《（通史版）2021版高考歷史一輪復習 第3部分 第8單元 工業(yè)革命前的世界 第20講 古代希臘、羅馬的政治制度教學案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《（通史版）2021版高考歷史一輪復習 第3部分 第8單元 工業(yè)革命前的世界 第20講 古代希臘、羅馬的政治制度教學案（17頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第八單元工業(yè)革命前的世界西方文明的濫觴與工業(yè)文明的前奏時空坐標單元概覽一、西方文明的濫觴階段特征古代希臘、羅馬(公元前8世紀公元6世紀)是西方文明的源頭，為人類的政治文明、精神文明留下了寶貴的遺產(chǎn)。時空坐標整體感知在古代希臘，以雅典為代表的奴隸制民主政治保證了公民一定程度的自由，為精神文化的發(fā)展提供了廣闊空間，使古代希臘在眾多文化領域取得了重大成就。與希臘人相比，羅馬人較為注重實際，崇尚秩序。在擴張征服和統(tǒng)治帝國的過程中，他們發(fā)展出體系宏大而縝密的羅馬法律。曾在地中海世界各領風騷、交相輝映的古代希臘、羅馬文明，為人類的政治文明留下了寶貴遺產(chǎn)。古代雅典逐漸形成了城邦民主政治，在專制主義盛行的古代
2、世界率先建立了較為健全的民主制度，成為近代西方民主政治的源頭；古羅馬系統(tǒng)的法律體系和完整的訴訟程序，對近現(xiàn)代法治國家的建立產(chǎn)生了深遠影響。奴隸制經(jīng)濟迅速發(fā)展，尤其是海外貿(mào)易、工商業(yè)高度發(fā)達，在此基礎上形成了燦爛的海洋文明。古代希臘出現(xiàn)了世界上最早的人文主義思想，智者學派強調(diào)“人是萬物的尺度”，是近代西方人文主義的源頭；蘇格拉底強調(diào)“美德即知識”，其理性精神對西方哲學產(chǎn)生了深遠影響。二、工業(yè)文明的前奏階段特征從新航路開辟到工業(yè)革命前(15世紀末至18世紀60年代)是資本主義的興起階段，資產(chǎn)階級開始按照自己的要求改造世界。時空坐標整體感知新航路的開辟與早期殖民擴張，代議制的確立，文藝復興、宗教改革
3、和啟蒙運動，分別在經(jīng)濟、政治、思想等領域推動了社會進步，并為工業(yè)文明準備了條件。英、美等國資產(chǎn)階級逐漸建立起代議制民主政治，英國君主立憲制和美國民主共和制成為資本主義民主政治的基本類型。資產(chǎn)階級統(tǒng)治地位的確立，為資本主義的進一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。伴隨著新航路的開辟和早期殖民擴張，引發(fā)了“商業(yè)革命”和“價格革命”，加速歐洲封建制度迅速解體，資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展，世界市場開始形成并初具規(guī)模。文藝復興、宗教改革和啟蒙運動高舉人文主義的旗幟，批判封建思想，起了思想解放的作用；在三次思想解放運動影響下，歐洲近代科學逐漸形成并得到發(fā)展。第20講古代希臘、羅馬的政治制度 古希臘民主政治主干整合厘清史實一、歷史
4、條件1地理希臘良港眾多，以航海和海外貿(mào)易為主，使希臘人較早養(yǎng)成了平等互利的民主意識。2政治希臘城邦小國寡民和獨立自主，使公民能直接地參與城邦政治，積極地追求民主權利。3經(jīng)濟在海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達的城邦，新興工商業(yè)者階層強烈渴望追求民主權利。二、確立進程主要改革措施影響梭倫改革(奠基)根據(jù)財產(chǎn)多寡，把公民分為四個等級，財產(chǎn)越多者等級越高、權利越大公民大會成為最高權力機關，各等級公民均可參加；建立四百人議事會和公民陪審法庭廢除債奴制動搖了舊氏族貴族世襲特權，保障了公民的民主權利，為雅典民主政治奠定了基礎克利斯提尼改革(確立)建立十個地區(qū)部落，以部落為單位舉行選舉設立五百人議事會，由各部落輪流執(zhí)
5、政，組成十將軍委員會繼續(xù)擴大公民大會的權力基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權，公民參政權空前擴大，雅典的民主政治確立起來伯利克里改革(頂峰)權力開放；完善民主機構；鼓勵公民參政使雅典民主政治發(fā)展到頂峰，進入雅典民主的“黃金時代”三、歷史影響1積極影響使雅典在精神文化領域取得了輝煌成就；為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎。2主要弊端只是成年男性公民的民主；過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。數(shù)字法歸納雅典民主政治素養(yǎng)提升融會貫通古代希臘的民主政治探究雅典民主政治的特點及其評價史料一在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權利，其權利通過公民直接參與和管理城邦事務的方式來實現(xiàn)。公民參政的最高
