(2020年秋季版)七年級語文上冊 第四單元 品行善惡 8《東郭先生與狼》教學(xué)設(shè)計及反思 北師大版

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1、《東郭先生與狼》 課前預(yù)習(xí): 1、通過查閱資料了解原作者馬中錫和《中山狼傳》。 2、通過查字典詞典,積累“仁慈、骨瘦如柴、傳宗接代、張牙舞爪、忘恩負義”等詞語。 3、有感情地朗讀課文,揣摩文中東郭先生、狼等角色各自的語氣語調(diào)。 4、在自主閱讀文本的過程中,感知寓言的主要內(nèi)容以及寓意。 相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn): 在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,理清思路,理解課文主要內(nèi)容,抓住文中人物特點進行分角色朗讀。對課文的人物形象能用自己的語言概括,并運用小組合作的方式,共同探討疑難問題。在理解寓言寓意的基礎(chǔ)上,感知生活,提高閱讀寓言的能力。 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1. 識記生字詞,了解原作者馬中錫的生平經(jīng)歷和《中山狼傳》

2、。 2. 通過分角色朗讀課文,賞析東郭先生和狼的性格特征。 3. 通過理解文章寓意,提高分辨真?zhèn)?、善惡、美丑的能力? 評價任務(wù): 1、通過完成《語文助學(xué)》的預(yù)習(xí)積累部分檢查對《中山狼傳》、馬中錫和字詞的掌握情況。 2、通過課堂提問和完成《語文助學(xué)》感知探究4-5題,檢查目標(biāo)2的達成情況。 3、通過小組合作和完成語文助學(xué)感知探究第6題,檢查目標(biāo)3的達成情況。 學(xué)習(xí)過程: 一、 創(chuàng)設(shè)情境,引入新課 設(shè)計意圖:激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。 同學(xué)們,生活中假如遇到忘恩負義的人,我們該怎么辦?(給出一定時間讓學(xué)生們思考,自由回答)今天我們要學(xué)習(xí)的《東郭先生與狼》就以寓言的形式談到了這個話題,讓我們

3、一探究竟吧?。◣煱鍟n題,生齊讀課題。) 學(xué)生活動:認真思考,舉手回答,進入新課。 二、檢測預(yù)習(xí)(可用多媒體投影) 設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。 1、《中山狼傳》與作者馬中錫 《中山狼傳》是很多人非常熟悉、且在我國文學(xué)史上占有一席之地的一篇寓言體小說。這篇寓言,在明代為數(shù)不多的小說中,可算是上乘之作,它寫成不久,即被改編為雜劇上演,至今“東郭先生”和“狼”的故事,在群眾中廣為流傳。? ??馬中錫(約1446―約1512),字天祿,號東田,河北人。明成化11年(1475)進士,授刑科給事中。因?qū)掖紊蠒野l(fā)萬貴妃之弟萬通與太監(jiān)汪直橫行不法而兩受杖責(zé),九年不得升遷。正德元年(150

4、6)任兵部侍郎,又因得罪太監(jiān)劉瑾而下獄,削職為民。劉瑾伏誅后復(fù)出,任大同巡撫。正德六年因鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義“不力”,被朝廷以“縱賊”罪名下獄,死于獄中。馬中錫工散文,卓然自立,長于寓言,以《中山狼傳》最有影響。今存其子馬師言所編《東田漫稿》6卷和清康熙時鄉(xiāng)人賈棠所刊《別本東田集》15卷。?(學(xué)會積累文學(xué)常識) 2、做《助學(xué)》學(xué)習(xí)測評第一題 設(shè)計意圖:教會學(xué)生預(yù)習(xí)課文時從哪些方面著手。 學(xué)生活動:認真做題,做后交流。 三、研讀課文,感知內(nèi)容 1、速讀課文并用一句話來概括本文的主要內(nèi)容。 設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的能力。 學(xué)生活動:朗讀課文,用筆畫出關(guān)鍵性語句,向同位復(fù)述故

5、事并歸納文章的主要內(nèi)容和寓意。 明確:東郭先生救了狼,狼卻要吃他。后來在一個老人的幫助下,終于殺死了狼。 (注意教師在學(xué)生發(fā)表看法時不要隨意打斷其思路,對于不恰當(dāng)?shù)目梢晕裰赋霾⒔虝W(xué)生如何用詞) 2、討論:課文主要寫了哪幾個主要角色? 設(shè)計意圖:檢查學(xué)生熟知課文“人物”情況,同時也為下分角色朗讀做好準(zhǔn)備。 (板書:東郭先生、狼、老先生、杏樹、老牛) 3、分角色朗讀課文,請各用兩個關(guān)鍵詞介紹課文形象。 設(shè)計意圖:一方面訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力,另一方面訓(xùn)練學(xué)生概括能力,同時又考察學(xué)生的詞語掌握及運用情況。 學(xué)生活動:以小組為單位,揣摩人物各自的語氣語調(diào)進行分角色朗讀。 明確:

6、 東郭先生: 仁慈、愚蠢?? ? ?狼:? 兇殘、狡猾 老先生: 英明、聰慧 杏樹 老牛: 辛勞、偏激 (老師在講課時可以允許學(xué)生用相應(yīng)的詞語代替,盡量根據(jù)課文語句進行賞析,不必要求用一模一樣的詞語。) 4、課文根據(jù)馬中錫的《中山狼傳》一文改編,從內(nèi)容上看,作者多加入了杏樹、老母牛的答話,聯(lián)系全文內(nèi)容,說說它們的答話在全文中的作用。 設(shè)計意圖:學(xué)會舉一反三,訓(xùn)練學(xué)生的拓展思維能力。 明確:加入了杏樹、老母牛的答話能夠使文章更加生動形象,從側(cè)面說明類似東郭先生這樣不能正確認識事物的人還很多。 5、通過以上的分析,請同學(xué)們

