《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元說(shuō)課稿 人教新課標(biāo)版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元說(shuō)課稿 人教新課標(biāo)版（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第五單元 17 智取生辰綱（施耐庵）18 *楊修之死（羅冠中）19 范進(jìn)中舉（吳敬梓）20 *香菱學(xué)詩(shī)（曹雪芹）17、智取生辰綱教案17 .智取生辰綱教學(xué)目的：一、了解水滸傳的主要內(nèi)容；二、了解認(rèn)識(shí)楊志的思想性格。 三、學(xué)習(xí)作品明暗兩條線索的特殊敘事方法。 教學(xué)重難點(diǎn)：一、了解認(rèn)識(shí)楊志的思想性格；二、學(xué)習(xí)作品明暗兩條線索的特殊敘事方法。 第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：了解水滸傳的主要內(nèi)容及節(jié)選課文中的故事情節(jié)。環(huán)境描寫(xiě)對(duì)情節(jié)的作用。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入新課 水滸傳是一部歌頌農(nóng)民起義的作品。主要思想傾向是官逼民反。歷代正統(tǒng)文人都把農(nóng)民起義看作是“犯上作亂”，而 羅貫中卻深刻揭露出農(nóng)民起義是由于官府的沉重壓迫
2、。小說(shuō)的局限在于只反貪官，不反皇帝。小說(shuō)歌頌了一系列英雄。本文節(jié)選的，智取生辰綱描述的主要人物楊志也是“一百單八將 ”之一，節(jié)選課文中他還沒(méi)有“造反”。 水滸傳作者施耐庵的生平不詳，以下僅供參考：蘇州人，聲于元末，名初為避禍遷于江蘇興化縣。 二、學(xué)生讀書(shū)：要求能復(fù)述基本故事情節(jié)。思考問(wèn)題：吳用等人是如何智取的？ 三、學(xué)生讀完書(shū)，復(fù)述故事情節(jié)。之后，思考、討論、回答。教師點(diǎn)撥 智取生辰綱是吳用的計(jì)策。他就像玩魔術(shù)一樣，眼見(jiàn)得一桶酒，人家吃沒(méi)事，楊志一行人吃，卻倒下了。作者把謎底放在最后揭曉，最后才說(shuō)出人名。說(shuō)明計(jì)策，上文則隱去人名，就顯得撲朔迷離，神奇莫測(cè)。晁蓋等七人主動(dòng)亮出客商的偽裝，解除了楊
3、志的戒備心理。在歌聲中，白日鼠挑酒上場(chǎng)，引眾軍漢買酒。其實(shí)兩桶都是好酒，料楊志必然阻止。晁蓋一伙過(guò)來(lái)先喝一桶。借舀酒做手腳，前一瓢掩飾，后一瓢下藥，白日鼠追這個(gè)，奪那個(gè)，寫(xiě)不露絲毫破綻。這一伙痛飲解渴，安然無(wú)恙，引得眾軍漢心癢難耐。晁蓋一伙的做法，完全麻痹了楊志一伙的警惕心理，終于誘其入了圈套。有趣的是白日鼠故意來(lái)個(gè)正題反作，一個(gè)勁不賣，說(shuō)：“這酒里有蒙汗藥在里頭了?！闭撌聦?shí)，這倒是真話，真可謂“假作真時(shí)真亦假”。 四、小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)是怎樣的，有什么特點(diǎn)？ 從楊志一伙上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，反復(fù)寫(xiě)氣溫、寫(xiě)太陽(yáng)、寫(xiě)樹(shù)林；直接寫(xiě)“熱”的近二十處之多，以“涼”襯“熱”也不下十余處。寫(xiě)法也多變
4、：有通過(guò)作者的介紹來(lái)寫(xiě)的，有通過(guò)八條好漢之口來(lái)寫(xiě)的，有通過(guò)楊志或虞侯、老都管之口來(lái)寫(xiě)的，更多的是通過(guò)軍漢的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)寫(xiě)的。 描寫(xiě)特點(diǎn)：渲染氣氛，增強(qiáng)實(shí)感。文不在多，妙在傳神烘托心理，形神畢現(xiàn)。轉(zhuǎn)換場(chǎng)景，發(fā)展情節(jié)。五、布置作業(yè)： 劃出小說(shuō)中能夠表現(xiàn)楊志思想性格的語(yǔ)句。歸納其性格特點(diǎn)。 板書(shū)設(shè)計(jì)： 內(nèi)容：農(nóng)民起義 水滸傳 局限：只反貪官，不反皇帝 自然環(huán)境：天氣炎熱 作用：鋪墊和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展 第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：分析楊志的性格特點(diǎn)及課文的兩條線索安排之巧妙。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入新課 一個(gè)不體察下情的領(lǐng)導(dǎo)，是不受歡迎的領(lǐng)導(dǎo)，楊志正是這樣一個(gè)人，同學(xué)們，根據(jù)自己所劃的語(yǔ)句，討論、歸納楊志的思想性格。