6、民主機構是公民大會雅典國家機構權限相互交叉，公職人員的權限也部分交叉，因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行權力的最高官員。”蔣云芳、胡長林雅典民主政治的特征及對西方民主的影響史料二下圖為古代雅典居民結構的比例圖雅典民主在許多方面不同于民主的現(xiàn)代形式除十將軍外所有官吏均通過抽簽選出，所有公職的任期均限定一年既然雅典人對被少數(shù)聲名顯赫的人統(tǒng)治不感興趣，由所有男性公民組成的公民大會就差不多每周都開會對所有重大決定進行投票表決。拉爾夫等世界文明史(1)根據(jù)史料一和所學知識，概括雅典民主政治的特點。(2)有人說：“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實的民主政治?！苯Y合上述史料進行理解。(1)史料一主要
7、反映了雅典民主政治的特點，可根據(jù)省略號前后層意的不同多角度分析其特點。關鍵信息“直接參與和管理城邦事務”體現(xiàn)了民主的形式是直接民主；“最高民主機構是公民大會”體現(xiàn)了政治基礎，印證了人民主權的政治特征。“權限相互交叉”說明國家機構既有權力分工，又有交叉，體現(xiàn)了權力制約的特征。(2)史料二圖文結合，反映了古代雅典民主政治的特點和實質。從雅典居民結構的比例和關鍵詞“抽簽選出”“投票表決”中去體會雅典民主的實質。(1)直接民主，主權在民，輪番而治，崇尚法治，權力制約。(2)狹隘：指雅典的民主政治不是現(xiàn)代意義上的民主，僅是公民群體的民主，是少數(shù)人的民主。充實：雅典民主政治重視和強調(diào)公民的民主權利和責任感
8、，體現(xiàn)了人民主權，公民參政的積極性和熱情被充分調(diào)動起來。雅典民主政治的特征(1)主權在民：所有合法的公民均有參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權等權利以及各機構內(nèi)部實行集體負責和少數(shù)服從多數(shù)的原則；雅典一切官職向各等級公民開放等。(2)法律至上：雅典實行嚴格的法治，提出公民在法律上一律平等，公民權利神圣不可侵犯。(3)輪流執(zhí)政：五百人議事會、公民陪審法庭經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生；十將軍委員會由民主選舉產(chǎn)生，都有一定任期。(4)權力制約：體現(xiàn)在公民對官吏的監(jiān)督和制約上，如陶片放逐法、官吏任期制、陪審法庭等；雅典公民廣泛參與陪審法庭，對官員和法律進行監(jiān)督和制約等。(5)公民意識：關心雅典、參與政治，城邦
9、為上、政治為本是雅典人的共識。以唯物史觀看待海洋環(huán)境下的希臘文明材料古希臘社會契約文化的產(chǎn)生是一個歷史的“蛹化”過程，地理環(huán)境總是一個文明得以生長的先決條件，特有的地理條件催生了古希臘“特有的政治文明”，使古希臘在上古時期的天空中劃下了一道“亮麗的光彩”，進而撒下了現(xiàn)代文明的種子。古希臘社會契約文化探源思考：根據(jù)材料和所學知識指出“特有的地理條件”所催生的“特有的政治文明”“亮麗的光彩”分別是什么?！咎崾尽俊疤赜械恼挝拿鳌保撼前钪普w。“亮麗的光彩”：民主制。地理環(huán)境對古希臘文明的影響(1)政治上：易形成小國寡民的城邦，有利于建立公民直接參與的民主政治。(2)經(jīng)濟上：海岸線曲折，眾多優(yōu)良港灣
10、，為工商業(yè)者開展航海貿(mào)易提供了便利條件。(3)價值觀上：商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展要求自由、平等的環(huán)境，這有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立。(4)民族精神上：小國寡民的城邦提供了古希臘人到海外建立殖民地的動力，造就了古希臘民族勇于開拓進取、善于求索的民族精神。跟蹤訓練即學即用1(2019邢臺質檢)雅典城邦所有擁有實際權力的官職，通常都是由10位公民擔任。這說明()A雅典社會的貧富差距逐漸消失B雅典民主具有集體主義特征C民主政治具有明顯的性別歧視D雅典民主具有輪番而治特征B“雅典社會的貧富差距逐漸消失”說法錯誤，故A項錯誤；材料“擁有實際權力的官職”“都是由10位公民擔任”體現(xiàn)了雅典民主具有集體
