2020年高考語(yǔ)文 科研論文 爭(zhēng)議有益 學(xué)生作文引發(fā)的話(huà)題

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2、,太正常了,倘若大家來(lái)評(píng)價(jià)同一篇作品,必定有爭(zhēng)議,即便那是先賢大家的作品。疑義,往往是探究、爭(zhēng)論的焦點(diǎn):你說(shuō),我說(shuō),他說(shuō);肯定否定,啟發(fā)矯正、引申補(bǔ)充,形成共識(shí)固然令人欣慰,求同存異也能各有滿(mǎn)足。我們?cè)陂喿x中爭(zhēng)議,我們?cè)跔?zhēng)議中提高,我們?cè)谔岣咧杏鋹?!這等幸事,天然的降臨到語(yǔ)文教師身上。周復(fù)一周,年復(fù)一年,一屆又一屆的學(xué)生把他們的習(xí)作送到我們面前,期待著我們閱讀、評(píng)價(jià)。誠(chéng)然,學(xué)生從教師的修改和批語(yǔ)中得到啟發(fā),但教師的意見(jiàn)他們未必都贊同。可惜,師生即時(shí)爭(zhēng)議的機(jī)會(huì)太少了。有時(shí),教師讀了一篇“范文”或批評(píng)了一篇“敗筆”爭(zhēng)議,便擋不住了,特別是課后,常常出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面。此時(shí),語(yǔ)文教師是很受鼓舞的。

3、致力于語(yǔ)文教學(xué)改革的教師,很重視在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生參與爭(zhēng)議,讓他們針對(duì)有異議的習(xí)作評(píng)頭論足各抒己見(jiàn)。我聽(tīng)過(guò)不少節(jié)這樣的課,課堂氣氛很活躍,有些獨(dú)到見(jiàn)解對(duì)我也很有教益。其實(shí),這種做法由來(lái)已久。不說(shuō)古代的事例,四十多年前,教我語(yǔ)文的老師就深諳此道。有一次,他將我們班一位同學(xué)寫(xiě)的“歡度國(guó)慶”的作文印發(fā)給大家,要求每個(gè)人都要在晚自習(xí)時(shí)動(dòng)手修改、寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)、確定等級(jí),第二天語(yǔ)文課上交流。那堂交流課上得沸反盈天,大家爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,也沒(méi)有形成統(tǒng)一意見(jiàn),但原作經(jīng)過(guò)修改確乎好看得多了。我曾經(jīng)在日記里寫(xiě)過(guò)一首順口溜記錄心得,現(xiàn)在還有兩句沒(méi)忘“長(zhǎng)篙探水知深淺,改文方知寫(xiě)文難?!?近年來(lái),“爭(zhēng)議作文”似乎只是中考、高考的

4、產(chǎn)品。教師之間、師生之間面對(duì)這種特殊產(chǎn)品進(jìn)行爭(zhēng)議的目的也大有異化的趨向:爭(zhēng)議,即“爭(zhēng)分”。升學(xué)考試的“場(chǎng)力”太大了!“爭(zhēng)議作文”引發(fā)的“爭(zhēng)議”,或是為了維護(hù)考生權(quán)益,或是為了維護(hù)命題者尊嚴(yán)。細(xì)想,這雖無(wú)可厚非,但確有幾許悲哀。實(shí)際上,“爭(zhēng)議作文”是很重要的教學(xué)資源。廣泛開(kāi)發(fā)這一資源,合理利用這一資源,具有積極意義。爭(zhēng)議,是眾人參與、各說(shuō)其理的復(fù)雜過(guò)程。重新審題,確認(rèn)立意,體味語(yǔ)言,評(píng)說(shuō)技法是這一過(guò)程的主體。從某種意義上說(shuō),這也是一種寫(xiě)作訓(xùn)練過(guò)程。它比教師只管自說(shuō)自話(huà)、泛談概念并以此指導(dǎo)學(xué)生作文的教學(xué)方式有用得多,實(shí)惠得多。 從某種意義上說(shuō),學(xué)生平時(shí)習(xí)作和考場(chǎng)作文產(chǎn)生爭(zhēng)議,濫觴于“既是讀者又是評(píng)

