《近體詩(shī)六首》02

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1、近體詩(shī)近體詩(shī) 六六 首首 與古體詩(shī)相對(duì)而言的一與古體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體，也稱今種詩(shī)體，也稱今體體詩(shī)。指唐代詩(shī)。指唐代形成的格律詩(shī)體形成的格律詩(shī)體,主要有律詩(shī)主要有律詩(shī)和絕句和絕句兩種類(lèi)型兩種類(lèi)型。關(guān)于近體詩(shī)關(guān)于近體詩(shī)要押韻，要對(duì)仗（對(duì)偶）；要押韻，要對(duì)仗（對(duì)偶）；篇有定句（篇有定句（84），句有定字（），句有定字（75）字有定音（平字有定音（平仄）仄）難點(diǎn)！難點(diǎn)！特點(diǎn)特點(diǎn) 詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。規(guī)定詩(shī)句數(shù)量。規(guī)定詩(shī)句數(shù)量。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。有嚴(yán)格的聲律要求。有嚴(yán)格的聲律要求。偶句押韻，通偶句押韻，通常押平聲韻，一韻到底。句中平仄相間，上常押平聲韻，一韻到底。句中平仄相

2、間，上下句平仄相對(duì)，有下句平仄相對(duì)，有“仄起仄起”與與“平起平起”兩式。兩式。關(guān)于近體詩(shī)關(guān)于近體詩(shī)律詩(shī)律詩(shī) 每首定格為每首定格為四句四句，以五言、，以五言、七言為主，簡(jiǎn)稱五絕、七絕，七言為主，簡(jiǎn)稱五絕、七絕，韻律與律詩(shī)相同，只是韻律與律詩(shī)相同，只是不一定不一定對(duì)仗對(duì)仗。關(guān)于近體詩(shī)關(guān)于近體詩(shī)絕句絕句我們現(xiàn)在普通話里有四個(gè)音調(diào)：我們現(xiàn)在普通話里有四個(gè)音調(diào)：陰平陰平 陽(yáng)平陽(yáng)平 平聲平聲 上聲上聲 去聲去聲 入聲入聲 而古時(shí)卻多一個(gè)聲調(diào)而古時(shí)卻多一個(gè)聲調(diào) “平仄平仄”常被稱為常被稱為“絕學(xué)絕學(xué)”，幾，幾近失傳。近失傳。下面只作簡(jiǎn)單介紹：下面只作簡(jiǎn)單介紹：1.一句之中平仄交替一句之中平仄交替 以五言為例

3、，凡第一個(gè)節(jié)奏用以五言為例，凡第一個(gè)節(jié)奏用“平平平平”，則第二個(gè)節(jié)奏必須用則第二個(gè)節(jié)奏必須用“仄仄仄仄”，第三個(gè)節(jié)奏，第三個(gè)節(jié)奏又要用又要用“平平”，反之，第一個(gè)節(jié)奏用，反之，第一個(gè)節(jié)奏用“仄仄仄仄”第二個(gè)節(jié)奏必須用第二個(gè)節(jié)奏必須用“平平平平”，第三個(gè)節(jié)奏就，第三個(gè)節(jié)奏就要用要用“仄仄”。七言詩(shī)則依此類(lèi)推。是為組句。七言詩(shī)則依此類(lèi)推。是為組句規(guī)則。規(guī)則。主要有三條：主要有三條：近體詩(shī)的平仄組聯(lián)規(guī)則近體詩(shī)的平仄組聯(lián)規(guī)則1.一句之中平仄交替一句之中平仄交替 舉例：舉例：塞下曲（盧綸）塞下曲（盧綸）林暗草驚風(fēng)，林暗草驚風(fēng)，仄仄仄平平（韻）仄仄仄平平（韻）將軍夜引弓。將軍夜引弓。平平仄仄平（韻）平平仄

4、仄平（韻）平明尋白羽，平明尋白羽，平平平仄仄平平平仄仄沒(méi)在石棱中。沒(méi)在石棱中。仄仄仄平平（韻）仄仄仄平平（韻）2.上下兩句（上下聯(lián)）之間平仄上下兩句（上下聯(lián)）之間平仄相相對(duì)對(duì) 若出句為若出句為“仄仄平平仄仄仄平平仄”，則對(duì)句為則對(duì)句為“平平仄仄平平平仄仄平”，若出句為若出句為“平平平仄仄平平平仄仄”，則對(duì)句為則對(duì)句為“仄仄仄平平仄仄仄平平”，七言依此類(lèi)推。是為組聯(lián)規(guī)則。七言依此類(lèi)推。是為組聯(lián)規(guī)則。相對(duì)相對(duì)相對(duì)相對(duì)近體詩(shī)的平仄組聯(lián)規(guī)則近體詩(shī)的平仄組聯(lián)規(guī)則近體詩(shī)的平仄組聯(lián)規(guī)則近體詩(shī)的平仄組聯(lián)規(guī)則3.相鄰兩相鄰兩聯(lián)聯(lián)之間平仄相之間平仄相粘粘律詩(shī)八句，每?jī)删錇橐宦?lián)，每詩(shī)律詩(shī)八句，每?jī)删錇橐宦?lián)，每詩(shī)四聯(lián)

5、，稱四聯(lián)，稱“首聯(lián)首聯(lián)”，“頜聯(lián)頜聯(lián)”，“頸聯(lián)頸聯(lián)”，“尾聯(lián)尾聯(lián)”。相鄰兩聯(lián)之間，平仄相粘。相鄰兩聯(lián)之間，平仄相粘（即相同）（即相同）。例如：。例如：春望（杜甫）春望（杜甫）城春草木深。平平仄仄平。城春草木深。平平仄仄平。感時(shí)花濺淚，平平平仄仄，感時(shí)花濺淚，平平平仄仄，恨別鳥(niǎo)驚心。仄仄仄平平。恨別鳥(niǎo)驚心。仄仄仄平平。烽火連三月，仄仄平平仄，烽火連三月，仄仄平平仄，家書(shū)抵萬(wàn)金。平平仄仄平。家書(shū)抵萬(wàn)金。平平仄仄平。白頭搔更短，平平平仄仄，白頭搔更短，平平平仄仄，渾欲不勝簪。仄仄仄平平。渾欲不勝簪。仄仄仄平平。國(guó)破山河在，仄仄平平仄，國(guó)破山河在，仄仄平平仄，近體詩(shī)的平仄變通規(guī)則近體詩(shī)的平仄變通規(guī)則“

