重慶市涪陵第十九中學(xué)校八年級語文上冊 第五單元導(dǎo)學(xué)案（無答案） 新人教版（通用）

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1、第五單元 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，要求初中生能“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。而在各類考試時，這“理解基本內(nèi)容”常常以翻譯的題型出現(xiàn)，即將文言語句或小段用現(xiàn)代漢語翻譯出來。有些考生對此束手無策或不知如何入手，其實(shí)，文言文翻譯是有法可循的： 翻譯的總原則是直譯為主，意譯為輔。 翻譯的步驟是：“解詞”→“串意”→“順意”，通過這三步來完成的。即先解讀重點(diǎn)詞語，明確其含意和用法；再將一個一個、一組一組詞意，語意串連起來，形成句意；最后，把整個語句順暢起來，亦即各詞語間不連貫的使其連貫起來，不通順的使其通順起來。 翻譯的具體方法是“增”、“刪”、“留”、“變”四法： 1.增

2、，即對省略部分要增補(bǔ)出來； 2.刪，即對無實(shí)在意義（表語氣、停頓等）的文言虛詞刪去不譯； 3.留，即對古今意義相同的詞（人名、時間、專用名詞等）保留不譯； 4.變，即對與現(xiàn)代漢語習(xí)慣不同的句子采用意譯。 21 《桃花源記》 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.有感情地朗讀、背誦課文。 2.理解積累一些文言實(shí)詞。 3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的感情。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1、重點(diǎn)文言實(shí)詞，特別是古今異義詞。 2、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗

3、現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。 【知識鏈接】 1、題目解讀 作者為我們描述的是一個與世隔絕、不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的世外桃源。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。 2、走近作者 陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西九江市）人，東晉著名田園詩人。不滿當(dāng)時現(xiàn)實(shí)，棄官歸隱。《桃花源記》、《歸去來兮辭》都是傳世名篇。我們還學(xué)過他的《歸園田居》。 第一課時 【課型】自主閱讀課 【自習(xí)】 1、給加橫線的字注音: 豁然開朗(?? )? 屋舍儼然（ ）(???? )? 阡陌交通（?? )( ? )

4、 黃發(fā)垂髫 (???? )?? 便要還家(?????? )咸來問訊（ ）邑人（ ） 此中人語云（ ） 及郡下(?? ) 劉子驥(? )? 詣太守(? ) 與外人間隔（ ） 2、?古今異義詞: 鮮美?古義:????????????今義： 儼然 古義： 今義： 交通 古義:????????????今義: 妻子?古義:??????????? 今義: 絕境?古義:????????????今義: 無論 古義： 今義： 不足?古義: ???????

5、 今義： 開朗 古義： 今義： 3、一詞多義 舍:? 便舍船(???????? )? 屋舍儼然（ ） 尋:? 尋向所志(??????? ) 尋病終? (?????? ? ) 志: 處處志之(??????? ) 尋向所志(???????? ) 乃： 乃大驚（ ）；乃不知有漢（ ）；乃悟前狼假寐（ ）； 遂： 遂與外人間隔（ ）；遂迷（ ） 為： 捕魚為業(yè)（ ） 不足為外人道

6、也（ ） 4、通假字 便要還家???????? 通??????,???????????? 。 5、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。 （1）阡陌交通,雞犬相聞。 （2）黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 （3）問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。 （4）不足為外人道也。 （5）便扶向路，處處志之。 【自疑】 第二課時 【課型】合作探究課 6、漁人“從口入”,看到了桃源的哪些美景？哪些是自然景象,哪些是生活美景？ 7、漁人至桃花村,村人如何對漁人的?反映了桃花源怎樣的社會現(xiàn)實(shí)？ 8、村人皆嘆惋，為什么？

7、9、漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”,“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在? 10、用一個句式回答：桃花源是一個 的世界，那是因?yàn)? 。 第三課時 【課型】練習(xí)課 （一）積累運(yùn)用 11、《桃花源記》作者?????????? ,???????? (朝代)著名詩人。 12、文中描寫桃源美好的自然環(huán)境的句子是 ； 體現(xiàn)祥和安樂的社會環(huán)境的句子是 。 13、解釋下列句中加橫線的字 ①漁人甚異之? (??????