5、定者”的教師,而教師又有責(zé)任組織、引導(dǎo)學(xué)生參與爭(zhēng)議,并借此提高他們的評(píng)判能力和寫(xiě)作水平。為達(dá)到這個(gè)目的,我認(rèn)為在爭(zhēng)議過(guò)程中應(yīng)該注意“四個(gè)不要”:即不要忽視習(xí)作者的年齡特點(diǎn),不要忽視命題中的限制因素,不要以偏執(zhí)的態(tài)度評(píng)判“另類(lèi)作文”,不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)文體的標(biāo)準(zhǔn)化。 下面,分別陳述,以供同行們參考、批評(píng)。 第一, 不要忽視習(xí)作者的年齡特點(diǎn)。 一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我看到一篇題為我的理想的作文,作者是南方某鄉(xiāng)村小學(xué)一位二年級(jí)學(xué)生。文章很短,酷似明清時(shí)的筆記;語(yǔ)言直白真純,沒(méi)有廢話(huà)也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)。按吳組緗先生的說(shuō)法,真正的散文語(yǔ)言往往出現(xiàn)小學(xué)生的習(xí)作里,信然。不幸的是作文內(nèi)容出的“問(wèn)題” 那位小作者寫(xiě)道,他一不

6、想按已故阿爹的意愿當(dāng)科學(xué)家,二不想按阿媽的意愿做公安戰(zhàn)士,偏想“變成一只不怕鬼的狗,天天夜里守在家門(mén)口”。他所陳述的樹(shù)立這樣理想的理由也很充分:“因?yàn)榘屇懶?,怕鬼,我也怕。但阿媽說(shuō),狗不怕鬼。所以我要做一只狗,這樣阿媽和我就都不怕了?!闭Z(yǔ)文老師看后,用大大的紅叉子給文章判處極刑子(如果說(shuō),那張作文紙是矩形,紅叉子就是矩形的對(duì)角線)。老師希望孩子們自幼便樹(shù)雄心立壯志,長(zhǎng)大后成為建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的棟梁之材,這太對(duì)了然而,這位老師忽略了這是一個(gè)七、八歲的農(nóng)家子在寫(xiě)真話(huà)作文!于是,孩子天真醇厚的親情,幼稚感人的愛(ài)心,便在老師的指導(dǎo)過(guò)程中被踐踏被湮沒(méi)了。 理想,對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是很朦朧的。他們的閱歷太淺

7、薄,很難從履行社會(huì)責(zé)任的高度去演繹“理想”。他們的理想往往就是迫切想實(shí)現(xiàn)而又難以實(shí)現(xiàn)的心愿。教育心理學(xué)家認(rèn)為,應(yīng)該讓兒童的理想帶有童話(huà)的色彩。那些想摘星星、種太陽(yáng)、攀著月牙兒蕩秋千的孩子,總有一天會(huì)真正讀懂理想的。寫(xiě)到這兒,生一枝蔓:1955年,我在五年級(jí)語(yǔ)文課上學(xué)過(guò)一首詩(shī),題目可能是理想之歌,作者用的是筆名卉放(當(dāng)時(shí)不認(rèn)識(shí)“卉”字,查過(guò)字典,所以記住了)。這首詩(shī)通篇進(jìn)行英雄主義教育,即便是當(dāng)農(nóng)民,也必是飲譽(yù)國(guó)中的勞模,但它對(duì)我樹(shù)立人生理想沒(méi)有產(chǎn)生久遠(yuǎn)的影響,詩(shī)中慷慨激昂的語(yǔ)句通忘記了。倒是1953年我在音樂(lè)課上學(xué)過(guò)一首叫我愿做的歌曲,至今還會(huì)唱?!拔以缸鲆粭l大河,哎,流過(guò)咱的祖國(guó)。讓魚(yú)兒在我

