優(yōu)化課堂教學(xué), 創(chuàng)設(shè)有效的品德課堂

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1、優(yōu)化課堂教學(xué), 創(chuàng)設(shè)有效的品德課堂 摘 要：小學(xué)德育的基本理念是：關(guān)注生命，回歸生活。小學(xué)品德課堂是對學(xué)生進(jìn)行德育的重要渠道，要生動鮮活，滋潤心靈，要意味綿長，愉快體驗(yàn)以有效地指導(dǎo)學(xué)生生活。優(yōu)化課堂教學(xué)，創(chuàng)建有效的品德課堂，應(yīng)在課外廣聞博采，課上情境多彩，課后反思得失。 關(guān)鍵詞：品德課堂；廣聞博采；多彩情境；反思得失；優(yōu)化；有效 中圖分類號：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-010X（2013）09-0044-03 著名教育家杜威指出：在一般意義上，課堂是一個場所；在深刻意義上，課堂則是一種生活，而且這種生活并不等同于一般生活。

2、《品德與生活》、《品德與社會》具有開放性特點(diǎn)，因而，品德課堂不僅要像泉水一樣生動鮮活，滋潤兒童的心靈，更要如陳釀意味綿長，讓愉快的心靈體驗(yàn)有效指導(dǎo)生活實(shí)踐。如何優(yōu)化教學(xué)，創(chuàng)建充滿活力的有效課堂，我們不妨從以下三方面入手。 一、課外廣聞博采――功在課下，利在課上 時代的進(jìn)步，社會的發(fā)展，是品德課程的基礎(chǔ)和源泉，課程所要學(xué)習(xí)的道德規(guī)范、社會知識、生活常識等等，既不是死教條，也不是人們憑空制造出來的，都源自生活的需要。品德教學(xué)也應(yīng)該從生活中的現(xiàn)實(shí)、需要、問題、困惑出發(fā)，創(chuàng)設(shè)與時俱進(jìn)的課堂。 （一）教師應(yīng)緊抓時代脈搏，為課堂注入不竭的活力 問渠哪得清如許

3、，為有源頭活水來。教師課前廣聞博采，集納于心，課堂上才能“游刃有余”。讀書，是最便捷的獲取信息的途徑之一，課余閑暇、周末午后、睡前燈下都是讀書的好時光，一卷在手，思接千載，視通古今，豐富著我們的生命體驗(yàn)，為課堂上揮灑自如做足準(zhǔn)備。蘇霍姆林斯基曾建議我們每個月買三本書，尤其是關(guān)于自己所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書，我們品德教師，人文社科、少兒文藝、科學(xué)技術(shù)等方面都要涉獵， 《中國文化與現(xiàn)代生活》、《中國奇風(fēng)異俗》、《不可不知的2000個生活常識》、《世界上下五千年》等都應(yīng)是案頭必備。 （二）師生一起充分利用廣播電視網(wǎng)絡(luò)等關(guān)注時事，為課堂做好鋪墊 1. 利用學(xué)校廣播站營造

4、氛圍，引導(dǎo)兒童關(guān)注時事。農(nóng)村孩子由于條件限制，較少接觸報刊雜志，電視機(jī)成為兒童收集各類信息的主要工具，教師要引導(dǎo)學(xué)生利用它收集時事新聞、社會風(fēng)尚、科技動態(tài)等各類可利用信息，生成教學(xué)資源。同時，我們學(xué)校廣播站每天早晨有“5分鐘播報”，播放時政新聞、社會風(fēng)尚、科技動態(tài)等，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的氛圍，培養(yǎng)時事意識。環(huán)境可以改變?nèi)?，學(xué)生每天在這種氣氛的熏陶下，不但豐富了時事知識，而且部分學(xué)生能主動收集重要時事新聞，客觀上為品德教學(xué)做好鋪墊。2012年，是一個不平凡的年份，神九飛天、莫言獲諾貝爾文學(xué)獎、倫敦奧運(yùn)、中國首艘航母和釣魚島之爭、7.21北京特大暴雨、十八大勝利召開……這些鮮活的時代音符，成為教材

5、以外更具時代感的活教材。如7.21北京特大暴雨期間，我抓住這一時機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生從報刊雜志電視網(wǎng)絡(luò)等渠道關(guān)注這個話題，一直探究并追問，把大暴雨的發(fā)生、受災(zāi)情況、救援情況、怎樣避難等問題努力搞清楚，試著跟老師探討，給同學(xué)講解。慢慢地，學(xué)生形成了自己的思維風(fēng)格和品質(zhì)，變成了這個話題的小專家。因?yàn)橛辛顺渥愕牟牧蠝?zhǔn)備，在教學(xué)《面對自然災(zāi)害》、《地震中的避難》等內(nèi)容時，學(xué)生的相關(guān)知識脫口而出，自主學(xué)習(xí)和探究，感受災(zāi)難，懂得珍愛生命，能力目標(biāo)、情感目標(biāo)的培養(yǎng)水到渠成。 2.指導(dǎo)學(xué)生留意民風(fēng)民俗，定期舉辦主題展覽。學(xué)校即社會，課堂即生活。華北大平原民風(fēng)淳樸，民俗多樣，社火、秧歌、舞獅、剪紙、皮影等民

