《2019版高考歷史一輪復習 第4單元 古代希臘羅馬的政治制度和近代歐美資產階級的代議制 第8講 古代希臘羅馬的政治制度學案 北師大版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2019版高考歷史一輪復習 第4單元 古代希臘羅馬的政治制度和近代歐美資產階級的代議制 第8講 古代希臘羅馬的政治制度學案 北師大版（18頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。
1、第8講古代希臘羅馬的政治制度單元概覽民主政治雅典的奴隸主民主政治羅馬法英國的君主立憲制美國的聯邦制資產階級代議制在歐洲大陸的擴展內容雅典奴隸主民主政治是在平民反對貴族的激烈斗爭中，通過改革達到全盛。梭倫改革奠定了雅典民主政治的基石?？死固崮岣母镞M一步推向高峰。伯里克利執(zhí)政時代，雅典的民主政治發(fā)展臻于鼎盛羅馬法經歷了從習慣法到成文法，從公民法到萬民法的發(fā)展完善過程，對其統治起到有力的維系作用，對歐美法律的發(fā)展以及民主進程影響深遠英國是現代議會制度的發(fā)源地，權利法案的頒布是議會制度真正開始的標志；英國的君主立憲制和議會至上的原則，對近代世界政治制度的發(fā)展產生了重要而深遠的影響美國通過1787年憲
2、法確立了民主共和政體，它體現了三權分立的原則，創(chuàng)立了世界政治體制的又一個先例從1789年起，法國資產階級同封建勢力進行了長期的斗爭，直到1875年國民議會通過了法蘭西第三共和國憲法，才最終確立了民主共和政體。德國在完成統一后頒布了德意志帝國憲法，德國的君主立憲制帶有濃厚的專制色彩，但也推動德國走上了資本主義道路主旨(1)古代希臘建立了發(fā)達的民主政治；古代羅馬建立了較為完整的法律體系(2)在近代資本主義興起的大背景下，西方國家逐步確立了以法治為核心的代議制民主政治(對應學生用書第56頁)考點1| 雅典的奴隸主民主政治識記基礎知識梳理一、希臘的地理環(huán)境和城邦制度1自然條件(1)特征：山多平原少，礦
3、藏豐富；海岸線曲折，良港眾多；典型的地中海氣候。(2)影響：發(fā)展海上交通，開展海外貿易和文化交流；為城邦制度的產生和發(fā)展提供了前提條件。2城邦制度(1)含義：由有親族關系的公民團體組成，通常包括一個中心城市和周邊的鄉(xiāng)村。(2)概況興起：公元前8世紀。代表：雅典、斯巴達和科林斯等。(3)特點小國寡民，各城邦長期獨立自治。公民作為一個整體構成統治集團。沒有公民權的自由人和奴隸構成被統治者。輕巧識記古希臘地理環(huán)境對民主政治的影響二、雅典奴隸主民主政治的產生和發(fā)展1背景(1)可能性：手工業(yè)、商業(yè)尤其是海外貿易進一步發(fā)展，為民主政治的產生和發(fā)展打下了堅實的基礎。(2)必要性：大量平民淪為債務奴隸，階級矛
4、盾尖銳，一批平民靠經營工商業(yè)發(fā)財致富，要求分享政治權利。2過程改革內容意義梭倫改革(1)發(fā)布解負令，取消債務，廢除了債務奴隸制(2)按財產的多少將公民分為四等，不同的等級享有不同的政治權力(3)增強公民大會的權力，設立四百人議事會作為公民大會的常設機構(4)設立陪審法庭，打破貴族對司法的壟斷打擊了貴族，使富裕工商業(yè)者分享了政權，把雅典引上奴隸主民主政治的發(fā)展道路克利斯提尼改革(1)廢除4個傳統的血緣部落，設立10個地區(qū)部落(2)廢除四百人議事會，組成新的五百人會議(3)設立十將軍委員會，輪流統率軍隊(4)實行陶片放逐法，將不受歡迎的人驅逐出國將雅典奴隸主民主政治進一步推向高峰伯里克利改革(1)
5、取消財產資格限制，全體公民都有權通過抽簽當選除十將軍外的一切官職(2)公民大會成為名副其實的國家最高權力機關，五百人會議是公民大會的常設機構(3)陪審法庭是最高司法機關，實行津貼制雅典全體公民享有充分的民主，是雅典奴隸主民主政治的極盛時期3.衰落：公元前4世紀后半期，希臘為馬其頓所滅，希臘城邦的民主政治隨之消亡了。三、雅典奴隸主民主政治的影響1意義(1)雅典的民主政治充分調動了公民的積極性和創(chuàng)造性，對人類文明做出了杰出貢獻。(2)雅典民主政治的理論和實踐，為西方近現代的政治制度奠定了最初的基礎。2局限性：雅典民主政治實質上是奴隸主的民主政治，是城邦中小部分男性公民的民主，婦女、外邦人和奴隸都沒
6、有民主權利。易誤辨析雅典民主與現代民主雅典民主僅僅是對本城邦男性公民群體而言的，而外邦人、婦女和奴隸，沒有享受民主的權利。與現代天賦人權、人人平等的民主形式仍有很大差別。教材補遺_1公民(1)概念：祖籍本邦、擁有數量不等的財產、能夠自備武裝服兵役的成年男子；婦女、奴隸、僑民、未成年人沒有公民權。(2)權利與義務：首先，公民是城邦的政治統治者和土地所有者，享有選舉權和被選舉權，直接參與城邦政治。公民團體形成集體統治，公民團體內實行直接民主制。其次：公民是城邦的保衛(wèi)者。按照梭倫規(guī)定，每個公民根據所占財產多寡對城邦負有相應的保衛(wèi)義務。(3)地位公民團體構成城邦，是直接民主政治的基石。民主政治建立的基
