2021版高考歷史一輪復習 專題四 古代希臘、羅馬的政治文明和近代西方的民主政治 2 第12講 羅馬法練習 人民版

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1、第12講 羅馬法 (建議用時：45分鐘) 一、選擇題 1．(2020·泉州三模)《十二銅表法》規(guī)定：如被告因疾病或年老不能出庭，原告應提供交通工具；如訴訟當事人為富有者，則擔保其按時出庭的保證人，應為具有同等財力的人；如為貧民，則任何人都可充任。這反映了《十二銅表法》(　　) A．限制奴隸主貴族的特權　 B．適當照顧弱勢群體利益 C．側重維護平民合法權益 D．重視保護公民私有財產(chǎn) 解析：選B。從材料中的“如被告因疾病或年老不能出庭，原告應提供交通工具”等信息可以看出，《十二銅表法》在維護貴族利益的同時，適當照顧了弱勢群體的利益，故答案為B項。 2．(2020·福州質檢)成書

2、于2世紀的《羅馬史》中，作者經(jīng)常用“羅馬人破壞合約”“元老院撕毀和約”(因此)“遭到可恥的失敗”等諸如此類的詞語做標題。這反映了作者(　　) A．改革貴族政治的需要 B．維護城邦獨立的愿望 C．尊重契約規(guī)則的意識 D．客觀記述歷史的史德 解析：選C。材料中作者反對破壞和約的行為，體現(xiàn)了當時尊重契約的思想，故選C項；材料體現(xiàn)作者尊重契約，不是改革貴族政治，排除A項；羅馬是統(tǒng)一的帝國，并未出現(xiàn)城邦獨立，排除B項；材料中表達了作者對破壞和約的態(tài)度，不是客觀記述歷史，排除D項。 3．(2020·濟寧二模)下面為《民法大全》中所載的古羅馬著名法學家烏爾比安的論述。其意在強調(　　) ·

3、無論法律的權威性要求，還是于現(xiàn)實的功利性需要，都應當承認和維護裁判官發(fā)布的告示的法律效力 ·即便裁判官具有奴隸身份也不能構成法律效力的影響，因為以道德和人的平等權利為準則，可以用釋放奴隸為自由人的變通方式掃除這一障礙 ·皇帝也應當遵守法律 A．人的自然權利是平等的 B．在法律面前人人平等 C．奴隸制度違背法的精神 D．法律具有至高權威性 解析：選D。依據(jù)材料《民法大全》中的論述可以看出強調的是法律至上的特點，即法律具有至高權威性，故D項正確。 4．(2020·烏魯木齊診斷)公元前242年，羅馬設置了最高外事裁判官，根據(jù)所謂“公平”“正義”原則，有針對性地調整新出現(xiàn)的種種社會

4、關系，從而創(chuàng)立了專門調整羅馬人與外國人之間關系的萬民法。萬民法的誕生(　　) A．表明羅馬奴隸制出現(xiàn)危機 B．體現(xiàn)出羅馬從共和國到帝國的轉變 C．說明羅馬共和國平民化的趨勢 D．為羅馬帝國的擴張?zhí)峁┓杀Ｕ? 解析：選B?！坝嗅槍π缘卣{整新出現(xiàn)的種種社會關系”說明羅馬法隨著羅馬社會的變化在不斷地與時俱進，羅馬為適應新形勢專門創(chuàng)立了萬民法，所以萬民法的誕生體現(xiàn)了羅馬從共和國到帝國的轉變，故選B項。 5．(2020·黃岡調研)《十二銅表法》第八表規(guī)定：“以文字誹謗他人，或公然歌唱侮辱他人的歌詞的，處死刑”“作偽證的，投于塔爾佩歐巖下摔死”。據(jù)此可知，羅馬法(　　) A．注重公法而忽視私