6、俗豐富了鄉(xiāng)親們的文化生活，學(xué)生們參與其中，樂在其中。教師引導(dǎo)學(xué)生隨時留意并收集相關(guān)資料，用相機(jī)拍攝或辦手抄報，學(xué)校定期展示不同主題，利用學(xué)校宣傳欄展出。這類活動通過小小的課堂映射出社會與生活的方方面面，既豐富了學(xué)生的課余生活，又激發(fā)起對家鄉(xiāng)、對生活的熱愛，同時培養(yǎng)了學(xué)生搜集利用資料的能力，提高綜合素質(zhì)。 二、課堂情境多彩――實(shí)施活動，預(yù)約心靈 新課標(biāo)提出：品德課應(yīng)“回歸兒童真實(shí)生活，深入學(xué)生心靈，要讓學(xué)生在生動活潑的活動中用心體驗(yàn)與實(shí)踐，創(chuàng)造具有震撼力的課堂”。因此，一堂好的品德課應(yīng)該是一道美味佳肴，慰藉著兒童天真無邪的心靈，讓成長的快樂在每一個孩子心靈間傳遞。

7、 （一）課上組織豐富多彩的活動，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣 品德教材處處體現(xiàn)著活動性、開放性特征，為師生合作、生生合作提供了平臺。我在教學(xué)四年級下冊《多彩的民俗》時，根據(jù)我們班漢、回、滿三個民族的學(xué)生齊聚一堂的特點(diǎn)，事先布置各個民族學(xué)生課前請教長輩，了解自己民族的民風(fēng)習(xí)俗，并歡迎少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)時穿戴民族服飾來上課，結(jié)果當(dāng)天的課上，滿族的小姑娘帶來一套長裙，回族的小男孩戴來潔白的回回帽，他們分別介紹了清朝滿族婦女的“旗頭”、花盆底鞋、回族的宗教信仰、開齋節(jié)等風(fēng)俗，還邀請幾個漢族同學(xué)進(jìn)行了模擬民俗表演活動，使兒童獲得身臨其境的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，加深對書面知識的感悟。整個課堂情趣盎然，學(xué)生在理解

8、傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，懂得我國五十六個民族就像五十六朵花，各具特色，親如一家。小合作有小成績，大合作就會有大成就，這節(jié)課學(xué)生“動”起來了，課堂“活”起來了。 （二）課下組織實(shí)踐，讓生活成為兒童成長的大課堂 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。品德教材中，文字和圖片只是知識，社會才是最真實(shí)的課堂。品德教師應(yīng)該立足課堂，超越課堂，把充滿創(chuàng)新與活力的品德教學(xué)帶入學(xué)生生活，讓課堂向生活，向社會延伸。 四年級下冊安排了《乘務(wù)員辛苦了》這一教學(xué)內(nèi)容，我在教學(xué)活動中，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況組織了一次慰問活動，帶領(lǐng)學(xué)生帶著純凈水、毛巾、抹布等走進(jìn)每天為我們服務(wù)的公交車，向司機(jī)和乘務(wù)員問好

9、，為他們倒一杯水，并幫助他們打掃、清理車廂。恰巧我們班的一位同學(xué)的爸爸正是這趟車的司機(jī)，在我的鼓勵下女兒為爸爸輕輕捶起了背，爸爸高興得一個勁地笑，直夸女兒長大了、懂事了，夸獎我們老師教導(dǎo)有方。這次實(shí)踐活動，學(xué)生真正走進(jìn)了司乘人員的生活，感受到他們工作的辛苦和勞累。那一刻，心里的理解化作實(shí)實(shí)在在的感恩行動，思想品德的教育真正落到實(shí)處，植根學(xué)生心靈。 再如，2013年3月，我校掀起了“創(chuàng)建綠色校園”的熱潮，形成了“創(chuàng)建綠色校園，人人做貢獻(xiàn)”的濃厚氛圍，這正是踐行品德教學(xué)成果的良好時機(jī)。我們班以“手拉手建綠色，紅領(lǐng)巾在行動”為主題開展了一系列活動：利用宣傳單、黑板報宣傳創(chuàng)建綠色校園的重要

