《（通史版）2021版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課后限時(shí)集訓(xùn)27 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（通史版）2021版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課后限時(shí)集訓(xùn)27 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、課后限時(shí)集訓(xùn)(二十七)19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)(時(shí)間：40分鐘分值：85分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1唐璜從出版之日起，便在整個(gè)歐洲大陸造成了風(fēng)暴一般的影響。魯迅說：“其力如巨濤，直薄舊社會(huì)之柱石。余波流衍?！币粫r(shí)以拜倫為自己模仿的最大對(duì)象，寫出自己心中“唐璜”的文學(xué)作品大量涌現(xiàn)，典型的如()A雨果的巴黎圣母院B海明威的老人與海C德拉克洛瓦的自由引導(dǎo)人民D羅曼羅蘭的約翰克利斯朵夫A根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐璜是浪漫主義文學(xué)作品，而雨果的巴黎圣母院典型地展現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)作品的特征，故A項(xiàng)正確；老人與海是現(xiàn)代主義文學(xué)作品，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；自由引導(dǎo)人民是美術(shù)作品，與材料中“文學(xué)
2、作品”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；約翰克利斯朵夫是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2部分法國浪漫主義作家在法國大革命后認(rèn)為，人只有回歸基督教，才能找到精神的故鄉(xiāng)。這反映出當(dāng)時(shí)()A浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作尚不成熟B法國大革命造成了思想混亂C浪漫主義者過分地強(qiáng)調(diào)理性D部分民眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望D浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作走向成熟的時(shí)間是在18世紀(jì)末19世紀(jì)初，法國大革命后浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作走向成熟，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有關(guān)于法國大革命影響的信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；浪漫主義者反對(duì)過分地強(qiáng)調(diào)理性，他們側(cè)重于從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“人只有回歸基督
3、教，才能找到精神的故鄉(xiāng)”可以得出部分民眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望，故D項(xiàng)正確。31836年，果戈理發(fā)表了欽差大臣，該書描寫道，紈绔子弟赫列斯達(dá)可夫從彼得堡途經(jīng)外省某市，被誤認(rèn)為“欽差大臣”，在當(dāng)?shù)毓倭胖幸鹂只牛[出許多笑話。果戈理用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形。這反映出作者()A反封建反專制的崇高理想B著重刻畫人物內(nèi)心的情感C反傳統(tǒng)反理性的表達(dá)方式D批判剖析不公的社會(huì)現(xiàn)實(shí)D材料中反映了作者對(duì)官僚的諷刺，但并未上升到反封建反專制的高度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)，未突出個(gè)人情感，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未表現(xiàn)出明顯的反傳統(tǒng)反理性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)
4、官顯貴們的丑惡原形”可知作者意在揭露和批判當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，故D項(xiàng)正確。4法國作家夏多布里昂最早塑造出文學(xué)中的“世紀(jì)病”形象，其特征是孤獨(dú)、憂郁、悲觀、失望，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入；有評(píng)論稱“這是所有不滿于平庸、有思想、有才智的人在資產(chǎn)階級(jí)新世界中的共同感覺?！辈牧媳砻鳌笆兰o(jì)病”()A根植于經(jīng)濟(jì)危機(jī)與世界大戰(zhàn)B是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的代表C具有反傳統(tǒng)和反理性的特點(diǎn)D表達(dá)了對(duì)理性王國的失望D材料“孤獨(dú)、憂郁、悲觀、失望，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入”說明是浪漫主義文學(xué)，該文學(xué)主要表達(dá)的是對(duì)理性王國的失望，故D項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)均屬于現(xiàn)代主義文學(xué)，故排除；B項(xiàng)不符合材料主旨，故排除。5(2019蚌埠一模)1847年
