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1、
第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識
第十課 創(chuàng)新意識與社會進步
【高考考點】
1.辯證的否定觀:辯證否定觀(常考點);形而上學的否定觀。
2.唯物辯證法與創(chuàng)新意識:辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(??键c);創(chuàng)新的社會作用。
【考向分析】
1. 以選擇題或者主觀題的形式考查辯證否定觀,常常以熱點材料、成語、俗語、警句、漫畫等為背景,考查對辯證否定的理解和運用等。
2. 結合具體材料考查革命批判精神與創(chuàng)新意識、創(chuàng)新的社會作用是測試的重點和難。以選擇題為主,也有主觀題。
【學習重難點】
1、辯證否定觀
2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識
【學習方法或使用說明】:
①背誦、默寫
2、主干基礎知識,小組內相互檢查;②自主構建知識體系,明確主干知識間的聯系;
③將復習中的疑問和收獲進行整理寫到反思欄中。
【知識鏈接】
1.唯物辯證法的聯系觀和發(fā)展觀 2.對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度 3. 文化創(chuàng)新
【自主學習 課前案】
Ⅰ、教材助讀梳理知識(勾畫課本并寫上提示語、注序號;將預習中不能解決的問題寫到后面的我的疑惑處,限時15分鐘)
自主學習
自主探究
一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求
(一)辯證的否定觀?
1.含義:事物_____的否定,即自己否定自己,自己 自己。?
2.特點
(1)事物發(fā)展的環(huán)節(jié):辯證否定觀是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的_
3、_________。?
(2)事物聯系的環(huán)節(jié):新事物產生于 ,吸取、保留和改造舊事物中 作為自己存在和發(fā)展的基礎。?
3.實質:是“揚棄”,是既???????? ?,既 。?
4.形而上學的否定要么 ,要么 。
(二)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識?
1.辯證法的革命批判精神
(1)依據:世界是永不停息地變化發(fā)展的。
(2)內容:辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的 的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而
4、也是從它的 方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是 的、革命的和 的。
(3)要求:樹立 意識。密切關注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的__________,破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出________,敢于尋找新______,確立新觀念,開拓新 。?
?
二、創(chuàng)新是民族進步的靈魂
(一)創(chuàng)新的社會作用?
(1)創(chuàng)新推動 的發(fā)展。?
(2)創(chuàng)新推動生產關系和 的變革。?
(3)創(chuàng)新推動人類思維和
5、 的發(fā)展。?
(4)創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。
?
三、堅持唯物辯證法、反對形而上學
1、唯物辯證法主張用 、 、 的觀點看問題;形而上學用 、 、 的觀點看問題。
2、唯物辯證法與形而上學對立的焦點和根本分歧在于是否承認 ,是否承認 是事物發(fā)展的源泉和動力。 是認識事物的根本方法。 是馬克思主義的靈魂,是正確認識事物和處理一切矛盾的關鍵。
判斷:
1、揚棄就是拋棄。(
6、 )
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2、辯證否定實質是創(chuàng)新。( )
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4、只要創(chuàng)新就能推動事物向前發(fā)展。( )
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3、要創(chuàng)新就要大膽實踐,敢于否定一切現存的事物。( )
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4、辯證的否定就是不斷的理論創(chuàng)新,否定真理。( )
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5、事物的否定來源于外部的力量。( )
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6、辯證的否定是事物發(fā)展的源泉和動力。( )
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7、懷凝是創(chuàng)造性思維的源泉。( )
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8、只要有革命批判精神和創(chuàng)造意識,就一定能推動社會進步與發(fā)展。( )
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9、新事物代替舊事物是通過否定實現的。( )
10、理論創(chuàng)新都是社會發(fā)展和變革的先導。(
7、 )
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11、不破不立,因而破壞的越多,發(fā)展創(chuàng)新越快。
