2020高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題突破練9 小說(shuō)閱讀(綜合探究題)(含解析)

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1、專(zhuān)題突破練9小說(shuō)閱讀(綜合探究題)(時(shí)間:45分鐘滿(mǎn)分:30分)一、閱讀下面的文字,完成第13題。(15分)一個(gè)人的名字劉亮程人的名字是一塊生鐵,別人叫一聲,就會(huì)擦亮一次。一個(gè)名字若兩三天沒(méi)人叫,名字上就會(huì)落一層土。若兩三年沒(méi)人叫,這個(gè)名字就算被埋掉了。上面的土有一鐵锨厚。這樣的名字已經(jīng)很難被叫出來(lái),名字和屬于他的人有了距離。名字早寂寞地睡著了,或朽掉了。名字下的人還在瞎忙碌,早出晚歸,做著莫名的事。馮三的名字被人忘記五十年了。人們?nèi)酉滤恼婷唤?都叫他馮三。馮三一出世,父親馮七就給他起了大名:馮得財(cái)。等馮三長(zhǎng)到十五歲,父親馮七把村里的親朋好友召集來(lái),擺了兩桌酒席。馮七說(shuō),我的兒子已經(jīng)長(zhǎng)成大

2、人,我給起了大名,求你們別再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也沒(méi)用只要你們不叫,他就永遠(yuǎn)沒(méi)有大名。當(dāng)初我父親馮五給我起的名字多好:馮富貴??墒?你們硬是一聲不叫。我現(xiàn)在都六十歲了,還被你們叫小名。我這輩子就不指望聽(tīng)到別人叫一聲我的大名了。我的兩個(gè)大兒子,你們叫他們馮大、馮二,叫就叫去吧,我知道你們改不了口了??墒俏业娜齼鹤?就求你們饒了他吧。你們這些當(dāng)爺爺奶奶、叔叔大媽、哥哥姐姐的,只要稍稍改個(gè)口,我的三兒子就能大大方方做人了??墒?沒(méi)有一個(gè)人改口,都說(shuō)叫習(xí)慣了,改不了了?;蛘弋?dāng)著馮七的面滿(mǎn)口答應(yīng),背后還是馮三馮三的叫個(gè)不停。馮三一直在心中默念著自己的大名。他像珍藏一件寶貝一樣珍藏著這個(gè)名字

3、。自從父親馮七擺了酒席后,馮三堅(jiān)決再不認(rèn)這個(gè)小名,別人叫馮三他硬不答應(yīng)。馮三兩個(gè)字飄進(jìn)耳朵時(shí),他的大名會(huì)一蹦子跳起來(lái),把它打出去。后來(lái)馮三接連不斷灌進(jìn)耳朵,他從村子一頭走到另一頭,見(jiàn)了人就張著嘴笑,希望能聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)人叫他馮得財(cái)??墒?沒(méi)有一個(gè)人叫他馮得財(cái)。馮三就這樣蠻橫地踩在他的大名上面,堂而皇之地成了他的名字。夜深人靜時(shí),馮三會(huì)悄悄地望一眼像幾根枯柴一樣朽掉的那三個(gè)字。有時(shí)四下無(wú)人,馮三會(huì)突然張口,叫出自己的大名。很久,沒(méi)有人答應(yīng)。馮得財(cái)就像早已陌生的一個(gè)人,五十年前就已離開(kāi)村子,越走越遠(yuǎn),跟他,跟這個(gè)村莊,都徹底的沒(méi)關(guān)系了。為啥村里人都不叫你的大名馮得財(cái),一句都不叫。王五爺說(shuō),因?yàn)橐粋€(gè)村莊的

