（江蘇版）2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 優(yōu)選保分練：基礎(chǔ)回扣練 文化生活部分

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1、文化生活部分一、單項(xiàng)選擇題1孔乙己新傳：生活在新時(shí)代的孔乙己，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)諸多重大公共決策的現(xiàn)象，到省城進(jìn)修電腦技術(shù)并免費(fèi)教授給魯鎮(zhèn)人民。如今，魯鎮(zhèn)人民已經(jīng)可以通過網(wǎng)絡(luò)了解國(guó)內(nèi)外的重大事件、進(jìn)行信息交流和發(fā)表政治見解，互聯(lián)網(wǎng)正逐漸成為傳遞當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)民意的重要渠道。從文化生活角度看，材料體現(xiàn)出()文化與政治相互交融文化產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化政治生活決定于文化生活A(yù)BCD答案C解析不符合題意；表述錯(cuò)誤，一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化。2家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。從個(gè)人到國(guó)家，“家”是最重要的精神紐帶。“欲治其國(guó)者，先齊其家”，有什么樣的家風(fēng)，就

2、有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求。在今天，重視家風(fēng)建設(shè)，是因?yàn)?)教育在文化傳承中發(fā)揮著重要作用文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)文化決定人的交往行為和交往方式家庭教育是精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)ABCD答案A3中國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”構(gòu)想以發(fā)展為目標(biāo)，弘揚(yáng)“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的新絲路精神，讓世界見識(shí)到一個(gè)負(fù)責(zé)任國(guó)家的氣度和胸襟。新絲路精神要求我們()要繼承傳統(tǒng)，革故鼎新應(yīng)堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則既要發(fā)展本民族文化，又要認(rèn)同其他民族文化在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分ABCD答案C解析新絲路精神中的“和平合作、開放包容”要求我們堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，故應(yīng)選；新

3、絲路精神中的“互學(xué)互鑒、互利共贏”要求我們?cè)谖幕涣髦形?、借鑒其他民族文化的積極成分，故應(yīng)選；新絲路精神不是針對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化而言的，故不選；不符合題意，不能入選。故答案選C。4由中央電視臺(tái)主辦的中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為主旨，通過“展現(xiàn)詩(shī)詞之美、分享詩(shī)詞之趣”喚醒人們對(duì)古典詩(shī)詞的記憶，汲取中華傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)當(dāng)下生活。它啟示我們()切實(shí)增強(qiáng)使命感，弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)其國(guó)際影響力樹立高度的文化自覺和文化自信，堅(jiān)信中華文化的生命力吸收各國(guó)優(yōu)秀文化成果，大力發(fā)展本民族文化ABCD答案B解析材料強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立高度的

4、文化自覺和文化自信，不符合題意。故答案選B。5當(dāng)重慶市川劇團(tuán)亮相匈牙利“布達(dá)佩斯之春”藝術(shù)節(jié)、在多瑙河畔的匈牙利國(guó)家劇院登臺(tái)演出時(shí)，從未觀看過中國(guó)川劇的匈牙利觀眾被川劇經(jīng)典李亞仙纏綿悱惻的愛情故事、高亢激越的川劇聲腔深深迷住了。這反映了()川劇藝術(shù)是民族性與世界性的統(tǒng)一中華戲曲文化在交流中向世界傳播不同文化在交流中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新融合文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征ABCD答案A解析富有中國(guó)民族特色的川劇受到匈牙利觀眾的喜愛，說明文化是民族性與世界性的統(tǒng)一，正確；川劇走出國(guó)門到國(guó)外演出，受到國(guó)外觀眾的歡迎，這是文化在交流中傳播的表現(xiàn)，正確；在材料中未體現(xiàn)。故答案選A。6“一鎮(zhèn)一神韻，一鎮(zhèn)一味道。”20

5、17年1月2日大型紀(jì)錄片記住鄉(xiāng)愁第三季播出，節(jié)目組深入生活，從生活現(xiàn)場(chǎng)和時(shí)代土壤中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，用生動(dòng)講述、客觀記錄的方式傳遞出當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民保留了千百年的生活意蘊(yùn)。材料說明()文藝作品都深刻反映社會(huì)生活本質(zhì)加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)人民群眾的智慧是文藝創(chuàng)作的根本動(dòng)力人民群眾的實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的源泉ABCD答案C解析表述太絕對(duì)；社會(huì)實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的根本動(dòng)力，表述錯(cuò)誤。7嶺南一年四季多濕熱，氣溫較高，人們用涼水沖淋以消暑爽身，粵語(yǔ)一般稱之為“沖涼”，沖涼房在民宅中不可或缺；北方天氣多寒冷干燥，人們喜用熱水浸泡以去垢爽身，北方話多稱之為“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子隨處可見。這說明()A自然環(huán)境

