七年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元 11《論語》十二章教案 新人教版

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1、七年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元 11《論語》十二章教案 新人教版 1．知識(shí)與技能目標(biāo)： 掌握重點(diǎn)文言詞語，理解各章語錄的含義，提高學(xué)生理解文言文的能力。 2．過程與方法目標(biāo)： 結(jié)合本文的學(xué)習(xí)，調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。 3．情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)： 激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。 理解與運(yùn)用《論語》中的語句。 講授法、練習(xí)法、讀書指導(dǎo)法。 課件、錄音。 一、情景導(dǎo)入　生成問題 中國(guó)有五千多年的悠久歷史，僅有文字記載的歷史就達(dá)三千多年，在這輝煌燦爛的歷史長(zhǎng)河中，不知誕生過多少光耀千古的歷史名人和文化典籍。在這如滿天繁星般數(shù)不勝數(shù)的歷史名人和文化典籍中，有這樣一個(gè)人

2、和這么一本書，總是如皓月當(dāng)空，長(zhǎng)明不熄，照耀著一代又一代人，引領(lǐng)著一代又一代人，這便是孔子和《論語》?？鬃邮俏覈?guó)古代偉大的思想家、教育家，《論語》是儒家經(jīng)典著作之一。今天我們就來了解一下這個(gè)人和這本書。 二、自學(xué)互研　生成新知 步驟一　知識(shí)梳理　夯實(shí)基礎(chǔ) 1．作者簡(jiǎn)介 孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，我國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他知識(shí)淵博，是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“萬世師表”，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首。其思想對(duì)朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)也有著深遠(yuǎn)的影響。 2．文體常識(shí) 《論語》是

3、記錄孔子和他的弟子言行的一部語錄體著作，共20篇。內(nèi)容以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，從中可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法等。 3．生難字詞 論語(lún)　　　說(yuè)　　　　　慍(yùn)　　　　三省(xǐng) 曾(zēng) 傳不習(xí)乎(chuán) 逾(yú) 罔(wǎng) 殆(dài) 一簞食(dān) 曲肱(gōng) 篤志(dǔ) 4．文言知識(shí)梳理 (1)理解下列加點(diǎn)字詞的含義。 ①子曰(古代對(duì)男子的尊稱，文中指孔子) ②人不知而不慍(生氣，惱怒) ③不亦君子乎(指有才德

4、的人) ④與朋友交而不信乎(誠(chéng)信) ⑤傳不習(xí)乎(傳授，指老師傳授的知識(shí)) ⑥不逾矩(越過) ⑦學(xué)而不思則罔(迷惑，感到迷茫而無所適從) ⑧思而不學(xué)則殆(疑惑) ⑨人不堪其憂(能忍受) ⑩知之者不如好之者(喜愛，愛好) ?飯疏食，飲水(吃) ?曲肱而枕之(文中指胳膊) ?逝者如斯夫，不舍晝夜(這，指河水) ?匹夫不可奪志也(改變) ?博學(xué)而篤志(堅(jiān)定) (2)通假字 ①不亦說乎(同“悅”，愉快) ②吾十有五(同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間) (3)古今異義 ①可以為師矣(古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠) ②飯疏食，飲水(古義：冷水；今義：泛指所有的水)

5、③三人行(古義：表示多；今義：表示確數(shù)) ④吾日三省吾身(古義：每天；今義：日子) (4)一詞多義 (5)詞類活用 ①吾日三省吾身(名詞作狀語，每天) ②溫故而知新(形容詞作名詞，分別譯為“舊的知識(shí)”“新的理解”) ③好之者不如樂之者(意動(dòng)用法，以……為快樂) ④飯疏食，飲水(名詞作動(dòng)詞，吃) (6)語氣詞 ①傳不習(xí)乎(相當(dāng)于“嗎”) ②可以為師矣(相當(dāng)于“了”) (7)重點(diǎn)句子翻譯 ①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 【交流點(diǎn)撥】有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人愉快的嗎？別人不了解我，我也不生氣，不也是一個(gè)道德上有修養(yǎng)的人嗎？ ②學(xué)而不思則

6、罔，思而不學(xué)則殆。 【交流點(diǎn)撥】只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)感到迷茫而無所適從；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有疑惑。 ③三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之? 【交流點(diǎn)撥】幾個(gè)人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，不好的地方就改正。 ④子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。” 【交流點(diǎn)撥】孔子在河邊感嘆說：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。” ⑤博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 【交流點(diǎn)撥】廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明白的事能懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在這里面了。 步驟二　整體感知　走進(jìn)文本 采用多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。 【

