2020屆高考政治二輪復習 時事熱點專題49 第十一屆中國國際民間藝術節(jié)開幕練習(含解析)

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1、第十一屆中國國際民間藝術節(jié)開幕2019年8月23日晚,第十一屆中國國際民間藝術節(jié)在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市開幕,來自世界五大洲13個國家的600余位藝術家為觀眾奉獻了一場極具國際風格和民族民間特色的視覺盛宴。本屆藝術節(jié)由中國文聯(lián)和內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府聯(lián)合主辦,以“增進世界文明交流互鑒;弘揚一帶一路精神;促進中外民心相通,推動人類命運共同體建設”為主題,藝術節(jié)至8月28日結束。藝術節(jié)期間,中外藝術團及呼和浩特市多支烏蘭牧騎將深入呼和浩特各旗縣區(qū)為基層群眾奉獻多場演出。中國國際民間藝術節(jié)創(chuàng)辦于1990年,每3年舉辦一屆,是經(jīng)國務院批準、由中國文聯(lián)主辦的我國唯一的大型國際民間藝術節(jié),迄今已成功舉辦了1

2、0屆,共有來自五大洲65個國家162個民間藝術團體的3000余位外國藝術家來華參加藝術節(jié),直接觀眾累計數(shù)百萬人。此外,由中國文聯(lián)、內(nèi)蒙古自治區(qū)文聯(lián)共同主辦的“壯麗70年記錄新時代呼和浩特市慶祝新中國成立70周年主題圖片展”同日開幕。展覽通過60幅作品,全面展示了呼和浩特市在經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設等方面的新面貌、新成果、新氣象。一、從文化生活角度分析 1.不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒,在文化交流中要尊重差異,理解個性,和睦相處。第十一屆中國國際民間藝術節(jié)通過改革使藝術節(jié)的內(nèi)容和形式更加豐富,拓展了云南與周邊國家的交流領域,促進了不同民族文化的平等交流、互相尊重。2.文化發(fā)展

3、的實質(zhì)在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證,文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展。藝術節(jié)在原有的基礎上增加了新內(nèi)容,促進了中國藝術的發(fā)展繁榮,促進了中國與世界各國的文化合作與交流。3.文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。從本屆亞藝節(jié)精彩的演出、觀眾的熱烈掌聲后面,可以看出,在文藝商演、書畫展覽、電影拍攝和保護非遺文化方面,內(nèi)蒙古與世界國家有著許多共鳴之處及后續(xù)合作的商機,這有利于帶動旅游等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。4.中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶,中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。從屈原的離騷、九歌,到李白、杜甫膾炙人口的詩篇;從羅貫中的三國演義,到曹雪芹的紅樓夢等等,體現(xiàn)了不同時代、不同種類藝術作品在

4、文化中的作用。5.正確對待世界文化的多樣性。在新的歷史時期,內(nèi)蒙古人民秉承“和實生物、同則不繼”的文化發(fā)展理念,為推動世界文化的多樣性發(fā)展作出了應有的貢獻。我們要堅持各國文化一律平等的原則,正確對待世界文化的多樣性。二、從生活與哲學角度分析1.物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映。民間藝術不是在金碧輝煌的殿堂之中產(chǎn)生的,民間藝術興起于民間,來自熱氣騰騰的生活,是鮮活的、大眾的,源于大眾生活的需要根植于田間地頭、街頭巷尾,存在于大眾生活的規(guī)范、習慣與創(chuàng)造之中。2.意識具有能動作用。意識對人們認識世界和改造世界具有能動的反作用。民間藝術作為藝術的一個分支,與現(xiàn)代藝術有著內(nèi)在的聯(lián)系,對現(xiàn)代藝術設計有著重