4、財(cái)是有限的,你得多了別人就少得,你全得了別人就沒(méi)了。當(dāng)年你爺爺給你父親起名馮富貴時(shí),我們就知道,你們馮家太想出人頭地了。誰(shuí)不想富貴呀??墒谴遄泳瓦@么大,財(cái)富就這么多,你們家富貴了別人家就得貧窮。所以我們誰(shuí)也不叫他的大名,一口馮七把他叫到老。虛土莊沒(méi)有幾個(gè)人有正經(jīng)名字,像馮七、王五、劉二這些有頭面的人物,也都一個(gè)姓,加上兄弟排行數(shù),胡亂地活了一輩子。他們的大名只記在兩個(gè)地方:戶(hù)口簿和墓碑上。你若按著戶(hù)口簿點(diǎn)名,念完了也沒(méi)有一個(gè)人答應(yīng),好像名字下的人全死了。你若到村邊的墓地走一圈,墓碑上的名字你也不認(rèn)識(shí)一個(gè)。似乎死亡是別人的,跟這個(gè)村莊沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系。其實(shí)呢,你的名字已經(jīng)包含了生和死。你一出生,父母請(qǐng)

5、先生給你起名,先生大都上了年紀(jì),有時(shí)是王五、劉二,也可能是路過(guò)村子的一個(gè)外人。他看了你的生辰八字,捻須沉思一陣,在紙上寫(xiě)下兩個(gè)或三個(gè)字,說(shuō),記住,這是你的名字,別人喊這個(gè)名字你就答應(yīng)??墒菦](méi)人喊這個(gè)名字,你等了十年、五十年。你答應(yīng)了另外一個(gè)名字。起名字的人還說(shuō),如果你忘了自己的名字,一直往前走,路盡頭一堵墻上,寫(xiě)著你的名字。不過(guò),走到那里已到了另外一個(gè)村子。被我們埋沒(méi)的名字,已經(jīng)叫不出來(lái)的名字,全在那里彼此呼喚,相互擦亮。而活在村里的人互叫著小名,莫名其妙的為一個(gè)小名活著一輩子。(節(jié)選自虛土)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說(shuō)中的村莊名為“虛土”,增

6、強(qiáng)了故事的虛構(gòu)性,而且具有很強(qiáng)的象征意味,讓人聯(lián)想到“虛空”“虛幻”等詞語(yǔ)。B.虛土莊的人們相互之間都只叫對(duì)方姓氏加上排行數(shù)而成的小名,他們的大名多數(shù)都是“榆木”“木叉”等不正經(jīng)的名字。C.馮三父子取名為“富貴”“得財(cái)”,卻不被村民認(rèn)可,是因?yàn)榇迕癫辉格T家獨(dú)得富貴。D.作者在文中有不少直接的議論,形象而生動(dòng),如以“生鐵”被“擦亮”設(shè)喻,既新奇又契合村民生活的特征,讓人印象深刻。2.對(duì)點(diǎn)題村里沒(méi)有一個(gè)人叫馮三的大名,這一現(xiàn)象背后折射出村民怎樣的心理?請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)3.對(duì)點(diǎn)題有人稱(chēng)虛土為“散文化小說(shuō)”,請(qǐng)根據(jù)節(jié)選部分分析其“散文化小說(shuō)”的特點(diǎn)。(6分)二、閱讀下面的文字,完成第4

7、6題。(15分)耬車(chē)?yán)钿J孫子牽著黃牛走在前,爺爺扶著耬車(chē)跟在后。一個(gè)七歲,一個(gè)七十歲。腳步起伏,山谷里響起叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)呐b徛?舒緩,從容,悠遠(yuǎn)得像一個(gè)神話(huà)的開(kāi)頭。下了一整天春雨。一夜醒來(lái),太陽(yáng)把山野曬出一層淡淡的霧氣。轉(zhuǎn)眼,薄霧散盡,樹(shù)叢里跳出連翹花,黃燦燦的像火炬,東一簇西一簇地燃燒著。布谷鳥(niǎo)的叫聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái),忽隱忽現(xiàn),老福田看著孫子稚嫩的后背,圓圓的腦袋,心里一陣發(fā)軟。“牛牛,你累嗎?累了就歇歇吧?!睂O子牽了牛,側(cè)著頭,脆生生回答:“爺,走吧,我不累?!倍?又反問(wèn):“爺,你累嗎?”老福田笑起來(lái):“呵呵,不累,不累,牛牛不累,爺爺更不累?!狈^(guò)的土地吸了雨水,又松又軟。鑲了鐵犁鏵的三條耬腿插