5、法 B．一定程度上限制了言論自由 C．注重保護貴族的特權 D．混雜著理性與非理性因素 解析：選D?！耙晕淖终u謗他人，或公然歌唱侮辱他人的歌詞的，處死刑”“作偽證的，投于塔爾佩歐巖下摔死”在今天看來既有合理性，也有野蠻性，故選D項。 6．(2020·重慶九校聯(lián)盟聯(lián)考)公元前509年，古羅馬制定的《瓦勒里法》規(guī)定公民有權就執(zhí)政官判處死刑的決定向民眾會議申訴，而“任何執(zhí)政官不得處死或鞭笞已經(jīng)提出申訴的羅馬市民”。這一規(guī)定旨在(　　) A．保障司法審判的公正 B．培養(yǎng)官員的社會責任感 C．維護帝國的統(tǒng)治秩序 D．限制貴族對法律的壟斷 解析：選A。A項表述與題目中“任何執(zhí)政官不得

6、處死或鞭笞已經(jīng)提出申訴的羅馬市民”相符，故選A項；題目中并未牽涉官員的社會責任感，排除B項；題目中并未牽涉帝國秩序與羅馬法的關系，排除C項；題目中并未牽涉貴族對法律的壟斷問題，排除D項。 7．(2020·茂名綜合測試)西塞羅給共和國下了一個經(jīng)典的定義“國家是人民的事務，但人民不是某種隨意的集合體，而是許多人基于法的一致和利益的共同而形成的集合體”。據(jù)此可知(　　) A．西塞羅認為政府的權力基礎在于人的意志 B．西塞羅認為統(tǒng)治國家的最高權威是法律 C．西塞羅認為統(tǒng)治國家的權利在人民手中 D．西塞羅主張建立資產(chǎn)階級民主共和政體 解析：選C。據(jù)材料“國家是人民的事務……是許多人基于法的一

7、致和利益的共同而形成的集合體”可知，西塞羅認為統(tǒng)治國家的權利在人民手中，故選C項。 8．(2020·濟南測試)依羅馬市民法規(guī)定，移轉所有權僅有當事人的合意和物件的交付，不能發(fā)生法律效力。相反，如果所有程序和儀式已正確進行完畢，則轉讓是否反映了當事人的真實意思，法律并不重視。據(jù)此可知，羅馬法(　　) A．具有明顯的形式主義特征 B．注重保護市民的私有財產(chǎn) C．是平民與貴族斗爭的產(chǎn)物 D．不重視當事人的真實意思 解析：選A。通過題干中“如果所有程序和儀式已正確進行完畢，則轉讓是否反映了當事人的真實意思，法律并不重視”可知，羅馬法具有明顯的形式主義特征，故選A項。 9．(2020·安徽

8、省六校聯(lián)合檢測)古羅馬法學家西塞羅在《論法律》中說，通過法律，我們能與諸神共同聯(lián)結于一個城市之中，宇宙乃是人與諸神的共同家園。因此，這一“由愛統(tǒng)治的社會”超越了“城市的圍墻”，而具有了世界性。這體現(xiàn)了羅馬法強調(　　) A．維護人類共同體　　 　　 B．宗教是最高權威 C．節(jié)制是公民義務 D．法律具有強制性 解析：選A。材料信息體現(xiàn)了西塞羅以法律維護人類發(fā)展的愿望，體現(xiàn)了羅馬法強調維護人類共同體，故選A項。 10．(2020·廈門測試)在訴訟中評價當事人品行的做法是羅馬法源遠流長的傳統(tǒng)。當案件審理缺乏證據(jù)時，審判員將首先評價當事人的品行，辨別當事人是好人還是壞人，并以此作為判決的標

9、準之一。這表明在羅馬法的實施中(　　) A．人文理性精神嚴重缺失 B．希臘法成為參照標本 C．判決由當事人品行決定 D．致力于審判的合理性 解析：選D。據(jù)材料信息可知羅馬法致力于審判的合理性，故選D項；注意材料只有當案件審理缺乏證據(jù)時，當事人的品行才能作為判決的標準之一，這里面含有人文理性精神，排除A項；材料沒涉及希臘法，排除B項；只有當案件審理缺乏證據(jù)時，當事人的品行才能作為判決的標準之一，排除C項。 11．(2020·百校聯(lián)盟TOP20聯(lián)考)有學者認為，羅馬萬民法雖然不是調整國家間關系的法律，但那些用來規(guī)定私人間貿易關系的常識也可能被恰當?shù)赜脕碚{整國家間關系，在財產(chǎn)轉讓領域

