2020高考語文一輪復(fù)習(xí)知識點(diǎn)檢測 理解常見文言實(shí)詞在文中的含義 新課標(biāo)

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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。2020高考語文一輪復(fù)習(xí)知識點(diǎn)檢測 理解常見文言實(shí)詞在文中的含義 新課標(biāo)板塊一專題訓(xùn)練1下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是()A不愛珍器重寶肥饒之地愛：吝惜B敢竭鄙懷，恭疏短引 鄙：敬辭，以示尊重對方C少無適俗韻，性本愛丘山 本：本來D兵刃既接，棄甲曳兵而走 兵：兵器【答案】B【解析】“鄙”是謙辭，謙稱自己。2下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是()A臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤 ?。翰∏锽學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 殆：有害C戰(zhàn)敗而亡，誠不得已 誠：已經(jīng)D鍥而不舍，金石可鏤 鏤：雕刻【答案】C【解析】“誠

2、”是副詞，可譯為“確實(shí)，的確”。3下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，正確的一項是()A以故其后名之曰“褒禪” 故：事情，事故B順風(fēng)而呼，聲非加疾也 疾：強(qiáng)，這里指聲音宏大C故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣 負(fù)：遭受D師者，所以傳道受業(yè)解惑也 解：了解【答案】B【解析】A.“故”是“原因，緣故”的意思；C.“負(fù)”是“失敗”的意思；D.“解”是“解答”的意思。4下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是()A張良出，要項伯要：通“邀”，邀請B往昔初陽歲，謝家來貴門謝：辭別C王如知此，則無望民之多于鄰國也望：希望D南取漢中，西舉巴蜀舉：推舉【答案】D【解析】“舉”是“攻占”的意思。5下列句中加點(diǎn)的詞的意義，與現(xiàn)代漢語相

3、同的一項是()A一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊B秋毫不敢有所近C樊將軍以窮困來歸丹D世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀【答案】B【解析】“秋毫”，古今義都是指鳥獸在秋天初生的細(xì)毛，比喻細(xì)小的東西。A.“氣候”，古義指天氣；今義指一個地區(qū)的氣象概況。C.“窮困”，古義指走投無路，陷入困境；今義指生活貧窮，經(jīng)濟(jì)困難。D.“非?！保帕x指不平常，非同尋常；今義是表程度的副詞，十分、很。6下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是()A則請立太子為王，以絕秦望絕：斷絕B王如知此，則無望民之多于鄰國也如：既然C丹不忍以己之私，而傷長者之意私：偏愛D猥以微賤，當(dāng)侍東宮微：地位卑微【答案】C【解析】“私”是“私利、私事

4、”的意思。7下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是()A嚴(yán)大國之威以修敬也修：修養(yǎng)B尤致思于天文陰陽歷算致：盡、極C今行而無信，則秦未可親也信：信物D窮且益堅，不墜青云之志窮：困厄，處境艱難【答案】A【解析】“修”是“整飾”的意思。8下列各句中的“愛”與“向使三國各愛其地”中的“愛”的意義相同的一組是()A愛其子，擇師而教之B齊國雖褊小，吾何愛一牛C古之遺愛也D愛而不見，搔首躑躅【答案】B【解析】B項和例句中的“愛”都是“愛惜，吝惜”的意思；A項，應(yīng)解釋為“疼愛”；C項，應(yīng)解釋為“恩惠”；D項，是通假字，通“薆”，應(yīng)解釋為“隱蔽，躲藏”。閱讀下面文段，完成910題。鼠好夜竊粟。越人置粟于盎，

5、恣鼠嚙，不顧。鼠呼群類入焉，必飫而后反。越人乃易粟以水，浮糠覆水上。而鼠不知也，逮夜，復(fù)呼，群次第入，咸溺死。(燕書)9解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。A恣鼠嚙 恣：_B必飫而后反 反：_C逮夜，復(fù)呼，群次第入 逮：_D咸溺死 咸：_【答案】A項，恣：放任、放縱；B項，反：通“返”；C項，逮：至、到；D項，咸：都。10下列各項“置”的意思與例句相同的一項是()例句：越人置粟于盎A沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎B鄭人有且置履者C今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也D內(nèi)外多置小門，墻往往而是【答案】C【解析】C項“置”是“放置”之義，與例句“置”意思相同。A項，置：丟棄；B項，置：添置、購置；D項，置：建造。板塊二綜