7、說一說這則寓言的寓意是什么? 設(shè)計意圖:訓(xùn)練學(xué)生們的總結(jié)歸納能力。 學(xué)生活動:以小組為單位討論交流。 明確:這個故事告訴我們,對于像狼一樣忘恩負義的人,人們應(yīng)當(dāng)提高警惕,不能隨意施舍同情。 四、精讀課文,比較探究 細讀課文,思考:《東郭先生與狼》與《漁夫的故事》頗為相似,請討論:《東郭先生與狼》主要批判的對象是誰?故事告訴你的主要道理也和《漁夫的故事》完全一樣嗎? 設(shè)計意圖:溫故知新,訓(xùn)練學(xué)生分辨真?zhèn)巍⑸茞?、美丑的能力,同時也培養(yǎng)語言組織能力及口頭表達能力。 學(xué)生活動:細讀課文,圈點勾畫,反復(fù)比較兩篇文章,得出結(jié)論。 明確:《東郭先生與狼》和《漁夫的故事》極相似之處為兩點:第一

8、,主人公所面對的都是忘恩負義之徒——這可能是善良的人們所認為的最可恨的小人,認為是兇殘的敵人中最卑鄙的一類。第二,克敵制勝之法如出一轍。都不與敵手正面沖突(如不說你不該殺我、吃我),造成敵手麻痹大意。都是以“我不相信”這類表面上順從或支持敵手(即言外之意是,只要我相信了,就由你處置)的暗藏圈套把敵手引回其原先所處的“困境”。都是利用了敵手的愚蠢和疏漏。中山狼是不知道回到布袋就進入了困境,魔鬼是一時忘記了膽瓶曾是他的受難所。這樣的疏忽和愚蠢,如果不是在寓言和民間故事中,人們會覺得難以置信。它的普遍意義就是漁夫說的,我是堂堂正正的人,我的智慧一定能戰(zhàn)勝他的妖氣。要戰(zhàn)勝一時占有優(yōu)勢的邪惡勢力,關(guān)鍵是

9、充分發(fā)揮智慧,在智力上勝過他,包括進行“欺騙”、制造假象、利用其疏漏、造成他麻痹等等。請回袋中(瓶中)不過是有趣的共同形式。包含的共同道理主要就是以上所說的。但兩者要告訴人們的主要道理并不完全一樣。如前所述,對東郭先生式的愚蠢“仁慈”的批判,《漁夫的故事》就沒有。而《漁夫的故事》的完整故事所包含的另一些道理,即第8課練習(xí)說明中所分析的,在嚴厲打擊、懲罰之下的魔鬼(壞人)可能出現(xiàn)向善的一面,這又是《東郭先生與狼》所沒有的。 六、拓展延伸 現(xiàn)在社會上,經(jīng)常出現(xiàn)盜賊“飛車搶包”的事情。如果我們就在附近,是選擇冷默對待,視而不見,還是大膽勇敢制止或能力不夠而報警呢? 學(xué)生活動:議論紛紛,爭論激烈

10、。 明確:這是開放性的問題,不要求統(tǒng)一答案。 七、課堂小結(jié) 本則小故事生動有趣地敘述了東郭先生好心救狼,卻險些送命的事情。從而啟示我們:對待像狼一樣忘恩負義的人,人們應(yīng)當(dāng)提高警惕,不能隨意施舍同情。同時也告訴我們在實際的生活中,應(yīng)精準(zhǔn)地判斷生活中的“狼”。我們的 “仁慈”應(yīng)有所選擇,對于壞人“仁慈”,只會助長其囂張的氣焰,禍害好人。 八、達標(biāo)檢測 語文助學(xué)感知探究部分4、5題。 布置作業(yè) 完成語文《助學(xué)》中的學(xué)習(xí)測評部分2——5題。 板書設(shè)計: 東郭先生和狼 (迂腐、愚昧)東郭先生 狼(狡猾、兇殘) 教育 殺死

11、 老先生 (機智、勇敢、果斷) 教學(xué)反思 設(shè)計教案時,我注重把講課思路作為第一要素。因此這份教案思路明晰,簡潔明了,體現(xiàn)了新課標(biāo)中注重以學(xué)生為本的基本理念,故講解時很順滑。同時,課堂上注重強調(diào)學(xué)生主動、積極的思維活動和情感體驗。教案中比較探究、課外拓展部分的出現(xiàn),提高了同學(xué)們探究問題的能力,激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語文的興趣,為以后閱讀理解寓言打下了很好的基礎(chǔ)。但是,授課后我也發(fā)現(xiàn)課堂中同學(xué)們不能夠深入寓言內(nèi)部,老浮于課文表面的感覺,回答問題也干干巴巴。究其原因:同學(xué)們只注重故事的吸引人卻不會聯(lián)系現(xiàn)實生活當(dāng)中的類似問題,更不會運用課本中的所學(xué)去指導(dǎo)自己的實際生活。今后我將多注重這方面能力的培養(yǎng),多去引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)以致用,更好的去學(xué)習(xí)和生活。

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