5、要的啟示,將傳統(tǒng)民間藝術的精華內(nèi)容和思想引入現(xiàn)代設計中會給現(xiàn)代設計帶來質(zhì)的飛躍。3.實踐是認識的基礎。中國國際民間藝術節(jié)已經(jīng)成功舉辦了10屆,成為展示各國優(yōu)秀藝術成果、豐富人民文化生活以及促進亞洲各國文化交流與合作的重要平臺。這體現(xiàn)了實踐是認識的來源和認識發(fā)展的動力。 4.聯(lián)系具有客觀性額普遍性,要堅持用聯(lián)系的觀點看問題。要充分發(fā)揮民間藝術資源跨界融合機制的優(yōu)勢,發(fā)展具有區(qū)域地方特色的民間藝術產(chǎn)業(yè),特別是大力發(fā)展民間藝術元素跨界融入制造業(yè)、旅游業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。 5.整體決定部分,要樹立整體的觀點。藝術作為文化大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),它只是整個文化的一個有機組成部分,是一種獨特的社

6、會文化范疇。文化系統(tǒng)的整體性決定了它所屬的子系統(tǒng),必然從屬和依附于文化大系統(tǒng)。6.堅持發(fā)展的觀點。中國民間藝術發(fā)展到今天,不斷根據(jù)時代的發(fā)展,融入新的內(nèi)容、新的形式、新的審美趣味和取向。只要民間藝術一定會在創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化中實現(xiàn)自己的變化與變革,必然會在當代社會多元化的生活中,再一次綻放它的生命力。 7.矛盾具有特殊性。民間藝術作為藝術的一個分支,與現(xiàn)代藝術有著內(nèi)在的聯(lián)系。但民間藝術有著自己獨特的造型體系。這種造型體系不是取法自然的真實形象去表達作者的某種觀念,而不是用觀念去看待和描述某種事物,借以使作者的觀念暗寓其中。8.矛盾的普遍性與特殊性的關系。本屆藝術節(jié)立足于人類文化發(fā)展,汲取人類和世界藝術

7、技巧,并從中國國情出發(fā),在原定方案的基礎上通過改革,使本屆藝術節(jié)更具特色。這說明矛盾普遍性與特殊性是辯證的統(tǒng)一。9.辯證否定的觀點。唯物辯證法辯證否定觀點要求我們樹立創(chuàng)新意識。當然,讓古代的民間藝術成為民族文化基因,不等于對所有的傳統(tǒng)文化包括糟粕都吸收進來,也不意味著排斥其他國家的先進文化。對各國的民間藝術要做到取其精華,去其糟粕,“揚棄”處理。 10.重視創(chuàng)新的作用,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。藝術的生命力,尤其是地方傳統(tǒng)民間藝術要始終保持旺盛的生命力和強大的吸引力,就必須要不斷地進行藝術創(chuàng)新。如果民間藝術總是一成不變,過于古板地堅守傳統(tǒng),觀眾會越來越少。民間藝術除了保護,還需要創(chuàng)新發(fā)展。2019年8月2

8、3日晚,第十一屆中國國際民間藝術節(jié)在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市開幕,來自世界五大洲13個國家的600余位藝術家為觀眾奉獻了一場極具國際風格和民族民間特色的視覺盛宴。據(jù)此回答1-2題:1.第十一屆亞洲藝術節(jié)的成功舉辦佐證了( )其他民族的文化成果都可以為我所用 尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化 要堅持各民族文化一律平等的原則 不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒. . . .【答案】D【解析】本題考查文化多樣性與文化交流。中“都”表述欠妥,排除。尊重文化的多樣性首先要尊重本民族的文化,排除。第十一屆亞洲藝術節(jié)的成功舉辦,體現(xiàn)了各民族文化一律平等的原則,有利于各民族文化的平等交流和相互借鑒,符