11、主義特征，故B項正確；材料只是強調(diào)了10位公民，并未強調(diào)男女性別，故C項錯誤；材料信息不能體現(xiàn)輪番而治，故D項錯誤。2公元前5世紀末，雅典城邦在市政廣場上建母親神的圣殿，將城邦所有的法律、法令、公民大會和500人議事會的決議，以及收支賬目倶都存放于此，以供公民們查詢。其目的在于()A宣揚神權至上觀念B保障公民平等C增強公民參政意識 D維護貴族政治C材料重點強調(diào)的是雅典城邦將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿里以供公民查詢而非宣傳神權至上觀念，故A項錯誤；公民們可在圣殿查詢法律、法令、決議與保障公民平等無關，故B項錯誤；公民們可在圣殿查詢法律、法令、決議，增加了政治的公開性，因而可增強公民參政意
12、識，故C項正確；公元前5世紀末，雅典已建立起民主政治，故D項錯誤。3伯利克里任雅典執(zhí)政官時期，他的老師、著名哲學家阿那克薩戈拉斯因主張“太陽只是熾熱的石頭”而被群眾控訴犯了瀆神罪，伯利克里也無力援救，只能讓他離開雅典。這反映出雅典()A堅持法律至上原則B哲學與宗教尖銳對立C民主制度形同虛設 D公民言論自由被剝奪A根據(jù)材料內(nèi)容“伯利克里也無力援救，只能讓他離開雅典”可知，雅典堅持法律至上原則，故A項正確。4有學者認為：“雅典民主政治與以選舉為原則的現(xiàn)代民主政治有著根本的不同。在雅典人的思想中，在亞里士多德的政治分析里，選舉所代表的不是民主政治，而是貴族或精英政治，民主政治的根本原則是平等?！边@一
13、平等原則在雅典政治生活中主要體現(xiàn)為()A建立公民陪審法庭 B實行抽簽和輪流執(zhí)政C定期召開公民大會 D全面推行陶片放逐法B公民陪審法庭雖讓平民有了參與司法的權利，但不是平等原則的集中體現(xiàn)，故A項錯誤；雅典實行抽簽和輪流執(zhí)政，任何雅典公民都有可能成為統(tǒng)治者，也可能成為被統(tǒng)治者，是平等原則的體現(xiàn)，故B項正確；公民大會是雅典人民主權、公民參政的體現(xiàn)，故C項錯誤；陶片放逐法是對威脅民主的人的驅逐措施，不是平等的集中體現(xiàn)，故D項錯誤。 羅馬法主干整合厘清史實一、發(fā)展歷程1起源：從習慣法到成文法。(1)背景：羅馬共和國早期，貴族常常隨心所欲地解釋法律，保護自己，損害平民利益。(2)標志：公元前5世紀中期，羅
14、馬制定了十二銅表法，又稱十二表法。(3)特點：內(nèi)容相當廣泛，條文比較明晰。(4)作用：審判、量刑皆有法可依，保護了平民利益。2發(fā)展：從公民法到萬民法。(1)背景：羅馬的對外擴張使不同民族之間的矛盾顯現(xiàn)；商品經(jīng)濟和貿(mào)易的發(fā)展。(2)變化：法律的適用范圍從局限于羅馬公民到適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。3完善：由零散到形成體系。(1)零散：皇帝重視法律，掌握法政大權；法學家編纂法典，進行法律解釋。(2)體系：6世紀，查士丁尼組織法學家編纂民法大全，羅馬法體系最終完成。十二銅表法、公民法、萬民法之間的關系(1)區(qū)別：十二銅表法的頒布，標志著羅馬法由習慣法發(fā)展到成文法，它也是公民法的一個代表；公民法
15、主要是調(diào)整羅馬公民之間關系的法律，適用于所有羅馬公民；萬民法是適用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。(2)聯(lián)系：公民法與萬民法二者是相互補充的，萬民法包含著公民法，而不是相互對立的。二、基本內(nèi)容人法人法是對在法律上作為權利和義務的主體的人的規(guī)定，包括自然人、法人的權利能力和行為能力以及婚姻家庭關系等內(nèi)容。自然人必須具有人格，即享有權利和承擔義務的資格。奴隸因其不具有法律人格，不能成為權利義務主體，而被視為權利客體物法物法在私法體系中占有極其重要的地位，是羅馬法的主體和核心，對后世資產(chǎn)階級民法的影響最大。物法由物權、繼承權和債權三部分構成訴訟法訴訟分為公訴和私訴兩種。公訴是對直接損害國家利益