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Ⅱ 預習檢測(自主檢查、小組兩兩互查、老師抽查)
1、辯證否定觀的含義、特點和實質; 2、辯證法的革命批判精神 3、創(chuàng)新的社會作用
Ⅲ、課堂反思:
我的疑惑和收獲
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?Ⅳ、知識體系構建
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Ⅴ.知識拓展
1、區(qū)分辯證否定觀與形而上學否定觀
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辯證否定觀
形而上學否定觀
否定的動力
事物自身的否定,是事物內部矛盾雙方斗爭的結果,是通過事物內部矛盾進行的自我否定
否定是外力強加給事物的,是外力作用的結果,是主觀任意的否定
否定與肯定的關系
辯證否定的實質是“揚棄”,是
8、既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內容,保留的是舊事物中積極合理的因素
把否定與肯定絕對的割裂,主張要么肯定一切,要么否定一切
否定同發(fā)展和聯系的關系
否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯系的環(huán)節(jié)
否定是發(fā)展的中斷
2.創(chuàng)新的哲學依據
唯物論角度
①物質決定意識,要求我們一切從實際出發(fā)。客觀實際是不斷發(fā)展變化的,我們必須發(fā)揚創(chuàng)新精神
②堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。這要求我們堅持實事求是與解放思想的統(tǒng)一,與時俱進、開拓創(chuàng)新
辯證法角度
①事物是不斷發(fā)展的,發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。只有創(chuàng)新,才能實現事物的發(fā)展
②辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是
9、實現發(fā)展的根本途徑,要求我們必須樹立創(chuàng)新意識
③辯證法的本質是批判的、革命的和創(chuàng)新的,辯證法的革命精神和批判思維要求我們樹立創(chuàng)新意識,突破成規(guī)陳說,善于提出新問題,開拓新境界
認識論角度
認識的反復性、無限性和上升性要求我們與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理
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【課堂探究 課中案】
探究一:前不久某地語文教材瘦身引來不少質疑聲,對此習近平總書記稱“‘去中國化’是很悲哀的,應該把這些經典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因?!弊尮糯浀涑蔀槊褡逦幕颍坏扔趯λ械膫鹘y(tǒng)文化包括糟粕都吸收進來,也不意味著就排斥其他國家的先進文化。
結合材料,試
10、用辯證的否定觀知識針對當前文化市場的特點談談如何實現文化創(chuàng)新。(8分)
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探究二:工匠精神筑夢中國制造“互聯網+”激活中國制造
當前,中國制造業(yè)創(chuàng)新能力不足、產能過剩等問題突出,亟需實現由低端向高端轉型升級。2015年《政府工作報告》提出,制定“互聯網+”行動計劃,推動移動互聯網、云計算、大數據、物聯網與現代制造業(yè)深度融合,促使中國制造包含更多中國創(chuàng)造元素,實現制造業(yè)由大變強的歷史跨越。
材料是如何體現“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”的?(8分)
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【達標訓練】
1、按照“科教興農、人才強農、新型職業(yè)農民國家”的要求,農業(yè)部于20
11、14年7月正式啟動實施新型職業(yè)農民培育工程。2015年,中央財政安排11億元經費繼續(xù)推進該項工作。與傳統(tǒng)培訓不同,新型職業(yè)農民培育包括新型職業(yè)農民成長的全過程。即教育培育、認定管理和政策扶持等。從哲學角度看,這一轉變
①體現了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) ②體現了創(chuàng)造性思維能檢驗和發(fā)展真理
③堅持了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一 ④通過變革生產關系促進了生產力發(fā)展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2、城市智慧化是繼工業(yè)化、電氣化、信息化之后出現的“第四次發(fā)展浪潮”。它以新一代信息技術為支撐,將有效破解城市發(fā)展難題,提升城市運行質量和效率。由此可見,城
12、市智慧化( )
A.是目前城市自我發(fā)展的最佳模式 B.是實現城市發(fā)展的源泉和動力
C.是城市自我否定和提升的過程 D.其發(fā)展總是呈現上升趨勢
3、現行GDP核算體系,不能反映自然資源對經濟發(fā)展的貢獻、生態(tài)環(huán)境惡化帶來的損失和自然資源耗費。最近,環(huán)保部啟動了綠色GDP2.0核算體系的研究工作,并確定明年進行新的核算體系試點。這一舉動表明
①意識活動具有目的性和自覺選擇性 ②任何事物之間都是相互聯系的
③辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) ④上層建筑對經濟基礎具有反作用
A.①② B.③④ C.②④ D.①
13、③