6、決定文化特性B中華文化內(nèi)部存在差異和沖突C方言折射出地域文化的差異D洗浴文化隨時(shí)間的發(fā)展而發(fā)展答案C解析對(duì)同一件事南方人稱為“沖涼”、北方人稱為“洗澡”，體現(xiàn)了不同區(qū)域文化的差異性，故C符合題意；經(jīng)濟(jì)決定文化，自然環(huán)境對(duì)文化具有影響，但不具有決定作用，故A錯(cuò)誤；中華文化內(nèi)部具有差異性，但不存在沖突，故B錯(cuò)誤；沖涼、洗澡體現(xiàn)南北文化的差異性，與洗浴文化的發(fā)展無關(guān)，排除D。答案選C。8中國(guó)歷來描寫中秋月的詩(shī)詞歌賦，多以期盼團(tuán)圓為主題。如蘇東坡在水調(diào)歌頭中吟唱著悲歡離合之痛，讓團(tuán)圓的期盼成為離人孜孜不倦的憧憬。中秋盼團(tuán)圓已成為中華民族世代相傳的精神期許。這一傳統(tǒng)文化()已成為中華民族亙古不變的精神支

7、柱和民族之魂是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶顯示了中華民族的悠久歷史和民族凝聚力在社會(huì)歷史的變遷中依然保持著它的基本特征ABCD答案C解析中華民族精神是中華民族之魂，不選；傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶，具有相對(duì)穩(wěn)定性，在社會(huì)歷史的變遷中依然保持著其基本特征，正確，C入選；不符合題意。9從公園跳到廣場(chǎng)，從國(guó)內(nèi)跳到國(guó)外，廣場(chǎng)健身操舞已成為我國(guó)最為普及的健身活動(dòng)之一。國(guó)家體育總局宣布，將在全國(guó)推出由專家創(chuàng)編、適合不同人群、編排科學(xué)合理、群眾簡(jiǎn)單易學(xué)的“新國(guó)標(biāo)”，并按照引導(dǎo)、扶持、規(guī)范的方針，推動(dòng)廣場(chǎng)健身操舞健康有序發(fā)展。這表明()中華傳統(tǒng)文化形式多樣、異彩紛呈文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的內(nèi)在

8、動(dòng)力國(guó)家對(duì)文化活動(dòng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)我國(guó)大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化ABCD答案D解析說法錯(cuò)誤，因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，故排除；上述材料主要是強(qiáng)調(diào)國(guó)家在加強(qiáng)引導(dǎo)文化的發(fā)展，發(fā)展各種形式的人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化，故正確；與題意不符，故排除。本題答案選D。10近幾年來，微信朋友圈文化改變著人們的社交方式，改變著人們與世界的連接狀態(tài)。但是，隨著微信用戶數(shù)蒸蒸日上，根據(jù)可疑的養(yǎng)生秘籍、五花八門的商業(yè)廣告充斥其間，讓人不堪其擾。從文化的角度看，材料說明()文化影響人們的交往行為和交往方式科技是影響文化發(fā)展的重要因素大眾傳媒是文化傳播的主要途徑政府要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)ABCD答案C

9、解析根據(jù)材料“微信朋友圈文化改變著人們的社交方式，改變著人們與世界的連接狀態(tài)”可以判斷正確；根據(jù)材料“隨著微信用戶數(shù)蒸蒸日上，根據(jù)可疑的養(yǎng)生秘籍、五花八門的商業(yè)廣告充斥其間，讓人不堪其擾”可以判斷正確；上述材料沒有體現(xiàn)科技的影響，故排除；說法錯(cuò)誤，因?yàn)榇蟊妭髅绞俏幕瘋鞑サ氖侄?，而不是途徑，故排除。本題答案選C。112017的杭州孔廟元宵燈會(huì)很特別，把家訓(xùn)藏于燈謎中。居民們一邊對(duì)照燈籠上懸掛的家風(fēng)家訓(xùn)“念念有詞”，一邊現(xiàn)身說法，把語(yǔ)句中的涵義耐心地講解給孩子們聽。這種特別的燈會(huì)()緊扣了文化建設(shè)中心環(huán)節(jié)，創(chuàng)新了道德教育形式為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了新載體為提高公民科學(xué)文化素養(yǎng)拓展了新渠道推動(dòng)