10、性；清理校園垃圾；拍攝身邊的一些保護(hù)環(huán)境的行為，以宣傳報的形式展出。雖然這些活動占據(jù)了大家很多休息時間，但孩子們?yōu)椤熬G色校園”的創(chuàng)建做出了自己的貢獻(xiàn)，感到無比自豪。豐富的教育活動與少先隊(duì)建設(shè)相輔相成，品德教學(xué)的力度進(jìn)一步加大，真正寓思想教育于兒童生活之中。 三、課后反思得失――完善教學(xué)， 改進(jìn)提高 國家基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)中心孔凡哲、任亞南教授在《教學(xué)反思：作用、類型和實(shí)施方法》一文中指出：當(dāng)前，中小學(xué)正處在深化基礎(chǔ)教育課程改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵階段，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性，探究課程實(shí)施的有效策略方法，成為當(dāng)前普遍關(guān)注的焦點(diǎn)話題。其中，作為改善課堂教學(xué)的實(shí)效性的重要渠道和有

11、效手段，教學(xué)反思備受重視。然而，如何開展品德教學(xué)反思？特別是，如何結(jié)合小學(xué)品德課程實(shí)施實(shí)際，開展切實(shí)可行、富有實(shí)效的教學(xué)反思活動，成為當(dāng)前小學(xué)品德教育教學(xué)研究亟待解決的焦點(diǎn)話題。 從我執(zhí)教的一節(jié)失敗的觀摩課說起吧。十月，我縣一年一度的“名師名課”觀摩活動如期舉行，我承擔(dān)了《品德與生活》執(zhí)教任務(wù)，兩天里分別給我縣兩所小學(xué)各講一節(jié)課。我選擇的是冀人版二年級上冊《夸夸我自己》。第一天的教學(xué)，陌生的授課教師和坐了半個教室的聽課教師，使沒怎么見過大場面的幾十個農(nóng)村孩子頓時緊張起來，無論我怎么調(diào)動，孩子們都被緊張感包圍著，整節(jié)課死氣沉沉，學(xué)生不敢大聲說話，不敢展示任何優(yōu)點(diǎn)。課堂糟糕透了！課后，

12、我心潮起伏，一個人坐在角落里苦苦思索，重新審視原來的教案，尋找教學(xué)中的問題、遺憾。分明是要孩子們張嘴夸獎自己的課，卻上得“鴉雀無聲”，我到底失敗在哪里？又該怎樣引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)？是什么讓他們?nèi)绱藟阂肿约?，不敢張揚(yáng)個性？明天的課怎樣改進(jìn)？――調(diào)整教學(xué)思路，改變角色、改變和孩子交流的方式，這是當(dāng)下我能夠做到的。只有最貼心的交流，才能觸動孩子們心靈最細(xì)微之處，激發(fā)自信，喚起他們內(nèi)心對自己的賞識。 當(dāng)晚，我進(jìn)行了二次備課。導(dǎo)課環(huán)節(jié)中，針對農(nóng)村孩子生性內(nèi)斂、靦腆的特點(diǎn)，充實(shí)了大量我的學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)中富有鄉(xiāng)土氣息的真實(shí)照片，拉近距離；授課過程中，結(jié)合農(nóng)村孩子閱讀面窄、知識面有限、多數(shù)沒有特長的

13、情況，設(shè)計問題目標(biāo)具體表達(dá)明確，引導(dǎo)孩子從自身實(shí)際發(fā)現(xiàn)長處，哪怕是一個小小的閃光點(diǎn)，讓每一個孩子都有話可說；整堂課評價性語言不能空泛，力求每一句提示學(xué)生都順藤摸瓜，每一句夸獎都夸到學(xué)生心坎里。第二天，我換上鮮亮的裙裝精神抖擻踏進(jìn)課堂，愉快的交流驅(qū)散了學(xué)生內(nèi)心的緊張，課堂果然生機(jī)盎然，孩子們隨我一起 “踏上”了尋找優(yōu)點(diǎn)的快樂之旅。 美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師成長的公式：成長=經(jīng)驗(yàn)+反思，指出“如果一位教師僅僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考，那么，即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也只是一年工作的20次重復(fù)”。新課程背景下的品德教師，只有不斷反思教學(xué)中的“失”與“得”，尤其把教學(xué)中不夠理想的教學(xué)效果、不夠靈活的教學(xué)方法、不夠科學(xué)的教學(xué)策略、缺乏深入思考的情境創(chuàng)設(shè)、沉悶的教學(xué)氣氛、不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評價、處理突發(fā)事件的失誤等，記錄下來，并及時查找原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能逐步優(yōu)化教學(xué)，提高質(zhì)量。 《品德與生活》、《品德與社會》內(nèi)容豐富，設(shè)計精美，猶如春天五彩繽紛的鮮花，怎樣才能帶領(lǐng)學(xué)生掠過文本的花瓣，采擷縷縷清香，芳香兒童的一生？厚積薄發(fā)，精致大氣，唯美靈動，回歸常態(tài)，開創(chuàng)生動鮮活的教育，創(chuàng)建有效的品德課堂，應(yīng)是我們不懈的追求。 第 7 頁 共 7 頁