5、二、學(xué)生討論、交流楊志的思想性格特點(diǎn) 楊志相當(dāng)精明，相當(dāng)警惕。楊志致命的弱點(diǎn)，則是不善帶兵，不善處理關(guān)系。 三、本文有兩條線索，一是押送生辰綱，一是智取生辰綱，這樣寫(xiě)有怎樣的表達(dá)效果 故事情節(jié)更加曲折，引人入勝，增強(qiáng)藝術(shù)效果。先寫(xiě)楊志押送生辰綱，歸結(jié)到一點(diǎn)，是要寫(xiě)明白楊志非常小心謹(jǐn)慎為什么最后準(zhǔn)許眾軍漢喝了那桶酒，也就是說(shuō)楊志怎么會(huì)掉進(jìn)吳用設(shè)置的圈套。作者一路寫(xiě)來(lái)，一面寫(xiě)楊志的精明，一面寫(xiě)他的蠻橫，終于左右不了局面，最終進(jìn)入了“智多星”吳用設(shè)計(jì)的圈套。四、小結(jié)：智取生辰綱故事情節(jié)波瀾迭起扣人心弦，人物刻畫(huà)細(xì)膩入微形象生動(dòng)，環(huán)境描寫(xiě)逼真簡(jiǎn)練恰到好處。它是以晁蓋、吳用為核心的好漢群體第一次向貪官“
6、出手”，與“官家”沖突，是大規(guī)模農(nóng)民起義的前奏。 五、布置作業(yè)18、楊修之死教學(xué)目標(biāo)： 1了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格；2、鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的方法； 3、理解本文精巧的構(gòu)思。 教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2 教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3 教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。 教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 介紹水滸理清情節(jié)結(jié)構(gòu)一、導(dǎo)入 ：同學(xué)們，前面我們我們初步品味了“四大名著”的魅力，但是“四大名著”實(shí)際上各有其獨(dú)特之處，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)智取生辰綱一文，仔細(xì)品嘗水滸的滋味。 二、介紹作者作品 施耐庵（12961370？）元末明初小說(shuō)家，原籍東都，一說(shuō)錢塘。曾中進(jìn)士，做過(guò)官，與當(dāng)?shù)啦缓希瑮壒倩丶?，從事著述?三、口
7、述故事經(jīng)過(guò)。 四、分析故事情節(jié) 五、從情節(jié)來(lái)看，小說(shuō)構(gòu)思有何巧妙之處？ 1善用伏筆： 楊志誤失生辰綱實(shí)際在前文有多處暗示，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲞@些伏筆。（略） 2善用景物描寫(xiě)： 善于運(yùn)用對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě)，來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，是本文的又一藝術(shù)特色。它主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫(xiě)。 3巧用雙線索： 明線：楊志押送生辰綱 處處小心 都管掣肘 押送失敗 暗線：吳用智取生辰綱 預(yù)設(shè)機(jī)關(guān) 團(tuán)結(jié)合作 智取成功 六、布置作業(yè)：名師伴你行 第二課時(shí)分析人物性格一、處理作業(yè)： 二、分析楊志的思想性格：（討論如下問(wèn)題） 1楊志何以那么重視生辰綱的安全，這表現(xiàn)了他思想上的什么特點(diǎn)？ 2楊志為什么對(duì)軍健那么兇？這表明了他
8、怎樣的性格特點(diǎn)？ 3楊志和虞侯、都管之間的矛盾主要表現(xiàn)在幾方面？你對(duì)這些矛盾是怎樣理解的？ 4由以上幾個(gè)問(wèn)題可以看出作者塑造楊志這個(gè)人物形象都用了哪些方法？ 間接描寫(xiě)：反面襯托 、側(cè)面襯托 直接描寫(xiě)：心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě) 三、綜述本文從錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫(huà)人物的思想性格的藝術(shù)特色。（學(xué)生試述，教師總結(jié)） 小說(shuō)有兩種矛盾：一種是楊志與軍健、虞候、老都管之間的內(nèi)部矛盾，亦即奴才與奴才之間的矛盾，表現(xiàn)為押送途中快與慢、走與停的矛盾，要喝酒與不準(zhǔn)喝酒的矛盾。在整個(gè)故事中，這是次要矛盾。另一種矛盾是楊志押送與晁蓋等好漢智取的矛盾，即壓迫與反壓迫的矛盾。這是整個(gè)故事的主要情節(jié)和主要矛
9、盾，表現(xiàn)為在對(duì)生辰綱的態(tài)度上，楊志一方是明防，而晁蓋一方要暗奪。結(jié)果由于明防的一方內(nèi)部不和，給暗奪的一方以可乘之機(jī)，終致失敗。作品先寫(xiě)次要矛盾，再由次要矛盾引出主要矛盾；次要矛盾因主要矛盾而發(fā)生、發(fā)展，以至激化，而主要矛盾又因次要矛盾的發(fā)生、發(fā)展、激化，提供了解決的條件。因此，前一部分之所以著重寫(xiě)次要矛盾，完全是為寫(xiě)后一部分的主要矛盾服務(wù)的。這些不同的矛盾也是互相勾聯(lián)，互相影響，不斷推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的。 從全文來(lái)看小說(shuō)無(wú)論對(duì)楊志的謹(jǐn)慎、精明、橫蠻的個(gè)人性格的刻畫(huà)，還是對(duì)八條好漢足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的群體的描寫(xiě)，都是把他們放在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突之中，通過(guò)人物本身的語(yǔ)言行動(dòng)來(lái)進(jìn)行的，作者絕