9、合題意。故本題答案為D。2.藝術節(jié)拓展了內(nèi)蒙古與周邊國家的交流領域,啟示我們( )文化無國界,中華文化已為世界所認同 優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界 在文化的交流中要尊重差異,理解個性,和睦相處 我們既要熱情歡迎世界文化在中國的傳播,又要推動中華文化走向世界A. B. C. D.【答案】B【解析】本題考查文化交流與傳播。藝術節(jié)拓展了內(nèi)蒙古與周邊國家的交流領域,有利于各民族文化尊重差異,理解個性,和睦相處,要求我們既要熱情歡迎世界文化在中國的傳播,又要推動中華文化走向世界,符合題意。中“已為世界所認同”觀點錯誤,排除。材料沒有強調(diào)豐富人的精神世界,排除。故本題答案為B。3.藝術的生命力,尤其是地

10、方傳統(tǒng)民間藝術要始終保持旺盛的生命力和強大的吸引力,就必須要不斷地進行藝術創(chuàng)新。這是因為( )創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證 創(chuàng)新是繁榮社會主義文化的唯一途徑 文化創(chuàng)新是社會進步的根本動力 文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展A. B. C. D.【答案】C【解析】本題考查創(chuàng)新意識。進行藝術創(chuàng)新有利于使文化富有生機與活力,推動社會實踐的發(fā)展,符合題意。創(chuàng)新是繁榮社會主義文化的手段,排除。是社會進步的根本動力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾,排除。故本題答案為C。4.從本屆藝術節(jié)精彩的演出、觀眾的熱烈掌聲后面,可以看出,在文藝商演、書畫展覽、電影拍攝和保護非遺文化方面,內(nèi)蒙古與世界各國有著許多共鳴之處及后

11、續(xù)合作的商機。這表明( )A.文化對人的影響是潛移默化的 B.文化與政治相互交融C.文化有頑強的生命力 D.文化與經(jīng)濟相互影響【答案】D【解析】本題考查文化與經(jīng)濟的關系。藝術節(jié)精彩的演出給內(nèi)蒙古與世界各國帶來后續(xù)合作的商機,表明文化與經(jīng)濟相互影響和相互交融的,D符合題意。材料沒有強調(diào)潛移默化、文化與政治相互交融、文化的生命力,排除ABC。故本題答案為D。5.民間藝人在創(chuàng)作時往往不受特定時間、空間觀念的束縛,他們或者把不同時間的事情放在同一個畫面。陜西君義王秀清的農(nóng)民畫馬吃草,牧童的“三張臉”表示放牧的表情隨著時間的變化,或者把屋里屋外不同空間的東西放在同一個畫面,就能完整的表現(xiàn)作者觀念中的事物

12、。這表明( )人們在意識的指導下自發(fā)地改造客觀世界 意識是客觀存在的主觀映象 意識在特定條件下決定和控制客觀對象 意識具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性A. B. C. D. 【答案】B【解析】本題考查意識特點。把屋里屋外不同空間的東西放在同一個畫面,完整表現(xiàn)作者觀念中的事物,表明意識是客觀存在的主觀映象,具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,符合題意。中“自發(fā)”表述不妥,排除。中“決定”“控制”觀點錯誤,排除。故本題答案為B。6.泥塑藝術是中國一種古老的民間藝術,它以泥土為原料,以手工捏制或磕模捺泥方法成形,或素或彩,以人物、動物為主。上述材料說明( )A.文化現(xiàn)象是人類社會特有的現(xiàn)象 B.民間藝術與政治無任

13、何關聯(lián)C.精神產(chǎn)品離不開一定的物質(zhì)載體 D.文化是經(jīng)濟生活的集中體現(xiàn)【答案】C【解析】本題考查文化的特點。以泥土為原料來表現(xiàn)藝術,表明精神產(chǎn)品離不開一定的物質(zhì)載體,C符合題意。材料沒有強調(diào)文化現(xiàn)象是人類社會特有的現(xiàn)象,排除A。B中“無任何關聯(lián)”觀點錯誤,排除。政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn),排除D。本題答案為C。7.新媒體的發(fā)展和應用為民間藝術傳播和發(fā)展提供了新的技術手段和傳播途徑,帶來了民間藝術傳播方式的變更,通過利用數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術以及多媒體技術,民間藝術可以有效突破原有的地域限制、文化限制和傳播技術條件限制,賦予民間藝術和文化更為廣闊的傳播與發(fā)展空間,使中國傳統(tǒng)民間藝術能夠與時俱進,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)