16、案件的審理；私訴是根據(jù)個人的申訴，對有關私人利益案件的審理。私訴是保護私權的法律手段，相當于后世的民事訴訟三、歷史影響1維系統(tǒng)治(1)為國家權力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會秩序，保護了統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益。(2)有利于調(diào)整社會和經(jīng)濟生活中的糾紛，緩解社會矛盾，穩(wěn)固了帝國的統(tǒng)治。2影響后世(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。(2)對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。(3)近代時期，資產(chǎn)階級根據(jù)羅馬法中的思想，制定出保障自己利益的法律。(4)資產(chǎn)階級利用和發(fā)展了羅馬法中的思想和制度，作為反對封建制度、推進資本主義發(fā)展的有力武器。自然法自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念，一
17、般指人類所共有的權利或正義體系，是社會得以維系的人類正當行為的原則(如人人生而平等，都有資格享有某些基本權利等)。它先于國家而存在，高于一切人定法和人為權力。國家立法機關制定的成文法及國家權力應是自然法的體現(xiàn)和實現(xiàn)自然法的保障。自然法無論與習慣法和成文法，還是與公民法和萬民法都不是并列概念，它不是羅馬法發(fā)展的一個具體階段。素養(yǎng)提升融會貫通1古代羅馬的政治與法律2羅馬法的起源、發(fā)展和完善探究羅馬法的基本原則及其影響史料一制定憲法與擁立德高望重者為王的理由是相同的。因為，人們始終在求索的就是在法律面前享有平等的權利。因為凡是權利，就應當人人共享，否則就不能算是權利。如果人們能夠通過某個公正善良者之
18、手達到自己的目的，他們就心滿意足了，但是他們要是沒有這樣的好運，那就只好制定法律，在任何時候對任何人都一視同仁。古羅馬西塞羅論責任史料二羅馬以前，整個古代世界都有一個視覺盲區(qū)，不知道“私人”的存在。即使希臘人的公民資格，也只是從城邦分享什么，而不是在城邦之外擁有什么。后來羅馬人由于面對商品經(jīng)濟中私人交往的過于活躍，不得已，第一次將整個法律體系區(qū)別為“公法”和“私法”。這卻開啟了古代世界最有價值的一場革命，當時誰也沒有在意朱學勤這一千年的革命(1)根據(jù)史料一，談談作者在論責任一書中對法律的認識。(2)根據(jù)史料二并結合所學知識，分析作者為什么說羅馬法“開啟了古代世界最有價值的一場革命”？(1)解讀
19、史料一注意緊扣史料從法律制度及法律適用范圍等角度認識二者關系，史料主要闡述了羅馬法制定的原則，體現(xiàn)了公民是法律的制定者，在法律面前享有平等權利的法治思想。(2)史料二為后人評論性史料，注意從發(fā)展演變及影響角度理解，主要說明了羅馬法起源于私法，后發(fā)展分為“公法”和“私法”，對后世影響深遠。(1)重視法律，肯定法律的作用，認為公民是法律的制定者；認為制定法律是為了保障人們的權利；認為公民在法律面前享有平等的權利。(2)羅馬法的劃分有利于完善法律體系，化解社會矛盾；并對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了深遠影響。羅馬法的特征(1)從地位上看：羅馬法是古羅馬政治制度的核心，是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法
20、律體系；是西方政治文明的起源之一。(2)從形式上看：體現(xiàn)了與時俱進、適應時代和形勢需要的特點。(3)從內(nèi)容上看：維護了羅馬公民和自由民的社會地位，調(diào)整了財產(chǎn)關系，規(guī)定私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，具有時代性的特征；內(nèi)容豐富、體系完善，涉及政治、經(jīng)濟、思想等多個領域。(4)從指導思想上看：受自然法精神影響，強調(diào)理性、正義、平等原則。(5)從作用上看：是維系帝國和鞏固統(tǒng)治的強有力的工具，對后世的影響深遠。(6)從局限上看：體現(xiàn)了帝國統(tǒng)治者的意志和要求，對于被統(tǒng)治者而言，不可能真正實現(xiàn)法律面前人人平等。因此，羅馬法的實質是維護少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制法律體系。以家國情懷感悟羅馬法的歷史價值材料中世紀