6、一三五不論、二四六分明一三五不論、二四六分明”實(shí)際就是說(shuō)，每句詩(shī)的單數(shù)位置的字可以實(shí)際就是說(shuō)，每句詩(shī)的單數(shù)位置的字可以平仄不拘，雙數(shù)位置的字就要嚴(yán)格使用了。正平仄不拘，雙數(shù)位置的字就要嚴(yán)格使用了。正如例子中所見(jiàn)，凡平仄如例子中所見(jiàn)，凡平仄“不拘不拘”的字都出現(xiàn)在單的字都出現(xiàn)在單數(shù)的位置。數(shù)的位置。不過(guò)，對(duì)于一句的最后一字，卻不可不論。不過(guò)，對(duì)于一句的最后一字，卻不可不論。由于近體詩(shī)只能押由于近體詩(shī)只能押“平平”聲韻，故偶數(shù)句的最后聲韻，故偶數(shù)句的最后一字要押韻的位置只能用平聲字，又根據(jù)上下一字要押韻的位置只能用平聲字，又根據(jù)上下句要平仄相對(duì)的規(guī)則，奇數(shù)句的最后一字就要句要平仄相對(duì)的規(guī)則，奇數(shù)句

7、的最后一字就要用仄聲字。用仄聲字。另外，近體詩(shī)的首句可以押韻。如果押韻的話，則另外，近體詩(shī)的首句可以押韻。如果押韻的話，則首句最后一字也要使用首句最后一字也要使用“平平”聲字。這時(shí)，第二句的最后聲字。這時(shí)，第二句的最后一字還是用平聲，并不遵循平仄相對(duì)的規(guī)則。一字還是用平聲，并不遵循平仄相對(duì)的規(guī)則。七律七律 長(zhǎng)征長(zhǎng)征 （毛澤東）（毛澤東）紅軍不怕遠(yuǎn)征難紅軍不怕遠(yuǎn)征難萬(wàn)水千山只等閑。萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。征人怨 柳

8、中庸歲歲金河復(fù)玉關(guān)，歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。萬(wàn)里黃河繞黑山。對(duì)仗江南逢李龜年 杜甫岐王宅里尋常見(jiàn)，岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。落花時(shí)節(jié)又逢君。對(duì)仗送孟浩然之廣陵 李白故人西辭黃鶴樓，故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。無(wú)對(duì)仗黃鸝杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。全對(duì)仗1.1.基本要求基

9、本要求 鑒賞詩(shī)的鑒賞詩(shī)的內(nèi)容、形象、內(nèi)容、形象、語(yǔ)言語(yǔ)言和和表達(dá)技巧表達(dá)技巧。2.2.基本要領(lǐng)基本要領(lǐng)朗讀吟誦，朗讀吟誦，整體感受整體感受。披詞入情，激發(fā)披詞入情，激發(fā)感情感情。展開(kāi)想象，探究展開(kāi)想象，探究意境意境。感受韻律，品味感受韻律，品味語(yǔ)言語(yǔ)言。近體詩(shī)鑒賞的要求及要領(lǐng)近體詩(shī)鑒賞的要求及要領(lǐng)“意意”是作者的主觀是作者的主觀感受感受(情情)；“境境”是是客觀世界客觀世界(景景)。兩者。兩者融為一體便成為意境。融為一體便成為意境。因此，意境是詩(shī)人借因此，意境是詩(shī)人借助于多種藝術(shù)手法而助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來(lái)的情景交融、創(chuàng)造出來(lái)的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)

10、境的一種美好的藝術(shù)境界，是詩(shī)情和畫(huà)意的界，是詩(shī)情和畫(huà)意的完美統(tǒng)一。完美統(tǒng)一。王維王維山居秋暝山居秋暝空山新雨后，空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。天氣晚來(lái)秋。明月松間照，明月松間照，清泉石上流。清泉石上流。竹喧歸浣女，竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，隨意春芳歇，王孫自可留。王孫自可留。山居秋暝山居秋暝王王 維維 王維王維(701(701761)761)，字，字摩詰摩詰，蒲州蒲州(今山西永濟(jì)今山西永濟(jì))人。開(kāi)元人。開(kāi)元九年九年(721)(721)進(jìn)士。累官至尚進(jìn)士。累官至尚書(shū)右丞，世稱書(shū)右丞，世稱王右丞王右丞。晚年。晚年閑居藍(lán)田閑居藍(lán)田輞川輞川。詩(shī)與孟浩然。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱齊名，并稱“

11、王孟王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些邊塞詩(shī)，。前期寫(xiě)過(guò)一些邊塞詩(shī)，但其作品最主要的是山水田園詩(shī)，通過(guò)田園山但其作品最主要的是山水田園詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。蘇軾曾贊：神，有獨(dú)特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩(shī)，味摩詰詩(shī)，詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)中有畫(huà).”著有著有王右丞集王右丞集。時(shí)間、地點(diǎn)、天氣時(shí)間、地點(diǎn)、天氣靜景靜景:月、松、泉、石月、松、泉、石動(dòng)景動(dòng)景:浣女歸、漁舟下浣女歸、漁舟下詩(shī)人愿望詩(shī)人愿望:留留空山新雨后，空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。天氣晚來(lái)秋。明月松間照，明月松間照，清泉石上流。清泉石上流。竹喧歸浣女，竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。蓮動(dòng)

