(全國(guó)通用)2022年高考政治一輪復(fù)習(xí) 加練半小時(shí) 第77練 意識(shí)的本質(zhì)與特點(diǎn) 新人教版

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1、(全國(guó)通用)2022年高考政治一輪復(fù)習(xí) 加練半小時(shí) 第77練 意識(shí)的本質(zhì)與特點(diǎn) 新人教版 1.到目前為止,人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)三十多個(gè)由各種獸類(lèi)哺育成長(zhǎng)的嬰孩,其中狼孩最多。他們雖然為人所生,但是由于生活在動(dòng)物群體中,長(zhǎng)期脫離社會(huì)實(shí)踐,不可能參加任何社會(huì)活動(dòng),所以雖然客觀存在作用于他們的頭腦,但是并沒(méi)有形成人的意識(shí)。上述事實(shí)充分表明(  ) A.人腦并非是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ) B.意識(shí)并非是客觀存在的反映 C.只有正常的大腦才能產(chǎn)生意識(shí) D.意識(shí)是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 2.科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在面對(duì)危險(xiǎn)或者恐怖場(chǎng)景的時(shí)候,人的大腦深處一小團(tuán)叫作“杏仁核”的區(qū)域總是會(huì)進(jìn)入興奮狀態(tài)?!靶尤屎恕笔軗p的患者,

2、即使面對(duì)威脅,也不再產(chǎn)生“害怕”的情感。這表明(  ) A.意識(shí)的內(nèi)容是由人腦決定的 B.意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用 C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象 D.人腦是意識(shí)形成的生理基礎(chǔ) 3.被譽(yù)為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林,其設(shè)計(jì)源自江南風(fēng)景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書(shū)畫(huà)……置身于其中,“風(fēng)載書(shū)聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊(yùn)含的哲理是(  ) A.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界 B.意識(shí)是溝通主客觀世界的橋梁 C.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映 D.意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用 4.面對(duì)火熱的人工智能,有專(zhuān)家指出,人工智能要完全達(dá)到人類(lèi)水平,有自發(fā)的情感和創(chuàng)造性,是很難實(shí)現(xiàn)的

3、,或者說(shuō)是不可能實(shí)現(xiàn)的。該觀點(diǎn)是基于(  ) ①人工智能不具備產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ),無(wú)法形成意識(shí) ②人工智能只是一種物質(zhì)工具,與人的意識(shí)有本質(zhì)區(qū)別 ③意識(shí)具有超越時(shí)空的特性,人工智能不具備這一特性 ④人工智能是有獨(dú)立意識(shí)的人類(lèi)制造物,無(wú)法取代人腦 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.中國(guó)畫(huà)要求“意存筆先,畫(huà)盡意在”,強(qiáng)調(diào)融化物我,創(chuàng)制意境,達(dá)到以形寫(xiě)神,形神兼?zhèn)?,氣韻生?dòng)。國(guó)畫(huà)的“寫(xiě)意”,能將萬(wàn)千山水收于尺幅,這正是中國(guó)畫(huà)的奇妙之處。國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的這種特點(diǎn)表明(  ) ①畫(huà)家的意識(shí)直接改造了物質(zhì)世界 ②畫(huà)家的意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ③物質(zhì)與意識(shí)相互依賴(lài),不可分割 ④意識(shí)

4、的形式與內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一 A.①④ B.③④ C.①③ D.②④ 6.視錯(cuò)覺(jué)就是當(dāng)人觀察物體時(shí),基于經(jīng)驗(yàn)主義或不當(dāng)參照形成的錯(cuò)誤判斷和感知。有時(shí)候眼見(jiàn)的東西并不一定為實(shí),也許你看見(jiàn)的東西并不一定存在,而是你的大腦認(rèn)為它存在。這表明(  ) ①錯(cuò)覺(jué)的客觀存在表明了其具有物質(zhì)性 ②意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì),錯(cuò)覺(jué)是客觀存在的主觀映象 ③意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性,有時(shí)并不是物質(zhì)的反映 ④錯(cuò)覺(jué)是在一定條件下主體對(duì)客觀事物的歪曲反映 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 7.《全唐詩(shī)》共4萬(wàn)多首,而《唐詩(shī)三百首》是后人的選編,讀《全唐詩(shī)》可以讀到整個(gè)唐代的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化狀況。其中有