21、后期，西歐各國資本主義經(jīng)濟在簡單商品生產(chǎn)的基礎上發(fā)展起來了。變化發(fā)展了的社會經(jīng)濟條件，要求產(chǎn)生為經(jīng)濟基礎服務的法律上層建筑，急需有新的“私法”(即民法)來調(diào)整層出不窮的民事法律關系。而以查士丁尼民法大全為代表的羅馬法恰好是一種完整地體現(xiàn)簡單商品生產(chǎn)的法，它對商品生產(chǎn)的各種法律關系，例如所有權、債權和契約等等，都做了極為詳盡的規(guī)定。因此，這種法律正好符合促進新興資本主義形成和鞏固的歷史要求。李雅書、楊共樂古代羅馬史思考：根據(jù)材料，分析羅馬法對西方近代資本主義發(fā)展的影響?！咎崾尽坑绊懀簽橘Y本主義的經(jīng)濟基礎提供了上層建筑(或法律依據(jù))；促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。羅馬法對后世的影響羅馬法中的原則對后世
22、的影響陪審制度是西方國家的一項重要法律制度保護人制度現(xiàn)代各國的律師制度幾乎都源于羅馬提倡自由民在法律面前人人平等是近現(xiàn)代“法律面前人人平等”思想的源頭羅馬法名言“沒有告訴人就沒有法官”，即所謂的“不告不理”審判原則資產(chǎn)階級對此進行了繼承和發(fā)展，以立法的形式確認了“非經(jīng)起訴，法官不得審判”原則跟蹤訓練即學即用1十二銅表法第七表規(guī)定：“凡在自己的土地和鄰地之間筑籬笆的，不得越過自己土地的界線”“橡樹果實落于鄰地時，得入鄰地拾取之。”這一規(guī)定()A強化了物權的歸屬B注重規(guī)范公民的行為C協(xié)調(diào)了鄰里關系 D穩(wěn)定了羅馬帝國的統(tǒng)治A十二銅表法中對土地界線和果實的規(guī)定，明確了物權的歸屬，故A項正確；這一規(guī)定與
23、規(guī)范公民行為無關，故B項錯誤；這是關于物權的規(guī)定，目的在于保護私有財產(chǎn)，不能體現(xiàn)協(xié)調(diào)鄰里關系，故C項錯誤；這一規(guī)定出自十二銅表法，而十二銅表法是公民法，適用范圍主要限于羅馬公民，不能起到穩(wěn)定羅馬帝國統(tǒng)治的作用，故D項錯誤。2下表為古代羅馬的部分法律。這反映了()時間法律內(nèi)容或影響公元前449年十二銅表法對貴族無法無天的基本行為有所限制公元前449年卡努雷阿法案允許平民和貴族締結合法的婚姻公元前367年李錫尼賽克斯法案允許債務人把已支付的利息算成本金還債公元前287年霍騰西阿法案平民大會的決議和公民大會決議一樣有效A.平民的民主權利不斷擴大B貴族的統(tǒng)治地位逐步動搖C共和國統(tǒng)治基礎不斷擴大D自由民
24、逐步獲得平等權利C“平民的民主權利不斷擴大”僅是材料所直接表現(xiàn)的內(nèi)容而非反映，故A項錯誤；貴族的統(tǒng)治地位并沒有被動搖，只是被打破了其昔日的政治壟斷和獨尊地位而已，故B項錯誤；由于平民民主權利的不斷擴大，使其自覺地成為羅馬政權的支持者和擁護人，從而擴大了共和國的統(tǒng)治基礎，故C項正確；“自由民逐步獲得平等權利”同樣僅是屬于對題干材料的重復而非內(nèi)容的反映，故D項錯誤。3羅馬法規(guī)定：打麥場鄰地的所有人不得在其土地上建設房屋，致使擋阻陽光和揚麥時所需要的風。這說明在古代羅馬()A法律不能保護私有財產(chǎn)B法律對公民和自由民區(qū)別對待C法律重視調(diào)節(jié)貴族和平民的利益矛盾D注重規(guī)范人們的社會行為D羅馬法從十二銅表法
25、開始就非常注重對私有財產(chǎn)的保護，故A項錯誤；有關“公民”與“自由民”的區(qū)別材料中并沒有提及，故B項錯誤；材料中也沒有提及貴族和平民的利益矛盾，故C項錯誤；材料內(nèi)容顯然有利于規(guī)范人們的社會行為和調(diào)和社會矛盾，故D項正確。4羅馬帝國時期，“到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進行判決，從而使地方上的社會秩序都被宣布無效”。這表明()A法官代行地方行政之職B羅馬法鞏固了帝國政治經(jīng)濟基礎C公民法推廣到了帝國全境D法官濫用權力造成了社會秩序混亂B法官執(zhí)行的是司法權而非地方行政權，故A項錯誤；根據(jù)材料可知，羅馬按照法律管理地方，鞏固了帝國政治經(jīng)濟基礎，故B項正確；材料未提及公民法及其推廣，故C項錯誤；法官是按照法律
26、審判的，并非濫用權力，故D項錯誤。20152019年全國卷考情統(tǒng)計與分析考點卷別命題角度雅典民主政治全國卷2019雅典民主政治的重要機構陪審法庭；2018古代雅典梭倫以詩明志全國卷2017梭倫改革的影響；2016雅典公民的參政義務全國卷2018古代雅典公民的參政議政；2017雅典民主政治的宣誓制度羅馬法全國卷2016羅馬法對歐洲大陸的影響；2015羅馬法的理念全國卷2018羅馬共和國時期公民法的確立全國卷1從考查內(nèi)容看：雅典民主政治、羅馬法對人類文明發(fā)展具有重要意義，鑒于此，高考亦對其重點考查，每年都在此命題。2從考查題型看：選擇題、非選擇題均有出現(xiàn)，基礎性、綜合性、大分值的特點突出。3從命題