14、展。對此認識正確的是( )這是一種文化傳播方式的創(chuàng)新 網(wǎng)絡傳播具有受眾主動、雙向互動的特點 網(wǎng)絡傳播將會取代其他傳媒 文化創(chuàng)新應該以服務人民群眾為目的. . . .【答案】B【解析】本題考查文化傳播與文化創(chuàng)新。通過利用數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術以及多媒體技術,民間藝術可以有效突破原有的地域限制、文化限制和傳播技術條件限制,賦予民間藝術和文化更為廣闊的傳播與發(fā)展空間,體現(xiàn)了文化傳播方式的創(chuàng)新,表明絡傳播具有受眾主動、雙向互動的特點,有利于更好地為人民群眾服務,符合題意。網(wǎng)絡傳播不能取代其他傳媒,排除。故本題答案為B。8.農(nóng)民畫是中國當代民間藝術中一個特有的術語,是中國特定歷史條件下產(chǎn)生的一種繪畫藝術形式

15、,它起源于20世紀50年代末期,中國正值“大躍進”年月,在江蘇省邳縣、河北省束鹿縣、陜西省戶縣等地先后搞起了農(nóng)民“詩畫滿墻”活動。由于它及時地配合著當時的政治運動,很快就傳遍全國許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這說明( )一定的文化決定一定的政治 一定的政治會影響一定文化的傳播 文化是政治的集中體現(xiàn) 一定的文化對一定的政治產(chǎn)生重要影響. . . .【答案】B【解析】本題考查文化與政治的關系。本題考查文化與政治關系。及時配合當時的政治運動,很快就傳遍全國許多鄉(xiāng)鎮(zhèn),表明一定的文化對一定的政治產(chǎn)生重要影響,符合題意。中國正值“大躍進”年月,在江蘇省邳縣、河北省束鹿縣、陜西省戶縣等地先后搞起了農(nóng)民“詩畫滿墻”活動,表明一定

16、的政治會影響一定文化的傳播,符合題意。經(jīng)濟決定政治,排除。政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn),排除。故本題答案為B。9.在歷史上,中國少數(shù)民族創(chuàng)造了大量優(yōu)美動人的神話、傳說、史詩,以及音樂、舞蹈、繪畫,有價值的科學典籍;建造了很多雄偉壯觀、絢麗多彩、富有民族特色的建筑。這從一個側(cè)面表明( )各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進方向 中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶 中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 各民族傳統(tǒng)文化相互融合,形成推動當代中國發(fā)展的時代精神A. B. C. D.【答案】B【解析】本題考查中華文化的特點。中國少數(shù)民族創(chuàng)造了大量優(yōu)美動人的神話、傳說、史詩,以及音樂、舞蹈、繪畫等等,表明中華文

17、化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩,中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶,符合題意。社會主義文化代表著中華文化的前進方向,排除。材料沒有強調(diào)文化融合,排除。故本題答案為B。 10.隨著點到繡花技術的普遍應用,刺繡的生存空間日益縮小,擁有高超技藝的刺繡傳承人和高品質(zhì)的刺繡藝術品越來越少,這就使中國的刺繡越來越缺乏原創(chuàng)性,缺乏文化素養(yǎng),缺乏設計和開發(fā)。這啟示我們( )A.立足實踐,推陳出新 B.古為今用,洋為中用C.以我為主,為我所用 D.反對封閉,求同存異【答案】A【解析】本題考查實踐與創(chuàng)新意識。中國的刺繡越來越缺乏原創(chuàng)性,缺乏文化素養(yǎng),缺乏設計和開發(fā),要求我們要立足實踐,推陳出新,A符合題意。材料沒有