10、內這種情況尤為多見。該學者旨在說明，羅馬萬民法(　　) A．孕育了當今國際法的諸多原則 B．避免了形式主義法律的弊端 C．調節(jié)了社會關系上的復雜矛盾 D．實現(xiàn)了人人平等和公正至上 解析：選A。據(jù)材料“規(guī)定私人間貿易關系的常識也可能被恰當?shù)赜脕碚{整國家間關系，在財產(chǎn)轉讓領域內這種情況尤為多見”可知，羅馬萬民法適用范圍廣，對后世影響很大，故選A項。 12．(2020·石家莊教學質量檢測)在古代羅馬法中，人是分三六九等的。不同等級的人擁有不同的公權和私權，其評判根據(jù)是法律人格。而要成為具有完整法律人格的人，需要具備自由、市民和家族三種身份。這表明羅馬法(　　) A．有利于維護奴隸主階級

11、的利益 B．界定了公法和私法的范圍 C．明確了身份和權利繼承的關系 D．是平民與貴族斗爭的結果 解析：選A。材料“要成為具有完整法律人格的人，需要具備自由、市民和家族三種身份”，說明羅馬法是根據(jù)身份來分配資源的，通過人格制度來合理厘清國家與家庭之間的關系、市民與外邦人的界限、平民與奴隸的河界，來構建和維持社會政治經(jīng)濟秩序，故選A項。 二、非選擇題 13．(2020·華附、廣雅、省實、深中四校聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　漢文帝廢除了刻面、割鼻、斬左右趾等刑罰，景帝時規(guī)定八十歲以上、八歲以下和孕婦等人處被審訊關押的，都不得加械具。平帝時規(guī)定，對“從坐”婦女免于拘捕和監(jiān)禁，

12、男子八十以上、七歲以下除非重罪，均可免刑或減刑。刑法中增加了一些新罪名，如“阿黨”(諸侯有罪，傅相不舉奏)與“附益”(中央朝臣外附諸侯)，均為重罪。武帝時還制訂了《時金律》《左官律》，來制裁諸侯在祭祀宗廟時貢金不合標準、舍棄朝廷而奉事諸侯等行為。在司法判決中，盛行以《春秋》的精神作為解釋法律和作出判斷的基本原則。許多經(jīng)學大師紛紛以經(jīng)解律，東漢時許慎、馬融、鄭玄等人各立門戶，歧見增多，以至于朝廷出面規(guī)定了鄭玄注經(jīng)解律的正統(tǒng)地位。 ——摘編自張晉藩《中國法制通史》 材料二　公民法主要適用于羅馬公民，內容上側重于國家事務和法律程序方面。從共和國后期到帝國前期，羅馬由一個城邦國家變成了地跨三洲的大

13、帝國，新的地區(qū)不斷被并入它的貿易和交通體系中。羅馬法也由公民法發(fā)展到萬民法，萬民法適用于羅馬公民與外邦人以及外邦人與外邦人之間關系，基本內容主要是關于所有權和債權方面的規(guī)范，注重調節(jié)貿易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛?！_馬法雖然允許使用酷刑，但只是作為審判過程中的補充性和最后的措施，實施的前提包括：只針對死刑犯罪；沒有其他手段發(fā)現(xiàn)真實；對犯罪的指控充分和適當。20歲以下與60歲以上者、孕婦和育兒母親免予酷刑。 ——摘編自于貴信《古代羅馬史》 (1)根據(jù)上述材料，概括中國漢代和古羅馬各自的法制特點。 (2)根據(jù)材料并結合所學知識，指出兩國法制特點產(chǎn)生的社會背景及其一致的進步之處。 解析：(1

