湖南省郴州市第八中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn) 新人教版

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1、八上文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn) 《三峽》(酈道元 北魏著名地理學(xué)家、散文家) 1、 文學(xué)常識(shí):作者:酈道元 , 北魏著名地理學(xué)家、散文家 ?!度龒{》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國(guó)古代水道的一部地理書。 2、實(shí)詞:自:從。 嶂:像屏障一樣的高山。 曦月:陽(yáng)光,月亮。 襄:漫上。 沿:順流而下。 溯:逆流而上。 御:駕。 獻(xiàn):山峰。 良:實(shí)在、真。 肅:寂靜。 屬:連續(xù)。 引:延長(zhǎng)。 絕:消失。 清榮峻茂 素;白色。旦;早晨。 3、特殊用法:奔:飛奔的馬。 湍:急流的水。 4、 區(qū)別: 屬:屬引凄異(連續(xù)) 絕:久絕(消失)。 自三峽……(從) 有良田美池桑竹之屬 (類)

2、 絕 獻(xiàn):極 自非……(如果) 屬予作文以記之(囑咐)。 阻絕:斷 5、通假字:闕;同“缺”,中斷。 6、重點(diǎn)句翻譯:自非亭午夜分不見曦月至于夏水襄陵,沿溯阻絕雖乘奔御風(fēng)不以疾也。 春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影 常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異 7、理解性背誦: 1)寫山連綿不斷(長(zhǎng))的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處 2)寫山高峻的句子:重巖疊嶂,隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句:自非亭午夜分不見曦月。 3)寫夏水的句子: (1)寫水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子:夏水襄陵,沿溯阻絕。 (2)寫水流湍急的句子:有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵。 4)寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子:素湍綠潭,回清倒

3、影。 5)烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是;空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。 6)引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!? 8、中心內(nèi)容及結(jié)構(gòu):文章先寫三峽地貌,(總寫)(第一段)再寫三峽四季壯麗景色,表現(xiàn)作者對(duì)祖國(guó)山水的熱愛之情。(分寫) 9、運(yùn)用:(1)2020年6月,世界人民見證了“三峽蓄水315”高峽出平湖的壯麗景象,酈道元所描述的昔日漁者歌曰“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!钡娜龒{秋日的凄異景象將一去不復(fù)返。 (2)由李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還?!边@一詩(shī)句,你想到《三峽》中與此意境相同的句子是:朝發(fā)白帝,暮到江陵。 10、探討:(1)文章為何先寫

4、夏而后寫春冬、秋,春冬為何放在一起寫? (2)文章第一段寫山,第二段寫水,這樣安排的目的是什么?(寫山的特點(diǎn),為寫水設(shè)置了條件或?yàn)橄挛淖麂亯|,山高水的落差大,水速自然急速。) 11、欣賞:(1)你喜歡文中那一點(diǎn)?說出喜歡的原因。如;用詞精當(dāng),趣;表愉快心情?;?引用漁歌起反襯作用。 (2)本文語(yǔ)言精致、洗煉,用語(yǔ)俏麗貼切,選一點(diǎn)分析。 (如:描寫三峽深秋清幽靜寂,說明人們感傷程度。如:描寫三峽春冬時(shí),因急流險(xiǎn)灘,雪浪飛濺,故以“素”字修飾“湍”,因潭水澄碧,深沉寧?kù)o,故以“綠”字修飾“潭”字。) 答謝中書書(作者:陶弘景)[南北朝] 精要筆記: (1)寫普通山川之美,清麗自然

5、,渾然天趣,表露居身其中的歡樂、愉悅、悠然自在之情。 (2)先仰視“高峰入云”,再俯視“清流見底”,又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”,最后又分“曉”,“夕”兩層來寫,一句一景,次第井然。同時(shí)注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的變化,動(dòng)靜的結(jié)合等。 (3)高峰為靜,流水為動(dòng);林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng);日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜,游魚躍水為動(dòng)。 一、解釋下列詞語(yǔ):???????? 答案 1五色交輝?????????????? 交相輝映 2四時(shí)俱備???????????????? 季 3曉霧將歇 ????????????????消散 4未復(fù)有能與其奇者?????? 參與,

6、這里指欣賞 二、翻譯句子 1高峰入云,清流見底????? 巍峨的山峰直插云霄,明凈的溪流清澈見底。 2兩岸石壁,五色交輝????? 兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映 3夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍????? 太陽(yáng)快要落山了,潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。 4實(shí)是欲界之仙都????????? 實(shí)在是人間天堂。 三、簡(jiǎn)答: 1文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之情。 2、“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者?!边@句話的言外之意是什么?表達(dá)了作者怎樣的感情? 言外之意是自從南朝謝靈運(yùn)以來,只有自己才會(huì)欣賞這種奇境。表達(dá)了作者對(duì)謝靈運(yùn)的仰慕之情,又抒發(fā)了

