甘肅省武威第四中學(xué)七年級歷史上冊 第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化(二)學(xué)案(無答案) 新人教版(通用)

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1、第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化(二) 學(xué)習(xí)目標(biāo): 通過本課學(xué)習(xí)了解魏晉南北朝時期的重要藝術(shù)與思想成就:王羲之與《蘭亭序》;顧愷之與《女史箴圖》《洛神賦圖》;云岡石窟和龍門石窟。 通過王羲之書法藝術(shù)的介紹,使學(xué)生認(rèn)識:書法是我國特有的一種文字造型藝術(shù),也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。王羲之集書法之大成,使我國的書法升華為一種高級藝術(shù)形式,具有承上啟下的作用。通過對顧愷之繪畫藝術(shù)的介紹,了解他的人物畫創(chuàng)作的特點和主要代表作。 通過對“輝煌的石窟藝術(shù)”的介紹,認(rèn)識云岡石窟、龍門石窟都是聞名世界的古代藝術(shù)寶庫,它們以令人驚嘆的浩大工程、無比雄偉的氣魄和優(yōu)美動人的藝術(shù)形象顯示了中華民族的偉大

2、創(chuàng)造力量。 通過學(xué)習(xí)本課,培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)和文物鑒賞能力,批判地繼承古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的能力,樹立愛護文物古跡的意識。 重點和難點: 本課是魏晉南北朝文化的第二課,側(cè)重介紹魏晉南北朝的藝術(shù)。這個時期是我國藝術(shù)史上一個承前啟后的發(fā)展轉(zhuǎn)化時期。 “大放光彩的書畫藝術(shù)”和“輝煌的石窟藝術(shù)”是本課的重點子目。其中王羲之的書法是魏晉南北朝時期最突出的藝術(shù)成就,世稱“唐詩、晉字、漢文章”。云岡石窟和龍門石窟是偉大的藝術(shù)寶庫。 “大放光彩的書畫藝術(shù)”又是本課的難點。由于缺乏書畫藝術(shù)修養(yǎng),分不清隸書、楷書、行書、草書等字體等。這給本課學(xué)習(xí)帶來難度。 學(xué)法指導(dǎo): 1.事先預(yù)習(xí),通過對課文的閱讀分析

3、,概括提煉本課的基礎(chǔ)知識。 2.手腦并用,“知動學(xué)習(xí)”。課前盡量搜集一份摹本王羲之字帖,結(jié)合課后“活動與探究”讓學(xué)生動手臨摹其中幾個字,加深對王羲之書法的認(rèn)識和理解。 3.開展疑難問題的討論。提出疑難問題,學(xué)會通過討論方式,集思廣益,糾正偏見,加深認(rèn)識。如云岡石窟和龍門石窟均屬北魏統(tǒng)治者為宣傳佛教、加強統(tǒng)治而開鑿,這些石窟還有現(xiàn)實意義嗎?我們應(yīng)怎樣評價這種帶宗教色彩的石窟?通過討論,正確區(qū)分石窟的內(nèi)容和藝術(shù)形式,形成正確認(rèn)識。 4.新課學(xué)完后,設(shè)計制作魏晉南北朝文化成就簡表,以培養(yǎng)綜合歸納能力。 類別 代表人物 朝代 代表作品 藝術(shù) 書法 王羲之 東晉 《蘭亭序》 繪

4、畫 顧愷之 東晉 《女史箴圖》《洛神賦圖》 雕刻 南北朝 云岡石窟 龍門石窟 復(fù)習(xí)鞏固: 一、選擇題 1.書法成為一種藝術(shù)始于(?。?   A.西漢末年  B.東漢末年  C.三國時期  D.西晉時期 2.下列關(guān)于云岡石窟的說法,不正確的是(?。?   A.位于山西大同市      B.主要開鑿于北魏前期   C.第20窟露天大佛是代表作  D.以雕刻和壁畫藝術(shù)為主 3.顧愷之生活在(?。?   A.西晉  B.東晉  C.南朝  D.北朝 4.下列關(guān)于石窟藝術(shù)表達(dá)不正確的是(?。?   A.體現(xiàn)了田園詩意境  B.包含外來藝術(shù)特色   C.不限于雕刻藝術(shù)   D.佛教盛行的結(jié)果   二、材料分析題 5.吸取前人精華,獨創(chuàng)一家,其字端秀清新,“飄若浮云,矯若驚龍”。   閱讀材料回答:  ?、俨牧现蟹从车氖鞘裁慈说乃囆g(shù)成就?  ?、谒拇碜魇鞘裁??有何美稱?  ?、酆笕嗽鯓幼鸱Q此人的?   一、問答題 6.三國兩晉南北朝時期,在文學(xué)和藝術(shù)上有哪些成就?

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