8、的水里生活,讓船兒在我的水上航行,我要灌溉千萬(wàn)畝良田,讓大地開(kāi)滿(mǎn)美麗的花朵?!边@樣的歌詞與我當(dāng)時(shí)對(duì)“理想”的認(rèn)知還是接近的。話(huà)頭再拉回來(lái)。那篇以“我要做一只狗”為理想的作文引起的爭(zhēng)議給我們兩點(diǎn)啟示。其一,評(píng)定學(xué)生習(xí)作,必須考慮他們的年齡特點(diǎn)和生活環(huán)境。同一個(gè)作文題目,小學(xué)生可寫(xiě),中學(xué)生可寫(xiě),成人也可以寫(xiě),但衡量?jī)?yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)不能一律。汪曾祺先生說(shuō)過(guò),寫(xiě)散文要抒情,可絕不是讓挺大的漢子捏著嗓子去學(xué)小姑娘哼唧。當(dāng)然,讓小孩子裝腔作勢(shì),更不好。其二,教師要經(jīng)常向?qū)W生展示那些說(shuō)真話(huà)、寫(xiě)實(shí)情的習(xí)作(哪怕有其他方面的缺欠),與學(xué)生“共欣賞、相與析”,努力落實(shí)“文如其人”的教育。 第二,不要忽視命題中的限制因素

9、。 “海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”,這是多么自由的空間!細(xì)想,還是有限制。魚(yú)再自由,也不能都行走于海面;鳥(niǎo)再自由,也沖不出大氣層?,F(xiàn)在,作文命題提倡拓寬寫(xiě)作空間以利于學(xué)生創(chuàng)造能力的充分發(fā)揮,高中考命題更注意這一點(diǎn)。但是,任何命題都有寫(xiě)作范疇,都有限制因素;否則,命題便沒(méi)有意義了。有些作文,特別是考場(chǎng)作文,初讀,感到寫(xiě)得洋洋灑灑,很是自由;再讀,發(fā)現(xiàn)作者忽視命題中的限制因素。這樣文章,一拿出來(lái)討論,便爭(zhēng)議蜂起。且看2020年北京高考卷的作文題目 許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價(jià)值的事物,這些事物可以稱(chēng)作該城市的符號(hào)。故宮、四合院是北京的符號(hào);天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號(hào);琉璃廠的書(shū)

10、畫(huà)、老舍的作品是北京的符號(hào);王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號(hào)隨著時(shí)代的發(fā)展,今后還會(huì)不斷涌現(xiàn)出新的北京符號(hào)。保留以往的符號(hào),創(chuàng)造新的符號(hào),是北京人的心愿。對(duì)此,請(qǐng)以“北京的符號(hào)”為題,寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕母惺芑蚩捶?。除?shī)歌外,文體不限,不少于800字。 高考剛結(jié)束,一位網(wǎng)友抖擻試筆,發(fā)給我和我的同事看。他很得意,說(shuō)文章背景恢宏,從五四運(yùn)動(dòng)寫(xiě)到紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年,“整個(gè)就是歷史的天空”;文章中“北京的符號(hào)”,也脫俗,不寫(xiě)建筑,不寫(xiě)文化,單寫(xiě)北京人的“堅(jiān)韌與自信”這位網(wǎng)友自認(rèn)為,他的文章當(dāng)屬一類(lèi)。這個(gè)結(jié)論,引起我們的爭(zhēng)議。后來(lái),他經(jīng)過(guò)再三審題,頭上開(kāi)始冒汗,繼而驚呼:“走偏啦!” 按命

11、題者的界定,所謂城市符號(hào),應(yīng)是能代表該城市“文化特征并具有傳承價(jià)值的事物”。換句話(huà)說(shuō),這些稱(chēng)為城市符號(hào)的“事物”,有申報(bào)“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”或“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的資格(能否得到批準(zhǔn)是另一回事),“堅(jiān)韌與自信”說(shuō)的是人之品格,不再此列。細(xì)想,莽莽神州,哪個(gè)城鎮(zhèn)、哪個(gè)村莊的百姓不堅(jiān)韌、不自信?亞非拉歐美大洋洲哪個(gè)國(guó)家的人民不尊崇這種偉大的民族精神?那位網(wǎng)友歌頌北京人的堅(jiān)韌與自信,未可非議,但以此應(yīng)對(duì)2020年高考語(yǔ)文北京卷的作文題,則大不相宜。作者忽視了題目的限制因素,必然“走偏”。其實(shí),這道作文題不僅對(duì)“城市符號(hào)”的內(nèi)涵做了限定,而且對(duì)作文的立意也有明確的限定,那就是,要求考生必須針對(duì)“北京符號(hào)的存