12、下漁舟。隨意春芳歇，隨意春芳歇，王孫自可留。王孫自可留?；舅悸坊舅悸?這首詩(shī)描繪了哪幾幅山村晚景這首詩(shī)描繪了哪幾幅山村晚景圖？請(qǐng)展開(kāi)想象，用自己的語(yǔ)言圖？請(qǐng)展開(kāi)想象，用自己的語(yǔ)言描述幾幅圖畫(huà)。描述幾幅圖畫(huà)。展開(kāi)想象展開(kāi)想象 再創(chuàng)意象再創(chuàng)意象 提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開(kāi)聯(lián)想。態(tài)等方面展開(kāi)聯(lián)想。第一幅第一幅“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”初秋的傍晚，山雨初霽，萬(wàn)物一新，樹(shù)木繁初秋的傍晚，山雨初霽，萬(wàn)物一新，樹(shù)木繁茂，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。茂，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。第二幅第二幅“明月松間照明月松間照”暮色蒼茫，

13、皎潔的暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀明月升上了天空，銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。地灑落下來(lái)。第三幅第三幅“清泉石上流清泉石上流”清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境??！蕩，這是多么幽美的意境??！第四幅第四幅“竹喧歸浣女竹喧歸浣女”竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的姑娘剛洗完衣服，淳樸的姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)，披著月光笑盈

14、盈地歸來(lái)，也許她們正為什么開(kāi)心的也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里追逐嬉戲，事兒在竹林里追逐嬉戲，笑鬧聲傳出翠竹林外。笑鬧聲傳出翠竹林外。第五幅第五幅“蓮動(dòng)下漁舟蓮動(dòng)下漁舟”密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷蕩漾，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧?kù)o。花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧?kù)o。空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲

15、有色，有景態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。圖景。畫(huà)面總合畫(huà)面總合 1 1、“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?？丈叫掠旰螅鞖馔韥?lái)秋?！痹?shī)中明明寫(xiě)有浣女漁舟，詩(shī)人怎下筆說(shuō)詩(shī)中明明寫(xiě)有浣女漁舟，詩(shī)人怎下筆說(shuō)是是“空山空山”呢？呢？深入探究深入探究 欣賞品味欣賞品味 2 2、頸聯(lián)按通常的說(shuō)法應(yīng)該是、頸聯(lián)按通常的說(shuō)法應(yīng)該是“浣女浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)”，這里詩(shī)人為什，這里詩(shī)人為什么先說(shuō)么先說(shuō)“竹喧竹喧”“”“蓮動(dòng)蓮動(dòng)”而后說(shuō)而后說(shuō)“歸浣歸浣女女”“”“下漁舟下漁舟”？原來(lái)山中樹(shù)木繁茂，掩蓋了人們活原

16、來(lái)山中樹(shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響聞人語(yǔ)響”（鹿砦鹿砦）??！又由于）啊！又由于這里人跡罕到，這里人跡罕到，“峽里誰(shuí)知有人事，峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山世中遙望空云山”（桃源行桃源行），），一般人自然不知山中有人了。一般人自然不知山中有人了?！翱湛铡弊质窃?shī)眼，字是詩(shī)眼，“空山空山”二字點(diǎn)出此處有二字點(diǎn)出此處有如世外桃源，詩(shī)人愿意在此歸隱。如世外桃源，詩(shī)人愿意在此歸隱。這兩句寫(xiě)得很有技巧，而用筆又不露這兩句寫(xiě)得很有技巧，而用筆又不露痕跡，使人不覺(jué)其巧：痕跡，使人不覺(jué)其巧：1 1、先寫(xiě)、先寫(xiě)“竹喧竹喧”“”“蓮動(dòng)蓮動(dòng)”，是因?yàn)殇剑?/p>

17、因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫(xiě)紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫(xiě)更富更富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)情畫(huà)意。有真情實(shí)感，更富有詩(shī)情畫(huà)意。2 2、還有平仄押韻方面的考慮。、還有平仄押韻方面的考慮。1 1、對(duì)課文詩(shī)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（、對(duì)課文詩(shī)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A A題目中題目中“山居山居”二字點(diǎn)明居住環(huán)境二字點(diǎn)明居住環(huán)境,“,“暝暝”是傍晚的意思。是傍晚的意思。B B首句中首句中“空山空山”寫(xiě)出山中樹(shù)林繁茂，掩寫(xiě)出山中樹(shù)林繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，此

18、處有如世外桃源。蓋了人們活動(dòng)的痕跡，此處有如世外桃源。C C“竹喧竹喧”“”“蓮動(dòng)蓮動(dòng)”兩句是說(shuō)浣女搖動(dòng)竹枝，兩句是說(shuō)浣女搖動(dòng)竹枝，竹枝發(fā)出沙沙聲；晚風(fēng)吹來(lái)，蓮葉搖曳多姿。竹枝發(fā)出沙沙聲；晚風(fēng)吹來(lái)，蓮葉搖曳多姿。D D“隨意隨意”“”“王孫王孫”兩句是說(shuō)春草任其凋枯，兩句是說(shuō)春草任其凋枯，如此秋景，如此秋景，“王孫王孫”亦可自留。亦可自留。C C 課堂練習(xí)課堂練習(xí)2 2、對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（、對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A A這首詩(shī)描繪山中秋日傍晚的自然風(fēng)景，表這首詩(shī)描繪山中秋日傍晚的自然風(fēng)景，表現(xiàn)出詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求?，F(xiàn)出詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求。B B首

19、聯(lián)扣題，第一句點(diǎn)首聯(lián)扣題，第一句點(diǎn)“山居山居”，第二句點(diǎn)，第二句點(diǎn)“秋暝秋暝”，創(chuàng)設(shè)出明凈爽潔的環(huán)境。，創(chuàng)設(shè)出明凈爽潔的環(huán)境。C C中間兩聯(lián)攝取月、松、泉、石、竹、蓮及中間兩聯(lián)攝取月、松、泉、石、竹、蓮及浣女、漁舟八種景物，組合成寧?kù)o淳美而清新活浣女、漁舟八種景物，組合成寧?kù)o淳美而清新活潑的畫(huà)面，詩(shī)中有畫(huà)，寄寓詩(shī)人的高潔情趣。潑的畫(huà)面，詩(shī)中有畫(huà)，寄寓詩(shī)人的高潔情趣。D D尾聯(lián)化用典故，尾聯(lián)化用典故，楚辭楚辭有有“王孫兮歸來(lái)，王孫兮歸來(lái)，山中不可久留山中不可久留”句，詩(shī)人反用其意，以王孫自比，句，詩(shī)人反用其意，以王孫自比，流露出隱遁消沉情緒。流露出隱遁消沉情緒。D D 課堂練習(xí)課堂練習(xí) 杜甫杜甫