8、進(jìn)松軟的黃土,隨著老福田晃動(dòng)的雙手,三行谷種順著空芯的耬腿,均勻密集地播撒到淺淺的犁溝里,隨即,又被翻落下的黃土輕輕覆蓋。正是開(kāi)耕下種的好日子,梯田卻冷清清的,只有孤零零的爺孫倆。藍(lán)天黃土之間,兩個(gè)人,一頭牛,一架耬車(chē),排成一個(gè)小小的隊(duì)伍。一壟三行,一去一回。漸漸地,播種好的行壟寬闊起來(lái)。爺爺又問(wèn):“牛牛,咱歇歇吧?”孫子不回頭,脆生生回答:“爺,再走走吧,爺?!崩细L镎f(shuō):“咱們不累,花搖搖可是累了,它肚里還有個(gè)犢子呢?!睂O子熟練地拉住牛繩,停下來(lái):“那就讓花搖搖歇歇吧?!毙聛?lái)的母牛放松了身體,甩著尾巴,有滋有味兒地反芻,大眼睛一眨一眨。黃牛身后,爺孫倆在梯田邊的石塄上坐下來(lái),也放松了身體。

9、布谷鳥(niǎo)叫聲又響起。牛牛說(shuō):“爺,好聽(tīng)?!崩细L镎f(shuō):“是呢,怪好聽(tīng)。”牛牛說(shuō):“爺,你說(shuō)是誰(shuí)告給它的,為啥它種谷的時(shí)候就叫呀?”這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)難,老福田想了想:“是老天爺告的,山上樹(shù)綠了,連翹花開(kāi)了,布谷子就知道自己該叫了。”牛牛嘆了口氣,說(shuō):“也不知道去了南柳村還有沒(méi)有布谷子叫了?”老福田心里一動(dòng),孫子說(shuō)的是拆遷并村的事。這一帶勘探發(fā)現(xiàn)了大煤礦,開(kāi)始修橋、修路,還要修建采煤廠、洗煤廠、焦炭廠。一切都已經(jīng)決定了,要把偏遠(yuǎn)、人少的小村,合并到大村去,給煤礦騰地方。說(shuō)是要建設(shè)新農(nóng)村,新房都蓋好了,每家一幢院子。到了“新農(nóng)村”,每家每戶(hù)另外分地,大多數(shù)年輕人還要安排到礦上工作。為這事,南柳村還擴(kuò)建了新學(xué)

10、校。拆遷的村子全部撂荒,除了煤礦要占的地以外,剩下的退耕還林。老林溝也一樣,人一走,村子就荒了。孫子的擔(dān)心老福田答不上來(lái)。老福田自己也不知道,開(kāi)了煤礦的南柳村有沒(méi)有布谷鳥(niǎo)。老福田只好把青筋暴突的老手伸出來(lái),輕輕地放在孫子圓圓的小腦袋上。牛牛忽然轉(zhuǎn)了彎兒:“爺,花搖搖為啥會(huì)駕耬啊?”老福田捏下孫子衣服上的一片草葉:“都是慢慢調(diào)教的。你小時(shí)候不是也不會(huì)說(shuō)話(huà),不會(huì)干活兒,后來(lái)大人們慢慢教,就會(huì)了?!迸ES止樟藗€(gè)彎兒:“爺,咱的耬是你做的嗎?”“不是?!薄澳鞘钦l(shuí)做的?”看著孫子困惑的眼睛,老福田笑了:“爺爺今天就跟牛牛說(shuō)說(shuō),耬車(chē)到底咋來(lái)的?!崩细L镞呎f(shuō)邊點(diǎn)起一根煙?!皬那?存不下糧食,遇上災(zāi)荒年,餓死

11、的人成千上萬(wàn)。有一天,魯班爺坐在地頭上正為這發(fā)愁,想著想著睡著了,做了一場(chǎng)夢(mèng)。第二天,魯班爺就照著夢(mèng)里的提示,造出了這個(gè)好使的三腳耬車(chē),一架耬車(chē)能頂三架犁,快多啦!從此往后,天下百姓春天搖耬,夏天鋤草,秋天收割,冬天屯糧,年年如此,就這樣,大人教孩子,師傅教徒弟,子子孫孫一直到現(xiàn)在,也不知道重復(fù)了幾萬(wàn)幾千年?!迸EU0椭劬?“爺,完啦?”“完了?!迸E3萏锱み^(guò)頭去,陽(yáng)光下,椴木做的三腳耬車(chē)投射出短短的身影,穩(wěn)穩(wěn)插在黃土里,輕巧,精致,簡(jiǎn)直就像一個(gè)精靈。老福田掐滅煙頭,撐著地塄上的石頭站起身來(lái)招呼孫子,“牛牛,來(lái),歇好了,還得把咱的地種完。這塊地可再?zèng)]有千年萬(wàn)年了,世世代代種它,收它,種了