7、礎是公民社會。雅典民主政治最具有現代價值的是公民意識，而公民意識表現為公民權利與義務的意識，這是現代公民素質的根本表現。雅典公民意識對后世有著深遠啟示意義，這是雅典民主政治最大的歷史價值所在。2直接民主政治(1)概念：指古雅典建立的普通市民直接參與國政的民主政體。(2)維持直接民主的三個條件：最佳的公民規(guī)模(空間維度)；公民參與政治的激情(時間維度)；公民群體(政治共同體)的內聚性。(3)直接民主發(fā)展中的三大障礙：國家空間規(guī)模的擴大；公民政治參與行為的時間持續(xù)性；與決策成本和政治秩序有關。雅典民主政治的特征理解史料研習歸納史料一下圖為古代雅典居民結構比例圖雅典民主在許多方面不同于民主的現代形式
8、除十將軍外所有官吏均通過抽簽選出，所有公職的任期均限定一年既然雅典人對被少數聲名顯赫的人統治不感興趣，由所有男性公民組成的公民大會就差不多每周都開會對所有重大決定進行投票表決。拉爾夫等世界文明史史料二在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權利，其權力通過公民直接參與和管理城邦事務的方式來實現。公民參政的最高民主機構是公民大會雅典國家機構權限相互交叉，公職人員的權限也部分交叉，因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行權力的最高官員?！笔Y云芳、胡長林雅典民主政治的特征及對西方民主的影響史料解讀(1)史料一：“通過抽簽選出”雅典民主的社會基礎為自由民；“公民大會就差不多每周都開會對所有重大決定進行投票表決”
9、雅典實行直接民主。(2)史料二：“其權力通過公民直接參與和管理城邦事務的方式來實現。公民參政的最高民主機構是公民大會雅典國家機構權限相互交叉，公職人員的權限也部分交叉”雅典民主政治各機構之間的制約關系。史料運用(1)根據史料一，概括說明古代雅典的民主制度與現代西方民主政治的不同之處。提示：雅典民主的社會基礎為自由民，是少數成年男性公民的民主；行政官員主要通過抽簽產生；實行直接民主。(2)根據史料二和所學知識，概括雅典民主政治的特點。提示：直接民主，主權在民，輪番而治，崇尚法治，權力制約。(3)有人說：“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實的民主政治?！睂Υ四闳绾卫斫?？提示：狹隘：雅典的民主政
10、治不是現代意義上的民主，僅是占居民比例極少的公民群體的民主，是少數人的民主。最充實：雅典民主政治重視和強調公民的民主權利和責任感，體現人民主權，公民參政的積極性和熱情被充分調動。史論歸納雅典民主政治的特點和制度保障特點主權在民所有合法的公民均有參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權等權利；各機構內部實行集體負責和少數服從多數的原則；雅典一切官職向各等級公民開放等輪番而治五百人會議、公民陪審法庭經抽簽選舉產生；十將軍委員會由民主選舉產生，都有一定的任期權力制約體現在公民對官吏的監(jiān)督和制約上，如陶片放逐法、官吏任期制、公民陪審法庭等；雅典人民廣泛參與公民陪審法庭，對官員和法律進行控制等崇尚法治“
11、法律面前人人平等”是雅典民主政治運行的基本政治原則公民意識關心雅典、參與政治、城邦為上、政治為本是雅典人的共識制度保障從機制上看通過設立公民大會、五百人會議和公民陪審法庭等機構有力地保障了民主的實施從公民權看所有合法的公民均有參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權從方式上看制訂了一整套辯論的章法來保證辯論的實施；克利斯提尼還創(chuàng)立了“陶片放逐法”從物質上看通過發(fā)放公職津貼等方法鼓勵公民參政雅典民主政治的局限性和影響史料一在伯里克利執(zhí)政時代，雅典國家由公民大會管理，公民大會在法律上擁有全部的最高政權雅典公民大約每隔10天集會一次，決定國家大事雅典國家的全部機關均隸屬于公民大會。這些機關包括：五百
12、人會議、陪審法庭、元老院各執(zhí)政官，還有許多公職人員，其中大多數是用抽簽方法選出來的。摘編自趙恒烈、張鴻祺主編世界歷史資料選史料二(雅典民主政體的根本缺陷)在于它把權力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個國家應當由既有專業(yè)知識又有道德的人去管理，統治者不再是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財富的人，不是使用強術騙術的人，而是有統治知識的人。蘇格拉底史料解讀(1)史料一：“伯里克利執(zhí)政時代，雅典國家由公民大會管理，公民大會在法律上擁有全部的最高政權?！惫翊髸蔀槭聦嵣蠂易罡邫嗔C關；“雅典公民大約每隔10天集會一次，決定國家大事?！惫翊髸ㄆ谡匍_；“雅
