河北省石家莊市高中政治 2.2 唯物主義和唯心主義導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4

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1、 第二課 百舸爭(zhēng)流的思想 第二框 唯物主義和唯心主義 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、明確哲學(xué)的基本問(wèn)題及其哲學(xué)意義 2、掌握唯物主義、唯心主義兩大哲學(xué)基本派別的根本觀(guān)點(diǎn)及其基本形態(tài) 學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 哲學(xué)的基本問(wèn)題 學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 唯物主義與唯心主義 學(xué)習(xí)過(guò)程: 【任務(wù)一】根據(jù)下列材料，結(jié)合教材說(shuō)出哲學(xué)的基本問(wèn)題 哲學(xué)研究的問(wèn)題有許多，有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究宇宙中的大問(wèn)題，有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究人生問(wèn)題，也有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究人類(lèi)認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。 你認(rèn)為貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本的問(wèn)題是什么？ 【任務(wù)二】根據(jù)下列材料，結(jié)合教材理解哲學(xué)的基本問(wèn)題 什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題

2、18世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家貝克萊說(shuō)：“天上的一切星宿,地上的一切陳設(shè)，總之，構(gòu)成大宇宙的一切物體，在心靈以外都沒(méi)有任何存在；它們的存在就是被感知或被知道。”費(fèi)爾巴哈反駁他說(shuō)：“如果小貓看到的老鼠只是存在于小貓的眼中，如果老鼠是小貓視神經(jīng)的感覺(jué)，那么為什么小貓用它的爪子去抓老鼠而不抓自己的眼睛呢？” 二者的分歧是圍繞什么問(wèn)題產(chǎn)生的？ 1、 哲學(xué)的基本問(wèn)題是： （注意：“思維”和“存在”相搭配，“意識(shí)”和“物質(zhì)”相搭配，不要混淆使用。） 二人的觀(guān)點(diǎn)分別屬于哪兩個(gè)基本派別？這兩個(gè)哲學(xué)派別的劃分標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 2、哲學(xué)基本問(wèn)題的兩方面內(nèi)容： （1） （2） 想一想：思維和存在的關(guān)系與思維和存在的

3、辯證關(guān)系是不是一回事？ 為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題 （1） （2） （3） 【任務(wù)三】根據(jù)材料區(qū)分哲學(xué)的兩大基本派別 唯物主義 某位學(xué)者問(wèn)一位民工： “你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？” 學(xué)者：“我追求精神的滿(mǎn)足，是唯心主義者；你追求物質(zhì)的滿(mǎn)足，是唯物主義者。” 思考：你認(rèn)為該學(xué)者對(duì)唯物主義和唯心主義的劃分正確嗎？為什么？ 1、 唯物主義與唯心主義的分歧是什么？唯物主義的根本觀(guān)點(diǎn)是什么？ 2、 唯物主義有哪些基本形態(tài)？如何正確認(rèn)識(shí)它們？ （1） 古代樸素唯物主義： （2）近代形

4、而上學(xué)唯物主義： （3）辯證唯物主義和歷史唯物主義： 唯心主義 1、唯心主義的根本觀(guān)點(diǎn)是什么？ 2、唯心主義的兩種基本形態(tài)是什么？它們的基本觀(guān)點(diǎn)有哪些： （1）主觀(guān)唯心主義： （2）客觀(guān)唯心主義： 【任務(wù)四】閱讀教材14頁(yè)回答下列問(wèn)題 1、哲學(xué)上“兩個(gè)對(duì)子”是什么？“兩個(gè)對(duì)子”之間存在什么關(guān)系？ 2、哲學(xué)史上存在的兩大陣營(yíng)是什么？ 【任務(wù)五】獨(dú)立完成本框知識(shí)結(jié)構(gòu)圖 【任務(wù)六】學(xué)習(xí)檢測(cè) 1．古代中國(guó)人對(duì)天地的理解是：天在上，地在下；天為陽(yáng)，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬(wàn)物生焉，四時(shí)行焉。上述觀(guān)點(diǎn) A．否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世

5、界的本原是客觀(guān)實(shí)在 B．既是唯物的，又是唯心的 C．是一種可貴的猜測(cè)，但沒(méi)有科學(xué)依據(jù) D．把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)，把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化了 2．古人把日全食稱(chēng)“天狗食日”。在古人看來(lái)，日食象征不吉利?！逗鬂h書(shū)·五行志》述：“夫至尊莫過(guò)于天，天之變莫大乎日蝕。”上述觀(guān)點(diǎn)屬于 A．主觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)B．古代樸素唯物主義觀(guān)點(diǎn) C．客觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)D．近代機(jī)械唯物主義觀(guān)點(diǎn) 3.自有人類(lèi)以來(lái)，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭(zhēng)就一刻也沒(méi)有停止過(guò)，而哲學(xué)上的斗爭(zhēng)是最高形式的斗爭(zhēng)。這里說(shuō)的哲學(xué)上的斗爭(zhēng)，最根本的是： A、物質(zhì)和意識(shí)的斗爭(zhēng)B、可知論和不可知論的斗爭(zhēng) C、唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)D、辯證法和形而上

6、學(xué)的斗爭(zhēng) 4.你最好接受自己的長(zhǎng)相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M(mǎn)魅力。這段話(huà)是一個(gè)： A、唯物主義命題B、唯心主義命題 C、悲觀(guān)主義命題D、教條主義命題 5. 下列觀(guān)點(diǎn)屬于主觀(guān)唯心主義的是： ①物是觀(guān)念的集合 ②上帝支配著地球上的萬(wàn)事萬(wàn)物 ③氣者，理之依也 ④心外無(wú)物 ⑤存在即被感知 A、①②③④B、①②④⑤C、①④⑤D、②③④⑤ 6. 孔子認(rèn)為：“生死有命，富貴在天”。孟子認(rèn)為：“萬(wàn)物皆備于我”。兩種觀(guān)點(diǎn)的主要區(qū)別在于： A、前者強(qiáng)調(diào)客觀(guān)條件，后者強(qiáng)調(diào)主觀(guān)條件 B、前者是客觀(guān)唯心主義，后者是主觀(guān)唯心主義 C、前者屬于唯物主義的觀(guān)點(diǎn)，后者屬于唯心主義的觀(guān)點(diǎn) D、前者是封建迷信，后者強(qiáng)調(diào)意識(shí)反映物質(zhì) 學(xué)習(xí)反思 4