12、千年萬(wàn)年,收了千年萬(wàn)年,現(xiàn)在就剩下今年這一回啦,今年種了谷子,明年就沒(méi)人種了,就變成荒地了,變回幾萬(wàn)幾千年前那個(gè)模樣,荒林遍野,猛獸橫行呀”“爺,你說(shuō)的是啥呀爺?”老福田擺擺手:“娃,給爺爺牽牛,咱們?cè)俳o它種最后一回莊稼”藍(lán)天黃土之間,那支小小的隊(duì)伍又走動(dòng)了,牛鈴聲,又叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)仨懫饋?lái),老福田抬起有些昏花的老眼,溫暖的目光依依不舍地?fù)崦荷健2脊萨B(niǎo)又在叫,東一聲,西一聲(有刪改)4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文中老福田關(guān)于拆遷并村的插敘補(bǔ)充交代了老林溝即將消失的故事背景,使小說(shuō)情節(jié)更完整,結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密,內(nèi)容更充實(shí)。B.“耬車(chē)”這一傳統(tǒng)農(nóng)具是小說(shuō)的核心

13、意象,它是農(nóng)耕歷史的見(jiàn)證,象征著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式,是貫穿全文的線索。C.小說(shuō)采用第三人稱(chēng)敘述視角來(lái)講述故事,作者不直接表明看法,而讓故事本身來(lái)呈現(xiàn)主題,小說(shuō)在整體上呈現(xiàn)出一種平靜、冷峻的色調(diào)。D.老福田和孫子之間關(guān)于“耬車(chē)”制作者的對(duì)話(huà),除表現(xiàn)了祖孫之間溫馨的親情外,更表達(dá)了作者對(duì)古代勞動(dòng)人民的智慧和勤勞品質(zhì)的贊美。5.對(duì)點(diǎn)題有評(píng)論家認(rèn)為李銳小說(shuō)的語(yǔ)言兼具詩(shī)性和口語(yǔ)化特征,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)6.對(duì)點(diǎn)題“娃,給爺爺牽牛,咱們?cè)俳o它種最后一回莊稼”這句話(huà),既是理解老福田的關(guān)鍵,也是理解小說(shuō)主旨的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)答案與解析專(zhuān)題突破練9小說(shuō)閱讀(綜合探究題)1.B解

14、析 B原文說(shuō)“虛土莊沒(méi)有幾個(gè)人有正經(jīng)名字”是說(shuō)沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)被別人叫他們大名,并非“榆木”“木叉”等名字不正經(jīng)。2.參考答案 從俗/從眾心理。村里人都習(xí)慣叫別人小名,不叫別人戶(hù)口簿上的正式名字,這是一種慣性,體現(xiàn)了村民從俗/從眾的心理。狹隘自私心理。馮三大名馮得財(cái),村民害怕村里財(cái)富都被馮家得去而自己受窮,提防、戒備,不叫馮三的大名,這是一種狹隘自私的心理。封閉的心理。村里的人互叫著小名,在村子里生活一輩子,計(jì)較著村里的財(cái)富被別人得去,從沒(méi)有想過(guò)走出去創(chuàng)造財(cái)富或者把村外的財(cái)富引進(jìn)來(lái)。冷漠的心理。馮三渴望名字被“擦亮”,自己可以“大大方方”做人,村里人根本不理睬,不會(huì)彼此呼喚,互相擦亮,是一種冷漠的