6、合訓(xùn)練閱讀下面的文言文，完成1114題。乞者趙生傳蘇 轍高安丐者趙生，敝衣蓬發(fā)，未嘗沐洗，好飲酒，醉輒毆詈其市人。雖有好事時召與語，生亦慢罵，斥其過惡。故高安之人皆謂之狂人，不敢近也。然其與人遇，雖未嘗識，皆能道其宿疾與其平生善惡。以此，或曰：“此非有道者耶？”元豐三年，予謫居高安，時見之于途，亦畏其狂，不敢問。是歲歲莫，生來見予。予詰之曰：“生未嘗求人，今謁我，何也？”生曰：“吾意欲見君耳?！鄙鷩L告予：“吾將與君夜宿于此?！庇柙S之。既而不至，問其故，曰：“吾將與君游于他所，度君不能無驚，驚或傷神，故不敢?！庇柙唬骸吧魏沃?？”曰：“吾常至太山下，所見與世說地獄同，君若見此，歸當(dāng)不愿仕矣?！庇?/p>

7、曰：“何故？”生曰：“彼多僧與官吏。僧逾分，吏暴物故耳?！庇柙唬骸吧苤帘?，彼人亦知相敬耶？”生曰：“不然，吾則見彼，彼不吾見也?！币驀@曰：“此亦邪術(shù)，非正道也。君能自養(yǎng)使氣與性俱全，則出入之際，將不學(xué)而能，然后為正也?！庇柙唬骸梆B(yǎng)氣請從生說為之，至于養(yǎng)性奈何？”生不答。一日，生笑曰：“嘗問我養(yǎng)性，今有夢覺之異，則性不全矣?！庇枸侨划惼溲?。自此知生非特挾術(shù)，亦知道者也。生兩目皆翳，視物不明。然時能脫翳見瞳子，碧色。嘗自言生于甲寅，今一百二十七年矣。家本代州，名吉。事五臺僧，不能終，棄之，游四方。少年無行，所為多不法，與揚(yáng)州蔣君俱學(xué)。蔣惡之，以藥毒其目，遂翳。生喜禽鳥六畜，常以一物自隨，寢食與之

8、同。居興國，畜駿騾，為騾所傷而死。予聞有道者惡人知之，多以惡言穢行自晦，然亦不能盡掩，故德順時見于外。今余觀趙生，鄙拙忿隘，非專自晦者也。而其言時有合于道。(選自欒城集，有刪改)11對下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項是()A是歲歲莫，生來見予莫：同“暮”，年末B僧逾分，吏暴物故耳暴：糟蹋C自此知生非特挾術(shù)特：特別D居興國，畜駿騾畜：飼養(yǎng)【答案】C【解析】特：僅、只。12下列句子中，全部表現(xiàn)趙生是率性之人的一組是()雖有好事時召與語，生亦慢罵，斥其過惡吾意欲見君耳此亦邪術(shù)，非正道也今有夢覺之異，則性不全矣嘗自言生于甲寅，今一百二十七年矣常以一物自隨，寢食與之同A BC D【答案】B【解析】是

9、趙生對“道”、“術(shù)”的理解，是趙生對養(yǎng)性的議論，表現(xiàn)不出趙生的率性。13下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A乞丐趙生本名吉，兩眼有白膜，年少時品行不端，不太守法，經(jīng)常蓬頭垢面，好飲酒，酒醉就打罵人，讓人不敢親近，因而被人毒傷了眼睛。B趙生夜游太山，見到許多生活在地獄中的僧人和官吏，認(rèn)為作者見到一定會停止為官之心，怕他心驚神傷，便沒有帶他一起去游玩。C作者被貶居住在高安，起初不敢接近趙生；趙生主動上門拜訪，與之探討夜游太山、出入陰陽兩界的“邪術(shù)”與“正道”，使作者接受了他的“養(yǎng)氣”之說。D文章描寫了趙生各種異于常人的鄙俗、拙劣、憤恨、困窘的言行，指出他雖不善于掩飾自我，但仍然是個