14、)第一小問漢代特點，根據(jù)材料一，從懲罰力度、與中央集權的關系、儒家經(jīng)典與儒家學者的影響等方面概括。第二小問古羅馬特點，根據(jù)材料二，從適用范圍和內容方面的變化、對酷刑的態(tài)度等方面概括。(2)第一小問漢代背景，結合所學知識，從政治、經(jīng)濟、思想的角度進行作答即可。第二小問古羅馬背景，結合所學知識，從古羅馬版圖的不斷擴張所引發(fā)的政治、經(jīng)濟變化的角度進行作答即可。第三小問進步之處，結合上述材料，從時代性、人道性兩個角度進行作答即可。 答案：(1)特點：漢代——寬法緩刑(或“逐漸廢除某些酷刑”“逐漸廢除某些肉刑”)；體現(xiàn)了加強中央集權的需要；儒家經(jīng)典開始影響法律實施；儒家學者深入影響法律條文的解釋(如答

15、“儒家思想的影響日益加深”之類亦可)。古羅馬——適用范圍和內容因時而變(或“羅馬法逐漸發(fā)展完善”)；對酷刑的限制嚴格(或“酷刑只是審判過程中的補充性和最后的措施”)。 (2)背景：漢代——鑒于秦亡的教訓，緩和社會矛盾，奉行黃老之學，無為而治；漢初諸侯勢力發(fā)展，威脅中央集權；漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，確立了儒家思想的統(tǒng)治地位。古羅馬——伴隨著擴張，羅馬統(tǒng)治區(qū)域擴大，需要處理更為復雜的社會關系和社會矛盾；國內外貿易的發(fā)展。 進步之處：適應現(xiàn)實的需要不斷進行調整；減少或限制酷刑，對老幼及婦女給予一定照顧，體現(xiàn)出人道的一面。 14．閱讀材料，完成下列要求。 材料　第一帝國時代 秦漢帝國(

16、公元前221～公元220年) 秦漢實行郡縣制； 秦朝統(tǒng)一文字； 秦朝修長城防御匈奴，秦漢長期同匈奴作戰(zhàn)； 秦朝修建以咸陽為中心通往全國各地的馳道； 秦漢法律細密，涉及社會生活各個方面； 秦漢時期絲綢、造紙、漆器以及冶鐵技術領先世界； 漢朝出現(xiàn)《氾勝之書》； 漢朝開通海上和陸上絲綢之路； 秦朝“焚書坑儒”，漢朝確立儒家思想為正統(tǒng)思想。 羅馬帝國(公元前27～公元476年) 在新征服地區(qū)設立行省，權力向君主和將軍集中； 在不列顛修長城抵御外族入侵，羅馬長期抵抗外族侵略； 修建以羅馬城為中心通往帝國各地的硬面公路； 法律由公民法向萬民法轉變，體系日趨完備； 玻璃工藝、銀

17、器、鑄幣和采礦技術先進； 科魯美拉寫就名著《論農務》； 海外貿易發(fā)達； 確定基督教為國教。 ——摘編自胡孝文等《秦漢與羅馬：帝國時代的倒影》 從上表中提取秦漢與羅馬帝國的相關歷史信息，并結合所學知識對“第一帝國時代”的特征進行探討。(要求：觀點明確，史論結合，邏輯嚴密，表述清晰) 答案：示例一 提取信息：古代帝國依靠周密的制度維持統(tǒng)治。 探討：東西方帝國為了維護帝國的統(tǒng)一與安全，均在制度方面進行了周密的設計，如在地方行政制度方面，秦漢時期的郡縣制和羅馬帝國的行省制度，都保證了中央對地方的有效管轄；在法律制度方面，秦漢時期嚴密的法律制度和羅馬帝國完備的法律體系，都能有效協(xié)調帝國內部矛盾，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。故周密完善的制度設計是維系東西方帝國統(tǒng)治的重要條件之一。 示例二 提取信息：古代帝國都重視公共工程的興修。 探討：秦漢帝國和羅馬帝國為了有效控制擴大了的疆域，都重視公共工程的興修。二者都修筑了通往帝國四面八方的道路，方便了帝國的信息與軍隊等及時到達帝國邊界；除此之外，二者都修筑長城等防御工事，以防御外族的侵擾，維護帝國的統(tǒng)一。重大公共工程的興修既反映了第一帝國時代東西方帝國的實力，又維護了帝國的統(tǒng)治。 7