27、特點看：民主與法制是古希臘、羅馬留給人類的寶貴遺產(chǎn)，具有超越時空的價值，在價值引領方面具有獨特的作用。同時針對這一內(nèi)容的新史學研究成果頗多，直接引入考題的可能性很大，備考時應加以重視。真題研練感悟考法還原歷史情景教材主干知識常考常新練點1：雅典民主政治的主要機構陪審法庭(2019全國卷)在古代雅典城邦，陪審法庭幾乎可以審查當時政治生活中的所有問題，甚至包括公民大會和議事會通過的法令，并進行最終判決。這說明()A法律服從民眾意愿B判決體現(xiàn)權力來源C全體公民參與政治 D法律面前人人平等B陪審法庭是雅典最高的司法與監(jiān)察機關，法官從30歲以上男性公民中抽簽選舉產(chǎn)生，其權力是公民群體賦予的，有權審判公民
28、大會及其他機構的各項事務，監(jiān)察公職人員，這體現(xiàn)了陪審法庭所具有的權力的來源，故選B項。練點2：古代雅典的梭倫以詩明志(2018全國卷)古代雅典的梭倫在詩中寫道：“作惡的人每每致富，而好人往往貧窮；但是，我們不愿意把我們的道德和他們的財富交換，因為道德是永遠存在的，而財富每天在更換主人?！睋?jù)此可知，梭倫()A反對奴隸制度 B主張權利平等C抨擊貧富差別 D具有人文精神D由材料可知，梭倫要求人們關注道德要超過關注財富，強調(diào)道德的重要性，注重人的精神生活，這是人文精神的體現(xiàn)，故D項正確。練點3：羅馬公民法的確立(2018全國卷)羅馬共和國時期，平民和貴族展開了長達兩個世紀的斗爭，斗爭的成就主要體現(xiàn)為其
29、間所頒布的一系列法律。恩格斯曾評論說：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了。”這一長期斗爭的結果是()A貴族的特權被取消 B羅馬法體系最終形成C公民與貴族法律上平等 D自由民獲得相同的權利C解答本題的關鍵是準確理解恩格斯“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了”這句評論。羅馬共和國時期出現(xiàn)了平民和貴族的斗爭，最終以平民的勝利而結束，公民與貴族取得了法律上的平等，故選C項。練點4：羅馬法對歐洲大陸的影響(2016全國卷)德國文學家歌德說，羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對此理解正確的應是，羅馬法()A是
30、近代歐洲大陸國家法律的基礎B為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范C所維護的民主制度歷史影響深遠D不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向A題干反映的是羅馬法對后世的影響。羅馬法中的許多原則都被近代以來的歐美國家所采用，如公民在私法范圍內(nèi)權利平等原則、契約自由原則、遺囑自由原則、“不告不理”原則等，羅馬法中有關私法體系的原則，被近代歐洲資產(chǎn)階級立法成功地借鑒與發(fā)展，故A項正確。練點5：雅典政治的宣誓制度(2017全國卷)在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權利和義務。這些宣誓旨在()A限制權力濫用 B防止官員腐敗C培育權利觀念 D
31、增強責任意識D材料中“官員就職前須宣誓保證依法履行職責”“陪審員須宣誓保證公正審判”“年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式”等信息，都體現(xiàn)了雅典公民的職責，其目的在于增強責任意識，維護雅典城邦利益，故D項正確。題號命題特點練點1還原情景陪審法庭幾乎可以審查當時政治生活中的所有問題，甚至包括公民大會和議事會通過的法令，并進行最終判決轉換思維陪審法庭的制度設計和擁有的權力合乎雅典人的民主觀念練點2歷史現(xiàn)象壞人容易成為富人，好人容易成為窮人價值引領強調(diào)道德在社會生活中的積極作用以及加強道德建設的重要性練點3考向明晰以羅馬共和國時期一系列法律的頒布考查羅馬法演變進程中貴族與平民的斗爭練點4超脫歷史以
32、文學家生動活潑的文筆入題，讓枯燥的史料更具文學韻味穿越時空從長時段的視野認識羅馬法的影響，奠定了近代歐洲大陸國家法律的基礎練點5創(chuàng)設情境古代雅典官員就職前須宣誓，這種宣誓表明了其責任意識挖掘歷史題源學科考核目標活學活用練點6：雅典民主政治所體現(xiàn)的公民權利(2018全國卷)公元前5世紀，雅典公民獲得了更多表達自己想法的機會，公民的成功“依賴于在大型公共集會上談話、論辯與說服的能力”。據(jù)此可知，在當時雅典()A公民必須能言善辯 B參政議政十分活躍C民主政治出現(xiàn)危機 D內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭B“必須能言善辯”的說法太絕對，故排除A項；B項與材料“公民獲得了更多表達自己想法的機會”的信息相符，故正確；公元前
