（廣東專用）2021版新高考政治一輪復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀課時訓(xùn)練 新人教版

《（廣東專用）2021版新高考政治一輪復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀課時訓(xùn)練 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（廣東專用）2021版新高考政治一輪復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀課時訓(xùn)練 新人教版（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第七課　唯物辯證法的聯(lián)系觀 編者選題表 知識點 題號 難易度 聯(lián)系的普遍性 1、2、13 易、難、中 聯(lián)系的客觀性 3、4、5 中、中、易 聯(lián)系的多樣性 6、7、9、13 中 整體和部分的關(guān)系 8、9、10、13 易、中、中、中 系統(tǒng)優(yōu)化方法 11、12、14 中 一、選擇題 1.2019年4月,南京城市規(guī)劃中的過江通道設(shè)計方案由三塔懸索橋改為雙塔懸索橋,“為江豚讓路,不能讓長江微笑天使消失”,南京過江通道禮讓江豚,贏得一致叫好。禮讓,緣于敬畏之心,也緣于愛護(hù)之情。對此,下列說法正確的是(　　) ①事物之間是普遍聯(lián)系的?、谌说囊庾R決定了實踐發(fā)展的

2、方向?、廴藗兊膬r值選擇具有差異性　④正確的意識促進(jìn)人與自然界和諧發(fā)展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:B　“為江豚讓路,不能讓長江微笑天使消失”這一設(shè)計理念看到了事物的聯(lián)系,屬于正確的意識,故①④符合題意;②中的“決定”夸大了意識的作用,排除;“不能讓長江微笑天使消失”與人們價值選擇的差異性沒有因果關(guān)系,③不選。 2.“故審堂下之陰,而知日月之行、陰陽之變。見瓶水之冰,而知天下之寒、魚鱉之藏也?！毕铝羞x項與古文蘊(yùn)含的哲理相似的是(　　) ①城門失火,殃及池魚?、诜惨嬷?與時偕行?、郾鴱?qiáng)則滅,木強(qiáng)則折　④前事不忘,后事之師 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析

3、:D　古文表明了“堂下之陰”與“日月之行”、“冰”與“寒”“魚鱉之藏”的聯(lián)系,體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性的觀點。“城門失火,殃及池魚”“前事不忘,后事之師”體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性,①④符合題意;“凡益之道,與時偕行”體現(xiàn)了發(fā)展的觀點,②不符合題意;“兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,③不符合題意。 3.“超級食物”泛指比同類食物含有更豐富營養(yǎng)價值,被認(rèn)為可以預(yù)防或治愈疾病,甚至有抗癌的能力。但選擇“超級食物”時亦要小心,如羽衣甘藍(lán)含豐富鉀質(zhì),腎病患者便未必適合。對于飲食均衡人士,毋須刻意進(jìn)食“超級食物”,而注重食物多樣性,才是更為健康的飲食王道。這對我們的有益啟示是(　　) ①要

4、注重研究新情況,敢于破除原有的思想觀念　②主體需要不同是形成事物價值差異的客觀前提?、蹐猿致?lián)系的觀點,把握聯(lián)系的多樣性和條件性　④要善于根據(jù)事物的固有屬性建立新的有利聯(lián)系 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:D　“超級食物”并不是所有人都適合,注重食物多樣性對健康更為重要,這說明聯(lián)系是具體的、有條件的,要善于建立新的有利聯(lián)系,③④與題意相符;要敢于破除落后的思想觀念,①說法錯誤;客觀事物自身具有的屬性、客觀狀況是形成事物價值差異的客觀前提,②排除。 4.港珠澳大橋是連接香港、珠海、澳門的超大型跨海通道,被譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一,在建設(shè)中造橋、填海、造人工島、挖隧道……克服了