20、登高登高 杜甫杜甫(712(712770)770)，字子美字子美，詩(shī)，詩(shī)中自稱中自稱少陵野老少陵野老，唐代偉大的，唐代偉大的現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義實(shí)主義詩(shī)人。自幼好學(xué)，知識(shí)淵詩(shī)人。自幼好學(xué)，知識(shí)淵博，頗有政治抱負(fù)。曾先后官左博，頗有政治抱負(fù)。曾先后官左拾遺、檢校工部員外郎。故后世拾遺、檢校工部員外郎。故后世又稱他又稱他杜拾遺、杜工部杜拾遺、杜工部。安史之亂后，移家成都，筑草堂于浣花溪上，安史之亂后，移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱世稱浣花草堂浣花草堂。晚年病死湘江途中。晚年病死湘江途中。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)統(tǒng)治者的罪惡其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對(duì)窮苦人民寄以深切同情。

21、善作了較深的批判，對(duì)窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材，反映出當(dāng)時(shí)政于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。許治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過(guò)程，故被稱為向分裂衰微的歷史過(guò)程，故被稱為“詩(shī)史詩(shī)史”，是我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰。杜甫也被譽(yù)是我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰。杜甫也被譽(yù)為為“詩(shī)圣詩(shī)圣”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，風(fēng)格多在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，風(fēng)格多樣，而樣，而以沉郁為主以沉郁為主；語(yǔ)言精練語(yǔ)言精練，具有高度

22、的表達(dá)能力。具有高度的表達(dá)能力。代表作品有：代表作品有：兵車(chē)行兵車(chē)行自自京赴奉先縣詠懷五百字京赴奉先縣詠懷五百字春春望望羌村羌村北征北征三吏三吏三別三別茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌秋興秋興等。有等。有杜工部集杜工部集。浣花草堂浣花草堂 本詩(shī)作于唐代宗大歷二年本詩(shī)作于唐代宗大歷二年(767)(767)秋。當(dāng)時(shí)安史秋。當(dāng)時(shí)安史之亂已結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相之亂已結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤(pán)。在四川，嚴(yán)武病逝，杜甫失去了依互爭(zhēng)奪地盤(pán)。在四川，嚴(yán)武病逝，杜甫失去了依靠，只好離開(kāi)成都草堂，買(mǎi)舟南下，卻又病魔纏靠，只好離開(kāi)成都草堂，買(mǎi)舟南下，卻又病魔纏身，在身，在夔夔州一

23、住就是三年，生活困苦，身體很差。州一住就是三年，生活困苦，身體很差。本詩(shī)就是本詩(shī)就是5656歲的老詩(shī)人在這歲的老詩(shī)人在這極端困窘極端困窘的情況下的情況下寫(xiě)成的：他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，登高寫(xiě)成的：他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，百感交集。望中所見(jiàn)，激起意中所觸；蕭臨眺，百感交集。望中所見(jiàn)，激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽(yù)為了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽(yù)為“古今七言律詩(shī)第一古今七言律詩(shī)第一”的曠世之作。的曠世之作。寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景風(fēng)急天高猿嘯哀，風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清

24、沙白鳥(niǎo)飛回。渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。潦倒新停濁酒杯。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。天高風(fēng)急，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲天高風(fēng)急，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清河洲，白白沙岸，鷗鷺低空回翔。涼；清清河洲，白白沙岸，鷗鷺低空回翔。這是詩(shī)人登高看到的景象。登高而望，江這是詩(shī)人登高看到的景象。登高而望，江天本來(lái)是開(kāi)闊的，但在詩(shī)人筆下，卻是這樣天本來(lái)是開(kāi)闊的，但在詩(shī)人筆下，卻是這樣的畫(huà)面：風(fēng)凄急、猿哀

25、鳴、鳥(niǎo)回旋的畫(huà)面：風(fēng)凄急、猿哀鳴、鳥(niǎo)回旋構(gòu)成構(gòu)成一幅一幅悲涼的秋景圖畫(huà)悲涼的秋景圖畫(huà)，為全詩(shī)定下了基調(diào)為全詩(shī)定下了基調(diào)。詩(shī)句賞析詩(shī)句賞析 這是一幅怎樣的畫(huà)面？首聯(lián)在全詩(shī)中起什這是一幅怎樣的畫(huà)面？首聯(lián)在全詩(shī)中起什么作用？么作用？落葉飄零，無(wú)邊無(wú)際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；落葉飄零，無(wú)邊無(wú)際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流的長(zhǎng)江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來(lái)。奔流的長(zhǎng)江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來(lái)。此為千古名句，一仰一俯，此為千古名句，一仰一俯，寫(xiě)秋天肅穆蕭殺、寫(xiě)秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色空曠遼闊的景色?！盁o(wú)邊無(wú)邊”放大陣勢(shì)，放大陣勢(shì)，“蕭蕭蕭下蕭下”加快速度。在寫(xiě)景的同時(shí)，深沉地抒加快速度。在寫(xiě)景的同時(shí)，深沉地抒

26、發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的韶光易逝，壯志難酬的感愴感愴。對(duì)句精工，譽(yù)為對(duì)句精工，譽(yù)為“古今獨(dú)步古今獨(dú)步”的的“句中化境句中化境”。詩(shī)句賞析詩(shī)句賞析無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對(duì)此秋景，更覺(jué)萬(wàn)里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對(duì)此秋景，更覺(jué)傷悲；有生以來(lái)，疾病纏身，今日獨(dú)自登臨高傷悲；有生以來(lái)，疾病纏身，今日獨(dú)自登臨高臺(tái)。臺(tái)。這是詩(shī)人這是詩(shī)人一生顛沛流離生活的高度概括一生顛沛流離生活的高度概括，極，極為凝煉。從為凝煉。從空間空間（萬(wàn)里）、（萬(wàn)里）、時(shí)間時(shí)間（百年）兩方（百年）兩方面著筆，把久客最易悲秋，多病獨(dú)自