7、欣賞山水時(shí)不同凡響的審美感受,以及自我欣賞、自鳴得意之情。 《記承天寺夜游》 一、作者:蘇軾,北宋著名的文學(xué)家,唐宋八大家之一。學(xué)過他的文章有《水調(diào)歌頭? 明月幾時(shí)有》、《江城子 密州出獵》 二、解釋句中加點(diǎn)的詞: 念:考慮,想到 寢:睡 但:只是 相與:共同,一起 閑人:清閑的人 空明:形容水的清澈透明。 戶:窗戶 水(月光)中藻、荇(水草,這里指竹子和柏樹的影子)交橫 。 三、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 1、懷民亦未寢,相與步于中庭:張懷民也沒睡,于是我們一起在庭院散步。 2、庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。 月光照在庭院中,像積水那樣清澈透明,竹子和柏樹的影子就

8、像水中交錯(cuò)的藻和荇(水草)。 3、何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。 哪一夜沒有月亮呢?哪里沒有竹子和柏樹呢?只是很少有像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了! 四、填空 1、全文以“月光”為線索,依據(jù)作者的行蹤,以詩(shī)的筆觸描繪了夏夜月光圖,創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境,表達(dá)了作者曠達(dá)心境。 2、文中描寫月光美景的語(yǔ)句是庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。 3、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是何夜無月,何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(主旨句) 4、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。(曠達(dá)胸懷)(1)貶謫悲涼。(2)人生感慨。(3)賞月喜悅;(4)漫步悠閑。 五、結(jié)構(gòu):本文運(yùn)用了哪

9、幾種表達(dá)方式,請(qǐng)按不同的表達(dá)方式劃分層次,并寫出各層次大意。 記敘 描寫 議論。 第一層:(1-3句)月色入戶,欣然起行,庭院漫步。(表達(dá)方式是敘述,交代清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由) 第二層:(4句)觀月賞景。(寫景、描繪月夜庭中美景) 第三層:(最后3句)月夜問天,自喻閑人。(庭中月色或月光如水,議論,點(diǎn)出作者曠達(dá)樂觀的襟懷) 六、思考1、你是如何理解文中“閑人”的含義?貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑,種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。(或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰,又有為'閑人'的境遇而生的惆悵和苦悶。) 2、文章

10、表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?曠達(dá)(豁達(dá))樂觀的胸懷。 3、 作者游承天寺的原因:月色入戶,無與為樂。 五、欣賞、“庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也?!边@一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)?點(diǎn)染出一個(gè)怎么樣美妙的境界? (此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。) 《陋室銘》(劉禹錫 唐)(2002年河北省中考題) ①《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨 ②文章點(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。 ③文中描寫'陋室'環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語(yǔ)句是:苔痕上階綠,草色入簾青。(2020年河北省中考理

11、解題) ④表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁。 ⑤用比喻贊美'陋室'的句子是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。 ⑥《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是:孔子云:何陋之有? ⑦作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。 ⑧《陋室銘》中與'時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍'意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。 《愛蓮說》 (宋代哲學(xué)家 周敦頤)(2001年河北省中考閱讀題) 一、 釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。( 3 分) 1、 益: 副詞,更。 2、 植:樹立?! ?3 、鮮:少。 4、濯:洗滌。 5、褻:親近而不莊重

12、?!?6、 妖:妖媚。 7、蕃:多   8、宜:應(yīng)當(dāng) 9、獨(dú):只,僅 二、翻譯: 1、 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。我只愛蓮花,(因?yàn)樗┏鲇谖勰鄥s不受污染,在清水中洗凈后卻不妖冶。 2、 中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。(莖)中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié),芬芳遠(yuǎn)播。(就)更顯清香,高高地潔凈地直立在那里。 3、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不能輕易地玩弄它。 4、噫 ! 菊之愛,陶后鮮有聞。唉!愛菊花(的人),(從)陶淵明以后很少聽到過。 三、“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì)追求逐利

13、(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的鄙棄。 四.本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人?作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情? (1) 牡丹---“ 花之富貴者“象征:追求功名、富貴的人。 (2) 菊---“花之隱逸者”象征:不趨炎附勢(shì)的隱士。 (3) 蓮---“花之君子者”象征:品行高尚的賢能之士。 (思想感情)答:不慕名利、潔身自好,要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。 五、請(qǐng)用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。 答:蓮花代表的可品質(zhì)是:質(zhì)樸、高