5、土質(zhì)、天氣生態(tài)等各種難題,填補(bǔ)了諸多“中國空白”乃至“世界空白”。港珠澳大橋的建設(shè)體現(xiàn)了(　　) ①事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展?、谌藗兛梢愿鶕?jù)自身需要建立事物之間的聯(lián)系　③人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系?、苋藶槭挛锏穆?lián)系能夠隨著人的意志而轉(zhuǎn)移 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:A　港珠澳大橋是連接香港、珠海、澳門的超大型跨海通道,其建成填補(bǔ)了諸多“中國空白”,體現(xiàn)了事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展,①入選;港珠澳大橋的建設(shè)是在原有香港、珠海、澳門三地固有聯(lián)系的基礎(chǔ)上建立的新的聯(lián)系,③入選;聯(lián)系具有客觀性,要在事物固有的聯(lián)系上建立新的聯(lián)系,而不是根據(jù)自

6、身需要,②錯誤;人為事物的聯(lián)系也具有客觀性,并不會隨著人的意志而轉(zhuǎn)移,④錯誤。 5.改革開放以來,我國堅持既抓改革方案協(xié)同,又抓改革落實協(xié)同,更抓改革效果協(xié)同,促進(jìn)各項改革舉措在政策取向上相互配合,在實施過程中相互促進(jìn),在各個成效上相得益彰,朝著全面深化改革總目標(biāo)聚焦發(fā)力。改革之所以要發(fā)揮協(xié)同效應(yīng),是因為(　　) ①聯(lián)系是普遍的,任何事物之間都存在直接的聯(lián)系?、诼?lián)系是客觀的,人們可根據(jù)固有聯(lián)系建立新聯(lián)系　③聯(lián)系是多樣的,要發(fā)揮主觀能動性改變固有聯(lián)系?、苈?lián)系有系統(tǒng)性,內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向是系統(tǒng)的特征 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 解析:C　聯(lián)系是具體的、有條件的,并不是任何事物之間

7、都有聯(lián)系,①錯誤;改革要發(fā)揮協(xié)同效應(yīng),是因為聯(lián)系的客觀性要求我們可根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系,是因為系統(tǒng)具有整體性,立足整體、統(tǒng)籌全局才能實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化有利于實現(xiàn)質(zhì)的飛躍,促進(jìn)事物的發(fā)展,②④符合題意;聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,而非改變固有聯(lián)系,③錯誤。 6.2019年1月2日,習(xí)近平總書記在《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年紀(jì)念會上發(fā)表重要講話。他指出,70年來,我們始終著眼于中華民族整體利益和長遠(yuǎn)利益,堅定維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,團(tuán)結(jié)全體中華兒女,堅決挫敗各種分裂祖國的行徑,并在把握兩岸關(guān)系發(fā)展時代變化的基礎(chǔ)上,提出和平解決臺灣問題的政策主張和

8、“一國兩制”科學(xué)構(gòu)想,確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針,進(jìn)而形成了堅持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一基本方略。黨和國家之所以這樣做,是因為(　　) ①聯(lián)系是多樣的,要注意分析事物存在和發(fā)展的條件　②世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是我們黨的思想路線的理論依據(jù)?、蹐猿謨牲c論與重點論的統(tǒng)一是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵　④社會發(fā)展就是肯定新事物、否定舊事物 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:A　在國家統(tǒng)一問題上,黨和國家之所以這樣做,是因為世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是我們黨的思想路線的理論依據(jù),客觀實際決定了黨和國家的政策走向,②符合題意;在臺灣問題上的一系列方針政策,說明聯(lián)系是多樣的,要注意分析事物存

9、在和發(fā)展的條件,采取相應(yīng)的對策,①符合題意;具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵,③說法錯誤;社會發(fā)展是在辯證否定中向前推進(jìn)的,新事物是對舊事物的“揚(yáng)棄”而不是否定,④說法錯誤。 7.“綠波速度”是一種城市交通控制系統(tǒng),能統(tǒng)一協(xié)調(diào)紅綠燈信號,最大程度提升車輛通行能力。城市交通管理這一創(chuàng)新做法表明(　　) ①人們通過創(chuàng)造和利用事物的本質(zhì)聯(lián)系解決社會問題 ②把握事物間聯(lián)系的多樣性有利于人們建立新的聯(lián)系 ③世界并不缺乏聯(lián)系,缺乏善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識 ④人為事物聯(lián)系具有偶然性,要促其向必然聯(lián)系轉(zhuǎn)化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:C　“綠波速度”能根據(jù)車流量調(diào)整紅綠燈