18、涉及洋為中用、為我所用和求同存異,排除BCD。故本題答案為A。11.本屆藝術節(jié)向觀眾詮釋了“音樂無國界,文化傳友誼”的理念。這說明( )不同文化藝術形式共同發(fā)展,可以滿足不同層面大眾的需求 在文化藝術領域,經(jīng)濟效益與社會效益同樣重要 扶持高雅文化藝術、適當限制通俗文化藝術是當務之急 各種文化藝術形式相互依存、共同發(fā)展,才能繁榮中國特色社會主義文化A. B. C. D.【答案】D【解析】本題考查文化多樣性?!耙魳窡o國界,文化傳友誼”,表明不同文化藝術形式共同發(fā)展,可以滿足不同層面大眾的需求,各種文化藝術形式相互依存、共同發(fā)展,符合題意。中“經(jīng)濟效益與社會效益同樣重要”和中“限制通俗文化藝術”觀點

19、均錯誤,排除。故本題答案為D。12.在新的歷史時期,內(nèi)蒙古人民秉承“和實生物、同則不繼”的文化發(fā)展理念,為推動世界文化的多樣性發(fā)展作出了應有的貢獻?!昂蛯嵣?、同則不繼”啟示我們( )文化具有多樣性,我們要尊重世界文化的多樣性 不同民族文化之間需要交流、借鑒與融合 文化應具有包容性,在文化交往中應吸收借鑒其他民族的一切文化 在文化交流中需要尊重差異,理解個性,和睦相處A. B. C. D.【答案】D【解析】本題考查尊重文化的多樣性?!昂蛯嵣铩⑼瑒t不繼”表明文化具有多樣性,要求我們尊重世界文化的多樣性,不同民族文化之間需要交流、借鑒與融合,在文化交流中需要尊重差異,理解個性,和睦相處,符合題意

20、。中“一切文化”觀點錯誤,排除。故本題答案為D。13.一件物品經(jīng)歷了時代的洗禮,增加的是歷史性,或許還會被歷史遺棄,而一件藝術品卻能在歷史中不斷感動,即使個體的滅亡,形式的印跡仍然能夠發(fā)揮它應有的作用。由此可見( )A.文化對人的影響是有形的、強制的 B.文化對人的影響具有潛移默化的特點C.人總要生活在一定的文化氛圍中 D.文化對人的影響具有深遠持久的特點【答案】D【解析】本題考查文化影響的特點。即使個體的滅亡,形式的印跡仍然能夠發(fā)揮它應有的作用,表明文化對人的影響具有深遠持久的特點,D符合題意。文化對人的影響是無形的、潛移默化的,排除A。材料沒有強調(diào)潛移默化和文化氛圍,排除BC。故本題答案為

21、D。14.第十一屆中國國際民間藝術節(jié)通過改革使藝術節(jié)的內(nèi)容和形式更加豐富,拓展了云南與周邊國家的交流領域,促進了不同民族文化的平等交流、互相尊重。以下對文化交流認識正確的是( )要揚棄傳統(tǒng)文化,革故鼎新 要平等交流,相互借鑒,博采眾長,求同存異 要反對文化復古主義 要汲取其他民族文化的長處,也要保持本民族文化的特色. . . .【答案】D【解析】本題考查文化交流。相互借鑒,博采眾長,求同存異,既要汲取其他民族文化的長處,也要保持本民族文化的特色,這樣才能促進各民族文化的共同繁榮,符合題意。材料沒有涉及傳統(tǒng)文化和反對文化復古主義,排除。故本題答案為D。15.民間藝術不是在金碧輝煌的殿堂之中產(chǎn)生的