10、不下一按語(yǔ)，而這些人物的形象卻躍然紙上，栩栩如生。這是本文表現(xiàn)方法上成功的地方 四、布置作業(yè)： 1課外閱讀水滸傳“楊志賣刀”一節(jié)，就楊志的遭遇選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇短評(píng)。 2完成名師伴你行課后記：品味四大名著，積累生活、文學(xué)底蘊(yùn)。 19范進(jìn)中舉教學(xué)目標(biāo)1了解封建社會(huì)庸俗腐敗的人情世態(tài)，認(rèn)識(shí)封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。2學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)話、對(duì)比的細(xì)節(jié)等刻畫(huà)人物性格的寫(xiě)法。3欣賞本文的諷刺藝術(shù)。重點(diǎn)難點(diǎn)1重點(diǎn)：（l）學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)話描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。（2）學(xué)習(xí)對(duì)比寫(xiě)法。2難點(diǎn)：欣賞本文的諷刺藝術(shù)。教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入1 作者簡(jiǎn)介。本文節(jié)選自儒林外史第三回，作者吳敬樣（170
11、11754），字敏。軒，安徽省全椒縣人，清代小說(shuō)家。2關(guān)于作品儒林外史是一部章回體長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，是中國(guó)古典文學(xué)中諷刺藝術(shù)的最高峰，給后世的譴責(zé)小說(shuō)以直接影響。它以整個(gè)封建社會(huì)為批判對(duì)象，以不同類型的封建知識(shí)分子為中心，通過(guò)對(duì)他們生活和心靈的描繪與剖析，勾畫(huà)了一群“儒林”的丑惡形象。二、整體感知1速讀課文，給課文分段并歸納段意。 討論并歸納：全文分成兩個(gè)部分。第一部分（l2段）：寫(xiě)范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家到中舉前的情況。第二部分（3結(jié)束）：寫(xiě)范進(jìn)中舉后情景。2提問(wèn)：課文是怎樣描寫(xiě)范進(jìn)的喜極發(fā)瘋的過(guò)程？討論并歸納：范進(jìn)喜極發(fā)瘋的過(guò)程可分作四層。第一層寫(xiě)昏厥。 第二層寫(xiě)瘋跑。 第三層寫(xiě)跌倒。 第四層寫(xiě)瘋走集上。
12、3提問(wèn)：課文寫(xiě)范進(jìn)的喜極而瘋說(shuō)明了什么？討論并歸納：在封建社會(huì)，讀書(shū)人一旦中舉，那就平步青云。范進(jìn)末中舉前窮愁潦倒，受盡屈辱。中舉后，即能吐盡幾十年的苦水悶氣，從此將身價(jià)百倍，富貴榮華。因此，這是范進(jìn)夢(mèng)寐以求的，一旦到手，竟喜極而瘋。文章著重刻畫(huà)范進(jìn)顛狂的丑態(tài)，揭露了封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人的毒害。4提問(wèn)。范進(jìn)是本文著力刻畫(huà)的中心人物，試分析范進(jìn)的人物形象。討論并歸納：范進(jìn)是一個(gè)熱衷功名的下層知識(shí)分子，大半生窮困潦倒，到54歲才考進(jìn)秀才。他中舉之前，窮得揭不開(kāi)鍋，鄰里沒(méi)有一個(gè)借米周濟(jì)他。他地位卑微，受人歧視岳父可以任意辱罵他。他中了秀才社會(huì)地位才有所改變，可是胡屠戶對(duì)他的態(tài)度仍然十分粗野傲慢，臭罵
13、他，訓(xùn)斥他，他總是習(xí)慣的“唯唯連聲”，逆來(lái)順受，甘受屈辱。范進(jìn)中了舉，情形就完全不同了。幾十年來(lái)的貧困、屈辱一旦過(guò)去，夢(mèng)寐以求的功名富貴一旦出現(xiàn)，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位一旦政變就使他驚喜得發(fā)了瘋。那可憎可笑的瘋癲形象被描繪得淋漓盡致、范進(jìn)的喜瘋病被胡屠戶一罵一打治好后，他回憶瘋額中的情景，別的都“昏昏沉沉”記不得唯獨(dú)“記得是中的第七名”。課文刻畫(huà)了范進(jìn)這個(gè)為功名利祿而神魂顛倒的典型形象。三、小結(jié)本文著力刻畫(huà)了范進(jìn)這個(gè)熱衷科舉的下層知識(shí)分子的典型形象。描述了窮秀才范進(jìn)中舉前后的生活經(jīng)歷，深刻揭露并辛辣地諷束了封建科舉制度，揭露了封建科舉制度的腐朽及其對(duì)讀書(shū)人的腐蝕和毒害。四、作業(yè)完成課后練習(xí)三第1
