2019-2020學(xué)年高中語文 5 答韋中立論師道書實戰(zhàn)演練(含解析)語文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》
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1、答韋中立論師道書 一、基礎(chǔ)知識 下列詞語中加點的字,注音有誤的一項是( ) A.薦笏(hù) 熾熱(chì) 好言論(hào) 仆道不篤(dǔ) B.憮然(wǔ) 嗔怪(chēn) 呶呶者(náo) 邑犬群吠(fèi) C.佞譽(nìnɡ) 砧板(zhān) 咈吾耳(fú) 吠噬狂走(shì) D.誣諛(yú) 毗鄰(pí) 恢恢然(huī) 炳炳烺烺(lǎnɡ) 解析:選C。砧板(zhēn)。 對下列加點詞的解釋,錯誤的一項是( ) A.獨韓愈奮不顧流俗 獨:孤獨 B.度今天下不吠者幾人 度:揣度,推想
2、C.則固僵仆煩憒 憒:糊涂,昏亂 D.京兆尹鄭叔則怫然曳笏卻立 卻:退后 解析:選A。獨:惟獨。 與下列兩句中加點實詞的用法全都相同的一組是( ) ①群怪聚罵 ②指目牽引 A.①素善留侯張良 ②非能水也 B.①且夫天下非小弱也 ②天下云集響應(yīng) C.①辱書云欲相師 ②卻匈奴七百余里 D.①不恥相師 ②履至尊而制六合 解析:選A。例句中的①怪:形容詞用作動詞,責(zé)怪。②目:名詞用作動詞,使眼色。A項中的①善:形容詞用作動詞,友善,友好。②水:名詞用作動詞,游泳。故選A。 下面各組句子中,加點詞語的意義和用法都相同的一項是( ) A.作《師說》,因抗顏
3、而為師 炊不暇熟,又挈挈而東 B.天下不以非鄭尹而快孫子,何哉 本之《書》以求其質(zhì) C.雖常好言論,為文章,甚不自是也 雖仆敢為師,亦何所增加也 D.辱書云欲相師 巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師 解析:選A。連詞,都表修飾。B.前“以”,介詞“因”;后“以”,介詞,“來”。C.前“雖”,副詞,“盡管”;后“雖”,副詞,“即使”。D.前“相”,人稱代詞,“我”;后“相”,人稱代詞,“別人”。 柳宗元不愿意“為師”的原因主要是( ) ①仆道不篤,業(yè)甚淺近 ②人之患在好為人師 ③誰敢衒怪于群目,以召鬧取怒乎 ④增腳氣病,漸不喜鬧 ⑤今之世,不聞有師 ⑥自謫過以來,益少志慮
4、 A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.④⑤⑥ 解析:選A。注意是主要原因。 下面對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,錯誤的一項是( ) A.孟子“人之患在好為人師”這句訓(xùn)誡是作者不敢輕易為人師的一個重要原因。 B.作者把作《師說》的韓愈比作“蜀之日”,把嘲笑韓愈的眾人比作吠日的蜀犬,表現(xiàn)了他對世俗的鄙視與憤慨。 C.作者在這篇文章中提出了他散文創(chuàng)作的主張,認為文章的重要作用就是“明道”,而不能單純追求文采和音律。 D.在文章最后,作者為了避免招致“越、蜀吠怪”和外廷的嘲笑,婉言推卻了韋中立“相師”的請求。 解析:選D。“婉言推卻”錯。 二、文本閱讀 閱讀下
5、面的文言文,完成7~10題。 二十一日,宗元白: 辱書云欲相師。仆道不篤,業(yè)甚淺近,環(huán)顧其中,未見可師者。雖常好言論,為文章,甚不自是也。不意吾子自京師來蠻夷間,乃幸見取。仆自卜固無取;假令有取,亦不敢為人師。為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎? 孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下,人益不事師。今之世,不聞有師;有輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師;世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名,居長安,炊不暇熟,又挈挈而東。如是者數(shù)矣。 屈子賦曰:“邑犬群吠,吠所怪也?!逼屯動埂⑹裰?,恒雨少日,日出則犬吠,余以為過言。前六七年