13、典國家的全部機關均隸屬于公民大會。這些機關包括：五百人會議、陪審法庭、元老院”雅典擁有相對完備的民主政治機構；“各執(zhí)政官，還有許多公職人員，其中大多數是用抽簽方法選出來的。”抽簽選舉公職人員。(2)史料二：“它把權力交給所有的公民”民主范圍狹小，是小國寡民體制的產物；“不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見”可能導致國家權力的濫用。史料運用(1)根據史料一中伯里克利時代雅典民主政治的主要表現，結合所學知識，簡述雅典民主政治對近代西方民主政治的影響。提示：雅典的民主政治在國家政治原則、國家權力的組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面對近代西方民主政治產生了深刻的積極影響。(2)根
14、據史料二并結合所學知識，指出雅典民主政治的局限性。提示：局限性：不同素養(yǎng)的人享有同等的國家管理權，這可能導致國家權力的濫用和誤用；民主范圍狹??；是小國寡民體制的產物等。史論歸納對古代雅典民主政治的評價(1)進步性民主的創(chuàng)舉。提供集體管理的新形式、創(chuàng)造民主運作的新方式，對近代西方資產階級民主政治有著深遠的影響，成為西方政治文明的源頭。多數人參政。集體決策、選舉和群眾監(jiān)督，開創(chuàng)了諸多對后世影響深遠的制度。推動文化事業(yè)的發(fā)展。民主制重視全體公民的個體自由和責任感，鑄就了雅典人民渴求知識、樂于探究的民族性格，從而促進了本國政治、經濟、文化的蓬勃發(fā)展，促進了希臘的全面繁榮，使古代希臘在文化領域取得眾多輝
15、煌成就。(2)局限性民主性質的原始性：雅典民主僅是一種原始的直接民主形式，只適用于小國寡民的城邦。民主范圍的狹隘性：它是建立在奴隸制基礎之上的，是奴隸主的民主，是極少數人的民主，廣大的奴隸、外邦移民和婦女根本沒有公民權。運作方式的隨意性：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權，很可能會導致國家權力的濫用和誤用。應用對點強化訓練1梭倫立法改革規(guī)定不關心政治的人將喪失公民權。為了達到法定出席人數，雅典的公民就經常被警奴用浸過濕漆的鞭子趕往公民大會會場。這些情況從側面反映出()A頻繁政治活動導致公民厭惡B雅典民主政治強調公民平等C雅典公民必須履行參政義務D雅典民主政治衰
16、落的必然性D根據題干“不關心政治的人將喪失公民權”“為了達到法定出席人數，雅典的公民就經常被警奴用浸過濕漆的鞭子趕往公民大會會場”可知，雅典民主制度下并不自由自主，這是雅典制度的弊端，也是民主政治衰落的原因之一，D項正確；題干沒有涉及“頻繁政治活動”，排除A項；題干沒有涉及“公民平等”，排除B項；題干直接反映雅典公民必須履行參政義務，與設問不符，排除C項。2下列圖片與漫畫反映的雅典民主政治的特點是()A小國寡民，集體執(zhí)政B人民主權，抽簽選舉C直接民主，陶片放逐 D公推直選，輪番而治C左圖抓鬮確立城邦管理者體現了直接民主，右圖體現了陶片放逐法，故選C項。3有學者認為：古希臘人的心目中，法律生活是
17、屬于城邦文明的公共生活的象征和城邦共同體與周邊的蠻族區(qū)別開來的標志，所以寧愿以武力維持對于屬地的霸權地位而不屑以公民權的方式去管理城邦界限之外的蠻地，構造起在人口眾多、疆域廣大的殖民條件下的合法而有效的“國際”法治秩序。上述觀點主要說明了()A古希臘的直接民主是近代西方民主憲政的源頭B古希臘的城邦政治實質是少數人對多數人的統治C希臘法律適用于其統治范圍內的一切自由民D雅典直接民主的根本弱點在于“大眾的無能”B題干中并未提到古希臘民主與西方民主憲政之間的關系，故A項錯誤；根據題干中“寧愿以武力維持對于屬地的霸權地位而不屑以公民權的方式去管理城邦界限之外的蠻地”，說明希臘的民主政治只針對本邦民眾適
18、用，而在殖民地地區(qū)的民眾則不享有公民權利，故B項正確，C項錯誤；D項與題意不符，排除。4古代雅典民主政治建立過程中，并無明顯的內戰(zhàn)、暴動、流血的痕跡；被從獨占的統治寶座上推翻下來的土地貴族，在新的民主政體中也還有一席之地。這主要是因為() 【導學號：67930023】A城邦公民政治素質較高B采用中庸態(tài)度彼此妥協C平民貴族利益高度一致D改革者具有高尚的品質B根據材料中的“并無明顯的內戰(zhàn)、暴動、流血的痕跡”，以及對政治斗爭中失敗的對手“在新的民主政體中也還有一席之地”，說明雅典的不同政治派別能夠彼此妥協，以和平方式解決爭端，故答案為B項?？键c2| 維護奴隸主統治的羅馬法識記基礎知識梳理一、古羅馬最