14、題。第二課時(shí)一、導(dǎo)入上節(jié)課，我們分析了范進(jìn)的形象以及這個(gè)人物所體現(xiàn)的主題。這節(jié)課，我們?cè)賮?lái)探討一下課本描寫(xiě)的另一個(gè)人物形象胡屠戶。二、正課1提問(wèn)：范進(jìn)中舉前后，胡屠戶對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了哪些變化？課文從哪幾個(gè)方面寫(xiě)出這些變化？表現(xiàn)胡屠戶是一個(gè)什么樣的人？討論并歸納：（l）語(yǔ)言描寫(xiě)， （2）動(dòng)作描寫(xiě)，小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)寫(xiě)胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度，形成鮮明的對(duì)比，使他的前倔后恭、欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、嗜錢如命、庸俗自私的典型市儈的性格，躍然紙上。2提問(wèn)：張鄉(xiāng)紳張靜齋是作者刻畫(huà)的一個(gè)次要人物，范進(jìn)中舉后，張鄉(xiāng)紳為什么來(lái)拜會(huì)，又送銀又送房？討論并歸納：他結(jié)交新貴，為的是攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和
15、楊知縣，來(lái)鞏固和擴(kuò)大自己的權(quán)勢(shì)。3提問(wèn)：范進(jìn)未中舉前，家里斷糧有沒(méi)有鄉(xiāng)鄰來(lái)接濟(jì)？中舉后鄉(xiāng)鄰有拿雞奎來(lái)的，有拿白酒來(lái)的，也有背了斗米來(lái)的，也有捉兩只雞來(lái)的，范進(jìn)瘋了都是眾鄰居來(lái)幫忙這表現(xiàn)了什么？討論并歸納：眾鄉(xiāng)鄰對(duì)權(quán)勢(shì)者或敬畏或滔媚，對(duì)不幸者冷酷無(wú)情。表現(xiàn)了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼。4提問(wèn)：諷刺是本文突出的藝術(shù)特征，想一想在笑的背后隱含著什么？討論并歸納：在笑的背后隱含著作者對(duì)科舉制度懷著深惡痛疾的態(tài)度，作者痛感科舉制度已把讀書(shū)人腐蝕到了不可救藥的地步。作者借小說(shuō)人物的塑造，深刻揭露封建科舉制度的腐朽以及對(duì)讀書(shū)人的腐蝕和毒害。三、小結(jié)課文對(duì)比描寫(xiě)范進(jìn)中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，著重刻畫(huà)范
16、進(jìn)顛狂的丑態(tài)與他周圍各色人等趨炎附勢(shì)的嘴瞼，批判的鋒芒不僅對(duì)著科舉制度而且指向整個(gè)封建社會(huì)。四、作業(yè)完成課后練習(xí)一、二、三題。20、香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)目標(biāo)： 1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)紅樓夢(mèng)藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。 2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。 3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解紅樓夢(mèng)的主題思想。 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制紅樓夢(mèng)中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課。 二、整體感
17、知 1、學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。 2、本文的主要人物是誰(shuí)？重要的人物還有幾個(gè)？注意在文中畫(huà)出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。 三、研讀賞析 1、學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？ 明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。 2、結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽
18、，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。 原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。 精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的。”她舉了塞上一首為例說(shuō)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。想來(lái)
19、煙如何直？日自然是圓的：這直字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書(shū)一想，倒像見(jiàn)了這景的?！毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。 3、結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？ 明確：在紅樓夢(mèng)這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書(shū)目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！ 富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這