6、,仆來南。二年冬,幸大雪逾嶺,被南越中數(shù)州,數(shù)州之犬,皆蒼黃吠噬狂走者累日,至無雪乃已。然后始信前所聞?wù)摺=耥n愈既自以為蜀之日,而吾子又欲使吾為越之雪,不以病乎?非獨見病,亦以病吾子。然雪與日豈有過哉?顧吠者犬耳。度今天下不吠者幾人,而誰敢衒怪于群目,以召鬧取怒乎? 對下列句子中加點詞語的解釋,錯誤的一項是( ) A.犯笑侮 犯:觸犯,這里是冒著、頂著的意思 B.因抗顏而為師 抗顏:指態(tài)度嚴(yán)正 C.余以為過言 過:過失、錯過 D.被南越中數(shù)州 被:覆蓋 解析:選C。過:過分,過于。 下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是( ) A.有輒嘩笑之
7、,以為狂人 師道之不傳也久矣 B.環(huán)顧其中,未見可師者 其皆出于此乎 C.又挈挈而東 泉涓涓而始流 D.非獨見病,亦以病吾子 而誰敢衒怪于群目,以召鬧取怒乎 解析:選C。都表修飾。 對文中“蜀犬吠日”“越犬吠雪”的比喻,理解正確的一項是( ) A.歌頌韓愈如蜀日一般永放光輝,并自喻自己的高潔品德。 B.抨擊詆毀韓愈如蜀日一般永放光輝的行為,并自喻自己的高潔品德。 C.表露作者完全贊同和支持韓愈有關(guān)師道的主張和實踐。 D.說明自己被貶永州的處境,表達對世風(fēng)日下的不滿之情。 解析:選C。作者沒有自喻高潔的品德,也沒有說自己被貶永州的處境。 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)
8、代漢語。 (1)世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。 譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)然雪與日豈有過哉?顧吠者犬耳。 譯文:_________________________________________________________________ ___________________________________
9、____________________________________ 答案:(1)世上果然有不少人聚在一起責(zé)怪辱罵他,手指目視牽強附會地攻擊他,而且增添了不少毀謗的言辭。 (2)然而雪與太陽哪里有什么過錯呢?狂叫的不過是狗罷了。 三、拓展閱讀 閱讀下面的文言文,完成11~14題。 復(fù)魯絜非書 姚 鼐 絜非先生足下:相知恨少,晚遇先生,接其人,知為君子矣;讀其文,非君子不能也。嘗論古今才士,惟為古文者最少,茍為之必杰士也。況為之專且善如先生乎? 鼐聞天地之道,陰陽剛?cè)岫选N恼?,天地之精英,而陰陽剛?cè)嶂l(fā)也。惟圣人之言,統(tǒng)二氣之會而弗偏。然而《易》、《詩》、《書》、《論語》
10、所載,亦間有可以剛?cè)岱忠?。值其時其人,告語①之體,各有宜也。自諸子而降,其為文無有弗偏者。其得于陽與剛之美者,則其文如霆,如電,如長風(fēng)之出谷,如崇山峻崖,如決大川,如奔騏驥。其光也如杲日,如火,如金鐵。其于人也,如馮高視遠,如君而朝萬眾,如鼓萬勇士而戰(zhàn)之。其得于陰與柔之美者,則其文如升初日,如清風(fēng),如云,如霞,如煙,如幽林曲澗,如淪,如漾,如珠玉之輝,如鴻鵠之鳴而入寥廓。其于人也,漻乎其如嘆,邈乎其如有思,暖乎其如喜,愀乎其如悲。觀其文,諷其音,則為文者之性情形狀舉以殊焉。 且夫陰陽剛?cè)幔浔径?,造物者糅而氣有多寡進絀,則品次億萬,以至于不可窮,萬物生焉。故曰:“一陰一陽之為道?!狈蛭闹?/p>
11、變,亦若是已。糅而偏勝可也;偏勝之極,一有一絕無,與夫剛不足為剛,柔不足為柔者,皆不可以言文。今夫野人孺子聞樂,以為聲歌弦管之會爾;茍善樂者聞之,則五音十二律,必有一當(dāng),接于耳而分矣。夫論文者,豈異于是乎?宋朝歐陽、曾公之文,其才皆偏于柔之美者也;歐公能取異己者之長而時濟之;曾公能避所短而不犯。觀先生之文,殆近于二公焉。抑人之學(xué)文,其功力所能至者,陳理義必明當(dāng),布置取舍,繁簡廉肉②不失法,吐辭雅馴不蕪而已。古今至此者,蓋不數(shù)數(shù)得。然尚非文之至。文之至者通乎神明,人力不及施也。先生以為然乎? (節(jié)選自《惜抱軒文集》) 【注】?、俑嬲Z:一種文章的體例。②廉肉:肥瘦,此指文章的繁簡。 對下列句
