《山東省濰坊市昌樂中學2016屆高三政治 生活與哲學 第八、十課 發(fā)展與創(chuàng)新學案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省濰坊市昌樂中學2016屆高三政治 生活與哲學 第八、十課 發(fā)展與創(chuàng)新學案（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、生活與哲學 發(fā)展與創(chuàng)新（第八、十課）【課前預習案】 【學習目標】1.知識目標：熟練掌握發(fā)展的普遍性，發(fā)展的實質(zhì)；事物的發(fā)展是前進行與曲折性的統(tǒng)一；事物發(fā)展的狀態(tài)量變和質(zhì)變；辯證否定觀及辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識。2.能力目標：培養(yǎng)學生運用唯物辯證法發(fā)展的基本觀點及辯證否定觀分析解決具體問題的能力。3.情感態(tài)度價值觀目標：堅持用發(fā)展的觀點看問題，正確認識國際共產(chǎn)主義運動的前進性、曲折性，堅定社會主義必勝的信念，并樹立創(chuàng)新意識?！局R梳理】（具體要求：詳讀教材，結(jié)合自學講義考點解讀和要求，15分鐘在體系內(nèi)速記重點原理。建議：理解記憶法;關(guān)鍵詞記憶法；要點記憶法）一、唯物辯證法的發(fā)展觀1.發(fā)展的
2、普遍性或?qū)嵸|(zhì)（1）發(fā)展的普遍性的表現(xiàn) （2）發(fā)展的實質(zhì) （3）方法論要求想一想：發(fā)展是一種運動變化，是不是任何運動變化都是發(fā)展？2.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一（1）前途光明，道路曲折。為什么？想一想：什么是新事物？什么是舊事物？判斷新舊事物的標準是什么？（2）方法論要求3.事物發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)（1）量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)量變的含義 質(zhì)變的含義（2）量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系溫馨提示：并不是所有的量變都能引起質(zhì)變，量變必須達到一定程度才會引起質(zhì)變；事物由量變到質(zhì)變，并不代表事物發(fā)展過程的終結(jié)，事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變無限發(fā)展的，循環(huán)往復，不斷前進，這里的“循環(huán)往復”不是簡單地
3、重復，而是一次比一次更高級的量變和質(zhì)變。（3）量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理的方法論要求溫馨提示：要正確認識量變和質(zhì)變各自的意義，要維持事物的性質(zhì)基本穩(wěn)定時，必須保持事物的量變狀態(tài)；要改變事物的根本性質(zhì)時，必須促成事物的質(zhì)變。4.事物發(fā)展的原因和動力原理（1)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。（2)內(nèi)因(事物的內(nèi)部矛盾)是事物發(fā)展的根據(jù),外因(外部矛盾)是事物發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用.要求我們分析問題時首先抓住內(nèi)因,其次,也不能忽視外因。二、創(chuàng)新意識與社會進步1.辯證否定觀含義、特點、實質(zhì)溫馨提示：辯證的否定是既克服又保留，實質(zhì)是“揚棄”；而形而上
4、學否定觀是要么肯定一切，要么否定一切。2.辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系、方法論3.創(chuàng)新的作用歸納提升：唯物辯證法的發(fā)展觀，包括發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實質(zhì)，發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一，發(fā)展的狀態(tài)，發(fā)展的原因和動力；創(chuàng)新意識包括辯證否定觀，辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識，創(chuàng)新的作用?！倔w系構(gòu)建】（具體要求：5分鐘自主構(gòu)建知識體系，理解知識間的內(nèi)在聯(lián)系） 發(fā)展與創(chuàng)新 【課堂探究案】【自主探究】1.重點檢查（小組互查，教師抽查）（1） 發(fā)展的普遍性和實質(zhì)？（2） 什么是量變？什么是質(zhì)變？量變質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及方法論要求是怎樣的？ （3）事物發(fā)展的前進行與曲折性的辯證關(guān)系原理及方法論要求是怎樣的
5、？（4）辯證否定觀含義、特點、實質(zhì)（5）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系、方法論、創(chuàng)新的作用2.判斷正誤（1）凡是新出現(xiàn)的事物就是新事物。（ ）（2）事物發(fā)展的總趨勢是前進性和曲折性的統(tǒng)一。（ ）（3）量變必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的總和。（ ）（4）辯證否定是事物之間的相互否定。（ ）【合作探究】（自主思考，寫出要點；合作討論，完善要點；點評點撥，總結(jié)規(guī)律方法）1.（2015山東卷）材料 公務員為群眾辦好每一件事，商家為消費者提供貨真價實的商品，你看見需要幫助的人就熱心搭把手我們應該積極行動起來，每個人擔負起一份道德責任，就會將社會的道德水準托起一分，涓涓細流匯成大海，全面建成小康社會的目
6、標就會早日實現(xiàn)。結(jié)合材料，運用量變和質(zhì)變的關(guān)系原理，詮釋個人積極踐行社會主義道德的重要意義。2.（2015安徽）材料 “互聯(lián)網(wǎng)+”激活中國制造 當前，中國制造業(yè)創(chuàng)新能力不足、產(chǎn)能過剩等問題突出，亟須實現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級。2015年政府工作報告提出，制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，推動移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代制造業(yè)深度融合，促使中國制造包含更多中國創(chuàng)造元素，實現(xiàn)制造業(yè)由大變強的歷史跨越。材料是如何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”的？ 【當堂檢測】1. （2015海南卷） “逆水行舟，一籬不放緩；滴水穿石，一滴不可棄滯。”這句話蘊含的哲理是A離開了人的主觀能動性，量變不會引起質(zhì)