19、早的成文法十二銅表法1背景：貴族利用習慣法不斷侵犯平民利益，廣大民眾對此十分不滿。2頒布：公元前5世紀中期，頒布了 十二銅表法，是羅馬最早的成文法。3歷史地位：迄今所知古代羅馬最古老的法律文獻和最早的成文法。4評價(1)基本上是先前許多習慣法的匯編，實質是維護奴隸主貴族的私有財產。(2)一定程度上限制了貴族濫用職權、隨意解釋法律的專橫行為，使平民的利益得到了一定的保護。二、羅馬法制文化的發(fā)展萬民法1背景(1)到公元前1世紀，羅馬由共和國發(fā)展成為地跨歐、亞、非三洲的大國。(2)羅馬帝國疆域廣闊，不同民族之間的矛盾日益顯現。(3)隨著版圖的拓展，政治和經濟活動中產生了許多問題。(4)羅馬帝國對各行
20、省上層分子大量授予公民權，行省居民與羅馬公民界限也逐漸消失。2萬民法(1)時間：羅馬帝國時期。(2)范圍：適用于羅馬帝國境內一切自由民。(3)影響：鞏固了羅馬帝國的統治。易誤辨析公民法與萬民法公民法與萬民法不是相互對立的兩部法律。狹義上的羅馬法指的是公民法，它適用于共和國時期的羅馬公民。廣義上的羅馬法指的是萬民法，它適用于羅馬帝國范圍內的一切自由民。萬民法與公民法是就羅馬法律的適用范圍而言的，是羅馬法發(fā)展到不同階段的產物，而不存在相互對立的關系。三、羅馬法的集大成民法大全1背景(1)公元212年，羅馬皇帝卡拉卡拉授予帝國境內所有居民以公民權，公民法與萬民法的區(qū)別也失去實際意義。(2)羅馬帝國晚
21、期，為應付復雜國內矛盾，歷代皇帝進行法典的整理和編纂工作。(3)6世紀，東羅馬帝國皇帝查士丁尼設立專門機構，將歷代頒布的法律加以系統化和法典化。2完成(1)時間：6世紀，查士丁尼民法大全匯編完成。(2)意義：標志著羅馬法體系至此最終完成。四、羅馬法對維護羅馬統治的作用和歷史影響1國內維系帝國(1)體現了奴隸主階級的意志，是奴隸社會最發(fā)達、最完備的法律體系。(2)保證了羅馬帝國社會的穩(wěn)定和正常運轉。(3)羅馬法適應了當時奴隸社會的發(fā)展水平，用法律維系和促進社會進步，推動了奴隸社會的進步和經濟的發(fā)展。2國際影響后世(1)羅馬法為以私有制為基礎的社會提供了一個現成的法律模式。(2)羅馬法成為近代資本
22、主義法制的理論基礎。輕巧識記羅馬法的發(fā)展歷程教材補遺_羅馬法的分類：公法和私法(1)一般來說，民法可以等同于私法。與其對應的就是公法。在世界古代各地區(qū)的法律體系中，唯有羅馬法能夠明確地區(qū)分公法和私法。(2)在國家法律體系中，一般都分為公法與私法兩種類型。公法指的是關于國家事務和法律程序方面的法律規(guī)定，而私法指的是關于普通公民的個人事務與財產關系的法律條文。在羅馬法發(fā)展的過程中，公民法側重于公法建設，而萬民法則側重于私法建設。(3)私法所調整的是個人之間的關系，比如婚姻關系、繼承關系、財產關系，是調整私人利益。公法是限制、規(guī)定公權力，要求一切公權力的行使必須以公共利益為指向。國家的公權力不必介入
23、私法領域，不能進入私權利的或私人的法律關系的空間。國家公權力在私法領域僅僅發(fā)揮保障私權的功能即可。公法和私法的區(qū)分不是絕對的，有一些模糊的邊界。但羅馬法學家在那個時代已經有了明確的公法和私法的概念。羅馬法的基本特征及其體現的原則理解史料研習歸納史料一古代羅馬人相信，法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權利法是最高的理性法是一種最高權力，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標準。世界通史簡編史料二文藝復興時期，羅馬法復興的真諦并不在羅馬法本身，而在于以它為承載而體現出來的時代要求在羅馬法中，“一切權利均因人而設”，羅馬社會只要是自
24、由的羅馬市民，即使是未出生的嬰兒，也處于同新生兒完全同等的地位在羅馬法中，當事人可以依自己的意思來創(chuàng)設權利義務關系。如在口頭契約中的誓約、嫁資口約中，只要當事人作出允諾后，債即產生法學家一致主張，在羅馬境內，依法享有的人格權、物權等，都“不得被侵犯，受到法律的嚴格保護”。董曉波著市民精神與憲政：西方法治傳統的形成史料解讀(1)史料一：“法律的目的是保證正直生活，不害他人，各得其所”保證私有財產不可侵犯；“人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權利”自由民在法律面前人人平等。(2)史料二：“即使是未出生的嬰兒，也處于同新生兒完全同等的地位”平等；“如在口頭契約中的誓約、嫁資口約中，只要當事