22、,民間藝術興起于民間,來自熱氣騰騰的生活,是鮮活的、大眾的,源于大眾生活的需要根植于田間地頭、街頭巷尾,存在于大眾生活的規(guī)范、習慣與創(chuàng)造之中。由此可見( )實踐是認識的來源 實踐是認識的目的 實踐是認識發(fā)展的動力實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準A. B. C. D.【答案】D【解析】本題考查實踐與認識的關系。民間藝術興起于民間,來自熱氣騰騰的生活,存在于大眾生活的規(guī)范、習慣與創(chuàng)造之中,表明實踐是認識的來源和動力,符合題意。材料沒有強調(diào)實踐是認識的目的和檢驗認識,排除。故本題答案為D。16.要充分發(fā)揮民間藝術資源跨界融合機制的優(yōu)勢,發(fā)展具有區(qū)域地方特色的民間藝術產(chǎn)業(yè),特別是大力發(fā)展民間藝術元素跨

23、界融入制造業(yè)、旅游業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。上述要求表明( )人們可以從事物固有的聯(lián)系中創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系 事物間的聯(lián)系具有條件性和多樣性 人們可以以自己的意志為基礎建立事物之間的具體聯(lián)系 人們可以調(diào)整事物間原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系A. B. C. D.【答案】A【解析】本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。大力發(fā)展民間藝術元素跨界融入制造業(yè)、旅游業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,表明事物間的聯(lián)系具有條件性和多樣性,要求我們調(diào)整事物間原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,符合題意。中“創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系”觀點錯誤,排除。中“以自己的意志為基礎”觀點錯誤,排除。故本題答案為A。17.中國國際民間藝術節(jié)已經(jīng)成功舉辦

24、了10屆,成為展示各國優(yōu)秀藝術成果、豐富人民文化生活以及促進亞洲各國文化交流與合作的重要平臺。這體現(xiàn)了( )優(yōu)秀文化可以豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量 優(yōu)秀文化是人全面發(fā)展的根本動力 文化有其自身的傳承性和相對獨立性 文化是重要的社會精神力量A. B. C. D.【答案】B【解析】本題考查優(yōu)秀文化的作用。中國國際民間藝術節(jié)成為展示各國優(yōu)秀藝術成果、豐富人民文化生活以及促進亞洲各國文化交流與合作的重要平臺,說明文化是重要的社會精神力量,有利于豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量,符合題意。中“根本”表述不妥,排除。材料沒有強調(diào)文化的傳承性,排除。故本題答案為B。18.中國民間藝術發(fā)展到

25、今天,不斷根據(jù)時代的發(fā)展,融入新的內(nèi)容、新的形式、新的審美趣味和取向,不斷綻放出它的生命力。這個發(fā)展過程說明,我們要( )A.敢于否定一切 B.不斷征服社會C.拋棄傳統(tǒng)觀念 D.勇于開拓創(chuàng)新【答案】D【解析】本題考查創(chuàng)新意識。不斷根據(jù)時代的發(fā)展,融入新的內(nèi)容、新的形式、新的審美趣味和取向,體現(xiàn)了勇于開拓創(chuàng)新的精神,D符合題意。否定一切觀點錯誤,排除A。B中“征服”表述不妥,排除。傳統(tǒng)觀念有先進與落后之分,排除C。故本題答案為D。19.本屆藝術節(jié)立足于人類文化發(fā)展,汲取人類和世界藝術技巧,并從中國國情出發(fā),在原定方案的基礎上通過改革,使本屆藝術節(jié)更具特色。這啟示我們( )要徹底拋棄傳統(tǒng)的觀念,追

26、求精神解放 堅持與時俱進,突破落后觀念的束縛 要堅持一切從實際出發(fā),實事求是 發(fā)揮主觀能動性,必須尊重客觀規(guī)律 【答案】A【解析】本題考查從實際出發(fā)、樹立創(chuàng)新意識。從中國國情出發(fā),在原定方案的基礎上通過改革,體現(xiàn)了堅持一切從實際出發(fā),實事求是,要求我們堅持與時俱進,突破落后觀念的束縛,符合題意。中“徹底”表述欠妥,排除。材料沒有涉規(guī)律,排除。故本題答案為A。20.藝術作為文化大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),只是整個文化的一個有機組成部分,是一種獨特的社會文化范疇。文化系統(tǒng)的整體性決定了它所屬的子系統(tǒng),必然從屬和依附于文化大系統(tǒng)。這在哲學上意味著( )立足整體著眼于事物的整體性 搞好局部才能使整體功能得到

