（新課標(biāo)）2018屆高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 小題組合訓(xùn)練9

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1、 小題組合訓(xùn)練9 1.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(　　) ①很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份穩(wěn)定的工作,可是也有人不愿按部就班,想去尋找生活的另一種可能性。 ②生活方式包括個(gè)人在衣食住行、工作休息、待人接物等方面的一系列習(xí)慣,不少養(yǎng)生專家認(rèn)為,健康合理的生活方式和長(zhǎng)壽休戚相關(guān)。 ③魯迅在他的《序言》里說(shuō),對(duì)于歷史小說(shuō),則以為博考文獻(xiàn),言必有物者,即使有人譏之為“教授小說(shuō)”,也屬于“實(shí)難組織之作”。 ④陶潛提出讀書(shū)要“不求甚解”,是否意味著讀書(shū)就不需要字斟句酌呢?我想二者并不對(duì)立,都是讀書(shū)之法。 ⑤幼兒教育需要那些真正熱愛(ài)孩子的人來(lái)從事,尤其是能使自己真正對(duì)孩子一生幸福

2、產(chǎn)生深刻影響的人,但當(dāng)前幼師隊(duì)伍水平良莠不齊。 ⑥天災(zāi)人禍已然讓人痛心,而隨后一些不良媒體或別有用心之人制造出的聳人聽(tīng)聞的謠言,更是讓人憤怒。 A.①②⑤　　B.①④⑥　　C.②③⑤　　D.③④⑥ 2.下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　　) A.就中國(guó)來(lái)說(shuō),軟實(shí)力的核心是中華文明得到世界各地的最大限度的接受和認(rèn)可,與世界文明價(jià)值體系對(duì)話和接軌。這是應(yīng)該追求的目標(biāo),也是中華民族崛起最為重要的一個(gè)階段。 B.進(jìn)入到高考復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段后,我的思想有些松懈,學(xué)習(xí)上動(dòng)力不足。自打班主任跟我談話后,解開(kāi)了我思想上的疙瘩,端正了我的認(rèn)識(shí),我的成績(jī)提高得很快。 C.“路遙熱”的出現(xiàn)是一件鼓舞人心的好

3、事情,它說(shuō)明文學(xué)需要有大情懷和大境界,樸實(shí)無(wú)華而充滿道德詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義作品是有生命力的,是不會(huì)過(guò)時(shí)的。 D.在推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,要依托和加快農(nóng)業(yè)先導(dǎo)區(qū)建設(shè),把土地流轉(zhuǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)、鄉(xiāng)村環(huán)境整治作為工作重點(diǎn),尤其要解決好農(nóng)用機(jī)械和農(nóng)用設(shè)備的配套問(wèn)題。 3.給下面的句子斷句,正確的一項(xiàng)是(　　) 羌復(fù)引吐谷渾數(shù)千騎將入西疆賢密知之又遣兵伏其隘路復(fù)大敗之 A.羌復(fù)引吐谷渾/數(shù)千騎將入西疆/賢密知之/又遣兵伏/其隘路復(fù)大敗之 B.羌復(fù)引吐谷渾/數(shù)千騎將入西疆/賢密知之/又遣兵伏其隘路/復(fù)大敗之 C.羌復(fù)引吐谷渾數(shù)千騎/將入西疆/賢密知之/又遣兵伏其隘路/復(fù)大敗之 D.羌復(fù)引吐谷

4、渾數(shù)千騎/將入西疆/賢密知之/又遣兵伏/其隘路復(fù)大敗之 4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20字。 在傳統(tǒng)思想,特別是儒家思想的束縛之下,中國(guó)人勇于言義,羞于言財(cái)。但是,這種情形并不是①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。在傳統(tǒng)社會(huì)生活中,中國(guó)人對(duì)財(cái)?shù)淖非罂芍^始終如一。自從個(gè)人財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)以后,②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,民間對(duì)財(cái)神的崇拜就是追求財(cái)富的一種表現(xiàn)形式。在供奉財(cái)神之時(shí),人們把對(duì)財(cái)富的渴望③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,幾炷香火,一片癡情。? 5.把畫(huà)線部分改寫(xiě)成一個(gè)單句,使它與下文銜接順

5、暢。 三星堆文化引人注目,從遺址中出土了大量的青銅面具,這些青銅面具模樣不同尋常,這是三星堆文化的一個(gè)奇特之處。這些面具幾乎千篇一律的是粗眉毛、大眼睛、高鼻梁、闊扁嘴,幾乎沒(méi)有下巴頦。仔細(xì)觀察這些青銅面具,兩只耳朵上各有一個(gè)小孔。這種面具的臉型與現(xiàn)代當(dāng)?shù)厝舜笙鄰酵?代表什么使人費(fèi)解。 6.閱讀下面的材料,完成文后兩題。 這房間在二層樓上,有一扇可以俯瞰公園的寬大窗戶,光線很充足。在壁爐的兩邊和窗子的對(duì)面,靠墻放著裝滿書(shū)籍的書(shū)柜。在壁爐對(duì)面的窗子的一邊,有兩張桌子,放滿了各種各樣的文件、書(shū)籍和報(bào)紙。在房間正中光線最好的地方,是一張非常樸素的小寫(xiě)字臺(tái),還有一把木頭的安樂(lè)椅。在這椅