4、某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師,探討如何擴建狹小老舊的電梯。他們一致認為:飯店必須停業(yè)半年才能擴建好電梯。飯店一位清潔工說:“要是我,就會直接在屋外裝上電梯?!备鶕鍧嵐さ慕ㄗh,新電梯很快就安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這表明
①豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉 ②豐富的實踐經驗必然促進思維創(chuàng)新
③正確發(fā)現和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié) ④創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
5、圖2漫畫給我們的哲學啟示是
A.把握事物的聯系,利用客觀規(guī)律??? B.堅持實踐的觀點,重視直
14、接經驗
C.發(fā)揮主觀能動性,探究事物本質 D.堅持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識
6、動漫大片《田螺遺夢》是我國文化百花園中的一朵奇葩,作品取材于中國民間傳說,剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內容,突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運用了面前國際最高水準的動畫電影技術,注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩,從而使作品更具有國際口味。作品多次參加國際國內動漫節(jié)和電影節(jié),摘取了多個獎項,贏得了國內外的好評。
動漫大片《田螺遺夢》的創(chuàng)作過程如何體現辯證否定的實質的?(10分)
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7、閱讀材料,完成下列各題。
中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍
15、腦具有極高藥用價值和保健功能?!秹塾蛏穹健酚涊d:“之頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰誕即愈?!碧拼t(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬物中香無出其右者”。
不知從何時起,龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了,我國所需龍腦不得不長期依賴進口。
1988年我國發(fā)現愛你了一顆野生龍腦樟樹!
科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室,他們深入研究中藥典籍中有關龍腦的資料,利用現當代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林,改變了原料生產完全依賴自然的狀況;研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設備,改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法,來發(fā)了新產品;建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫,積累并保存了大量珍貴的數據;通
16、過電視,網絡等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。
結合材料,運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦(10分)
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參考答案
探究一:(1)語文教材“去中國化”其實質就是對傳統(tǒng)文化的全盤否定,是錯誤的。辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,實質是揚棄。文化創(chuàng)新必須深深根植于中華民族的文化土壤,在繼承的基礎上發(fā)展,革故:鼎新。
(2)辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。文化創(chuàng)新的關鍵在于立足社會實踐,不斷提出新問題,必須與人民群眾的社會實踐相結合。
(3)辯證的否定是事物聯系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。文化創(chuàng)新必須傳承傳統(tǒng)、推陳出新、面向世界、博采眾長,反對固守本民
17、族傳統(tǒng)和推崇外來文化。
探究二:辯證法的本質是批判的、革命的和創(chuàng)新的。密切關注變化發(fā)展著的實際,突破舊的發(fā)展模式,提出和推動“互聯網+”行動計劃,促進中國制造業(yè)的轉型升級,注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界,積極利用互聯網+提升創(chuàng)造力,建設制造強國。
達標訓練
1、B2、C3、D4、D5、D
6、辯證的法定是既肯定又否定,既克服又保留,克服舊事物中消極的內容,保留其積極合理的因素。辯證法定的實質是揚棄。
《田螺遺夢》的創(chuàng)作就是一個辯證的否定過程,它剔除了原有傳說中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內容,保留了其中和而不同的價值理念,并運用現代科技手段,融入國際元素,使之發(fā)揚光大,是一次成功的揚棄。
7、辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辯證的否定要求立足實踐、不斷創(chuàng)新??蒲腥藛T批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,克服傳統(tǒng)龍腦生產的局限性,創(chuàng)新發(fā)展思路,開發(fā)新產品,從而取得成功。
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