27、最大發(fā) 追求系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨同 統(tǒng)籌全局,尋求最優(yōu)目標A. B. C. D.【答案】C【解析】本題考查整體與部分關系。文化系統(tǒng)的整體性決定了它所屬的子系統(tǒng),必然從屬和依附于文化大系統(tǒng),表明要立足整體著眼于事物的整體性,統(tǒng)籌全局,尋求最優(yōu)目標,符合題意。材料強調(diào)整體,排除。故本題答案為C。21.閱讀下列材料,并按要求回答問題。材料一 本屆藝術節(jié)由中國文學藝術界聯(lián)合會、內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府主辦,呼和浩特市人民政府承辦,內(nèi)蒙古自治區(qū)文學藝術界聯(lián)合會協(xié)辦,以“發(fā)展民間藝術,促進友誼和平”為主題,具有“國際性、民族性、民間性、群眾性”等特點。通過組織豐富多彩的演出活動,將進一步推動中外文化藝術交流與

28、互鑒,增進各國人民之間的友誼,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民間文化藝術,展示內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特悠久的歷史文化和城市魅力等。材料二 第十一屆中國國際民間藝術節(jié)是經(jīng)國務院批準的對外民間文化交流活動,每三年舉辦一屆,迄今已成功舉辦十屆,已成為中國了解世界,世界了解中國的重要窗口。這次藝術節(jié)是呼和浩特近年來舉辦的特別有意義的一次活動,來自五大洲14個國家的350余名民間演員,深入到塔布寨村、玉泉區(qū)新西街社區(qū)、蒙牛集團、大召廣場、和林格爾盛樂廣場、昭君博物院、消防支隊等地演出,兼具國際性和群眾性,集中演出和巡回演出的特點。(1)結合材料一,運用文化知識說明為什么加強民間藝術的交流與合作?(2)結合材料二,說明

29、我國對外文化傳播應如何處理規(guī)律與主觀能動性的關系?【答案】(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。加強與各國的文化交流與合作將對我國社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。加強與各國的文化交流與合作對于促進中國經(jīng)濟發(fā)展,加強兩國互利合作,推動兩國友好往來發(fā)揮著重要作用。當今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越綜合國力競爭的重要因素。加強與各國的文化交流與合作有利于提升我國的綜合國力,提高中華文化的影響力。此外,加強與各國的文化交流與合作有利于繁榮和發(fā)展世界文

30、化。(2)我國在對外文化傳播過程中順應國際傳播發(fā)展的必然趨勢,是尊重客觀規(guī)律的表現(xiàn)。在把握規(guī)律的基礎上充分考慮對象國的資源和條件,是發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)。我國在對外文化傳播過程中把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來,推出了越來越多的文化精品。【解析】本題以第十一屆中國國際民間藝術節(jié)為背景,以民間藝術的交流與合作以及我國對外文化傳播為素材,主要考查文化的作用、文化與經(jīng)濟政治關系、尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮主觀能動性等。其中,第(1)問主要考查文化的作用、文化與經(jīng)濟政治關系等,屬于歸因型文化主觀題。解答時,應著重從文化作為一種精神力量、文化與經(jīng)濟政治相互影響和相互交融、文化與綜合國力的關系等角度進行分析。第(2)問主要考查尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮主觀能動性等,屬于如何型哲學主觀題。解答時,應著重從順應國際傳播發(fā)展的必然趨勢、充分考慮對象國的資源和條件、把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來等角度進行分析。11

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