6、子和對(duì)著窗戶的一個(gè)書(shū)柜中間放著一張皮沙發(fā),馬克思有時(shí)躺在這上面休息。 (1)上面是文中介紹的房間陳設(shè)的平面示意圖,其中①②③④處分別是什么家具? (2)上面這個(gè)示意圖與材料內(nèi)容有一個(gè)不符之處,請(qǐng)指出并加以解釋。 7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 (1)李白在《蜀道難》中描寫(xiě)急流和瀑布飛瀉、發(fā)出巨大聲響的詩(shī)句是“　　　　　　　　,　　　　　　　　”。? (2)王安石《登飛來(lái)峰》中表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)決果斷意志的兩句是“　　　　　　　　,　　　　　　　　”。? (3)王維《使至塞上》中,詩(shī)人借兩種自然景物自況,寫(xiě)出了飄零之感的兩句是“　　　　　　　　　,　

7、　　　　　　　　”。? 答案： 1.B?、侔床烤桶?按照一定的條理,遵循一定的程序。強(qiáng)調(diào)的是行為。②休戚相關(guān):彼此間禍福互相關(guān)聯(lián)。②句強(qiáng)調(diào)關(guān)系密切,應(yīng)用“息息相關(guān)”。③言必有物:指言論或文章內(nèi)容充實(shí)。③句應(yīng)用“言必有據(jù)”,強(qiáng)調(diào)有根據(jù)。④字斟句酌:對(duì)每一字、每一句都仔細(xì)推敲,形容說(shuō)話或?qū)懽鞯膽B(tài)度慎重。⑤良莠不齊:指好人壞人混在一起。⑤句應(yīng)用“參差不齊”。⑥聳人聽(tīng)聞:使人聽(tīng)了非常震驚。 2.C　A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“認(rèn)可和接受”“接軌和對(duì)話”。B項(xiàng),成分殘缺,去掉“自打”和“后”。D項(xiàng),“農(nóng)用機(jī)械和農(nóng)用設(shè)備”類屬不清。 3.C　找出主語(yǔ)“羌”“賢”,注意謂語(yǔ)動(dòng)詞,結(jié)合語(yǔ)意斷句。 參考譯文

8、羌人又引導(dǎo)吐谷渾數(shù)千騎兵,準(zhǔn)備侵入西部邊境。李賢暗中得知,派兵埋伏在要道,再次大敗賊軍。 4.參考答案①人們心態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照?、谧非筘?cái)富就成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象　③宗教儀式化　 解析①處是對(duì)上文“中國(guó)人勇于言義,羞于言財(cái)”的轉(zhuǎn)折,說(shuō)明中國(guó)人羞于言財(cái)并不準(zhǔn)確。②處根據(jù)下文“民間對(duì)財(cái)神的崇拜就是追求財(cái)富的一種表現(xiàn)形式”,這里填寫(xiě)追求財(cái)富之類的內(nèi)容。③處根據(jù)下文,這里應(yīng)該是特別虔誠(chéng)的樣子。 5.引人注目的三星堆文化的一個(gè)奇特之處就在于從遺址中出土的大量青銅面具的模樣都不同尋常。 6.參考答案(1)①書(shū)柜?、谄ど嘲l(fā)　③小寫(xiě)字臺(tái)?、茏雷? (2)兩張桌子應(yīng)在窗戶的同一邊。 解析本題考查形式新穎,要根據(jù)文字判斷圖形標(biāo)示是否準(zhǔn)確。根據(jù)“在壁爐的兩邊和窗子的對(duì)面,靠墻放著裝滿書(shū)籍的書(shū)柜”判斷①是書(shū)柜,根據(jù)“在壁爐對(duì)面的窗子的一邊,有兩張桌子”判斷④是桌子,根據(jù)“在房間正中光線最好的地方,是一張非常樸素的小寫(xiě)字臺(tái)”判斷③是小寫(xiě)字臺(tái),根據(jù)“在這椅子和對(duì)著窗戶的一個(gè)書(shū)柜中間放著一張皮沙發(fā)”判斷②是皮沙發(fā)。根據(jù)“在壁爐對(duì)面的窗子的一邊”可以判斷示意圖桌子的位置擺放有誤。 7.(1)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗　砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷　(2)不畏浮云遮望眼　自緣身在最高層　(3)征蓬出漢塞　歸雁入胡天 3