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1、方山子傳
閱讀下面的文言文,完成題目。
方山子傳
[宋]蘇軾
方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方屋而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。
余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”方山子亦矍然問余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。
余既聳然異之獨念方山子少時使酒好劍用財如糞土。前十有九年,余在岐下,見方山子從兩騎,挾二矢
2、,游西山。鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨出,一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉!
然方山子世有勛閥,當?shù)霉?,使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗,與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉!
余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污,不可得而見,方山子儻見之與!
1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是 ( )
A.閭里之俠皆宗之 宗:尊奉
B.折節(jié)讀書 折:改變
C.方山子亦矍然 矍然:欣喜的樣子
D.往往陽狂垢污 陽:通“佯”,假裝
3、
【解析】 矍然:吃驚注視的樣子。
【答案】 C
2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )
A.余既聳然/異之獨念/方山子少時/使酒好劍用財如糞土
B.余既聳然/異之獨念方山子/少時使酒好劍/用財如糞土
C.余既聳然異之/獨念方山子少時/使酒好劍/用財如糞土
D.余既聳然異之/獨念方山子/少時使酒好劍/用財如糞土
【解析】 “余既聳然異之”主干為“余……異之”,后面停頓,排除AB項;“獨念方山子少時”中“念”的賓語是“方山子少時”,排除D項。
【答案】 C
3.對下列文化常識的解說,不正確的一項是( )
A.平民聚居的地方,漢代稱之為“閭里”,可能包括城中的
4、“閭”和郊外的“里”,“閭里”也常借指平民或鄰居。
B.從事,漢以后三公及州郡長官皆自辟僚屬,多以“人事”為稱。隋罷地方官自辟僚屬將諸州從事一律改為參軍。
C.謫,官吏降級,相當于貶。古代官吏因過失或犯罪而被降職或流放。
D.庠,序,都是學(xué)校,周代叫序,商代叫庠。古人常以庠序稱地方學(xué)?;蚍褐笇W(xué)校或教育事業(yè)。
【解析】 周代叫庠,商代叫序。
【答案】 D
4.下列各項對文章的分析闡述,不正確的一項是 ( )
A.方山子出身微賤,自幼苦讀,意欲以此馳騁當世,但終不得意;晚年放棄了富貴生活,隱逸光州、黃州一帶,自得其樂。
B.傳記主人公少年時血氣方剛,一身俠氣;晚年時安貧樂道,心境
5、恬淡。作者有意識選擇這兩種具有對比性的表現(xiàn)來豐富其形象。
C.尾段作者問方山子能否見到那些“陽狂垢污”的“異人”,可見作者對“異人”的仰慕,也隱含有對方山子超脫世俗、淡泊自守的贊揚之意。
D.結(jié)合蘇軾被貶黃州的處境可知,作者寫方山子,實際上是悲己之“不遇”,本文可以視為作者當時心態(tài)的一種形象的折射。
【解析】 A項,表述有誤?!俺錾砦①v”與原文不符。
【答案】 A
5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。
譯文:________________________________________________
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(2)因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。
譯文:________________________________________________
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(3)皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉。
譯文:________________________________________________
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7、_______
【解析】 注意采分點:(1)“環(huán)堵”“蕭然”“妻子”“自得”;(2)“因”“馬上”“自謂”;(3)“獨”“窮”“得而然”。
【答案】 (1)(他的家里)四壁蕭條,然而(他的)妻子兒女奴仆都顯出怡然自樂的樣子。
(2)因而(他)就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J為是一代豪杰。
(3)(然而他)都拋開了,偏要來到窮僻的山溝里,這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎?
【參考譯文】
方山子,是光州、黃州一帶的隱士。年輕時,仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人,鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長,就改變志趣,發(fā)奮讀書,想以此來馳名當代,但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱
8、居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不與社會各界來往。放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步來往于山里,沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高,就說:“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎?”因此就稱他為“方山子”。
我因貶官居住在黃州,有一次經(jīng)過岐亭時,正巧碰見了他。我說:“啊喲,這是我的老朋友陳慥陳季常呀,怎么會住在這里的呢?”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他,他低頭不語,繼而仰天大笑,請我住到他家去。(他的家里)四壁蕭條,然而(他的)妻子兒女奴仆都顯出怡然自樂的樣子。
我對此感到十分驚異,就回想起方山子年輕的時候,曾是個嗜酒弄劍,揮金如土的游
9、俠之士。十九年前,我在岐下,見到方山子帶著兩名騎馬隨從,身藏兩箭,在西山游獵。只見前方一鵲飛起,他便叫隨從追趕射鵲,未能射中。方山子拉緊韁繩,獨自躍馬向前,一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈?,自認為是一代豪杰。至今又過了多少日子了,但是一股英氣勃勃的神色,依然在眉宇間顯現(xiàn),這怎么會是一位蟄居山中的人呢?
方山子出身于世代功勛之家,例應(yīng)有官做,假如他能身處官場,到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽,園林宅舍雄偉富麗,可與公侯之家相比。在河北地方還有田地,每年可得上千匹的絲帛收入,這些也足以使生活富裕安樂了。(然而他)都拋開了,偏要來到窮僻的山溝里,這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎?
我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士,常常假裝瘋癲、衣衫破舊,但是無法見到他們,方山子或許能遇見他們吧。
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