25、人作出允諾后，債即產生”契約；“依法享有的人格權、物權等，都不得被侵犯，受到法律的嚴格保護”確保私人權利。史料運用(1)根據史料一并結合所學知識，分析羅馬法立法體現了哪些原則及影響。提示：承認私有財產神圣不可侵犯，調整財產關系，順應了經濟的發(fā)展和變化。法律面前人人平等，維護羅馬公民和自由民的社會地位。滲透著自然法思想，宣揚平等、人權、理性、法律至上、正義的法理精神。(2)根據史料二中古羅馬法的主要精神，結合所學知識，指出“羅馬法的復興”體現了怎樣的時代要求。提示：資本主義萌芽、發(fā)展，資產階級經濟上要求確保私有財產不受侵犯；政治上要求平等的政治地位；思想上要求擺脫神學束縛，人性解放。史論歸納羅馬
26、法的基本特征(1)從地位上看：羅馬法是古羅馬政治制度的核心，是歐洲最早的一部比較系統完備的法律體系；是西方政治文明的源頭之一。(2)從形式上看：體現出與時俱進、適應時代和形勢需要的特點。(3)從內容上看：維護了羅馬公民和自由民的社會地位，調整了財產關系，規(guī)定奴隸制度和私有財產神圣不可侵犯，具有時代性的特征；內容豐富、體系完善，涉及政治、經濟、思想等多個領域。(4)從作用上看：是維系帝國和鞏固統治的強有力的工具，對后世的影響深遠。(5)從局限性上看：體現出帝國統治者的意志和要求，不可能真正實現法律面前人人平等。其實質是維護少數奴隸主利益的工具，屬于奴隸制社會法律體系。應用對點強化訓練1羅馬法學家
27、莫特斯丁稱：“婚姻是一夫一妻的終身結合，神事和人事的共同關系。”查士丁尼法學階梯中則提到：“婚姻或夫妻關系是男女的結合，它包括不能分開的生活的親密交往?！睂Υ吮硎稣_的是()A羅馬法的核心是調整公民人身關系B羅馬法追求男女關系的平等C神學思想在羅馬社會影響日益式微D羅馬法有利于調整社會關系D材料中主體是婚姻的相關定義，雖然屬于公民人身關系，但是不能表明是羅馬法的核心，故A項錯誤；材料中關于婚姻的敘述中，說到了男女關系，但是沒有信息能表明他們之間是否平等，故B項錯誤；材料中提及神，但僅據此無法判定神學思想在羅馬社會中的地位，故C項錯誤；從材料規(guī)定的細節(jié)來看，“一夫一妻”“終身”“神事和人事”“生
28、活的親密交往”等關于婚姻的不同定義，有利于維護婚姻家庭的穩(wěn)定，有利于調整社會的整體關系，故D項正確。2(2017天津質檢)羅馬法規(guī)定：“作為權利義務主體的自然人必須具有人格，即享有權利和承擔義務的資格，人格由自由權、市民權和家庭權三種身份權構成。羅馬法規(guī)定，只有同時具備上述三種身份權的人，才能在法律上享有完全的權利能力，才屬于具備完整人格的人。”羅馬法的此項規(guī)定()A為資產階級戰(zhàn)勝封建勢力提供了理論武器B為資本主義經濟的發(fā)展提供了法律形式C為資產階級的民權理論提供了思想淵源D為資產階級國家的法律體系樹立了楷模C根據關鍵信息“作為權利義務主體的自然人必須具有人格”“只有同時具備上述三種身份權的人
29、”等可知，材料主要表述羅馬法關于公民權利的規(guī)定，這成為后世資產階級革命時期主權在民思想的源頭，故C項正確；A、B兩項與題意不符；為資產階級國家的法律體系樹立了楷模的是法國大革命時期的拿破侖民法典，故D項錯誤。3古羅馬法律規(guī)定公民對官員的懲罰決定擁有上訴權。公元前509年瓦勒里法規(guī)定：“任何執(zhí)政官不得處死或鞭笞已經提出申訴的羅馬市民”。這反映出在當時的羅馬() 【導學號：67930024】A通過立法手段限制官員的權力B少數法學家壟斷立法和司法活動C政治對話的方式取代了暴力鎮(zhèn)壓D行政實踐中注重保護公民權利A根據題干可知，瓦勒里法規(guī)定了執(zhí)政官不得處死或鞭笞已經提出申訴的羅馬市民，限制了執(zhí)政官的部分權
30、力，這說明了羅馬通過立法的手段限制官員的權力，A項正確；題干中沒有關于法學家的相關描述，故無法得出“少數法學家壟斷立法和司法活動”這一結論，排除B項。題干中沒有關于“暴力鎮(zhèn)壓”的相關敘述，因此也就無從談起以“政治對話的方式取代了暴力鎮(zhèn)壓”，排除C項；題干中敘述的是關于古羅馬法律的相關內容，與行政實踐無關，排除D項。4“法律足以說明羅馬的精神。在歷史上，羅馬代表秩序，就如同希臘代表自由。希臘留下的民主與哲學，羅馬留下的法律與政績，則成為社會秩序的基礎?！辈牧险f明羅馬法()A強調維護自由平等B維護奴隸主貴族利益C利于維系社會穩(wěn)定 D成為希臘民主的基礎C根據題干材料“羅馬留下的法律與政績，則成為社會
31、秩序的基礎”可以看出材料主要說明羅馬法有利于維系社會穩(wěn)定，故C項符合題意；A、B兩項表述正確，但不符合題意；D項與題干材料無關。(對應學生用書第61頁)主題一愛琴海上的文明之火雅典民主政治主題立意在古代君主專制盛行的情況下，雅典民主政治開歷史上民主政治之先河，其創(chuàng)立的組織形式和運行機制，對西方民主政治產生了深遠影響，被恩格斯稱為“最純粹、最典型的國家形態(tài)”。這種先進的古代政治制度，為公民創(chuàng)造了廣泛的參政機會，激發(fā)了公民的自由、開拓精神，推動了雅典社會經濟和文化的發(fā)展，具有歷史的進步性。知識交匯雅典民主政治的歷史遺產雅典民主政治的表現對近現代民主政治的影響輪番而治近現代選舉制的起源人民主權近代以