8、? )????? ②具答之(??????? ) ③復(fù)前行,欲窮其林(?????? ) ???? ④欣然規(guī)往（ ） ⑤詣太守 (????? ?? )????? ⑥未果,尋病終(??????? ) （二） 閱讀語段,答文后題。 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并

9、怡然自樂。 14、解釋詞語。 ①緣:???????????? ②儼然： 15、用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。 ①漁人甚異之： ②林盡水源： ③有良田美池桑竹之屬： 16、找出這段文字中的三個成語 1?、?????????????????? 2?、??????????????? 3?、 17、末句中“黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是(?????? ) A 比喻??????? B 夸張????? C 借代??????? D 對比 18、桃花源的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？ 19、由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或

10、啟示？ 20、為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價？ 【拓展提升】 下面是從《桃花源詩》中節(jié)錄的詩句，認(rèn)真閱讀，回答問題。 相命肆農(nóng)耕①，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝②。春蠶收長絲，秋熟靡王稅③。路荒曖交通④，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑤，衣裳無新制。童孺縱歌行，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧？ （注釋：①命：勉勵，督促。②肆：致力。③藝：種植。④靡：沒有。⑤曖：遮蔽。⑥俎豆：祭器。） 21、解釋下列詞語 1、日入從所憩（ ） 2、童孺縱歌行 （

11、 ） 3、斑白歡游詣（ ） 4、怡然有余樂 （ ） 22、翻譯句子 1、相命肆農(nóng)耕 2、春蠶收長絲，秋熟靡王稅。 23、這些詩句和《桃花源記》中哪些句子表達(dá)的意思一致？ 24、這些詩句描繪了怎樣的社會情景？ 25、.桃花源”是自然美景，更是人世佳境，是對人類大同世界的憧憬，是對理想人生夢幻。請描寫心中理想的人生境界，并說說如何實(shí)現(xiàn)？ 【 自結(jié)】 22 短文兩篇 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。 2、學(xué)習(xí)課文"托物言志"和對比的寫作手法。 3、學(xué)習(xí)古

12、人安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的節(jié)操，做一個潔身自好、品德高尚的人。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。 2、學(xué)習(xí)課文"托物言志"的寫法。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。 2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。 【知識鏈接】 1、題目解讀： （1）“陋室”簡陋的屋子。銘，原來是刻在器物上用來警戒自己或者歌功頌德的文字，在這里是一種文體。 （2）“說”是古代的一種議論性文體，可以記事，也可以議論，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想?！皭凵徴f”的意思是“論說喜歡蓮花的道理”。 2、走近作者 （1）作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢

13、得，洛陽人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他和柳宗元一同參加了王叔文的政治革新，反對宦官專權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù)。政治革新失敗后，被貶官降職多次，半年內(nèi)連搬三次家，住房也越來越小且簡陋，因此憤然提筆寫下了此文。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。 （2）作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建濂溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。 3

14、、相關(guān)資料 《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的道德情操和安貧樂道的生活態(tài)度。 第一課時 【課型】自主閱讀課 【自習(xí)】 1．給下面加點(diǎn)字注音并朗讀課文。可采取自己喜歡的方法朗讀，然后逐句翻譯課文，掌握重點(diǎn)詞語。 可愛者甚蕃 （ ） 濯清漣而不妖（ ）（ ） 不蔓不枝（ ） 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ） 花之隱逸者（ ） 陶后

15、鮮有聞（ ） 1、有仙則名 2、有龍則靈 3、斯是陋室 4、惟吾德馨 5、談笑有鴻儒 6、往來無白丁 7、無絲竹之亂耳 8、無案牘之勞形 9、何陋之有 10、水陸草木之花 11、晉陶淵明獨(dú)愛菊 12、世人甚愛牡丹 13、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

16、 14、香遠(yuǎn)益清 ，亭亭凈植 15、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 16、予謂菊 16、陶后鮮有聞 17、宜乎眾矣 【自疑】 第二課時 【課型】合作探究課 【自探】 17、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边\(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用？ 18、“斯是陋室，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？ 19、本文哪些語言是描寫陋室環(huán)境的？從哪些方面表現(xiàn)了陋室不陋？ 20、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫什么？ 21、《愛蓮

17、說》，主要是表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃兀? 22、作者贊美蓮的這些句子包含了哪幾方面的特點(diǎn)？ 第三課時 【課型】練習(xí)課 1．給下列加線的字注音 德馨（????? ）? 苔痕（?????? ）? 鴻儒（??????? ）? 案牘（ ） 2．填空。 ⑴《陋室銘》的作者是???????? ，字????????? 是?????? 朝人。 ⑵銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上用來 的文字，后來發(fā)展為一種文體。 ⑶①水不在深，???????????? 。