12、留與創(chuàng)新”發(fā)表自己的看法。倘若忽視了這一重要的限定因素,文章寫(xiě)得再充實(shí),也不過(guò)是在述說(shuō)北京符號(hào)的圈子里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),依然會(huì)“走偏”。 限制與引導(dǎo)相輔相成,限制是自由前行的軌道。限制無(wú)處不在,作文如是,打乒乓踢足球亦如是。限制“遮擋發(fā)球”,促使發(fā)球者鉆研新招式;限制“攻方越位”,逼迫進(jìn)攻者講究戰(zhàn)術(shù)配合。作文命題中的限制因素,抑或是寫(xiě)作者追求創(chuàng)新的動(dòng)力此說(shuō)妥否,歡迎爭(zhēng)議! 第三,不要以偏執(zhí)的態(tài)度評(píng)判“另類(lèi)作文”。 在自然界中,不管是動(dòng)物還是植物,“另類(lèi)”彌足珍貴。威風(fēng)凜凜的東北虎以其斑斕毛色,令觀賞者稱(chēng)贊不已;偶有一只純白者問(wèn)世,則必然引起媒體惡炒,奉若神靈,決不會(huì)被打入另冊(cè)。池塘里荷花萬(wàn)支,忽而冒出一

13、柄并蒂蓮,那消息定然不脛而走,詩(shī)人凡人都來(lái)贊美??墒?,每當(dāng)考場(chǎng)傳出一篇讓眾教席料想不到而又超乎常規(guī)的另類(lèi)文章,爭(zhēng)議不用預(yù)熱就會(huì)白熱化,口誅筆伐者甚眾,吹捧有加者不寡。這兩種態(tài)度,都屬偏執(zhí),不利于開(kāi)展對(duì)“另類(lèi)現(xiàn)象”的研究,浪費(fèi)了寶貴而稀有的資源。最典型的例子,當(dāng)是對(duì)考場(chǎng)作文赤兔之死的爭(zhēng)議。 2001年高考的作文命題,讓考生讀罷一則寓言后,以“誠(chéng)信”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。這是很“大眾化”的命題。江蘇有位考生,應(yīng)付裕如,居然通篇遣用純熟的古白話(huà)行文,以關(guān)羽的坐騎赤兔馬為主角,編了一篇名曰赤兔之死的故事,頌揚(yáng)誠(chéng)信之美。作者很機(jī)敏,怕有跑題之嫌,特申明“人皆言關(guān)將軍乃誠(chéng)信之士”,而擬人化的赤兔馬也申明唯崇仰

14、關(guān)將軍之誠(chéng)信“吾不敢以死相報(bào)乎”。作者知識(shí)豐富且善于整合:陳壽、韓愈、羅貫中,史料、演義、警策語(yǔ),皆為我所用,助我出新。據(jù)說(shuō),此文得了滿(mǎn)分。這篇文章傳到社會(huì)上,竟成了熱點(diǎn),肯定與否定,捍衛(wèi)與摧毀,淡化與神化烽火連三月,爭(zhēng)議遍國(guó)中。 有人憂(yōu)心忡忡:這樣的文章得了滿(mǎn)分,是為用文言寫(xiě)作張目,后果不堪設(shè)想。有人寬容大度:后生幼稚,誤將陳舊當(dāng)新奇,偶一為之,無(wú)礙大局。 有人義憤填膺:為赤兔之死喝彩,是對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)的嘲諷!有人歡欣鼓舞:赤兔之死的作者是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文萃的英才,雛鳳清于老鳳聲! 有人驚呼誤判:今之作文,只能用現(xiàn)代漢語(yǔ),這是鐵的定律,何況赤兔之死以“忠誠(chéng)”偷換“誠(chéng)信”的概念,給此文滿(mǎn)分實(shí)屬荒唐