7、交流點(diǎn)撥】①讀時(shí)要字正腔圓?！白终本褪亲忠魷?zhǔn)確，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。②處理好停頓，控制節(jié)奏。③把握重讀和輕讀。④注意語速語調(diào)，做到聲韻和諧，抑揚(yáng)頓挫。示例： 有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/說乎？ 人不知/而不慍，不亦君子乎？ 吾日/三省/吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？ 吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立。 學(xué)/而不思/則罔，思/而不學(xué)/則殆。 三、合作探究　生成能力 步驟三　重點(diǎn)精讀　質(zhì)疑問難 1．《〈論語〉十二章》分別講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？請(qǐng)分別找出相應(yīng)的句子。 【交流點(diǎn)撥】分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。 (1)學(xué)習(xí)態(tài)度：①知之者不如好之者，好

8、之者不如樂之者。(以學(xué)為樂，培養(yǎng)興趣) ②三人行，必有我?guī)熝伞?謙虛好學(xué)) ③擇其善者而從之，其不善者而改之。(既要從正面學(xué)習(xí)其經(jīng)驗(yàn)，又要從反面吸取教訓(xùn)) ④逝者如斯夫，不舍晝夜。(珍惜時(shí)間) (2)學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？(學(xué)習(xí)態(tài)度) ②傳不習(xí)乎？(勤于反思) ③溫故而知新，可以為師矣。(強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)) ④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(學(xué)思結(jié)合) (3)品德修養(yǎng)：①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？(寬以待人) ②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？(忠實(shí)守信) ③吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從

9、心所欲，不逾矩。(順心而為) ④子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”(安貧樂道) ⑤飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。(安貧樂道) ⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(堅(jiān)守志向) ⑦博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(博學(xué)仁德) 2．研讀課文，思考下列問題。 (1)“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？ 【交流點(diǎn)撥】“溫故”和“知新”不是并列的兩件事。這是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性。因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，絕對(duì)達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”

10、?？梢?，“溫故”和“知新”不是并列的兩件事，關(guān)鍵在于要“知新”。 (2)你是如何理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？ 【交流點(diǎn)撥】這句話說的是：軍隊(duì)雖然人多勢(shì)眾，但如果人心不齊，其主帥仍可能改變，而主帥一旦改變，整個(gè)軍隊(duì)失去了領(lǐng)導(dǎo)人，也就會(huì)全面崩潰了。平民百姓雖然只有一個(gè)人，但只要他真有氣節(jié)，志向堅(jiān)定，那就任誰也沒有辦法使他改變了。這種寧死不屈的烈士事跡，可歌可泣，在歷史上不勝枚舉。相反，一個(gè)人如果沒有氣節(jié)，志向不堅(jiān)定，則很可能在關(guān)鍵時(shí)刻受不住誘惑或經(jīng)不住高壓而屈膝變節(jié)，成為人們所鄙視的叛徒。 3．請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七

11、十而從心所欲，不逾矩”這句話的理解。 【交流點(diǎn)撥】在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個(gè)過程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十到六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段。人的一生，學(xué)習(xí)、思考、道德完善都是沒有止境的，對(duì)客觀事物、客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)也是沒有止境的。因此，要樹立終身學(xué)習(xí)的理想。要不斷地調(diào)整自己的認(rèn)識(shí)，以達(dá)到與外界的融合。 四、當(dāng)堂演練　達(dá)成目標(biāo) 步驟四　總結(jié)課文　拓展延伸 1．總結(jié)課文 《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代有“半部《

12、論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是能聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一些文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化，陶冶自己的情操。 2．拓展延伸 多讀多背課文，課外自愿選讀《論語》。 請(qǐng)根據(jù)文中的成語、格言寫一篇讀《論語》心得，并聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐，修身做人進(jìn)行自我反省，然后把習(xí)作貼在教室里互相對(duì)照、監(jiān)督。 3．完成《名師測(cè)控》本節(jié)練習(xí)。 五、課后反思　查漏補(bǔ)缺 ①教師必須提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的快樂。②文言文字詞積累要有方法，先讓學(xué)生去理解，再去積累，不能死記硬背。③文言文教學(xué)的課堂筆記要具體指導(dǎo)，不要讓學(xué)生亂寫在一起，把書擠的滿滿當(dāng)當(dāng)，建議用雙色筆做筆記。④這次意外的收獲是課堂上四人學(xué)習(xí)小組展示交流都很積極，以后我要經(jīng)常給學(xué)生這樣的機(jī)會(huì)，讓他們大膽展示，并及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。⑤文言文的背誦指導(dǎo)要及時(shí)，不能讓學(xué)生感覺文言文的背誦太難。在以后的教學(xué)中，我要從細(xì)節(jié)入手，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生體驗(yàn)語文學(xué)習(xí)的快樂。