10、時間,緩解交通壓力,表明人可以克服不利條件,創(chuàng)造有利條件,通過把握事物間聯(lián)系的多樣性建立新聯(lián)系,②符合題意;“綠波速度”是對傳統(tǒng)交通控制系統(tǒng)的創(chuàng)新,是通過發(fā)揮意識能動性,在原有聯(lián)系的基礎(chǔ)上根據(jù)城市交通的特點建立的新聯(lián)系,這表明世界并不缺乏聯(lián)系,缺乏善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識,③符合題意;事物的本質(zhì)聯(lián)系是事物本身固有的,具有客觀性,人不能創(chuàng)造事物的本質(zhì)聯(lián)系,①錯誤;人為事物的聯(lián)系也具有必然性,④錯誤。 8.習(xí)近平總書記指出,把握國際形勢要樹立正確的角色觀。所謂正確角色觀,就是不僅要冷靜分析各種國際現(xiàn)象,而且要把自己擺進(jìn)去,在我國同世界的關(guān)系中看問題,弄清楚在世界格局演變中我國的地位和作用,科學(xué)制定

11、我國對外方針政策。這說明,樹立正確的角色觀應(yīng)(　　) ①把握世界局勢的復(fù)雜性,抓住事物的主流?、诟鶕?jù)我國的發(fā)展需要,建立具體穩(wěn)定的聯(lián)系　③將部分置于整體之中予以準(zhǔn)確分析定位?、苌朴诜治龊桶盐帐挛锎嬖谂c發(fā)展的各種條件 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:D　題干未涉及矛盾的主要方面和次要方面,①與題意無關(guān);根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系,②錯誤;不僅要冷靜分析各種國際現(xiàn)象,而且要把自己擺進(jìn)去,科學(xué)制定我國對外方針政策,說明要將部分置于整體之中予以準(zhǔn)確分析定位,③符合題意;要冷靜分析各種國際現(xiàn)象,而且要把自己擺進(jìn)去,在我國同世界的關(guān)系中看問題,弄清楚在世界格局演變中我國的地位

12、和作用,說明要善于分析和把握事物存在與發(fā)展的各種條件,④正確。 9.近幾年來,上海崇明推進(jìn)海上森林花島建設(shè),系統(tǒng)開展生態(tài)公益林、經(jīng)濟(jì)果林、生態(tài)廊道等林地建設(shè),融合文化、體育、旅游等產(chǎn)業(yè),極大地提升了環(huán)境承載力和區(qū)域競爭力。這一做法體現(xiàn)了(　　) ①把握聯(lián)系的多樣性,促進(jìn)事物價值的創(chuàng)造性實現(xiàn)?、谧⒅馗鱾€要素的有機(jī)整合,實現(xiàn)整體的最佳功能　③抓住重點,發(fā)揮關(guān)鍵部分對整體的統(tǒng)率引領(lǐng)作用?、馨l(fā)揮主觀能動性,改造事物的固有聯(lián)系推進(jìn)發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:A　海上森林花島建設(shè)把握了聯(lián)系的多樣性,注重各個要素的有機(jī)整合,①②符合題意;整體統(tǒng)率著部分,③錯誤;聯(lián)系具有客觀性

13、,人類不能改造事物的固有聯(lián)系,④錯誤。 10.2018年全國教育大會強(qiáng)調(diào),要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動,尊重勞動,懂得勞動最光榮,勞動最崇高,勞動最偉大,勞動最美麗的道理,努力構(gòu)建“德智體美勞”全面培養(yǎng)的教育體系。之所以重視勞動教育,因為(　　) ①勞動教育會影響學(xué)生教育的整體效果?、趧趧咏逃梢詣?chuàng)造自在事物的聯(lián)系?、奂訌?qiáng)勞動教育是優(yōu)化教育體系的重要措施　④勞動獲得的間接經(jīng)驗是人全面發(fā)展的有利條件 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:B　重視勞動教育,是因為勞動教育會影響學(xué)生教育的整體效果,加強(qiáng)勞動教育是優(yōu)化教育體系的重要措施,①③符合題意;自在事物的聯(lián)系是沒