32、來主權在民思想的開端五百人會議規(guī)定的任期近代資本主義政體下任期制的淵源五百人會議按公民人數分配名額比例代表制的開始首席將軍及各級官員產生方式近代西方選舉制的雛形主題二鮮活的法律、永久的生命羅馬法的發(fā)展與演變主題立意羅馬法經歷了由早期習慣法到成文法(十二銅表法)、從公民法到萬民法的發(fā)展過程，其適用范圍逐漸擴大，查士丁尼民法大全標志羅馬法體系逐漸完備。博大而縝密的法律制度是古羅馬對人類文明的重大貢獻。崇尚自然法、保護私有財產和維護奴隸主貴族利益的法律制度，不僅是羅馬帝國輝煌的保證，也是近現代法律的源頭。知識交匯羅馬法對后世的影響羅馬法中的原則對后世的影響陪審制度是西方國家的一項重要法律制度保護人制
33、度現代各國的律師制度幾乎都源于羅馬法提倡自由民在法律面前人人平等是近現代“法律面前人人平等”思想的源頭羅馬法名言“沒有告訴人就沒有法官”，即所謂的“不告不理”審判原則資產階級對此進行了繼承和發(fā)展，以立法的形式確認“非經起訴，法官不得審判”原則(對應學生用書第62頁)近年本講全國卷命題情況分析考綱考題統計情境創(chuàng)設相關考點(1)雅典民主政治(2)羅馬法2017全國卷32梭倫改革后的雅典民主雅典民主政治2017全國卷32雅典民主政治局限性雅典民主政治2016全國卷32雅典公民參加公民大會雅典民主政治2016全國卷32歌德對羅馬法的比喻羅馬法的影響2015全國卷32古羅馬正義女神像羅馬法的原則2014
34、全國卷32古代雅典法律規(guī)定雅典公民的自由2014全國卷32古代羅馬平民與貴族的斗爭十二銅表法2013全國卷32雅典辯護人動情的言詞質問雅典民主原則貫穿司法過程2013全國卷26學者對雅典民主政治的評論雅典民主政治2012全國卷34羅馬法中的案例處理十二銅表法高考真題體驗找規(guī)律1(2017全國卷)在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經正當選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現象表明，在當時的雅典()A貴族壟斷國家政權B政治生活缺乏法制基礎C平民沒有政治權利D民主政治已是人心所向D由于未經正當選舉上臺，僭主們盡管“政績斐然，重視平民利益”，但
35、最終卻受到流放等懲罰，說明當時的雅典民主政治已是人心所向，未經過民主程序上臺的領導人不會得到民眾擁護，D項正確；梭倫改革打破了貴族壟斷政權的局面，奠定了雅典民主政治的基礎，A項錯誤；雅典實行法治，追求法律至上，B項表述有誤且與材料主旨不符；梭倫改革使平民享有選舉權和被選舉權，C項錯誤。2(2017全國卷)在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權利和義務。這些宣誓旨在()A限制權力濫用B防止官員腐敗C培育權利觀念 D增強責任意識D材料中“官員就職前須宣誓保證依法履行職責”“陪審員須宣誓保證公正審判”“年滿18歲的
36、青年男子須參加成人宣誓儀式”等信息，都體現了雅典公民的職責，其目的在于增強責任意識，維護城邦利益，D項正確；“限制權力濫用”不符合材料對年滿18歲的青年男子宣誓儀式的規(guī)定，A項錯誤；官員就職宣誓與陪審員宣誓制不能保證防止官員的腐敗，且“防止官員腐敗”不符合對年滿18歲的青年男子的規(guī)定，B項錯誤；材料中的宣誓既有對雅典公民的權利的規(guī)定，也有對義務的規(guī)定，并非僅僅培育權利觀念，C項錯誤。3(2016全國卷)公元前5世紀劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅使公民去參加公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出在當時的雅典()A公民大會
37、形同虛設 B民眾失去政治熱情C參政是公民的義務 D政府喪失民眾信任C根據所學知識可知，公民大會是雅典的最高權力機關，負責審議并決定國家的一切大事，故A項錯誤；公元前5世紀，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，公民有較多機會直接參與城邦的公共事務，參政積極性被廣泛調動起來，故排除B、D兩項；材料“雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅使公民去參加大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款”說明參政是公民必須去做的一件事，否則會受到處罰，故選C項。4(2016全國卷)德國文學家歌德說，羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次