5、英國文學(xué)家夏洛蒂勃朗特寫的小說簡愛出版，女主人公簡愛出身低微，但她拒絕男權(quán)社會(huì)對(duì)于女性的傳統(tǒng)定義，質(zhì)疑男性的權(quán)利，追求平等。由此可知，該小說()A對(duì)資本主義制度進(jìn)行深入剖析B關(guān)注婦女解放的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題C宣傳了資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想D對(duì)工業(yè)革命影響缺乏理性反思B根據(jù)材料內(nèi)容可知，該小說所關(guān)注的社會(huì)問題是婦女解放，故選B項(xiàng)；這一時(shí)期的文學(xué)還未達(dá)到對(duì)資本主義進(jìn)行深入剖析的高度，故排除A項(xiàng)；男女權(quán)利并不是資產(chǎn)階級(jí)的反封建思想，故排除C項(xiàng)；材料中并未提及工業(yè)革命對(duì)英國的影響，故排除D項(xiàng)。6(2019南通一模)1914年，德國作家亨利希曼發(fā)表了小說臣仆，主人公赫斯林是小工廠老板的兒子，自小就欺軟怕硬，崇拜權(quán)
6、力和金錢。作品描寫赫斯林遇見德皇時(shí)誠惶誠恐的情景最能體現(xiàn)他的性格；同時(shí)，他在工廠、家庭的表現(xiàn)又儼然是一個(gè)暴君。該作品()A揭示了專制主義的弊端B批判了德國封建制度的落后C抨擊了貧富懸殊的現(xiàn)象D體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的風(fēng)格A材料“作品描寫赫斯林遇見德皇時(shí)誠惶誠恐的情景最能體現(xiàn)他的性格；同時(shí)，他在工廠、家庭的表現(xiàn)又儼然是一個(gè)暴君”體現(xiàn)了君主凌駕于一切之上，專橫殘暴，大小官僚作為君權(quán)的代表，對(duì)百姓實(shí)行專制統(tǒng)治，這是專制主義的弊端，故選A項(xiàng)。71913年，泰戈?duì)枒{借其著名長詩吉檀迦利榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得獎(jiǎng)評(píng)語這樣寫道：“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩；這詩出之以高超的技巧，并由他自己用英文表達(dá)出來，使
7、他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分。”該評(píng)語()A強(qiáng)調(diào)英國殖民印度的功績B充分肯定了東方文學(xué)成就C支持浪漫主義的文學(xué)風(fēng)格D暗含著西方中心論的思維D從材料中“使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分”“他自己用英文表達(dá)出來”可以看出這種評(píng)語蘊(yùn)含著一定的殖民主義色彩，泰戈?duì)柺怯《热?，卻強(qiáng)調(diào)他的英文，說明其中包含著西方中心思想，故選D項(xiàng)；材料中沒有涉及功績問題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是他的西方藝術(shù)形式而不是東方藝術(shù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；我們無法從評(píng)語中看出其藝術(shù)風(fēng)格，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。81963年，美國一首搖滾歌曲被廣為傳唱：“一個(gè)男人要走過多少條路才能被稱為一個(gè)男人一只白鴿要越過多少海洋才能在沙灘上
8、長眠炮彈在天上要飛多少次才能被永遠(yuǎn)禁止答案，我的朋友，在風(fēng)中飄蕩答案在風(fēng)中飄蕩”歌詞反映了人們對(duì)當(dāng)時(shí)的西方社會(huì)()A直接的批判B失望和反叛C理解與寬容 D奮斗和期待B20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得人類處于一種動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境中，反映在文學(xué)、音樂上是一種反傳統(tǒng)、反理性、批判現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代主義思想，故選B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)直接的批判，故排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不解和失望，故排除C、D兩項(xiàng)。919世紀(jì)末20世紀(jì)初，在美國南部城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi)，許多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作了大量的普通民眾樂于接受的爵士樂作品。爵士樂在美國誕生后，迅速風(fēng)靡全球，深受世界人