27、登臺(tái)的感面著筆，把久客最易悲秋，多病獨(dú)自登臺(tái)的感情，融入這一聯(lián)情，融入這一聯(lián)雄闊高渾雄闊高渾的對(duì)句之中，情景交的對(duì)句之中，情景交融，使人深深地感到他那沉重的感情脈搏。融，使人深深地感到他那沉重的感情脈搏。詩(shī)句賞析詩(shī)句賞析萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。宋代學(xué)者羅大經(jīng)宋代學(xué)者羅大經(jīng)鶴林玉露鶴林玉露析此聯(lián)云：析此聯(lián)云：“萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；悲秋，時(shí)之慘凄也；作萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；悲秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也；十四字之

28、間含有八意，而對(duì)偶又極精朋也；十四字之間含有八意，而對(duì)偶又極精確。確。”“八意八意”，即八可悲：他鄉(xiāng)作客，一可悲；，即八可悲：他鄉(xiāng)作客，一可悲；常作客，二可悲；萬(wàn)里作客，三可悲；又當(dāng)蕭常作客，二可悲；萬(wàn)里作客，三可悲；又當(dāng)蕭瑟的秋天，四可悲；年已暮齒，一事無(wú)成，五瑟的秋天，四可悲；年已暮齒，一事無(wú)成，五可悲；親朋亡散，六可悲；孤零零的獨(dú)自去登，可悲；親朋亡散，六可悲；孤零零的獨(dú)自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。七可悲；身患疾病，八可悲。時(shí)世艱難，生活困苦，我常恨鬢如霜白；時(shí)世艱難，生活困苦，我常恨鬢如霜白；濁酒銷(xiāo)憂，卻怎奈潦倒，以至需要停杯。濁酒銷(xiāo)憂，卻怎奈潦倒，以至需要停杯。轉(zhuǎn)入對(duì)個(gè)人身邊瑣

29、事的轉(zhuǎn)入對(duì)個(gè)人身邊瑣事的悲嘆悲嘆，與開(kāi)篇與開(kāi)篇楚楚辭辭般的天地雄渾之境，般的天地雄渾之境，形成慘烈的對(duì)比形成慘烈的對(duì)比?！翱嗪蘅嗪蕖保鹾?，意思是愁恨很深。，甚恨，意思是愁恨很深?！傲柿实沟埂保q言困頓衰頹，狼狽失意。，猶言困頓衰頹，狼狽失意。詩(shī)句賞析詩(shī)句賞析艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鳥(niǎo)兒在盤(pán)旋。水清沙白的河洲上空鳥(niǎo)兒在盤(pán)旋。無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)木蕭蕭地飄下落葉，無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長(zhǎng)江水滾滾奔騰而來(lái)。望不到頭的長(zhǎng)江水滾滾奔騰而來(lái)。悲對(duì)秋景感慨萬(wàn)里漂泊常年為客，悲對(duì)秋

30、景感慨萬(wàn)里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。歷盡了艱難苦恨白發(fā)長(zhǎng)滿了雙鬢，歷盡了艱難苦恨白發(fā)長(zhǎng)滿了雙鬢，窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。譯詩(shī)欣賞譯詩(shī)欣賞 這是一首最能代表杜詩(shī)中這是一首最能代表杜詩(shī)中景象蒼涼闊景象蒼涼闊大、氣勢(shì)渾涵汪茫大、氣勢(shì)渾涵汪茫的七言律詩(shī)。的七言律詩(shī)。前兩聯(lián)寫(xiě)登高聞見(jiàn)之景，后兩聯(lián)抒登前兩聯(lián)寫(xiě)登高聞見(jiàn)之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情高感觸之情。由情選景，寓情于景，渾。由情選景，寓情于景，渾然一體，充分表達(dá)了詩(shī)人然一體，充分表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、憂長(zhǎng)年飄泊、憂國(guó)傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情國(guó)傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情。而格

31、調(diào)。而格調(diào)卻雄壯高爽，慷慨激越，高渾一氣，古卻雄壯高爽，慷慨激越，高渾一氣，古今獨(dú)步。今獨(dú)步。小小 結(jié)結(jié) 劉備在三顧茅廬之前，劉備在三顧茅廬之前，向司馬徽問(wèn)道：向司馬徽問(wèn)道：“元直臨元直臨行，薦南陽(yáng)諸葛亮，其人行，薦南陽(yáng)諸葛亮，其人若何？若何？”司馬徽笑曰：司馬徽笑曰：“元直欲元直欲去，自去便了，何又惹他去，自去便了，何又惹他出來(lái)嘔心血也？出來(lái)嘔心血也？”司馬徽司馬徽告別劉備出門(mén)時(shí)仰天大笑告別劉備出門(mén)時(shí)仰天大笑曰：曰：“臥龍雖得其主，不臥龍雖得其主，不得其時(shí)，惜哉！得其時(shí)，惜哉！”蜀 相 丞相祠堂何處尋 錦官城外柏森森 映階碧草自春色 隔葉黃鸝空好音 三顧頻繁天下計(jì) 兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心 出師未捷身

32、先死 長(zhǎng)使英雄淚滿襟丞相祠堂何處尋？丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。錦官城外柏森森。映階碧草自春色，映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。隔葉黃鸝空好音。三顧頻繁天下計(jì)，三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。長(zhǎng)使英雄淚滿襟。丞相的祠堂到哪里去丞相的祠堂到哪里去找尋？錦官城外的柏樹(shù)找尋？錦官城外的柏樹(shù)郁郁森森。映著石階的郁郁森森。映著石階的碧草獨(dú)自地呈現(xiàn)著春色，碧草獨(dú)自地呈現(xiàn)著春色，隔著樹(shù)葉的黃鸝唱著動(dòng)隔著樹(shù)葉的黃鸝唱著動(dòng)聽(tīng)的聲音。劉備三顧茅聽(tīng)的聲音。劉備三顧茅廬，是為了制定天下的廬，是為了制定天下的大計(jì)，你輔佐兩朝創(chuàng)業(yè)大計(jì)，你輔佐兩朝創(chuàng)業(yè)治國(guó)