5、高峰有低谷。但讀《唐詩(shī)三百首》只會(huì)領(lǐng)悟到唐詩(shī)和唐朝那些沒(méi)有陰影的偉大。這說(shuō)明(  ) A.意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是有選擇的 B.書(shū)本和實(shí)踐都是認(rèn)識(shí)形成的源泉 C.認(rèn)識(shí)事物的角度決定認(rèn)識(shí)的真理性 D.基于書(shū)本的間接經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有真理性 8.我們常見(jiàn)的柳絮紛飛,在詩(shī)人筆下卻是“緣渠偏似雪,莫近鬢毛生”“夕陽(yáng)返照桃花渡,柳絮飛來(lái)片片紅”。這表明意識(shí)活動(dòng)具有(  ) A.客觀實(shí)在性 B.主動(dòng)創(chuàng)造性 C.直接現(xiàn)實(shí)性 D.目的計(jì)劃性 9. “捂臉”表情(見(jiàn)圖)以它豐富的情感內(nèi)涵,委婉的表達(dá)方式,受到了許多人的喜愛(ài)。一千個(gè)人眼中便有一千種“捂臉”:遇到好事了,捂臉;遇到壞事了,捂臉;認(rèn)錯(cuò)的時(shí)

6、候,捂臉;太尷尬了,捂臉……材料表明(  ) ①意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的 ②意識(shí)受主觀因素影響,正確性往往因人而異 ③認(rèn)識(shí)因?qū)ν粋€(gè)客觀對(duì)象理解的不同而不同 ④認(rèn)識(shí)對(duì)象具有能動(dòng)性,是主觀與客觀的統(tǒng)一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案精析 1.D [被動(dòng)物養(yǎng)大的人類(lèi)之所以沒(méi)有意識(shí),主要是缺少社會(huì)性的活動(dòng)。充分表明意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,更是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐,就不能形成意識(shí)。D符合題意。] 2.D [ “杏仁核”受損的患者,即使面對(duì)威脅,也不再產(chǎn)生“害怕”的情感。這表明人腦是意識(shí)形成的生理基礎(chǔ),D正確且符合題意;意識(shí)的內(nèi)

7、容來(lái)源于客觀存在而不是由人腦決定的,A說(shuō)法錯(cuò)誤;B、C說(shuō)法正確但在材料中未體現(xiàn),應(yīng)排除。] 3.C [意識(shí)的作用表現(xiàn)在人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,人能夠能動(dòng)地改造世界,但不是意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界,因此A說(shuō)法錯(cuò)誤;實(shí)踐是溝通主客觀世界的橋梁,而不是意識(shí),因此B不符合題意;材料沒(méi)有體現(xiàn)意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)作用,D不符合題意。] 4.A [意識(shí)不具有超越時(shí)空的特性,③說(shuō)法錯(cuò)誤;人工智能只是一種物質(zhì)工具,不具備人類(lèi)的意識(shí),④說(shuō)法錯(cuò)誤。] 5.D [意識(shí)不能直接改造物質(zhì)世界,①說(shuō)法錯(cuò)誤;物質(zhì)不依賴(lài)于意識(shí),③說(shuō)法錯(cuò)誤。] 6.D [錯(cuò)覺(jué)是一種意識(shí),不具有物質(zhì)性,①錯(cuò)誤;無(wú)論正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的

8、意識(shí)都是物質(zhì)的反映,③錯(cuò)誤。] 7.A [讀《唐詩(shī)三百首》只會(huì)領(lǐng)悟到唐詩(shī)和唐朝那些沒(méi)有陰影的偉大。這說(shuō)明意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是有選擇性的,A項(xiàng)正確;書(shū)本不是認(rèn)識(shí)形成的源泉,B項(xiàng)錯(cuò)誤;認(rèn)識(shí)事物的角度并不決定認(rèn)識(shí)的真理性,C項(xiàng)錯(cuò)誤;基于書(shū)本的間接經(jīng)驗(yàn)也是別人從實(shí)踐中得到的,也可能具有真理性,D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 8.B [物質(zhì)具有客觀實(shí)在性,A錯(cuò)誤;實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,C錯(cuò)誤。D項(xiàng)不符合題意。] 9.A [“捂臉”表情以它豐富的情感內(nèi)涵,委婉的表達(dá)方式,受到了許多人的喜愛(ài)。一千個(gè)人眼中便有一千種“捂臉”,這說(shuō)明意識(shí)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的,認(rèn)識(shí)因?qū)ν粋€(gè)客觀對(duì)象理解的不同而不同,①③符合題意。]

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