12、子中加點詞的解釋,不正確的一項是( ) A.接其人,知為君子矣 接:接觸 B.值其時其人 值:遇到 C.諷其音 諷:諷諫 D.糅而偏勝可也 糅:夾雜 解析:選C。諷:朗讀。 下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( ) A. B. C. D. 解析:選D。A項,①其:代詞,可譯為“您的”。②其:代詞,可譯為“它的”。B項,①而:并列連詞,可譯為“又”。②而:轉(zhuǎn)折連詞,可譯為“卻”。C項,①則:連詞,可譯為“就”。②則:連詞,可譯為“卻”。D項,兩個“于”,引進用來比較的對象,可譯為“跟”“與”等。 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不
13、正確的一項是( ) A.姚鼐認為絜非先生如果專門從事古文的寫作,就會寫得很好,會是一位當(dāng)時少有的才華杰出的長輩。 B.姚鼐根據(jù)陰陽剛?cè)崾翘斓刂?,認為文章是天地的精華,它也體現(xiàn)出這天地之道來。 C.具有陽剛之美的人寫出來的文章就氣勢磅礴,具有陰柔之美的人寫出來的文章就清新幽美。 D.陰陽剛?cè)犭m只有兩樣,但互相夾雜,能產(chǎn)生出數(shù)不清的品次來,因而文章的風(fēng)格也是多種多樣的。 解析:選A。文中不是從假設(shè)的角度說的,而是肯定絜非先生專門寫古文,并且寫得很好,是杰出的人。 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)況為之專且善如先生乎? 譯文:______________________
14、____________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)其于人也,如馮高視遠,如君而朝萬眾,如鼓萬勇士而戰(zhàn)之。 譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)
15、歐公能取異己者之長而時濟之;曾公能避所短而不犯。 譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:(1)何況像先生這種專門寫古文,又能寫得這樣好的人呢? (2)那對于人呢,像登臨高處眺望遠方,像當(dāng)了君王讓萬人朝拜,像擊鼓激發(fā)上萬勇士去戰(zhàn)斗。 (3)歐陽修能夠吸取和自己不同的人的長處,時常彌補著自己文章的不足;曾鞏能夠避免自己的短處而不犯錯。
16、【參考譯文】 絜非先生:(我)知心的朋友很少,到晚年才遇到您,剛接觸您,便知您是個君子;讀了您的文章,(更)覺得不是君子必不能做到。曾經(jīng)談?wù)撟怨胖两竦牟攀?,能寫作古文的最少,如果能寫作古文,便是才士中的杰出的人了。何況像先生這種專門寫古文,又能寫得這樣好的人呢? 姚鼐(我)聽說天地之道,只是陰陽剛?cè)崃T了。文章是天地的精華,是陰陽剛?cè)嶂畾獾谋憩F(xiàn)。只有圣人的話,是融合陰陽剛?cè)岫舛黄氐摹5恰兑捉?jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》《論語》上所記載的,有時也可以分出剛和柔。遇到不同的時間不同的人,說話、表達也有適宜的方式。從諸子以后,所做的文章,沒有不有所偏重的。那些得到陽剛之美的人,他們的文章就像雷霆,像
17、閃電,像長風(fēng)出谷,像高山峻嶺,像大江決堤,像駿馬奔騰。那光彩,像明亮的太陽,像(燃燒的)火,像金鐵。那對于人呢,像登臨高處眺望遠方,像當(dāng)了君王讓萬人朝拜,像擊鼓激發(fā)上萬勇士去戰(zhàn)斗。那些得到陰柔之美的人,他們的文章就像初升的太陽,像清風(fēng),像云,像霞,像煙,像幽深的樹林,曲折的澗水,像微動的水波,像蕩漾的流水,像珍珠玉石的光彩,像鴻鵠的鳴叫聲傳到天空。那對于人呢,高遠得像嘆息,深遠得像有所思慮,溫和得像歡喜,凄傷得像悲戚。看了那文章,朗讀了那聲韻,那么作文章的人的性情形狀,都是不同的。 (再說那)陰陽剛?cè)?,根本只有兩樣,造物者把它夾雜著,而氣有多有少有進退有消長,那么就會多達成億成萬,以至于不可