33、，竭盡了老臣為國(guó)治國(guó)，竭盡了老臣為國(guó)為民的耿耿忠心。出征為民的耿耿忠心。出征還沒(méi)獲勝自己卻先死去，還沒(méi)獲勝自己卻先死去，經(jīng)常使得后世英雄淚滿經(jīng)常使得后世英雄淚滿衣襟。衣襟。前四句寫(xiě)武侯祠，后前四句寫(xiě)武侯祠，后四句先概括諸葛亮的功四句先概括諸葛亮的功業(yè)，后述惋惜之情。詩(shī)業(yè)，后述惋惜之情。詩(shī)中借歌頌諸葛亮的豐功中借歌頌諸葛亮的豐功偉績(jī)，抒發(fā)了詩(shī)人自己偉績(jī)，抒發(fā)了詩(shī)人自己功業(yè)未就的感慨。功業(yè)未就的感慨。整體感知整體感知 開(kāi)頭一句，以問(wèn)引起。祠堂何處？錦開(kāi)頭一句，以問(wèn)引起。祠堂何處？錦官城外，數(shù)里之遙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，早見(jiàn)翠官城外，數(shù)里之遙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，早見(jiàn)翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡柏成林，好一片蔥蔥

34、郁郁，氣象不凡那就是諸葛武祠所在了。那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián)，這首一聯(lián)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，灑灑落落，而，灑灑落落，而兩句又一問(wèn)一答，兩句又一問(wèn)一答，自開(kāi)自自開(kāi)自合。合。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。詩(shī)句賞析詩(shī)句賞析 詩(shī)句賞析詩(shī)句賞析 “首聯(lián)是起，頷聯(lián)是承，章法井然。首聯(lián)是起，頷聯(lián)是承，章法井然?！睂?xiě)寫(xiě)祠堂內(nèi)部的荒涼景色祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映。滿院的綠草映襯著臺(tái)階，黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的襯著臺(tái)階，黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空無(wú)人欣賞。鳴叫，卻空無(wú)人欣賞。景色的描寫(xiě)中灌注著感物思人的情緒，景色的描寫(xiě)中灌注著感物思人的情緒，為下面轉(zhuǎn)寫(xiě)人事

35、作了為下面轉(zhuǎn)寫(xiě)人事作了過(guò)渡過(guò)渡。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。詩(shī)句賞析詩(shī)句賞析 凝練地概括了諸葛亮的功績(jī)凝練地概括了諸葛亮的功績(jī)：為感念劉備：為感念劉備三顧茅廬的恩遇，出山輔劉備，聯(lián)吳抗曹，三顧茅廬的恩遇，出山輔劉備，聯(lián)吳抗曹，取荊州，定四川，開(kāi)創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，六取荊州，定四川，開(kāi)創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，六出祁山，最后病死在五丈原軍中。出祁山，最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績(jī)，被詩(shī)人用兩句話概括出這樣的輝煌業(yè)績(jī)，被詩(shī)人用兩句話概括出來(lái)，流露出詩(shī)人對(duì)諸葛亮品德和智慧的來(lái)，流露出詩(shī)人對(duì)諸葛亮品德和智慧的傾慕傾慕。三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。三顧頻繁天下計(jì)，兩朝

36、開(kāi)濟(jì)老臣心。詩(shī)句賞析詩(shī)句賞析 “出師未捷身先死出師未捷身先死”，諸葛亮統(tǒng)一全國(guó)的，諸葛亮統(tǒng)一全國(guó)的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。詩(shī)句里包含了理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。詩(shī)句里包含了無(wú)限惋惜無(wú)限惋惜。時(shí)隔四十多年，永貞革新失敗，革新派首領(lǐng)時(shí)隔四十多年，永貞革新失敗，革新派首領(lǐng) 王叔文就曾吟誦過(guò)杜甫的這首詩(shī)。王叔文就曾吟誦過(guò)杜甫的這首詩(shī)。南宋抗金名將宗澤，正要收復(fù)祖國(guó)山河時(shí)，南宋抗金名將宗澤，正要收復(fù)祖國(guó)山河時(shí)，不幸病危，臨死也曾吟詠過(guò)這兩句詩(shī)。不幸病危，臨死也曾吟詠過(guò)這兩句詩(shī)。這一方面說(shuō)明了杜詩(shī)的成功，另一方面也這一方面說(shuō)明了杜詩(shī)的成功，另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動(dòng)人心。體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動(dòng)人心。出師未捷身先死

37、，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。1 1、對(duì)兩首杜詩(shī)的解讀，不確切的一項(xiàng)是（、對(duì)兩首杜詩(shī)的解讀，不確切的一項(xiàng)是（）B B A A、登高登高首聯(lián)，勾畫(huà)出一幅秋天肅殺之景，首聯(lián)，勾畫(huà)出一幅秋天肅殺之景，折射出詩(shī)人內(nèi)心的凄楚。折射出詩(shī)人內(nèi)心的凄楚?！帮L(fēng)急天高風(fēng)急天高”“”“渚清沙渚清沙白白”，不正是秋景的寫(xiě)生嗎？加之耳聽(tīng)，不正是秋景的寫(xiě)生嗎？加之耳聽(tīng)“猿嘯哀猿嘯哀”、目睹目睹“鳥(niǎo)飛回鳥(niǎo)飛回”，恰恰流溢出詩(shī)人有國(guó)難奔有家難，恰恰流溢出詩(shī)人有國(guó)難奔有家難投的悵惘。投的悵惘。B B、登高登高頷聯(lián)視野開(kāi)闊，氣勢(shì)宏大頷聯(lián)視野開(kāi)闊，氣勢(shì)宏大“無(wú)無(wú)邊邊”與與“不盡不盡”從平面上極寫(xiě)數(shù)量之大從平面上