9、民喜愛。這說明()A爵士樂的流行提高了黑人在美國的社會(huì)地位B通俗易懂的現(xiàn)代主義音樂有較好的群眾基礎(chǔ)C美國文化具有尊重不同民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)D以反種族歧視為主題的作品順應(yīng)了時(shí)代潮流B根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，爵士樂并沒有提高黑人的地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi)，許多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作了大量的普通民眾樂于接受的爵士樂作品”“深受世界人民喜愛”可知，爵士樂的通俗性和大眾性是其流行的原因，故B項(xiàng)正確；美國長期以來都存在種族歧視，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；爵士樂沒有體現(xiàn)反種族歧視的內(nèi)容，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10(2019邯鄲模擬)無聲電影，或稱“默片”，是指沒有任何配音
10、、配樂或與畫面協(xié)調(diào)的聲音的電影。默片非常依賴大量的身體動(dòng)作和面部表情，好讓觀眾知道和了解角色的內(nèi)心思想。產(chǎn)生這種風(fēng)格的主要原因是()A電影技術(shù)的制約 B優(yōu)秀演員的引導(dǎo)C大眾審美的傾向 D現(xiàn)代主義的影響A電影剛產(chǎn)生時(shí)沒有聲音，當(dāng)時(shí)被稱為“默片時(shí)代”，只能通過身體動(dòng)作和面部表情表達(dá)內(nèi)心思想，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是電影技術(shù)的制約，故A項(xiàng)正確；B、C兩項(xiàng)均不是材料所述現(xiàn)象的主要原因，故排除；D項(xiàng)是20世紀(jì)以后出現(xiàn)的思想流派，故排除。1120世紀(jì)初，巴黎、柏林、倫敦的嗜好和說話腔調(diào)，傳播到了國內(nèi)最遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。根深蒂固的地方文化開始被全國性文化所取代，各國生活方式也愈來愈受到國際消費(fèi)文化的影響。促成歐洲
11、發(fā)生這種文化變遷的主要媒介是()A報(bào)紙和廣播 B電影和電視C鐵路與飛機(jī) D網(wǎng)絡(luò)和漫畫B材料“20世紀(jì)初嗜好和說話腔調(diào)，傳播到了國內(nèi)最遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村”反映了圖像和聲音的迅速傳播，這是電影和電視的特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確；報(bào)紙無法及時(shí)傳播“巴黎、柏林、倫敦的嗜好和說話腔調(diào)”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；鐵路與飛機(jī)傳播圖像和聲音的速度和范圍都遠(yuǎn)不如電影和電視，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；網(wǎng)絡(luò)在20世紀(jì)初還未出現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12“兩盒點(diǎn)心跑一天”到20世紀(jì)90年代已不再是人們春節(jié)拜年的主要形式。1994年，某城從除夕夜7點(diǎn)到初五中午12點(diǎn)，家庭電話通話次數(shù)比平日增多了65%左右；1999年，中國電信網(wǎng)上每天至少有四五千封電子賀年郵件接來送往。
12、隨著手機(jī)的普及，短信、微信拜年成了現(xiàn)階段人們春節(jié)期間拜年的首選。這一現(xiàn)象主要反映了()A郵政與電信合一的時(shí)代到來B電信縮短了人們的心理距離C改革開放加速了城市化進(jìn)程D通信網(wǎng)絡(luò)發(fā)展改變了人們的生活方式D人們由20世紀(jì)90年代以前的串門拜年方式到之后的用電話、電子郵件、短信和微信等拜年方式，這是由于網(wǎng)絡(luò)通信手段的發(fā)達(dá)導(dǎo)致的，故選D項(xiàng)；郵政與電信合一的時(shí)代是從1949年開始的，故排除A項(xiàng)；電信縮短的不是人們的心理距離而是人們交流的空間距離，故排除B項(xiàng)；題干說的現(xiàn)象不僅僅發(fā)生在城市，也發(fā)生在農(nóng)村，所以與城市化關(guān)系不大，故排除C項(xiàng)。二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)
13、13(25分)閱讀下列材料，回答問題。材料一法國文豪雨果說：“丑在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相關(guān)?！钡吕寺逋叩淖髌肥帤饣啬c，富于激情，成為世界藝術(shù)寶庫中具有永恒魅力的作品，他本人被譽(yù)為“浪漫主義的獅子”。雪萊說：“如果冬天已經(jīng)來臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”材料二歐洲是人類思想的福地。歐洲知識(shí)分子不僅有銳意進(jìn)取，其中也有迷茫；不僅有孤獨(dú)，還有抑郁但無論是非曲直，他們始終沒有放棄尖銳的碰撞激越知識(shí)分子總是努力尋找思索碰撞的空間，并為此鍥而不舍。德沃爾夫勒佩尼斯何謂歐洲知識(shí)分子(1)材料一中的三位偉人在藝術(shù)創(chuàng)作中有什么共同點(diǎn)？體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代特征？(12分)(2)列