18、勝數(shù),萬物就生發(fā)出來了。所以說:“一陰一陽就是天地之道。”文章的變化多端,也像這樣罷了。夾雜二氣而偏重一方是可以的;如果是偏勝到極點,一種有而另一種完全沒有,還有那些剛不足以為剛,柔不足以為柔的,都不可以說是文章?,F(xiàn)在農(nóng)夫或小孩聽音樂,認為是聲歌弦管聚集罷了;如果會音樂的人聽了,那么五音十二律,一定合于其中的一個,一聽到聲音,便可以分辨清楚了。說到評論文章,難道和這聽音樂的事兩樣嗎?宋朝歐陽修、曾鞏的文章,都是偏于柔美一方的;歐陽修能夠吸取和自己不同的人的長處,時常彌補著自己文章的不足;曾鞏能夠避免自己的短處而不犯錯。我看您的文章,差不多接近這兩人了。不過人們學(xué)習(xí)作文章,他們的功底所能做到的,
19、無非是陳列義理確保明白而恰當(dāng),布置取舍(文章內(nèi)容),繁簡都能不失文法,言辭文雅通順不雜亂罷了。從古到今寫文章能做到這步的,不能常常成功??墒沁@還不是最好的文章。最好的文章通乎神明,那不是人力所能做到的。先生認為我的話對嗎? 四、語言運用 近日,中國青年報社會調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)和網(wǎng)易新聞中心,對1 714人進行的在線調(diào)查顯示,83.2%的受訪者認為現(xiàn)在社會謠言很多,其中34.4%的受訪者表示“非常多”。請閱讀下表,完成后面的題目。 你認為謠言傳播的最主要的原因 準(zhǔn)確發(fā)布信息不及時 判斷力缺失、從眾心理 媒體不負責(zé)任 有人故意傳播 謠言符合人們 的心理 預(yù)期 所占比例
20、73.1% 58.6% 56.0% 40.1% 39.5% (1)根據(jù)圖表反映的情況可知,受訪者普遍認為,造成謠言廣泛傳播的客觀原因最主要的是權(quán)威部門沒有及時向公眾發(fā)布準(zhǔn)確的信息,其次是_____________________________。 (2)根據(jù)圖表所反映的情況,就減少或遏止謠言傳播的問題,向公眾提一條中肯的建議。20字以內(nèi)。 答:________________________________________________________________________ _____________________________________________
21、___________________________ 答案:(1)公眾對信息的判斷力不強,盲目從眾。 (2)加強對信息的判斷力,不要盲目從眾。 根據(jù)所給材料的內(nèi)容,在下面畫線處補寫恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴(yán)密,語句通順。不得照抄材料,每句不超過20個字。 材料:司馬遷《史記》記載:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。”晉代王嘉在《拾遺記》中說:“神農(nóng)采峻嶺之銅,以為器?!比绻@些史料可靠,則證明我們祖先大約在5 000年前就開始使用銅器了。但是,考古學(xué)家一直沒有發(fā)掘到可以確證是夏代之前的銅器。因此,這些記載還只能視為傳說。 早在傳說中的遠古時期,①____________
22、。從傳世文獻記載來看,我國在夏代之前就已進入銅器時代,但是,②____________。上個世紀(jì)50年代,考古工作者在河南偃師二里頭一帶發(fā)掘出了不少青銅器。經(jīng)鑒定,這批青銅器的制作年代距離現(xiàn)在3 500多年,這個時間大概是夏晚期。它們出土的地點正好是古書中所說的夏代開采銅礦之地,因此,可以確信,③____________。 解析:本題考查文段的擴展語句和語言表達連貫的能力。首先要準(zhǔn)確理解所給材料的基本意思:我們的祖先很早就開始采掘銅礦、鑄造銅器,盡管沒有得到考古證實。再研讀下面文段的內(nèi)容,這是一段表述更嚴(yán)謹?shù)恼撌鲱愇淖郑遣牧蟽?nèi)容的擴展和延伸。據(jù)此,根據(jù)連貫的要求可以補寫出相關(guān)語句。 答案:①我們的祖先就開始采掘銅礦,鑄造銅器了 ②這卻一直沒有得到考古發(fā)掘的證實?、畚覈钸t在夏晚期就已經(jīng)開始使用銅器了 6
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