18、 ②???????????? ，草色入簾青。③斯是陋室，????????? 。 ⑷《陋室銘》大量使用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是??????????? 的修辭方法。 ⑸《陋室銘》處處緊扣??????????????????????? 一句來寫，最后畫龍點(diǎn)睛的句子是????????????????????????????? 。 ⑹《陋室銘》中寫景色之雅的句子是 ；寫交往之雅的句子是 ；

19、寫情趣之雅的句子是 。 3．解釋句子中加線字的意思。 ⑴斯是陋室，惟吾德馨。 ⑵談笑有鴻儒，往來無白丁。 ⑶可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 ⑷無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 ⑸山不在高，有仙則名。 4．翻譯句子。 ⑴山不在高，有仙則名 ⑵談笑有鴻儒，往來無白丁。 ?、菬o絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 ?、群温?？ 5．下列句中“之”的用法分別是之的用法：A、助詞“的” B、代詞? C、動詞，“往，到”? D、主謂之間取消句子獨(dú)立性? E、賓語提前的標(biāo)志 ⑴何陋之有？（?? ） ? ⑵忘路之遠(yuǎn)近（?? ） ⑶漁人甚異之（??

20、 ） ? ⑷具答之（?? ） ⑸牡丹，花之富貴者也（?? ） ? ⑹君之病在肌膚（?? ） ⑺中間力拉崩倒之聲（?? ） 6．有一句詩說：“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍?！薄堵毅憽分信c這句詩意思相近的句子是： 7．下列詞語能夠統(tǒng)領(lǐng)全篇的是（????? ） A．陋室????? B．德馨???? C．鴻儒???? D．金經(jīng) 8．《論語·子罕》原文是：子曰：“君子居之，何陋之有？”而本文卻省略了前句，為什么？ 【拓展提升】 座右銘 無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。隱心而后動，謗議庸可傷。無使名過實(shí)，

21、守愚圣所臧。在涅貴不淄，暖暖內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏戒剛強(qiáng)。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不詳。行之茍有恒，久久自芬芳。 9．“無道人之短，無說己之長”流傳至今可歸納成一成語： 10．就“受施慎勿忘”一句，寫幾句與之意思相近的話。 11．解釋下列加橫線字的意思。 ⑴世譽(yù)不足慕： 12．和“無使名過實(shí)”中“名”的意思一樣的是（?????? ） A．名不符實(shí)? B．不名一文 C．莫名其妙 D．不能名其一處也 13．自古至今有許多偉人有自己的座右銘，請?jiān)嚺e一例。 14、讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……因?yàn)椤?/p>

22、句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。 【自結(jié)】 23 核舟記 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1．積累一些文言詞語、句式，了解課文的大致內(nèi)容?！? 2．學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式，以空間位置和物、人的主次為說明順序，有重點(diǎn)地說明事物的方法。(難點(diǎn)) 3.了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。 4.品味語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動的特點(diǎn)。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1、重點(diǎn)文言詞語的積累。 2、品味語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動的特點(diǎn)。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn) 】 學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式，以空間

23、位置和物、人的主次為說明順序，有重點(diǎn)地說明事物的方法。 【知識鏈接】 1、題目解讀 一只“曾不盈寸”的桃核上竟然有如此豐富的內(nèi)容。由此反映出我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。 2、走近作者 魏學(xué)洢：（約1596——1625），字子敬，明末嘉善人。魏學(xué)洢：字其父魏大中，因彈劾魏忠賢被誣陷下獄，冤死獄中。他痛父奇冤，晨夕號泣，不久悲憤而死。他好學(xué)能文，是明代著名的散文家，著有《茅檐集》。　　 3、課文簡介 課文介紹了王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的

24、藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動的說明。這無疑給我們以很多啟示。 第一課時 【課型】自主閱讀課 【自習(xí)】 教師示范朗讀，學(xué)生聽讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。 1、注意以下字的讀音： 罔（ ） 貽（ ） 箬（ ）篷 糝（ ）　膝（　?。? 峨冠（ ） 多髯（ ）　 衣褶（ ） 橫臥一楫（ ） 椎 髻（　 ） 倚（　 ） 壬 戌（　 ） 虞山（ ） 王毅叔遠(yuǎn)甫刻（ ） 篆章（　?。? 曾不盈寸（