10、了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保障了人民基本文化權(quán)益ABCD答案A122017年2月8日，感動(dòng)中國(guó)2016年度人物頒獎(jiǎng)典禮隆重舉行。感動(dòng)中國(guó)被稱為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”，15年里，感動(dòng)中國(guó)向全國(guó)人民推出了150多位年度人物，每個(gè)人物身上都有一種讓國(guó)人感到心靈震撼的精神力量。舉辦這一評(píng)選活動(dòng)旨在()引導(dǎo)人們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)健康向上的良好社會(huì)風(fēng)尚推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化ABCD答案A解析是舉辦這一評(píng)選活動(dòng)的主要目的，不選。二、簡(jiǎn)析題13消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。到2020年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體

11、貧困。國(guó)務(wù)院要求，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，進(jìn)一步加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的步伐，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)；由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化；利用財(cái)政、稅收等政策不斷增加邊遠(yuǎn)、少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)民人均收入，提高人們的消費(fèi)水平，努力推動(dòng)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)脫貧攻堅(jiān)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，到2020年要全面脫貧任重道遠(yuǎn)。我們要立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，時(shí)刻把人民的利益放在首位；發(fā)揚(yáng)中華民族精神，特別是要發(fā)揚(yáng)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，樹立大局意識(shí)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說明整體扶貧要發(fā)揚(yáng)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神的原因。答案(1)發(fā)揚(yáng)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神，

12、發(fā)揮優(yōu)秀文化促進(jìn)我國(guó)整體扶貧發(fā)展的積極作用。(2)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神是中華民族精神的基本內(nèi)涵，是支撐民族生存、發(fā)展的精神支柱，為我國(guó)整體扶貧提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。(3)發(fā)揚(yáng)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神奠定了我國(guó)整體扶貧的立業(yè)根基，為貧困地區(qū)人民不斷開拓進(jìn)取提供精神力量。(4)發(fā)揚(yáng)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息民族精神，有利于改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，提高全民族綜合素質(zhì)。14經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下，促進(jìn)文化繁榮既要解放思想，又要增強(qiáng)對(duì)中華文化的自信，有專家認(rèn)為：“文化如人，有了性格就變得鮮活起來。一個(gè)人如果沒有主見，只能是別人的影子受人擺布，文化亦如此。沒有性格的文化就沒了脾氣，自然也不會(huì)有什么自信可言。如

13、何讓文化有性格呢，一是要傳承，不忘本，傳統(tǒng)文化最經(jīng)典的東西繼承下來；二是要吸收，只要有營(yíng)養(yǎng)，對(duì)中華文化有益，盡管拿來；三是要?jiǎng)?chuàng)新，時(shí)代總是不斷更迭，再優(yōu)秀的文化都有屬于它的時(shí)代，輝煌過后，總要從頭來過，因此文化也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷用最美的音符奏出中國(guó)文化最強(qiáng)音?！?1)結(jié)合材料，在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下，如何從文化自信實(shí)現(xiàn)文化自覺？(2)增強(qiáng)文化自信需要廣大青少年的參與，試為廣大青少年提兩條合理化建議。答案(1)傳承中華優(yōu)秀文化，充分肯定自身文化價(jià)值，堅(jiān)定自身文化生命力，彰顯中華文化特色。正確對(duì)待外來文化，面向世界，博采眾長(zhǎng)，以我為主，為我所用。立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，把握時(shí)代發(fā)展潮流，與時(shí)俱進(jìn)，不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新。主動(dòng)擔(dān)當(dāng)文化發(fā)展的歷史責(zé)任，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展之路。(該題如果答出發(fā)展中華文化的其他措施也可)(2)增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感，增強(qiáng)對(duì)民族文化的自信心和自豪感。大膽吸收外來文化中一切有利于我國(guó)文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界。認(rèn)真學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化，做中華優(yōu)秀文化的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。5