15、心理。(6分,每條2分,答出3條即可得滿(mǎn)分)解析 此題考查對(duì)小說(shuō)主旨意蘊(yùn)的理解。要透過(guò)小說(shuō)的故事,發(fā)掘虛土村為什么不叫別人大名的原因:從俗心理、嫉妒心理、自私冷漠、怕他人富有等。要結(jié)合情節(jié)簡(jiǎn)要分析。3.參考答案 淡化情節(jié)。小說(shuō)只有馮七大擺酒席,馮三自叫大名,王五爺細(xì)說(shuō)原因等生活片段的敘寫(xiě),沒(méi)有引人入勝的故事,甚至沒(méi)有完整的情節(jié)鏈。虛化人物。小說(shuō)主要人物是馮三,但缺少個(gè)性化的特征,除了大名叫馮得財(cái)外,與村中其他人并沒(méi)有很大不同。營(yíng)造意境。擺脫對(duì)人物生活現(xiàn)實(shí)的敘寫(xiě),著力于對(duì)風(fēng)土習(xí)俗的描繪以及人物精神世界的刻畫(huà),營(yíng)造出一種迷蒙的氛圍。抒情意味濃。小說(shuō)語(yǔ)言敘事性被弱化,增加人物心理描寫(xiě)和作家直接的議論

16、,具有很強(qiáng)的抒情性。(6分,每條2分,答對(duì)任意3條滿(mǎn)分)解析 抓住小說(shuō)的三要素和文體特征,對(duì)比這篇小說(shuō)可知,這篇小說(shuō)淡化情節(jié),沒(méi)有波瀾起伏的特點(diǎn),也沒(méi)有開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等,甚至人物個(gè)性特征都不明顯;但小說(shuō)的抒情意味很濃,有散文化傾向。4.D解析 D項(xiàng),“更表達(dá)了作者對(duì)古代勞動(dòng)人民的智慧和勤勞品質(zhì)的贊美”這一表述不當(dāng)。這并非作者的主要意圖,只是表達(dá)了祖孫之間溫馨的親情。5.參考答案 詩(shī)性特征:運(yùn)用鄉(xiāng)土風(fēng)物類(lèi)詞語(yǔ),如“耬車(chē)、連翹、黃土、黃牛、布谷子”等描畫(huà)鄉(xiāng)村自然風(fēng)景與田園勞作場(chǎng)面,表現(xiàn)鄉(xiāng)土田園牧歌般的詩(shī)意;多用各類(lèi)疊音詞,如淡淡的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)、輕輕、圓圓的等,使小說(shuō)敘述呈現(xiàn)舒緩的節(jié)奏,營(yíng)造寧?kù)o、

17、從容、和諧的意境??谡Z(yǔ)化特征:以祖孫對(duì)話(huà),呈現(xiàn)日常勞作場(chǎng)景,洋溢濃濃親情;多用短句、口語(yǔ)化詞語(yǔ)、方言詞等,使小說(shuō)語(yǔ)言通俗、質(zhì)樸,有鄉(xiāng)土氣息。解析 詩(shī)性特征主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)土風(fēng)物類(lèi)詞語(yǔ)的使用和各類(lèi)疊音詞的使用。而口語(yǔ)化特征主要體現(xiàn)在祖孫的對(duì)話(huà)之中,作者多用短句、口語(yǔ)化詞語(yǔ)、方言詞等,鄉(xiāng)土人情油然而生。考生可從這些方面總結(jié)概括。6.參考答案 老福田層面:這話(huà)是老福田和土地做著最后的告別,表現(xiàn)老人對(duì)土地難以割舍的愛(ài);面對(duì)耕種了千年萬(wàn)年的土地即將變成荒地的現(xiàn)實(shí),老福田內(nèi)心充滿(mǎn)了無(wú)奈和痛楚。小說(shuō)主旨層面:表現(xiàn)工業(yè)化對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的沖擊;“最后”融進(jìn)了敘述者對(duì)逐漸消逝的農(nóng)耕生活的留戀和思考。解析 先找到關(guān)鍵句在原文的位置,仔細(xì)理解關(guān)鍵句表達(dá)的內(nèi)容和情感。這句話(huà)的意思是爺爺知道耕種了千年萬(wàn)年的土地即將變成荒地,于是和土地告別,在爺爺內(nèi)心深處是對(duì)土地的不舍,也有不能改變現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。這是從老福田層面而言。關(guān)于文章的主旨,文章主要表現(xiàn)了“現(xiàn)代工業(yè)化對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的沖擊”,由此給人們帶來(lái)深深的思考。- 5 -

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