15、!有人反唇相譏:命題者沒(méi)有限制用文言寫(xiě)作,不教而誅才是荒唐;至于“誠(chéng)信”與“忠誠(chéng)”,二者意義貼近互有包容,偷換概念的說(shuō)法實(shí)在牽強(qiáng)。 凡此種種,都是爭(zhēng)議初起時(shí)的言論,有些偏執(zhí),在所難免。正是在爭(zhēng)議過(guò)程中,我們逐步廓清了認(rèn)識(shí)?!傲眍?lèi)作文”的出現(xiàn)反映了習(xí)作者的學(xué)習(xí)興趣和求異心理;盡管這樣的習(xí)作是個(gè)別的,與絕大多數(shù)習(xí)作的差別相當(dāng)大,但它的出現(xiàn)也是一種正常的語(yǔ)文現(xiàn)象。教師有責(zé)任對(duì)此進(jìn)行科學(xué)的評(píng)析和正確的引導(dǎo),使習(xí)作者和同學(xué)們明辨優(yōu)劣,汲取積極因素,提高寫(xiě)作水平。 赤兔之死的作者嘗試以文言為工具,以歷史文學(xué)知識(shí)為素材,發(fā)揮合理的想象,編寫(xiě)一則具有可讀性的故事來(lái)應(yīng)對(duì)高考,很有點(diǎn)勇氣和個(gè)性,精神可嘉。雖然當(dāng)今

16、的中學(xué)生能寫(xiě)出這樣文章實(shí)屬不易,但也不必大贊大捧。學(xué)生讀讀古文,有興趣模擬寫(xiě)寫(xiě),之于語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),既算不得離經(jīng)叛道,也談不上拍案奇驚。若用古文撰寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判赤兔之死,那只是村塾學(xué)童的開(kāi)蒙之作;而且,這樣的文章礙于傳布,是不合時(shí)宜的。 赤兔之死尚屬健康的“另類(lèi)”,有些“另類(lèi)”作文問(wèn)題比較多,可能還有思想意識(shí)方面的問(wèn)題,這就更需要認(rèn)真分析,偏執(zhí)一辭有害無(wú)益。另類(lèi)作文是特殊的教學(xué)資源,而“爭(zhēng)議”則是利用這種資源的重要手段。引導(dǎo)“爭(zhēng)議”健康發(fā)展,是教師的重要職責(zé)??戳瞬簧倨眍?lèi)作文,問(wèn)題各異,但作者刻意追求“文采”而忽視思想性和實(shí)用性,似為通病。如果我們對(duì)出現(xiàn)這一“通病”的原因,爭(zhēng)一爭(zhēng),辯一辯,那倒是很

17、有意義的。 第四,不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)文體的標(biāo)準(zhǔn)化。 長(zhǎng)期以來(lái),作文教學(xué)的主體內(nèi)容是寫(xiě)作知識(shí)。其中,文體知識(shí)是主干,故而要精講、細(xì)說(shuō),不厭其煩的重復(fù)。一大堆概念在學(xué)生大腦皮層安營(yíng)扎寨,記敘文“六要素”的順序絕不可錯(cuò)位;議論文的論點(diǎn)當(dāng)自成一段,或開(kāi)門(mén)見(jiàn)山或卒章顯志;說(shuō)明文則要驗(yàn)明正身,是事物說(shuō)明文還是事理說(shuō)明文,茲事體大,豈可茍且! 毋庸置疑,特定的寫(xiě)作內(nèi)容需要假借與之相適應(yīng)的表現(xiàn)形式,才能更好地體現(xiàn)寫(xiě)作目的。但是,過(guò)分強(qiáng)調(diào)文體的標(biāo)準(zhǔn)化,不僅不能有效地促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高,而且還會(huì)制約學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。在高中考作文閱卷中,閱卷教師常常為確認(rèn)某篇作文的文體是否標(biāo)準(zhǔn)而爭(zhēng)議不休。實(shí)際上,將強(qiáng)調(diào)文體、衡定文體