38、次抖擻精神地重新出現”。對此的正確理解應是，羅馬法()A是近代歐洲大陸國家法律的基礎B為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范C所維護的民主制度歷史影響深遠D不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向A題干反映了羅馬法對后世的影響。結合所學知識，羅馬法中的許多原則，被近代以來的歐洲國家所采用，如公民在私法范圍內權利平等原則、契約自由原則、遺囑自由原則、“不告不理”原則等，羅馬法的有關私法體系，被歐洲資產階級民事立法成功地借鑒與發(fā)展，故A項正確。5(2015全國卷)下圖為古羅馬正義女神像。它體現了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現的是裁量公平，手握利劍體現的是法律的強制力。據此，雙眼蒙布所體現的原則是，法官審案應()A主要
39、依據道德良知B側重聽取證人證言C不受表象迷惑洞察事實真相D排除一切干擾遵從民眾意愿C解答本題的關鍵信息是“雙眼蒙布所體現的原則”。題干關鍵詞“裁量公平”“法律的強制力”體現了法律的公平和威嚴。雙眼蒙布，說明法官在審案時要抵御各種利益或情感的誘惑來做出公正的判決，故選C項。6(2014全國卷)古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準；未經允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典()A法律體系已達到完備的程度B法律具有尊重生命價值的人文精神C公民個人自由受到嚴格限制D自殺有違崇尚自然法則的理性精神C題干材料只有一項法律規(guī)定，不能據此說明雅典法律體系的完備，排除A項；自然
40、法則的理性精神強調的是物質世界的客觀存在在本質上是和諧統一的，與自殺無關，排除D項；雅典公民自殺必須先申請，說明個人自由受到嚴格限制，與法律尊重生命無關，排除B項。7(2014全國卷)羅馬共和國早期，當羅馬遭受外族進攻時，平民曾多次將自己組成的隊伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)，迫使貴族在政治上做出讓步。十二銅表法的制定就是這種斗爭的成果之一?？梢姰敃r()A貴族逐步喪失制定法律的主導地位B平民采取有效方式爭取自身權益C貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用D平民與貴族的政治訴求日趨一致BA項表述既不符合史實也違背材料信息；題干的意思是當外敵入侵時，平民拒絕作戰(zhàn)，這迫使貴族讓步從而推進了羅馬法律的完善，故C項明顯違
41、背材料的原義；平民和貴族的政治訴求不可能一致，故D項錯誤。8(2013全國卷)有學者說，在古代雅典，“政治領袖和演說家根本就是同義語”。這一現象是雅典()A政治體制的產物 B社會矛盾緩和的反映C頻繁改革的結果 D思想文化繁榮的體現A解答本題的關鍵是理解材料中的“政治領袖和演說家根本就是同義語”。之所以這樣說，是因為古代雅典的演說家是民主制的產物，那些政治上活躍、經常在公民大會上發(fā)表演講的人，通過演講獲得民眾的支持，進而成為政治家。演說家與社會矛盾的緩和沒有內在關系，排除B項；頻繁的改革促進了雅典民主制的發(fā)展和完善，包含在A項內，排除C項；思想文化繁榮是民主政治發(fā)展的影響，D項顛倒了因果關系。9
42、(2013全國卷)公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當處死。辯護人用動情的言辭質問：“難道你們忍心讓這位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎？”這打動了陪審團。經投票，陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典()A民主原則貫穿司法過程B婦女享有廣泛政治權利C法律注重保護平民權益D司法審判缺乏嚴格程序A在雅典享有廣泛政治權利的是廣大成年男性公民，排除B項；C項所述非材料的本意，故排除；按法律當處死的下層女子最后被判無罪，中間經過了辯護、投票等程序，故排除D項。10(2012全國卷)古羅馬法學家蓋尤斯記述過一個案例：有人砍伐了鄰居家的葡萄樹，被告上法庭，原告雖提供了確鑿證