14、有人的參與就存在的聯(lián)系,勞動教育是人依據(jù)事物固有的聯(lián)系建立的人為事物的聯(lián)系,②說法錯誤;勞動獲得的是直接經(jīng)驗,④說法錯誤。 11.蘇州拙政園中亙積水,浚治成池,彌漫處“望著湖泊”。園多隙地,綴為花圃、竹叢、果園。堂、樓、亭、軒等建筑錯落有致,層次分明。形成一個以水為主,疏朗平淡,近乎自然風(fēng)景的園林。“廣袤二百余畝,茂樹曲池,勝甲吳下”?？梢?“勝甲吳下”的拙政園(　　) ①體現(xiàn)了創(chuàng)作者崇尚自然,順勢而為的設(shè)計智慧?、谕怀隽私y(tǒng)籌考慮,注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向的理念　③借鑒了其他園林鮮明的特色,凸顯中華園林的共性之美?、軐崿F(xiàn)了運(yùn)動與靜止的辯證統(tǒng)一,動靜結(jié)合彰顯自然之韻 A.①② B.①④ C.②

15、③ D.③④ 解析:A　拙政園的設(shè)計是根據(jù)園內(nèi)的自然狀況,因地制宜進(jìn)行設(shè)計,①入選;拙政園的設(shè)計錯落有致、層次分明,說明拙政園突出了統(tǒng)籌考慮,注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向的理念,②入選;材料并沒有涉及拙政園借鑒其他園林的特色,③排除;材料強(qiáng)調(diào)拙政園錯落有致、層次分明,并沒有涉及運(yùn)動與靜止的辯證統(tǒng)一,④排除。 12.近年來,智慧城市作為一種新型的高效率的城市形式發(fā)展起來。它借助云計算、物聯(lián)網(wǎng)、GIS等新興技術(shù),將城市運(yùn)行的交通、電力、教育等核心系統(tǒng)整合到一個大平臺上,植入智慧的理念,從而更好地理解和控制城市運(yùn)營,優(yōu)化城市的資源使用,實現(xiàn)更美好的生活。從哲學(xué)角度看,智慧城市(　　) ①體現(xiàn)了部分功能

16、之和大于整體功能　②發(fā)揮了關(guān)鍵部分對整體的決定作用?、圩裱讼到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向　④表明了人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:D　部分功能之和不一定大于整體功能,①錯誤;在一定條件下,關(guān)鍵部分甚至對整體功能起決定作用,②錯誤;智慧城市將城市運(yùn)行的交通、電力、教育等核心系統(tǒng)整合到一個大平臺上,優(yōu)化城市的資源使用,實現(xiàn)更美好的生活,表明智慧城市遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系,③④符合題意。 二、非選擇題 13.閱讀材料,完成下列要求。 “飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”——金庸先生逝世,引發(fā)眾人緬懷與追

17、憶。金庸筆下創(chuàng)作了多部膾炙人口的武俠小說,60多年來,其作品在全世界范圍內(nèi)擁有數(shù)以億計的讀者,以各種形式進(jìn)行改編傳播,保持著長盛不衰。金庸作品不僅具有良好的娛樂功能,而且具有深刻精湛的思想養(yǎng)分;汲取“雅”“俗”兩方的經(jīng)驗又超越“雅”“俗”,創(chuàng)造性吸收了武俠小說、言情小說、歷史小說、偵探小說、滑稽小說等眾多門類藝術(shù)經(jīng)驗,從而成為通俗小說的集大成者;借鑒、運(yùn)用西方近代文學(xué)和中國新文學(xué)經(jīng)驗創(chuàng)造武俠小說,使小說從思想到藝術(shù)都呈現(xiàn)出新的質(zhì)素,達(dá)到新的高度。這是金庸小說成為當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典的主要原因。可以說,金庸的武俠作品,以故事、以人物滋養(yǎng)著讀者的心靈。他寫的雖然是武俠小說,但他的群俠更貼近于生活,更像是平