7、變B只要堅持不懈地努力，就能改變事物變化的必然趨勢C沒有漸進的量的積累，任何質(zhì)變都不可能發(fā)生D任何事物的量變引起的質(zhì)變都是前進上升運動2.中華文化源遠流長，傳統(tǒng)美德薪火相傳。中華文化五千年的歷程中積淀和保留了諸多的成語、俗語和俚語。下列成語或俗語中，能夠同時體現(xiàn)唯物辯證法的兩個總的特征的是唇亡齒寒 吐故納新 城門失火殃及池魚 青出于藍而勝于藍A B C D3.不斷地嘗試失敗，于是你積累了經(jīng)驗；不斷地嘗試成功，于是你積累了信心。人生，就是一個過程，積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實現(xiàn)完美的自我。這句話說明了事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的只要注重量的積累，就一定能實現(xiàn)質(zhì)變 量變是質(zhì)變的必要準
8、備，沒有量變就不會有質(zhì)變事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，質(zhì)變比量變更重要A B C D4.（2015浙江卷）現(xiàn)行GDP核算體系，不能反映自然資源對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻、生態(tài)環(huán)境惡化帶來的損失和自然資源的耗費。最近，環(huán)保部-綠色GDP2.0核算體系的研究工作，并確定明年進行新核算體系試點。這一舉動表明：意識活動具有目的性和自覺選擇性 任何事物之間都是相互聯(lián)系的辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) 上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用A.B.C. D.5.蝴蝶的生命史為：蝴蝶幼蟲出生10天左右后發(fā)育成成蟲，成蟲45天后變成蛹，而蛹要經(jīng)過地底下幾個月的漫漫長眠才能化蛹成蝶，開始它最燦爛的歷程。從哲學上看，化蛹成蝶的過程是A
9、事物由質(zhì)變到量變的曲折過程 B事物自身的辯證否定過程C先肯定后否定，先克服后保留的過程 D是新事物徹底否定舊事物的過程【課后拓展案】1. （2015天津卷）中國經(jīng)濟發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài)，就是中國經(jīng)濟將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長，在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，在動力上從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。從哲學上看，新常態(tài)體現(xiàn)了事物絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程事物發(fā)展的狀態(tài)是前進性和曲折性的統(tǒng)一 新事物對舊事物的根本哲定A.BCD 2.下列名言能體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有A.和實生物，同則不繼（史伯） B.靜者靜動，非不動也（王夫之）C.世異則事異，事異則備變
10、（韓非） D.寄言持重者，微物莫全輕（元?。?3.抗生素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類的致命威脅。但是，在人類使用抗生素治療疾病的同時，病菌的耐藥性也在增加，由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級病菌”，上述事實表明量變達到一定程度會引起質(zhì)變 發(fā)揮主觀能動性受客觀規(guī)律的制約事物始終處于從低級到高級的發(fā)展過程中 事物經(jīng)過辯證的否定實現(xiàn)了向自身的回歸A B C D4.二戰(zhàn)期間，法國的一位將軍去探望受傷的士兵，得知炊事班的戰(zhàn)士大都被紛飛的彈片炸死了，而一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了點輕傷，將軍由此聯(lián)想到做鐵頭盔，并付諸實踐，使得頭盔風行于世。這說明注重研究新情況才能在實踐中有所創(chuàng)新創(chuàng)新的靈
11、感源予個人偶然的奇思妙想豐富的想象力有利于促進創(chuàng)新思維的形成徹底否定現(xiàn)存事物才能實現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展A. B. C D5.英國哲學家波普爾說：“如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?！边@句話告訴我們辯證否定是事物之間的相互否定事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 真理是主觀性和相對性的辯證統(tǒng)一A B C D【我的疑問】（具體要求：動腦思考，提出有價值的問題）生活與哲學 發(fā)展與創(chuàng)新 （第八、十課）參考答案【自主探究】2.判斷正誤（1）（2）（3）（4）【合作探究】1. 量變是質(zhì)變的必要準備，這就要求我們做任何事情都要重視量的積累，只有每個人都積極踐行社會主義道德，才能為實現(xiàn)全面建成小康社會的目標創(chuàng)造條件；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果這就要求我們在量變達到一定程度時積極促成質(zhì)變，每個人都應該勇于承擔道德責任，不斷促進社會道德水準的提高爭取早日實現(xiàn)全面建成小康社會的目標。2.辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，突破舊的發(fā)展模式，提出和推動“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，促進中國制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界，積極利用互聯(lián)網(wǎng)+提升創(chuàng)造力，建設(shè)制造強國。【當堂檢測】1.C 2.B 3.D 4.D 5.B 【課后拓展案】1.A 2.D 3.A 4.B 5.C5
山東省濰坊市昌樂中學2016屆高三政治 生活與哲學 第八、十課 發(fā)展與創(chuàng)新學案