33、5世紀，雅典民主政治建設逐步進入黃金時代，故C項錯誤；材料反映的是公民表達不同的觀點，不是思想紛爭，故D項錯誤。練點7：古代雅典民主政治的影響(2017全國卷)在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當時的雅典()A貴族壟斷國家政權 B政治生活缺乏法制基礎C平民沒有政治權利 D民主政治已是人心所向D梭倫改革打破了貴族壟斷政權的局面，奠定了雅典民主政治的基礎，故A項錯誤；雅典實行法治，追求法律至上，B項表述有誤且與材料主旨不符，故排除；梭倫改革使平民享有了選舉權和被選舉權，故C項錯誤；由于未
34、經(jīng)正當選舉上臺，僭主們盡管“政績斐然，重視平民利益”，但最終卻受到流放等懲罰，說明當時的雅典民主政治已是人心所向，未經(jīng)過民主程序上臺的領導人不會得到民眾擁護，故D項正確。練點8：古代雅典公民的參政義務(2016全國卷)公元前5世紀劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅使公民去參加公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出在當時的雅典()A公民大會形同虛設 B民眾失去政治熱情C參政是公民的義務 D政府喪失民眾信任C公民大會是雅典的最高權力機關，負責審議并決定國家的一切大事，故A項錯誤；公元前5世紀，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，公民有較多
35、機會直接參與城邦的公共事務，參政積極性被廣泛調(diào)動起來，故排除B、D兩項；材料“雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅使公民去參加大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款”說明參政是公民的義務，否則會受到處罰，故選C項。練點9：羅馬法的理念(2015全國卷)右圖為古羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平，手握利劍體現(xiàn)的是法律的強制力。據(jù)此可知，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案時應()A主要依據(jù)道德良知B側重聽取證人證言C不受表象迷惑洞察事實真相D排除一切干擾遵從民眾意愿C解答本題的關鍵信息是“雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則”。題干關鍵詞“裁量公平
36、”“法律的強制力”體現(xiàn)了法律的公平和威嚴。“雙眼蒙布”說明法官在審案時要抵御各種利益或情感的誘惑來做出公正的判決，故選C項。題號命題特點練點6角度變化直接考查雅典民主政治的特點，而是考查雅典民主政治的氛圍練點7逆向思維梭倫改革后，雅典建立了定期選舉執(zhí)政官的民主制度，違反正常程序、奪取政權上臺執(zhí)政的執(zhí)政官不得人心練點8以史為鑒通過古代雅典的宣誓活動，感受當今社會公民應具有的責任與擔當練點9素材鮮活古羅馬正義女神像：形象、直觀價值引領引導考生樹立法制精神和公平正義的價值觀念，體現(xiàn)社會主義核心價值觀新題快遞自我評估1(2019新鄉(xiāng)二模)古代雅典法律規(guī)定：不愿再活下去的人應該向元老院說明理由，并在得到
37、許可后去死。不幸的人應該說出他的不幸，法官應該向他提供補救的辦法。只有當法官與元老院也無能為力的時候，才可以選擇自殺。這反映出在古代雅典()A法律具有尊重生命價值的人文情懷B法律關注社會公平與公正C法官與元老院有著至高無上的權力D法律體系達到完備的程度A材料反映了古代雅典盡力阻止隨意自殺，體現(xiàn)了尊重生命價值的人文情懷，故選A項；材料體現(xiàn)的是法律關注人的生命，未體現(xiàn)法律關注社會公平與公正，故排除B項；材料強調(diào)的是法官與元老院對人的生命的關注，無法說明法官與元老院有著至高無上的權力，故排除C項；材料反映的是法律關注人的生命，無法體現(xiàn)法律體系的完備，故排除D項。2(2019滄州一模)據(jù)歷史記載，古代