18、放到審視內(nèi)容、評(píng)價(jià)內(nèi)容之上的傾向,源于日常教學(xué),又在考場(chǎng)中被強(qiáng)化并返還日常教學(xué),相互作用,危害倍增。有人說(shuō),現(xiàn)在高考命題不是“文體不限”了嗎?言外之意,“過(guò)分強(qiáng)調(diào)文體的標(biāo)準(zhǔn)化”的問(wèn)題已得到矯正。實(shí)際上,“文體不限”哪有那么大的功效!命題上的這一點(diǎn)變化,只是賦予考生適情選擇文體的權(quán)利罷了??菰锏卣f(shuō)來(lái)論去,很煩人,不如看一樁“案例”吧。某校教師出了這樣一道作文題 閱讀下面的材料,自擬題目寫(xiě)一篇不少于800字的讀后感。 特區(qū)青年報(bào)刊登署名馮蓉的文章:在意大利羅馬,我這個(gè)中國(guó)人的神經(jīng)經(jīng)受了深深的刺傷。在第一個(gè)下榻的名叫MERCURS ORBLS的酒店的電梯門(mén)上,我看到了用鋼筆書(shū)寫(xiě)的并且是添粗了筆劃的四

19、個(gè)中文文字“請(qǐng)勿吐痰”。這四個(gè)大字在這美麗的光潔的酒店里太刺目了!酒店里使用的意大利語(yǔ),但酒店服務(wù)單上有三種語(yǔ)言:一是意大利語(yǔ),一是英語(yǔ),一是日本語(yǔ)。中國(guó)文字在這些冠冕堂皇的地方排不上號(hào),卻在電梯門(mén)口以警告的形式出現(xiàn)??梢?jiàn)中國(guó)人隨地吐痰的習(xí)慣是多么令人厭惡。我想,每一個(gè)中國(guó)人在此情此景中都會(huì)汗顏的 一位女同學(xué)以到羅馬的第一天為題目寫(xiě)了一篇作文,全文如下: “小姐,請(qǐng)上電梯。”服務(wù)生用意大利語(yǔ)和善的提醒,我定定神,發(fā)現(xiàn)電梯門(mén)早已經(jīng)打開(kāi),剛才那幾個(gè)和我一起等電梯的人都進(jìn)去了,只等我一個(gè)人。手扶著墻,仍有些暈眩,我勉強(qiáng)向好奇的打量我的人綻開(kāi)微笑:“麻煩你們了,真抱歉,突然有些不舒服,我先不上去了?!?/p>

20、電梯門(mén)在我面前緩緩的關(guān)上。那四個(gè)字又露了出來(lái),我望著它們,它們瞪著我。 回到餐廳,要了一杯咖啡,服務(wù)生看著剛吃過(guò)午餐的我去而復(fù)返,不免有些驚奇。陽(yáng)光從潔凈的大玻璃窗里照進(jìn)來(lái),咖啡的熱氣裊裊上升,我不想喝什么,只想坐一會(huì)兒,澄清自己的思緒。在這個(gè)空曠和溫暖的大屋子里,我強(qiáng)打精神,仍止不住冷和惡心。我是今天上午來(lái)到羅馬的。這座美麗的城市比我在夢(mèng)中見(jiàn)到的還要好。還有那些和善的人們,當(dāng)我用意大利語(yǔ)夾著英語(yǔ)向他們問(wèn)路時(shí),他們是多么熱情的為我指點(diǎn),然后,我到了MERCURS ORBLS酒店。菜單上雖然沒(méi)有中文,但意大利文和英文,足夠了;服務(wù)生也很殷勤,給了我不少幫助。一切都是那么美好,至少是顯得那么美好,