25、 ） 八分有（　?。┢妫ā　。? 詘（ ）右臂支船 朗讀示范： 明 \有\(zhòng) 奇 巧 人\ 曰 王 叔 遠(yuǎn)　　　　中 \峨 冠\ 而 多 髯 者\(yùn) 為 東 坡 珠\可歷歷數(shù)也 朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。 以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。 2．翻譯下列句子 (1)罔不因勢象形，各具情態(tài)。 (2)嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。 (3)中軒敞者為艙，箬篷覆之。 (4)啟窗而觀，雕欄相望焉。 (5)蘇、黃共閱一手卷。 (6)其兩膝相比者，各隱卷底衣

26、褶中。 (7)其人視端容寂，若聽茶聲然。 (8)細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。 (9)而計(jì)其長曾不盈寸。 (10)蓋簡桃核修狹者為之。 3、在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？ 【自疑】 第二課時 【課型】合作探究課 1、舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)懀鴮⒋^和船艙的順序顛倒，請?zhí)骄窟@樣寫的原因。 2、品析語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動的特點(diǎn)。 （1）注意作者的細(xì)致觀察。 課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人

27、呢？哪些地方說明是“泛舟”呢？哪些地方說明是“泛赤壁”呢？ （2）揣摩語言，品味文中生動傳神的描寫。 A、蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。 B、佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。 C、居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。 D、居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。 示范分析B句：寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。 請選例評點(diǎn)： 第三課時 【課型】練習(xí)課

28、 1、找出通假字，并分別寫出本字。(3分) ⑴詘右臂支船?????????(????????)通(????????) ⑵左手倚一衡木????????(????????)通(????????) ⑶蓋簡桃核修狹者為之? ?(????????)通(????????) 2、翻譯下面句子 嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。 譯文： 3、選文中最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的話是什么？（用文中的話回答） 4、蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中的名句分別刻在船窗左右的小窗上有什么作用？ 5、核舟雕刻的“蘇、黃共閱一手卷”這一畫面，表現(xiàn)出了畫中人物怎樣的神情？ 6、從

29、什么地方看出船是順流而下的？ 【自結(jié)】 24 大道之行也 【?學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1．掌握相關(guān)文言詞，翻譯并背誦課文。 2．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。 3．了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大理想，把握“大同”社會的基本特征。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1、掌握相關(guān)文言詞，翻譯并背誦課文。 2、了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大理想，把握“大同”社會的基本特征。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 1．把握“大同”社會的基本特征。 2．在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。 【知識鏈接】 《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活的向往，學(xué)

30、習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧。 第一課時 【課型】自主閱讀課 【自習(xí)】 1．給下列加線字注音： 選賢與能（ ）　矜寡孤獨(dú)（ ）　男有分（ ） 2．通假字。 選賢與能：“與”通“舉”，推舉。 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)：“矜”通“鰥”，老而無妻的人。 3、詞類活用 不獨(dú)親其親：①親：以……為親，意動用法；②親：親人。 不獨(dú)子其子：①子：以……為子，意動用法；②子：孩子，兒女； 4、理解重點(diǎn)句子： 選賢與能 講信修睦 貨惡其棄于地也，不必藏于己 5、出自本文的成語 【自疑】 第二課時 【課型

31、】合作探究課 6、“大同”社會的根本特征是什么？請找出相關(guān)語句，并作講解。 7、那么文章中從那幾方面來說明“大同”社會的基本特征的呢？ 8、任何想像都是植根于現(xiàn)實(shí)土壤的，文中有無當(dāng)時現(xiàn)實(shí)社會的影子？ 9、如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義。 10、文中的“大同”社會跟陶淵明描繪的那?個“世外桃源”有沒有相似的地方？ 第三課時 【課型】練習(xí)課 1、解釋下列加線字 ①選賢與能?（????????） ②?故人不獨(dú)親其親（ ） ③男有分 （ ）??? ④?是故謀閉

32、而不興（ ） ⑤是故謀閉而不興?（ ）?⑥?力惡其不出于身也?（??? ） 2、翻譯下列句子 ①?大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。 ②?故外戶而不閉，是謂大同。 3請談?wù)勀闶窃鯓永斫狻疤煜聻楣钡摹? 4、“大同”社會的基本特征有哪些？ 5、“大同”社會跟陶淵明描繪的世外桃源有沒有相似的地方？請舉例說明。 【拓展提升】 （一）挾泰山以超北海，語①人曰：“我不能?！笔钦\不能也。為長者折枝，語人曰：“我不能?！笔遣粸橐?，非不能也。故王之不王②，非挾泰山以超北海之類也；王之不王