38、希臘城邦很少存在獨立的私人團體，雅典法律就規(guī)定，凡是在城邦陷入紛爭時不拿起武器跟隨某一派別的人都將被剝奪其公民資格并且不得參與城邦事務。由此可知，古代雅典()A城邦政治凸顯集體意識B民眾個人自由遭到否定C人民主權原則遭遇挑戰(zhàn)D公民權利得到法律保障A根據(jù)材料“古代希臘城邦很少存在獨立的私人團體”“凡是在城邦陷入紛爭時不拿起武器跟隨某一派別的人都將被剝奪其公民資格并且不得參與城邦事務”并結合所學知識可知，希臘公民是“屬于城邦的人”，每個公民融合于城邦整體之中，城邦政治凸顯集體意識，故選A項；根據(jù)材料“古代希臘城邦很少存在獨立的私人團體”可知，古代雅典雖重視集體意識，但不等于否定個人自由，故排除B項
39、；材料強調(diào)的是公民的集體意識，并且人民主權原則中公民大會就體現(xiàn)了集體意識，故排除C項；材料強調(diào)的是公民的集體意識，并未涉及法律的保障，故排除D項。3(2019江門一模)公元前5世紀末，雅典出現(xiàn)了官員問責機制，即“審查”。一方面對即將離任的各級官員進行強制性稽查，另一方面，公民也可以隨時對公職人員發(fā)起指控，主持審查的人員也受該機制的約束。由此可知，該舉措()A引發(fā)了官員與公民之間的對立B說明了民主政治存在嚴重弊端C避免了官員的權力濫用和腐敗D有利于維護雅典城邦的民主制度D題干論述了雅典的官員問責機制，結合所學知識可知，該機制的出現(xiàn)對于防止官員濫用職權，進而維護雅典城邦的民主制度具有積極作用，故選
40、D項；官員問責機制是維護民主制度的一種手段，不會引發(fā)官員和公民之間的對立，故排除A項；官員問責機制有利于維護雅典民主政治，不屬于雅典民主政治的弊端，故排除B項；官員問責機制雖在一定程度上維護了民主制度，但不能完全遏制官員的權力濫用和腐敗，故排除C項。4在古希臘神話中，宙斯以權力和性愛作為人生的目標，維納斯則以美麗和愛情體現(xiàn)了生命的意義，雅典娜熱愛生活且多才多藝，熱衷于正義與和平。這反映出當時()A神話文化的多元特征B人文精神的價值追求C民主政治的繁榮昌盛D工商業(yè)經(jīng)濟十分發(fā)達B材料“權力和性愛美麗和愛情熱愛生活且多才多藝，熱衷于正義與和平”反映了古希臘的諸神中都蘊含著人的價值和追求，體現(xiàn)了人文主
41、義精神，故選B項；材料反映的是古希臘諸神的多樣性格，而非神話文化的多樣性，所以反映不出神話文化的多元特征，故排除A項；古希臘民主政治的繁榮昌盛是在公元前5世紀伯利克里執(zhí)政時期，而古希臘神話在公元前8世紀基本成型，故排除C項；材料反映的是古希臘諸神的不同性格，未反映工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)達，故排除D項。5(2019德州一模)羅馬共和國晚期，城市街道兩邊建筑物密集，街道狹窄，經(jīng)常出現(xiàn)有人從樓上潑水或投擲物品而致人傷害的情況。羅馬法規(guī)定訴訟應向房屋的居住者提起，無論他是房屋的所有人、用益權人還是承租人，均應承擔賠償責任。該規(guī)定()A推動了羅馬的城市建設B體現(xiàn)了公平原則C具有濃厚形式主義色彩 D混淆了法律責任
42、B根據(jù)材料“羅馬法規(guī)定訴訟應向房屋的居住者提起，無論他是房屋的所有人、用益權人還是承租人，均應承擔賠償責任”可知，該規(guī)定是為了確保公共場所安全，體現(xiàn)了公平公正的原則，故選B項；經(jīng)濟的繁榮促進了羅馬城市的建設，與法律無關，故排除A項；材料未涉及羅馬法僅看重形式而非內(nèi)容，故排除C項；根據(jù)材料“羅馬法規(guī)定訴訟應向房屋的居住者提起，無論他是房屋的所有人、用益權人還是承租人，均應承擔賠償責任”可知，該規(guī)定明確區(qū)分了法律責任，故排除D項。6(2019合肥二模)羅馬法規(guī)定訴訟當事人不僅要承擔契約規(guī)定的義務，還要承擔誠實、善意的義務。檢查當事人是否履行了誠實信用原則是司法人員的一項主要任務，而審判員則通過判斷當事人的行為是否符合誠信原則，來裁決案件的勝與敗。這反映出()A司法審判具有較強隨意性B公民個人權利不受重視C誠信成為審判的重要標準D誠信社會體系得以建立C材料中羅馬法的這一規(guī)定強調(diào)誠信，是否符合誠信原則已經(jīng)成為審判員裁決案件的重要考量，所以誠信成為審判的重要標準，故選C項；羅馬司法審判按照是否符合誠信的原則進行，說明司法判決不是由審判員隨意作出的，故排除A項；材料沒有體現(xiàn)公民個人權利不受重視，故排除B項；題干僅體現(xiàn)了誠信在裁決案件的勝負中的重要作用，沒有體現(xiàn)誠信社會體系得以建立，故排除D項。- 17 -
（通史版）2021版高考歷史一輪復習 第3部分 第8單元 工業(yè)革命前的世界 第20講 古代希臘、羅馬的政治制度教學案