43、據，卻輸掉了官司。原因是原告在法庭辯論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”，而十二銅表法只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應處以罰金。該案例說明當時在羅馬()A不重視私有財產的保護B法律具有形式主義特征C審判程序缺乏公正性D審判結果取決于對法律的解釋B解答本題時，要抓住材料中的關鍵句子“原因是原告在法庭辯論中把葡萄樹說成了葡萄”與“十二銅表法只規(guī)定了非法砍伐他人樹木應處以罰金”進行比較認識，不難發(fā)現“葡萄樹”“葡萄”“樹木”之間的關系，顯然這是非常呆板和注重形式的表現，故選B項。A項不符合史實，羅馬法的核心內容之一是保護私有財產；從題干表述看，在當時的羅馬，發(fā)生司法糾紛時，原告不僅要提供證據，而且還要與被告
44、在法庭上進行辯論，這體現了審判的公正性，排除C項；審判的結果是取決于法官對法律規(guī)定的嚴格遵守，而非對法律的解釋，排除D項。高考命題預測明趨向視角1從制度創(chuàng)新角度命題雅典民主政治的確立過程中，創(chuàng)立了一系列民主機構，如公民大會、陪審法庭、五百人會議等；創(chuàng)立民主運作方式：差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等。解題時需從文明史觀角度分析。對點1在古代雅典，當選高級公職人員如執(zhí)政官、司庫官、公買官，其任職資格在議事會初審后交陪審法庭終審。這說明當時的陪審法庭 ()A擁有執(zhí)行監(jiān)督的權力 B管理城邦各項的事務C代表了公民大會意志 D奉行司法公正的原則A陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機關，與材料中“在議事會初
45、審后交陪審法庭終審”相符，故A項正確；陪審法庭是最高司法與監(jiān)察機關，并不管理城邦各項的事務，故B項錯誤；公民大會成為最高權力機關，商定城邦重大事務，而陪審法庭是最高司法與監(jiān)察機關，故C項錯誤；材料中并未體現司法公正的信息，故D項錯誤。視角2從雅典民主局限性角度命題雅典民主政治實質是維護奴隸主階級統治的工具，是少數男性公民的民主。解題時需要運用所學知識驗證觀點。對點2雅典將領阿里斯蒂德被公民大會陶片放逐后，僅過了兩年多就被召回，因為波斯大軍入侵，需要他參與作戰(zhàn)。打敗波斯后，他得以重新任職，而指揮戰(zhàn)爭獲得勝利的功臣地米斯托克利卻被陶片放逐。由此可見 ()A多數人的意愿未必代表公平正義B陶片放逐法是
46、對將領去留的表決C直接民主導致了雅典的派系紛爭D主權在民容易導致城邦內部混亂A題干材料主要反映雅典公民利用代表多數人意志的“陶片放逐法”將功臣地米斯托克利放逐的現象。這反映了直接民主下素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權，很可能會導致國家權力的濫用和誤用，故A項表述正確；“陶片放逐法”主要針對某些別有企圖的野心家，排除B項；題目中未涉及“雅典的派系紛爭”和“城邦內部混亂”，排除C、D兩項。視角3以具體案例分析考查羅馬法法律至上、私有制財產不可侵犯、不告不理、同態(tài)復仇等體現了羅馬法的內容和原則。解答時需一方面要依據材料提取關鍵信息，另一方面要理解上述原則的基本內涵。對點3十二銅表法明文公示、按律量刑
47、，并且在第九表第二條：“對剝奪一人的生命、自由和國籍的判決，是專屬百人團大會的權力。”由此判斷，制定這一法律條文的目的是() 【導學號：67930025】A強調法律公正至上 B充分保護平民的權益C確保私產不受侵犯 D限制公共權力的濫用D從材料中“對剝奪一人的生命、自由和國籍的判決，是專屬百人團大會的權力。”可以得出對人的生命和自由的判決是要求嚴格的，不能因為一個人的意志而做出決定，要集體裁決。這是通過限制公眾權力的濫用來保護民權，因此本題選D項。A項材料沒有突出表現法律的作用；C項與材料無關；B項沒有說到實質問題。視角4從歷史發(fā)展角度命題從習慣法到成文法，是平民與貴族斗爭的結果；從公民法到萬民法，是對外侵略擴張，版圖擴大的結果。解題時需理清不同階段，結合具體史實回答。對點4英國法學史專家梅因曾論述道：“無論是為了羅馬的利益或是為了羅馬的安全，都不允許將外國人完全排斥在法律的保護之外在羅馬史中從來未有一個時期忽略過對外貿易?！边@一論述()A指出了習慣法的弊端和缺陷 B說明了成文法誕生的必要性C揭示了萬民法產生的必然性 D表明羅馬法維護奴隸主利益C材料意在強調外國人也應該受到羅馬法律的保護，即公民法應該發(fā)展為萬民法，C項符合題意。18
2019版高考歷史一輪復習 第4單元 古代希臘羅馬的政治制度和近代歐美資產階級的代議制 第8講 古代希臘羅馬的政治制度學案 北師大版