33、，是折枝之類也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可運(yùn)于掌。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣！今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與③？? （選自《孟子·齊桓晉文之事章》?） 注：①語（yù）：告訴。? ②?王（wàng）：統(tǒng)一天下。???③?與：語氣助詞，無義。 1、請摘出與“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”一語意思相同的一句。 2、孟子擅長以事作喻，來說明深刻的道理。文中運(yùn)用什么事例，說明了什么道理？ 3、與課文相比，孟子提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”這一主張的真正目的是什么？ 4、請說

34、一段話描繪你心目中的理想社會。 以小組為單位，討論交流，要求人人發(fā)言。然后選小組長為本組代言人，闡述本組看法，全班交流。 【自結(jié)】 25 杜甫詩三首 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、了解作者的生平、思想及詩歌的創(chuàng)作背景。 2、了解三首詩的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色，準(zhǔn)確流暢地背誦這三首詩。 3、體會三首詩所表達(dá)的思想感情 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1．了解每首詩創(chuàng)作的時代背景，理解每首詩的思想感情。 2．初步鑒賞品味詩歌的美點(diǎn)。 3．把握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 1．透過字面意思，把握含蓄蘊(yùn)藉的詩意。 2．初步掌握一些詩歌常見的表現(xiàn)手法，并

35、體悟其表達(dá)效果。 【知識鏈接】 1、走近作者 杜甫（公元712--770），字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。祖父杜審言是唐初著名詩人，曾做過奉天縣令。這樣一個家庭給了他一定的文化熏陶。 杜甫為我們留下了1400多首詩歌。這些詩篇像一面鏡子，廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來，他的詩歌即被公認(rèn)為“詩史”，詩人本人也被看作一代詩宗，被尊為“詩圣”。 2、相關(guān)資料 杜甫詩的風(fēng)格情調(diào)，早期的熱情奔放、樂觀坦蕩,晚年悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。 安史之亂中他攜家和人民一道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生活的底層。在淪陷區(qū)，山河破碎之感甚深。脫賊

36、后，又屢遭肅宗貶斥。災(zāi)難的時代，震撼著詩人的心靈，使他寫出了《春望》《北征》和“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇，并達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。 第一課時 【課型】自主閱讀課 【自習(xí)】 詩歌學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：想像形象、把握物境；體驗(yàn)情感、把握情境；品味意蘊(yùn)，把握意境。 1、（1）播放三首詩的配樂朗誦磁帶，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握古詩的誦讀節(jié)奏。 （2）給加粗字注音。 岱宗夫如何 岱（ ） 決眥入歸鳥 眥（ ） 白頭搔更短 搔（ ） 渾欲不

37、勝簪 簪（ ） （3）解釋下面加粗的詞。 造化鐘神秀 鐘： 陰陽割昏曉 陰： 陽： 會當(dāng)凌絕頂 會當(dāng)： 凌: 渾欲不勝簪 渾： 蕩胸生曾云 曾： （2）全體學(xué)生配樂齊讀。 （3）指名學(xué)生朗讀，其余同學(xué)點(diǎn)評。 2．學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。 要求學(xué)生從文字到內(nèi)容基本理解和把握詩歌，可設(shè)置思考題啟發(fā)和幫助學(xué)生理解，小到一個詞的詞義，大到這首詩的整體內(nèi)容。學(xué)生將自己對詩歌的理解表達(dá)出來，學(xué)生之間互相切磋交流，有助于充分地理解詩意。 （1）這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從

38、哪些句子中可以看出來？ 這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊（ ），景色之秀美（ ），山勢之高峻（ ； ， 。）在括號里填寫相應(yīng)詩句。 （2）全詩中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說說偏愛這兩句的理由。 （3）作者當(dāng)時為什么有這樣的理解呢？請從下面選擇（ ）（可多選） A、當(dāng)時正是唐朝盛世。 B、詩人年輕，意氣風(fēng)發(fā)。 C、漫游泰山，熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩

39、人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。 3．再次播放配樂詩朗誦，要求學(xué)生邊聽邊想，想像詩歌描繪的畫面，體會詩的意境。 【自疑】 第二課時 【課型】合作探究課 1、詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意?！锻馈妨髀冻隽嗽娙耸裁礃拥乃枷敫星?？ （可以聯(lián)系寫作背景，聯(lián)系詩人的人生經(jīng)歷。） 2、詩歌羞于直白言情，常寓情于形象之中，形象不僅是詩人情感的觸發(fā)，又是詩人情感的載體，也是體驗(yàn)詩人情感的途徑?！洞和肥惆l(fā)了詩人什么樣的情感？ 3、品味《春望》。（對詩歌表現(xiàn)手法的認(rèn)識、對詩句的品析評價等。） “國破山河在，城春草木深?！睂懘和姡簢荚跍S陷后已經(jīng)變得殘破不堪

40、，然而山河依舊是原來那個樣子；春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲??！這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時的感情。 “感時花濺淚，恨別鳥驚心?！睂懘和校髡哂|景生情。花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。 詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。

41、 “烽火連三月，家書抵萬金?！睂懰危鹤园彩放褋y以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。 “白頭搔更短，渾欲不勝簪?！睂懰迹悍榛鸨榈兀倚挪煌?，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。 這首詩

42、反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。 4.辨音識字，掃除文字障礙 （1）第一段：石壕吏（ ）暮： 。逾（ ）走（古今異義）： 。行： 。 （2）第二段：呼： 。怒： 。啼： 。苦： 。 （3）第三段：鄴（ ）戍（ ）戌（ ）戊（ ）戍點(diǎn)戌橫戊中空，注意區(qū)別。 存者且偷生，死者長已矣：

43、 。存者， 。且， 。已， 。 更， 。嫗（ ） 雖： 。衰： 。備： 。炊： 。 （4）第四段：泣： 。咽（ ） 登： 。前途： 。 5、《石壕吏》是一首敘事詩：寫了一個什么故事？用詩中的詞簡括老婦人一家各個人的遭遇。詩中有幾個人物形象？他們各有什么特點(diǎn)？ 6

44、、《石壕吏》流露了詩人什么樣的情感？ 第三課時 【課型】練習(xí)課 閱讀下列詩文，回答文后各題。 望岳 　　　　杜　甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 1．解釋下列加線的詞語 （1）岱宗夫如何（　 ） （2）齊魯青未了（　 ） （3）造化鐘神秀（　 ） （4）會當(dāng)凌絕頂（　 ） 2．“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句是寫近望中所見_____________

45、______的景象。 3．這首詩中的千古名句是___________ _____________兩句，這兩句是寫由望岳而產(chǎn)生的________ 的意愿，從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的_________________。 4．《望岳》全詩中沒有“望”字但處處寫望，距離是自___________而__________，時間是從________至________，并由________遙想將來的_ _______。 5．杜甫《望岳》詩共有三首，分別歌詠東岳（　 ）、南岳（ ）和西岳（ 　 ）（注：

46、括號內(nèi)填山名），以上所選的詩是歌詠________的。 石壕吏 　　　　 杜　甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。___ _____，老婦出門看。 吏呼一何怒，婦啼一何苦！ 聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。___ _____，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，_______ _，_ _______。 夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。 6．給空白處填上完整的詩句。 7．對這首詩開頭前四句的評析不正確的一項(xiàng)是（

47、 ） a．第1段寫捉人的差役乘著夜色向石壕村急奔而來。 b．第2段交代故事的發(fā)生，預(yù)示將有一場災(zāi)難降臨。 c．第3、4段，寫老翁逃跑避難，老婦出門周旋。 d．第3、4段反映了人民長期深受抓丁之苦，晝夜不安的情景。 8．詩中描寫兵役之苛酷的句子是____________________；描寫戰(zhàn)爭之慘烈的詩句是 __________________；說明老婦已被官吏捉走的詩句是___________________ _。 9．“婦人”致詞分為三層，用“‖”在文中標(biāo)出層次，并歸納層意。 第一層：___________________

48、 _ 第二層：___________________ _ 第三層：__________________ __ 10．以上這首詩是體現(xiàn)杜甫現(xiàn)實(shí)主義的重要詩篇之一，此詩反映的社會狀況是_______________________________________ _。 【拓展提升】 （一） 《新安吏》（節(jié)選） 　　　　　　　 杜　甫 客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵。 借問新安吏：“縣小更無??？” “府貼昨夜下，次選中男行?！薄爸心薪^短小，何以守王城？” 肥男