18、民英雄,也有自身的愛恨糾纏,也有迷茫的困頓無助。但如“羽化之蝶,歷盡劫波,終成大俠”。更重要的是,他的群俠,不少都有著一種卓然灑脫的精神人格,有著一種“俠之大者,為國為民”的家國情懷,一種見義勇為、持守正義、重信然諾的世間道義,包含著積極的、健康的、向上的精神與價值理念。金庸先生的作品四海列國,論千秋萬代,言江湖沉淪,閱世間百態(tài),“俠之大者,為國為民”的精神,激勵著國人的壯志豪情,引起無數(shù)華人的共鳴。 運(yùn)用“辯證法的聯(lián)系觀”知識并結(jié)合材料,分析金庸作品在全世界范圍內(nèi)保持長盛不衰的原因。 解析:本題的知識范圍是“辯證法的聯(lián)系觀”,問題指向是分析金庸作品在全世界范圍內(nèi)保持長盛不衰的原因,屬于原

19、因類試題,具體解答本題學(xué)生可結(jié)合材料從聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的多樣性、整體與部分的辯證關(guān)系等角度來分析說明,本題的答題思路是原理+方法論+材料分析。 答案:(1)聯(lián)系具有普遍性,要堅持用聯(lián)系的觀點看問題。金庸作品將古與今聯(lián)系起來,將武俠世界與現(xiàn)實世界聯(lián)系起來進(jìn)行文化創(chuàng)作。 (2)聯(lián)系具有多樣性,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。金庸作品能夠借鑒、運(yùn)用西方近代文學(xué)和中國新文學(xué)經(jīng)驗創(chuàng)造武俠小說,使小說從思想到藝術(shù)都呈現(xiàn)出新的質(zhì)素,達(dá)到新的高度。 (3)整體與部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,善于立足整體,搞好部分。金庸作品有機(jī)整合,借鑒了眾多門類藝術(shù)經(jīng)驗,而成為通俗小說的集大成者。 14.閱讀材料

20、,完成下列要求。 如圖是中國首屆國際進(jìn)口博覽會標(biāo)識。標(biāo)識由中間的地球、外側(cè)的淺藍(lán)色圓環(huán)、進(jìn)口博覽會中英文名稱和英文縮寫(CIIE)等部分組成。中間的地球寓意進(jìn)口博覽會的廣泛性、多樣性和包容性;地球上的綠色中國,體現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念;圖標(biāo)外側(cè)為淺藍(lán)色圓環(huán),寓意著中國與世界各國緊密的團(tuán)結(jié)合作。圖標(biāo)中進(jìn)口博覽會的英文簡稱“CIIE”中間兩個字母“II”形似一扇打開的大門,字體顏色選取中國紅,象征著中國熱情好客,歡迎世界賓朋。 結(jié)合材料,分析說明進(jìn)口博覽會標(biāo)識是如何體現(xiàn)系統(tǒng)與要素觀點的。 解析:本題的知識范圍是“系統(tǒng)與要素觀點”,問題指向是分析說明進(jìn)口博覽會標(biāo)識是如何

21、體現(xiàn)系統(tǒng)與要素觀點的,屬于體現(xiàn)類試題,具體解答本題學(xué)生可結(jié)合材料從系統(tǒng)的含義和基本特征、系統(tǒng)優(yōu)化的方法等方面來分析說明。 答案:(1)系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。中國首屆國際進(jìn)口博覽會標(biāo)識由中間的地球、外側(cè)的淺藍(lán)色圓環(huán)、進(jìn)口博覽會中英文名稱和英文縮寫(CIIE)等要素組成,是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體。 (2)系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。中國首屆國際進(jìn)口博覽會標(biāo)識著眼于進(jìn)口博覽會整體,把各要素按照一定順序優(yōu)化組合,很好闡釋了進(jìn)口博覽會的深刻寓意。 (3)設(shè)計進(jìn)口博覽會標(biāo)識運(yùn)用了綜合的思維、系統(tǒng)優(yōu)化的方法,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合。 7