14、潔,胸懷豁達(dá),品行無邪;不拘繁文茍禮,美德廣布四方,獨(dú)立自主,威嚴(yán)不可褻瀆。 六、本文概括蓮花高潔品質(zhì)的句子的是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。全文的中心句是:花之君子者也。 七、本文所用的修辭有:排比、設(shè)問、比喻 表達(dá)方式有:記敘、描寫 表現(xiàn)手法有:象征、襯托 補(bǔ)充說明:上文之字的標(biāo)號(hào)①③④⑤的意思都是結(jié)構(gòu)助詞,的。②⑥⑦⑧的意思都是結(jié)構(gòu)助詞,無義。本文運(yùn)用了襯托的手法,用菊正襯蓮,用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運(yùn)用了多種句式:分別有感嘆句(噫 ! 菊之愛,陶后鮮有聞。),設(shè)問句(蓮之愛,同予者何人?)陳述句(牡丹之愛,宜乎眾矣。) 理解背誦:①周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句:予獨(dú)愛蓮之出淤

15、泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 ②公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。 ③表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛,同予者何人? ④描寫蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植。 ⑤與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(2020年河北省中考理解題) ⑥比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:香遠(yuǎn)益清。 最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句

16、子是(主旨句):蓮,花之君子者也。 ⑦寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。 桃花源記 1、作者:陶淵明,朝代:晉宋詩(shī)人,散文家。本文選自《陶淵明集》。還學(xué)過他的文章有:《歸園田居》(其三)《飲酒》《五柳先生傳》等 2、文章知識(shí):(1)線索:漁人(武陵人),進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。發(fā)現(xiàn)——訪問——離開——再尋,貫穿起來。(2)順序:時(shí)間先后 3、重點(diǎn)字詞、(1)通假字:要通“邀”,邀請(qǐng)。 (2)古今異議:交通,交錯(cuò)相通。 無論:不要說,要不必說。 妻子:妻子和兒女。 絕境:與世隔絕之地 。 鮮美:鮮艷美麗 (3)一字多義:志: 處之志之; 標(biāo)記,尋向

17、所志。 (4)重點(diǎn)詞:欲窮其林窮:窮盡。 具答之具:詳盡。 悉如外人,全部、完全。 咸來問訊咸,都。 黃發(fā)(老人)垂髫(小孩),并怡然自樂,都。 4、成語(yǔ):(1)世外桃源:與世隔絕,沒有戰(zhàn)亂,人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)。后用此成語(yǔ)指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂美好的地方。 (2)豁然開朗:豁然,開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感覺明朗。 (3)無人問津;津:渡口。沒有人來問渡口。后用此成語(yǔ)比喻沒有人過問受到冷遇。 (4)落英繽紛;落英:落花。繽紛:繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落,形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。 5、理解背誦;(1)本文中描繪

18、桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語(yǔ)句是芳草鮮美,落英繽紛。 (2)本文中是什么吸引漁人'欲窮其林'的?忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛, (3)本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 :土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。(2020年河北省中考填空題) (4)本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子: 阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。 (5)本文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況(或:描寫老人和小孩神情)的句子黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。 (6)本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有:a.便要還家,設(shè)酒殺

19、雞作食。村 中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。B.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 (7)本文'此人一一為具言所聞,皆嘆惋。'桃花源人為何嘆惋不已?問今何世,乃不知有漢,無論魏晉。 (8)交代桃源人來歷的句子:自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。 5、思考、(1)本文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面?(簡(jiǎn)答):生活幸福;民風(fēng)淳樸。 (2)本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)?尋向所志,遂迷,不復(fù)得路;未果,尋病終。 (3)從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的:從“桃源世界”,結(jié)果“不復(fù)得路”,而后“無人問津”可知。 (4)虛構(gòu)目的:描繪無剝削,壓迫,自食其力,自給自足,和平寧

20、靜,人人自得其樂的社會(huì),同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照,表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。 (5)作品意義:盡管這種理想不可能實(shí)現(xiàn),但它體現(xiàn)了人們的追求和向往,也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。 6、討論、 回答下列問題 1、 為什么“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”?(設(shè)下懸念,使故事更加離奇) 2、“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想世界,既然是不存在的,作者為什么還要寫它呢? (為了寄托自己的政治理想,反映廣大人民的意愿?;颍簽榱思耐忻篮美硐?,追求自由生活) 3、 漁人離開桃源后,還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么? (① 增添神秘色彩。②暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無法實(shí)現(xiàn)的理想世界)

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