20、位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼?jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。 4、體會(huì)作者塑造人物的高超方法。 明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物。紅樓夢(mèng)中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的，還是反面的；無(wú)論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受。紅樓夢(mèng)里人物的出場(chǎng)
21、入場(chǎng)，一顰一笑，來(lái)龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。 例如，描寫(xiě)香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異”；寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公！ 這種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀
22、傳統(tǒng)，而紅樓夢(mèng)則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活實(shí)際。 四、拓寬延伸1.通過(guò)塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會(huì)如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。 2.有人說(shuō)，“紅樓夢(mèng)既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。 明確：紅樓夢(mèng)
23、在描寫(xiě)人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“紅樓夢(mèng)既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚弧Ｍ瞥缗?，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)?/p>
24、地位顛倒過(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。 3、通過(guò)林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想？這對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何作用？ 提示：林黛玉收香菱作學(xué)生，提出做詩(shī)要從以下三個(gè)方面進(jìn)行： 首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首，杜甫的七言律詩(shī)一二百首，李白的七言絕句一二百首?！白x詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫(xiě)詩(shī)也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房
25、子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。 其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的，除了杜甫，沒(méi)有人能趕得上他；七言律詩(shī)，杜甫的詩(shī)要是打一百分的話，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來(lái)一個(gè)李商隱也還可以；七言絕句，那是不會(huì)有人寫(xiě)得過(guò)李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維人稱“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)涣?，以前一直是這樣評(píng)價(jià)的。后來(lái)白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗脑?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長(zhǎng)篇，如長(zhǎng)恨歌琵琶行都不錯(cuò)，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的
26、。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。 第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)必須有大膽的想像?！笨梢哉f(shuō)，沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。 紅樓夢(mèng)中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。
九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元說(shuō)課稿 人教新課標(biāo)版