38、極寫(xiě)數(shù)量之大;“;“蕭蕭下蕭蕭下”與與“滾滾來(lái)滾滾來(lái)”則從立體上表現(xiàn)壯闊之勢(shì)。則從立體上表現(xiàn)壯闊之勢(shì)。C C、題曰、題曰“蜀相蜀相”而未題曰而未題曰“武侯祠武侯祠”，可見(jiàn)詩(shī)，可見(jiàn)詩(shī)人意在人而不在物。杜甫絕非為旅游而旅游。因此人意在人而不在物。杜甫絕非為旅游而旅游。因此可以認(rèn)定：詩(shī)的意境有二可以認(rèn)定：詩(shī)的意境有二一則，歌頌諸葛亮的才一則，歌頌諸葛亮的才智與功業(yè)；二則，惋惜自己的壯志未酬。智與功業(yè)；二則，惋惜自己的壯志未酬。D D、“碧草自春色碧草自春色”“”“黃鸝空好音黃鸝空好音”。詩(shī)人入得。詩(shī)人入得祠來(lái)，不關(guān)注巍巍之殿宇，凜凜之塑像，卻將祠來(lái)，不關(guān)注巍巍之殿宇，凜凜之塑像，卻將“自自春色春色”

39、與與“空好音空好音”攝入鏡頭，這樣的構(gòu)思，豈不攝入鏡頭，這樣的構(gòu)思，豈不是為了烘托末句是為了烘托末句“長(zhǎng)使英雄淚沾襟長(zhǎng)使英雄淚沾襟”而蓄勢(shì)。而蓄勢(shì)。2 2、對(duì)兩首杜詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（、對(duì)兩首杜詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）D D A A、寫(xiě)、寫(xiě)登高登高時(shí)，杜甫住在夔州，地處長(zhǎng)江之濱，瞿塘峽口。時(shí)，杜甫住在夔州，地處長(zhǎng)江之濱，瞿塘峽口。此處向以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩(shī)人經(jīng)觀察，捕捉住了這些此處向以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩(shī)人經(jīng)觀察，捕捉住了這些特點(diǎn)，將它們巧妙地融入秋江景色，借以展現(xiàn)出自己長(zhǎng)年飄泊、特點(diǎn)，將它們巧妙地融入秋江景色，借以展現(xiàn)出自己長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的情感世界。老病孤愁的情感世界

40、。B B、登高登高運(yùn)用了卒章顯志的手法，展示了自己的真實(shí)生活，運(yùn)用了卒章顯志的手法，展示了自己的真實(shí)生活，剖露了詩(shī)人的實(shí)在感情：剖露了詩(shī)人的實(shí)在感情：“艱難苦恨艱難苦恨”、“潦倒潦倒”的景象，恰的景象，恰與與“風(fēng)急天高風(fēng)急天高”的景物描繪形成強(qiáng)烈反差，正是這反差，使詩(shī)的景物描繪形成強(qiáng)烈反差，正是這反差，使詩(shī)人形象躍然紙上。人形象躍然紙上。C C、“詩(shī)言志詩(shī)言志”。杜甫早年曾有。杜甫早年曾有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，甚至自比舜的大臣稷；然而唐皇并不器重他，致的遠(yuǎn)大抱負(fù)，甚至自比舜的大臣稷；然而唐皇并不器重他，致使詩(shī)人郁郁不得志。入蜀后，便深懷崇敬去瞻仰武侯祠，借

41、古使詩(shī)人郁郁不得志。入蜀后，便深懷崇敬去瞻仰武侯祠，借古人之形象，以吐郁結(jié)在胸中的壯志難酬之塊壘。人之形象，以吐郁結(jié)在胸中的壯志難酬之塊壘。D D、杜甫七律、杜甫七律登高登高與與蜀相蜀相內(nèi)蘊(yùn)深邃，形式整齊，若用內(nèi)蘊(yùn)深邃，形式整齊，若用普通話讀之，頗能感受到旋律之美。普通話讀之，頗能感受到旋律之美。蜀相蜀相尤以對(duì)仗工整誘尤以對(duì)仗工整誘人。如首聯(lián)的一問(wèn)一答，頷聯(lián)的色彩對(duì)比，頸聯(lián)的數(shù)字對(duì)比等，人。如首聯(lián)的一問(wèn)一答，頷聯(lián)的色彩對(duì)比，頸聯(lián)的數(shù)字對(duì)比等，都給人以美的享受。都給人以美的享受。石頭城石頭城 劉禹錫劉禹錫 山圍故國(guó)周遭在，山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，淮水東邊舊

42、時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。夜深還過(guò)女墻來(lái)。劉禹錫劉禹錫(772(772842)842)，唐文學(xué)唐文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)，洛陽(yáng)(現(xiàn)現(xiàn)在河南洛陽(yáng)在河南洛陽(yáng))人。唐順宗永貞元人。唐順宗永貞元年年(805(805年年)，參加王叔文革新集，參加王叔文革新集團(tuán)團(tuán),謀奪宦官兵權(quán)，失敗后被貶為謀奪宦官兵權(quán)，失敗后被貶為朗州朗州(現(xiàn)在現(xiàn)在湖南常德湖南常德)司馬司馬。元和十年。元和十年(815(815年年)，被召至，被召至京，游玄都觀，寫(xiě)詩(shī)諷刺新權(quán)貴，復(fù)出為連京，游玄都觀，寫(xiě)詩(shī)諷刺新權(quán)貴，復(fù)出為連州州(現(xiàn)在廣東連縣一帶現(xiàn)在廣東連縣一帶)刺史。長(zhǎng)慶元年調(diào)任刺史。長(zhǎng)慶元年調(diào)任夔州刺史夔州刺史,三年