14、舉15世紀(jì)以來歐洲出現(xiàn)的被廣泛采納的政治思想，根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出歐洲知識(shí)分子的“迷?！薄肮陋?dú)”“抑郁”在文學(xué)上的表現(xiàn)。(13分)解析：第(1)問，雨果、德拉克洛瓦、雪萊的作品都屬于浪漫主義風(fēng)格，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)分析時(shí)代特征。第(2)問的第一小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從15世紀(jì)以來的人文主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性主義及馬克思主義角度回答；第二小問，結(jié)合問題“迷?！薄肮陋?dú)”“抑郁”從現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義文學(xué)角度回答。答案：(1)共同點(diǎn)：都是浪漫主義文學(xué)藝術(shù)的杰出代表。(4分)時(shí)代特征：在法國大革命的沖擊下，歐洲各國的民族、民主運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展；隨著工業(yè)革命的擴(kuò)展，社會(huì)各界對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀普遍感到不滿。(8分)(2)
15、思想：人文主義；理性主義(啟蒙思想)；馬克思主義。(6分)表現(xiàn)：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)揭露和批判社會(huì)的罪惡；現(xiàn)代主義文學(xué)表現(xiàn)西方社會(huì)精神危機(jī)(反傳統(tǒng))。(7分)14(2019廣州一模)(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料法國作家凡爾納的海底兩萬里和神秘島發(fā)表于19世紀(jì)70年代，是世界早期的科幻小說。小說中的主要人物尼摩船長是印度的達(dá)卡王子。在領(lǐng)導(dǎo)印度民族起義失敗后，他到一座荒島上設(shè)計(jì)建造了鸚鵡螺號(hào)潛水艇，并用海水中的鈉制造出了萬能的電力，為潛水艇提供了永不枯竭的動(dòng)力。船上還有一座圖書館，放滿了各種語言的科學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)等書籍。尼摩駕駛潛水艇帶領(lǐng)船員，在海底作了兩萬里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行，吃穿用度皆取自于海
16、洋。從南極到北極，從大西洋到太平洋，他們一路上看到許多罕見的海生動(dòng)植物和奇異景象，又以驚人的冷靜和毅力戰(zhàn)勝了冰山封路、章魚圍攻、敵艦偷襲等險(xiǎn)情。他們將在海底打撈獲得的巨額財(cái)富援助那些被壓迫的民族和窮苦民眾，還利用鸚鵡螺號(hào)攻擊英國軍艦。 科幻小說的內(nèi)容反映了作者對(duì)人類社會(huì)命運(yùn)的關(guān)注與思考。從材料中提煉出作者的一項(xiàng)認(rèn)識(shí)，并根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)予以說明。(要求：觀點(diǎn)明確，運(yùn)用材料中的信息和相關(guān)史實(shí)說明，史論結(jié)合)解析：根據(jù)材料提及的時(shí)間19世紀(jì)70年代以及材料中尼摩船長“設(shè)計(jì)建造了潛水艇”“用海水中的鈉制造出了萬能的電力”“船上還有一座圖書館，放滿了各種語言的科學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)等書籍”可以得出“法國作
17、家凡爾納對(duì)科技力量的推崇”這一認(rèn)識(shí)；根據(jù)題干要求“根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)予以說明”，我們可以進(jìn)行如下論述：第一，工業(yè)革命提高了生產(chǎn)力，極大地改善了人們的生產(chǎn)和生活條件，第二，科學(xué)的進(jìn)步開闊了人們的視野，增強(qiáng)了人們改造世界的信心；當(dāng)然，我們也可以列舉教材中所提及的一系列結(jié)論進(jìn)行論證，如“科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的緊密結(jié)合促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的提高”等。答案：示例一：認(rèn)識(shí)：推崇科技的力量。(2分)說明：作者筆下的主角尼摩船長用鈉制造了萬能的電力，為潛水艇提供了永不枯竭的動(dòng)力，反映了作者推崇科技。作者所處的時(shí)代，工業(yè)革命提高了生產(chǎn)力，極大地改善了人們的生產(chǎn)和生活條件；科學(xué)的進(jìn)步開闊了人們的視野，增強(qiáng)了人們改造世界的信心。(10分)示例二：認(rèn)識(shí)：追求自由平等，反抗壓迫。(2分)說明：作者筆下的主角尼摩曾領(lǐng)導(dǎo)印度民族大起義，還攻擊英國殖民者的軍艦等，反映出作者追求自由平等，反抗壓迫。作者所處的時(shí)代，西方國家殖民擴(kuò)張進(jìn)一步加劇，給被殖民地區(qū)的人民帶來深重災(zāi)難；同時(shí)啟蒙思想在歐洲有著深遠(yuǎn)的影響，民主制度在歐洲大陸擴(kuò)展，促使人們關(guān)注被壓迫的民族與人民，追求自由平等。(10分)- 6 -
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