10、持有“術(shù)”且懂得“道”的人?！敬鸢浮緼【解析】因果關(guān)系不當(dāng)。14把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)雖未嘗識，皆能道其宿疾與其平生善惡。譯文：_ _ (2)不然，吾則見彼，彼不吾見也。譯文：_ _ (3)予聞有道者惡人知之，多以惡言穢行自晦，然亦不能盡掩。譯文：_ _ 【答案】(1)即使不曾認(rèn)識，也都能說出這人多年的疾病和他平生的善惡行徑。(2)不是這樣，我能見到他們，他們卻不能見到我。(3)我聽說有道的人討厭別人了解他，大多用不好的言語、丑惡的行為來隱匿自我，然而也不能全部遮掩住?！緟⒖甲g文】高安乞丐趙生，衣服破舊，頭發(fā)蓬亂，不曾沐浴清洗，喜好飲酒，喝醉酒就毆打責(zé)罵街市上的人。即使有好事的

11、人有時召請他談話，趙生也謾罵人家，斥責(zé)人家的過錯和惡行。所以高安的人都稱他是狂人，不敢親近他。但是他與人交往，即使不曾認(rèn)識，也都能說出這人多年的疾病和他平生的善惡行徑。因?yàn)檫@個，有人說：“這不是得道之人嗎？”元豐三年，我被貶居住在高安，有時在路上見到趙生，也害怕他的狂妄，不敢詢問。這年年末，趙生前來拜見我。我問他說：“你不曾求過人，如今拜見我，為什么呢？”趙生說：“我心里想見你呀?！壁w生曾經(jīng)告訴我說：“我將和你在這里夜宿?！蔽掖饝?yīng)了他。后來他卻沒有來，問他原因，趙生說：“我本來打算和你到別的地方游玩，考慮你不可能不受驚嚇，驚嚇或許會傷了心神，所以不敢喊你?！蔽覇査骸澳愕侥睦镉瓮娴?？”趙生說：

12、“我經(jīng)常到太山下，所見的情況與世上說的地獄相同，你如果見到這些，回來后應(yīng)當(dāng)不愿做官了。”我說：“什么緣故？”趙生說：“那里有很多僧人與官吏。是僧人超出本分，官吏糟蹋財物的緣故。”我說：“你能到他們那兒，他們也知道尊敬你嗎？”趙生說：“不是這樣，我能見到他們，他們卻不能見到我。”趙生于是嘆息說：“這也是歪門邪術(shù)，不是正道啊。你能夠修身養(yǎng)性使精氣與本性俱全，那么出入生死之間，將不用學(xué)就會，這樣以后才算是正道。”我回答說：“養(yǎng)氣，請允許我按照你的說法去做，至于養(yǎng)性該怎么辦呢？”趙生沒有回答。一天，趙生笑著說：“你曾經(jīng)問我如何養(yǎng)性，如果有夢和醒的差異，那么本性就不全了?！蔽曳浅３泽@，認(rèn)為他的話與眾不同

13、。從此知道趙生不僅持有方術(shù)，也是懂得道的人啊。趙生兩眼有白膜，看東西不清楚。但時常能脫開白膜現(xiàn)出瞳孔，瞳孔是青綠色的。他曾經(jīng)說自己生于甲寅年，至今有一百二十七年了。趙生家本來是代州的，名叫吉。他侍奉五臺山的一個僧人，不能堅持到底，離開了僧人，游走四方。趙生少年時期沒有品行，所做大多是不合法的事，和揚(yáng)州的蔣君一同學(xué)習(xí)。蔣君討厭他，用藥毒傷了他的眼睛，于是兩眼就長了白膜。趙生喜歡禽鳥和六畜，經(jīng)常帶著這其中的一樣跟隨自己，和它一起睡覺吃飯。居住在興國時，他畜養(yǎng)了一頭高大的騾子，被騾子踢傷而死。我聽說有道的人討厭別人了解他，大多用不好的言語、丑惡的行為來隱匿自我，然而也不能全部遮掩住，所以德行和謹(jǐn)慎時常表現(xiàn)在外面?，F(xiàn)在我看趙生，他的鄙俗、拙劣、憤恨、困窘，并非專門用來隱匿自我的。而他的言語時常有合于道的。