云南省麻栗坡縣董干中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第21課 桃花源記導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版(通用)

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1、第21課 桃花源記 一、學(xué)習(xí)目標(biāo):1、正確、流利地朗讀、背誦課文;2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)3、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。4、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)積累常用文言詞語(yǔ) ,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言;學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。三、預(yù)習(xí)交流1、認(rèn)識(shí)作者,了解時(shí)代背景陶淵明所生活的東晉末年,政治非常黑暗,封建剝削壓迫十分殘酷,加上連年內(nèi)戰(zhàn),給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。作者本人因憎惡黑暗的官場(chǎng),毅然選擇了躬耕田畝的生活道路。在長(zhǎng)期的躬耕生涯中,他逐漸體驗(yàn)了普通農(nóng)民的歡欣和痛苦,了解了他們的愿望,形成

2、了獨(dú)特的生活理想。“桃花源”便是他根據(jù)自己的社會(huì)理想和農(nóng)村生活感受而虛構(gòu)的一個(gè)理想社會(huì)。2、給加點(diǎn)的字注音豁然開朗( )屋舍儼然 ( ) 阡陌交通 ( )黃發(fā)垂髫 ( )便要還家 ( ) 劉子驥 ( )詣太守( )二、朗讀讀課文,整體感知課文內(nèi)容1、聽錄音讀課文,要求學(xué)生認(rèn)真聽清斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生字詞。2、學(xué)生放聲自讀課文。注意朗讀要求:基本讀準(zhǔn)斷句,注音語(yǔ)氣節(jié)奏。三、自主學(xué)習(xí),小組合作探究1、疏通文意,整體感知疏通課文中重要、疑難的字詞句。要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)掌握加點(diǎn)字的含義(多媒體展示)重點(diǎn)字詞緣溪行()落英繽紛()便扶向路() 詣太守()遂迷()欣然規(guī)往()古今異義詞古義今義交通: 交錯(cuò)相通郵電

3、運(yùn)輸事業(yè)的總稱妻子:妻子和兒女專指男子的配偶絕境:與世隔絕的地方山窮水盡的地步無(wú)論:不要說(shuō),更不要說(shuō)表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞如此:這件事這樣像這樣鮮美:(指色彩)鮮艷美麗指食物味道好儼然:整齊的樣子神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子不足不值得不夠重點(diǎn)句:1、芳草鮮美,落英繽紛。2、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。3、阡陌交通,雞犬相聞。4、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境5、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。6、此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”7、便扶向路,處處志之。8、未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。9、此人一一為具言所聞,皆嘆惋。2、結(jié)合課文,分小組討論交流。(多媒體投影)課文以漁人進(jìn)出桃花源的行

4、蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?桃花源記發(fā)現(xiàn)桃花源以漁人行蹤為線索進(jìn)入桃花源離開桃花源再尋桃花源漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?你覺得桃花源在一個(gè)怎樣的地方?緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。(曲折、隱蔽、幽深)課文寫了漁人的哪些所見所聞,請(qǐng)你找出來(lái),并大聲朗讀這些句子,說(shuō)說(shuō)你從中讀出了什么?(小組交流后明確)所見:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。(環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o)其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(生活安樂幸福)(所見)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)?/p>

5、此人,咸來(lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。(民風(fēng)淳樸)(所聞):自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂于外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢無(wú)論魏晉。“不足為外人道也?!保▍拹簯?zhàn)爭(zhēng)、不滿外界生活與世隔絕)漁人出桃源時(shí),“處處志之”,可是再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”,“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者?!边@些說(shuō)明了什么?作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。課文中的桃花源是一個(gè)什么樣的地方呢?課文中的桃花源是作者虛構(gòu)的一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、人民生活安寧的理想社會(huì)。四、難點(diǎn)探究與主題探究(1)讀完后理出難解的字詞句

6、。(2)在桃花源中,作者寄托了怎樣的社會(huì)理想?我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想?3、學(xué)生齊讀,讀出感情和韻律。作者筆下的桃花源,虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì):這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向,在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。四、展示提升通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),請(qǐng)各小組對(duì)“自主學(xué)習(xí),小組合作探究”、“ 難點(diǎn)探究與主題探究”部分的問(wèn)題各自展示你們學(xué)習(xí)的成果,讓同學(xué)們共同分享。五、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)1、給加橫線的字注音:豁然開朗()屋舍儼然()阡陌交通()

7、()黃發(fā)垂髫()便要還家()及郡下()劉子驥()詣太守()與外人間隔()2、古今異義詞:鮮美古義:今義:交通古義:今義:妻子古義:今義:絕境古義:今義:無(wú)論古義:今義:不足古義:今義:開朗:古義:今義:3、一詞多義舍:便舍船()屋舍儼然()尋:尋向所志()尋病終()志:處處志之()尋向所志()乃:乃大驚();乃不知有漢();乃悟前狼假寐();4、通假字便要還家5、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)阡陌交通,雞犬相聞。(2)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(3)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。(4)不足為外人道也。6、漁人“從口入”,看到了桃源的哪些美景?哪些是自然景象,哪些是生活美景?7、漁人至桃花村,村

8、人如何對(duì)漁人的?反映了桃花源怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?8、村人“皆嘆惋”為什么?9、漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”,“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在?10、用一個(gè)句式回答:桃花源是一個(gè) 的世界,那是因?yàn)?。11、文中描寫桃源美好的自然環(huán)境的句子是 ;體現(xiàn)祥和安樂的社會(huì)環(huán)境的句子是 。12、解釋下列句中加橫線的字漁人甚異之()具答之()復(fù)前行,欲窮其林()欣然規(guī)往()詣太守()未果,尋病終()(二)閱讀語(yǔ)段,答文后題。晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光

9、,便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。13、解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。緣溪行:儼然:14、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。漁人甚異之:林盡水源:有良田美池桑竹之屬:15、指出這段文字中的三個(gè)成語(yǔ)16、末句中“黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是()A比喻B夸張C借代D對(duì)比17、桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣?18、由“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示? 19、為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?六、課后反思:“ 態(tài)度決定一切,細(xì)節(jié)決定成敗”,在以后的教學(xué)中,我一定要把課堂的細(xì)節(jié)做好,在平時(shí)的教學(xué)中,調(diào)高自己駕馭課堂的能力,也要鍛煉自己的心理素質(zhì),同時(shí)還要不斷學(xué)習(xí),增強(qiáng)自己的教學(xué)水平。

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