21、直到剛才。 剛才,當(dāng)我走到電梯前面,準(zhǔn)備到自己的房間里去的時(shí)候,電梯門(mén)上四個(gè)中文大字赫然可見(jiàn):“請(qǐng)勿吐痰?!鄙钏{(lán)色的鋼筆字,寫(xiě)得很難看,而且是描過(guò)很多遍,反反復(fù)復(fù)的說(shuō):“請(qǐng)勿吐痰!”為什么?為什么?為什么菜單上沒(méi)有中文,而它,我摯愛(ài)的母語(yǔ),竟然在這里出現(xiàn),說(shuō)著,警告著,斥責(zé)著,那四個(gè)字! 我想問(wèn)問(wèn)酒店的經(jīng)理,他為什么要在電梯門(mén)口用中文寫(xiě)那四個(gè)字,他究竟是什么用意。 但我不敢。 我怕他會(huì)叫人把那四個(gè)字涂掉,但在心里,反而重重加深了顏色。我怕他會(huì)向我解釋?zhuān)骸靶〗?,你們中?guó)人有時(shí)候也許會(huì)有那么一些習(xí)慣”這個(gè)讓我傷心的回答,我害怕聽(tīng)到。 我知道,他的措辭會(huì)很婉轉(zhuǎn),態(tài)度會(huì)很謙虛;他會(huì)像我遇到的羅馬人一樣

22、,一副紳士模樣。 而這恰恰是我受不了的。 我坐在餐廳里,對(duì)著一杯咖啡,變涼了的咖啡。我愛(ài)我的同胞,愛(ài)得太深,所以此刻,我又仿佛恨他們。我回想著那些待我很好的羅馬人,他們是怎么看我的,這個(gè)中國(guó)人?我想用自己的行動(dòng)告訴他們,不文明的中國(guó)人是有的,但那只是一小部分。但是,我?guī)缀踹B站起來(lái)再次走向電梯的勇氣都沒(méi)有了,只想逃出羅馬這座文明古城 說(shuō)實(shí)話(huà),命題材料沒(méi)有什么新意,類(lèi)似報(bào)道并不罕見(jiàn)。國(guó)人讀這樣的材料,除了汗顏、尷尬,心里有氣,還能大發(fā)什么感想?若讓我寫(xiě)讀后感,別說(shuō)800字,恐怕寫(xiě)幾個(gè)字后筆尖就發(fā)澀了。不過(guò),讀罷到羅馬的第一天,我倒是感慨萬(wàn)千。我只想用“成熟”二字評(píng)價(jià)此文,評(píng)價(jià)這位同學(xué)的思想和文筆。

23、她沒(méi)有在文章標(biāo)題后面加個(gè)括號(hào)注明“本文純屬虛構(gòu)”,盡管這篇文章依仗了虛構(gòu)。仔細(xì)讀讀到羅馬的第一天吧我相信,每個(gè)正直、自尊的中國(guó)人都不懷疑作者在文中虛構(gòu)的故事具有可怕的真實(shí)性,也都希望“MERCURS ORBLS酒店事件”不曾發(fā)生??少F的是,文章中“我”的心理活動(dòng)和情感流露面有虛假的成分,它讓世人看到中國(guó)新一代的真誠(chéng)、坦白,留給我們些許慰藉與無(wú)限希望。 一篇短文,能有如此積極的效應(yīng),當(dāng)屬佳作吧未必有位評(píng)判者蹙額指陳:“這不是讀后感。讀后感是應(yīng)用文,要真情實(shí)感,怎么能講故事呢!”這話(huà)對(duì)耶?錯(cuò)耶?大無(wú)爭(zhēng)議的必要。重要的是,我們這些教作文的人應(yīng)當(dāng)自?。何覀?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)是否曾經(jīng)把概念、條文、法則編織成無(wú)形的藩籬?這樁“案例”已成為“過(guò)去時(shí)”,所幸的是,那位“只想逃出羅馬”的女孩早已經(jīng)走進(jìn)了清華大學(xué)建筑系的教學(xué)樓,也許有一天她會(huì)再去羅馬古城的。但,我們呢,我們不會(huì)再繼續(xù)編織無(wú)形的藩籬吧! 以上所言,定有失,定有謬,定能引來(lái)關(guān)注作文教學(xué)的同行們和同學(xué)們的爭(zhēng)議。我期待在爭(zhēng)議中校正自己的認(rèn)識(shí)。 爭(zhēng)議有得,爭(zhēng)議有益。

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