49、有母送，瘦男獨(dú)伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。 注：新安：地名。今河南省新安縣。中男：指十八歲以上，二十三歲以下成丁。這是唐天寶初年兵役制度規(guī)定的。伶俜：形容孤獨(dú)。俜：pīng。 1. “白水暮東流，青山猶哭聲”這兩句詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ （二）閱讀《登岳陽樓》，感受詩人深沉而廣闊的胸懷。 登岳陽樓 杜　甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無一字，老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 賞析：這首詩是詩人第一次登上岳陽樓，面對洞庭湖水，產(chǎn)生萬千感慨。詩中飽含著詩人對窮途潦倒生活的深沉慨嘆：對終生壯志未酬的激憤與哀怨，對祖國多災(zāi)多難現(xiàn)實(shí)的

50、憂愁與焦慮。詩人由個人的不幸遭遇，聯(lián)想到萬方多難的社會現(xiàn)實(shí)，由小天地轉(zhuǎn)入大天地，由個人的悲傷轉(zhuǎn)向“戎馬關(guān)山”的家國之痛，反映了作者憂國憂民的深情，并以“憑軒涕泗流”之情態(tài)與開篇“今上岳陽樓”所見的壯闊氣魄構(gòu)成照應(yīng)之勢，表現(xiàn)了一位偉大愛國主義詩人的深沉而廣闊的胸懷。 （三）、結(jié)合對杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩篇的理解，將《石壕吏》改寫成一篇記敘文。 【自結(jié)】 寫作方法：夾敘夾議 【課型】作文指導(dǎo)課 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 學(xué)習(xí)并運(yùn)用夾敘夾議的寫作方法，關(guān)注生活，做一個有主見，愛生活的中學(xué)生。 【自習(xí)】 夾敘夾議是一種寫作方法，它要求一面敘述某一件事，一面又對這件事進(jìn)行

51、分析、評論。這種方法的好處是：筆法靈活多變，生動活潑，還可以起到總起、提示、過渡和總結(jié)等作用。 敘、議二者的關(guān)系是：敘是議的基礎(chǔ)，議是敘的深化。換一種說法，敘是鋪陳，議是點(diǎn)染。一般說來，議的文字不宜太長，用語應(yīng)精辟、韌煉。 敘述和議論交互穿插的一種表現(xiàn)方法,也可叫敘述性議論.這種方法不象先敘后議或先議后敘那樣明白可分,它往往是即事生議,就議敘事、敘議渾然結(jié)合.清人劉熙載說的"敘事有寓理"就是這個意思.運(yùn)用它,能達(dá)到事顯理明和平添情致的藝術(shù)效果.在記敘性文章和文學(xué)作品中較為常見. 夾敘夾議中，“議”是作者表達(dá)的一種認(rèn)識。這種認(rèn)識要富于哲理，還要富有激情。古人云：“立片言而居要，乃一篇之警策

52、?！边@正是對“議”最好的詮釋。最后需要指出的是，議論要看準(zhǔn)當(dāng)口，選擇時機(jī)，掌握火候，做到恰到好處。 議論文中的敘不可以展開，敘的簡明得體。 夾敘夾議主要有以下三種表達(dá)形式：一是先議后敘（概括式）。這時的議論往往出現(xiàn)在文章的篇首，主要作用是提示和點(diǎn)題。二是先敘后議（總結(jié)式）。這時的議論往往出現(xiàn)在文章或一段文字的結(jié)尾，其作用是總結(jié)全文、深化主題、畫龍點(diǎn)睛、啟迪思維等。三是邊敘邊議（包容式），即邊敘述事實(shí)，邊進(jìn)行議論，以發(fā)表對所敘事實(shí)的看點(diǎn)。 敘與議要領(lǐng)可概括為“引、析、點(diǎn)、聯(lián)、結(jié)”五步法。具體地說，就是： 1、引 文章一開頭：就把供料中最能提煉出觀點(diǎn)、論點(diǎn)或最能加以引申和發(fā)揮的中心語句、

53、關(guān)鍵語引入文中?；蛉?，或摘引，或意引，使文章內(nèi)容成為“有源之水”、“有本之木”，做到緊扣供料展開議論。 2、析 對所引用的材料，從不同角度——或正反，或今昔，或中外，或褒貶，進(jìn)行一分為二的辯證分析，為亮出論點(diǎn)張本。但分析不宜過多、過長，以避免就事論事，喧賓奪主。 3、點(diǎn) 在分析所引材料的基礎(chǔ)上，水到渠成、瓜熟蒂落地亮出提煉出來的論點(diǎn)。承上啟下，過渡到聯(lián)系社會、生活、思想實(shí)際，選用論據(jù)對論點(diǎn)加以論證。論點(diǎn)力求鮮明、深刻，語句力求概括，凝練。 4、聯(lián) 緊扣論點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用典型論據(jù)，或舉實(shí)例，或講道理，通過最佳論證方法，或正反對比，或比喻證明，用喻證法，或?qū)訉舆f進(jìn)，對論點(diǎn)展開論證。

54、 5、結(jié) 對論證過程的內(nèi)容加以提綱挈領(lǐng)式的歸納總結(jié)，得出結(jié)論。做到既符合供料的主旨；又緊扣從供料中提煉出來的論點(diǎn)。 【例文】 生活因挫折更精彩 在人生這所學(xué)校中，挫折是一門必修課。 這門課增加了我們的勇氣;增強(qiáng)了我們的意志;堅(jiān)定了我們的信念，使我們更堅(jiān)強(qiáng)、更勇敢、更樂觀……我有這樣的親身體驗(yàn)。 我愛好民樂，喜歡琵琶。剛學(xué)它時，我遇到了許多大大小小的挫折。這些挫折幾乎將我打倒，一度我準(zhǔn)備放棄琵琶。當(dāng)我心灰意冷時，一次成功的登臺演出，使我得到了許多人的好評。 我笑了，這次成功使我懂得了挫折的美麗，明白了如果生活中沒有挫折，生活就平淡得好似一杯白開水;如果生活中沒有挫折，像一望無垠

55、的沙漠，沒有一點(diǎn)起伏，那么生活又有什么意義呢? 也許，你還在搖頭，說這些并不能說服你，那么請看貝多芬。貝多芬雙耳失聰，要知道，音樂家失去了聽覺就像駕駛員失去了眼睛。但他卻忍受著病痛的折磨，以一句“我要扼住命運(yùn)的咽喉，決不讓命運(yùn)使我屈服”激勵著自己，繼續(xù)在音樂領(lǐng)域里奮斗，他創(chuàng)作出了不朽名曲《第九交響樂》。這不僅使他的生活有了美妙的旋律，也為全世界喜歡音樂的人們帶去了生活與美的感受。 司馬遷獄中寫《史記》；吳承恩在科舉中屢遭挫折，但他并沒有放棄，寫出了《西游記》；一生不得志，生活貧困的蒲松齡創(chuàng)作出了中國著名的文言短篇小說集《聊齋志異》；魯迅在黑暗勢力的迫害下，仍能寫出眾所周知的《彷徨》、《吶喊

56、》……還有全身癱瘓的奧斯特洛夫斯基和他的《鋼鐵是怎樣煉成的》；因患小兒麻痹癥而終身殘疾的小提琴王子帕爾曼…… 當(dāng)這一個個活生生的實(shí)例展現(xiàn)在你面前時，你還搖頭嗎?你還認(rèn)為挫折僅僅是阻擋你前進(jìn)的障礙嗎? 其實(shí)，生活似大海，挫折就似大海中的波瀾，賦予大海以壯麗與神秘；生活如藍(lán)天，挫折如藍(lán)天中的白云，星星點(diǎn)點(diǎn)，卻布滿天空；生活像一張白紙，挫折則像一支支畫筆，為生活這張白紙描繪出美麗的圖畫；生活是一個樂章，挫折則是這樂章中一個個跳動的音符，奏響的優(yōu)美樂章…… 假如你選擇了藍(lán)天，就不要渴望風(fēng)和日麗;假如你選擇了陸地，就不要渴望大陸平坦;假如你選擇了海洋，就不要渴望一帆風(fēng)順。讓我們勇敢地面對挫折，生活因?yàn)橛辛舜煺鄱泳? 【自探】 請分別找出上文記敘和議論的內(nèi)容（三、五處），并分析一下這樣寫的作用。 【鞏固提升】 請同學(xué)們關(guān)注自己的生活，認(rèn)真觀察身邊的人和事，就此發(fā)表你的觀點(diǎn)看法，運(yùn)用夾敘夾議的寫作方法，寫一篇文章。