43、后再調(diào)為和州三年后再調(diào)為和州(現(xiàn)在安徽和縣現(xiàn)在安徽和縣)刺史，在任兩年復(fù)罷去，與白居易相會(huì)于揚(yáng)刺史，在任兩年復(fù)罷去，與白居易相會(huì)于揚(yáng)州。路經(jīng)金陵時(shí)，寫(xiě)下組詩(shī)州。路經(jīng)金陵時(shí)，寫(xiě)下組詩(shī)金陵五題金陵五題，石頭城石頭城是這組詩(shī)的第一首。是這組詩(shī)的第一首。山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。青山依舊，環(huán)繞著六朝故都。潮水一次青山依舊，環(huán)繞著六朝故都。潮水一次次地拍打著空城，又寂寞地退了回去。次地拍打著空城，又寂寞地退了回去。秦淮河水東邊那輪明月仍舊和六朝時(shí)一秦淮河水東邊那輪明月仍舊和六朝時(shí)一樣，在深夜穿過(guò)女墻，照

44、著這荒涼殘破的樣，在深夜穿過(guò)女墻，照著這荒涼殘破的故都。故都。借描寫(xiě)石頭城的蕭條景象，寄托著借描寫(xiě)石頭城的蕭條景象，寄托著國(guó)運(yùn)衰微的感慨。國(guó)運(yùn)衰微的感慨。這首詩(shī)一開(kāi)始就寫(xiě)空城四周的景色。你看，城的這首詩(shī)一開(kāi)始就寫(xiě)空城四周的景色。你看，城的東、南、西三面依舊綿亙著高低起伏的群山，它那東、南、西三面依舊綿亙著高低起伏的群山，它那虎踞龍盤(pán)的姿態(tài)并未改變；北面的江潮依舊拍打著虎踞龍盤(pán)的姿態(tài)并未改變；北面的江潮依舊拍打著城根，而后帶著寂寞的心情退回，那聲音仿佛在嘆城根，而后帶著寂寞的心情退回，那聲音仿佛在嘆惜著昔日的繁華已經(jīng)化為烏有。在這種蒼莽凄涼的惜著昔日的繁華已經(jīng)化為烏有。在這種蒼莽凄涼的氛圍中，讀

45、者不禁要問(wèn)：山川形勝的六代帝王之都氛圍中，讀者不禁要問(wèn)：山川形勝的六代帝王之都為什么會(huì)變成一座空城呢？后兩句其實(shí)正是對(duì)這個(gè)為什么會(huì)變成一座空城呢？后兩句其實(shí)正是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答。這時(shí)，詩(shī)人仿佛指著那從淮水東邊升問(wèn)題的回答。這時(shí)，詩(shī)人仿佛指著那從淮水東邊升起的明月，它就是歷史的見(jiàn)證??！詩(shī)人稱它為起的明月，它就是歷史的見(jiàn)證??！詩(shī)人稱它為“舊舊時(shí)月時(shí)月”，正是初唐詩(shī)人張若虛說(shuō)的，正是初唐詩(shī)人張若虛說(shuō)的“今月曾經(jīng)照古今月曾經(jīng)照古人人”的意思，因它照見(jiàn)過(guò)六朝腐朽的封建統(tǒng)治者在的意思，因它照見(jiàn)過(guò)六朝腐朽的封建統(tǒng)治者在秦淮河游樂(lè)的情形，照見(jiàn)過(guò)當(dāng)年的豪華生活，也目秦淮河游樂(lè)的情形，照見(jiàn)過(guò)當(dāng)年的豪華生活，也目睹

46、了這些朝代的迅速滅亡。而今夜呢？你看它又逐睹了這些朝代的迅速滅亡。而今夜呢？你看它又逐漸移到女墻這一邊來(lái)，可這已經(jīng)是一座空城了。全漸移到女墻這一邊來(lái)，可這已經(jīng)是一座空城了。全詩(shī)句句寫(xiě)景，句句都融合著詩(shī)人的故國(guó)蕭條之感。詩(shī)句句寫(xiě)景，句句都融合著詩(shī)人的故國(guó)蕭條之感。解讀：用寫(xiě)景寄寓感慨解讀：用寫(xiě)景寄寓感慨 劉禹錫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，唐帝國(guó)已日趨衰劉禹錫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，唐帝國(guó)已日趨衰敗，朝廷里大臣相互排擠，出現(xiàn)了敗，朝廷里大臣相互排擠，出現(xiàn)了“牛牛李黨爭(zhēng)李黨爭(zhēng)”，宦官專(zhuān)權(quán)依然如故；地方上，宦官專(zhuān)權(quán)依然如故；地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力又有所抬頭。所以，他寫(xiě)藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力又有所抬頭。所以，他寫(xiě)這首詩(shī)的主旨仍然是諷喻現(xiàn)實(shí)，即借

47、六這首詩(shī)的主旨仍然是諷喻現(xiàn)實(shí)，即借六朝的滅亡來(lái)抒發(fā)國(guó)運(yùn)衰微的感嘆，希望朝的滅亡來(lái)抒發(fā)國(guó)運(yùn)衰微的感嘆，希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者能以前車(chē)之覆為鑒。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者能以前車(chē)之覆為鑒。石頭城和蜀相的比較 相同點(diǎn)：相同點(diǎn)：蜀相蜀相和和石頭城石頭城都有大量景物都有大量景物描寫(xiě)，而且都在景物描寫(xiě)中滲入感情描寫(xiě)，而且都在景物描寫(xiě)中滲入感情。蜀相蜀相第二聯(lián)一個(gè)第二聯(lián)一個(gè)“自自”一個(gè)一個(gè)“空空”，寫(xiě)出了諸葛墓的，寫(xiě)出了諸葛墓的荒涼，也表達(dá)了杜甫心中的凄涼；荒涼，也表達(dá)了杜甫心中的凄涼；石頭城石頭城的的前兩句用前兩句用“故故”和和“空空”二字表現(xiàn)山河依舊，繁二字表現(xiàn)山河依舊，繁華不再的景象，三四句則讓月作見(jiàn)證，強(qiáng)化昔盛華不再的

48、景象，三四句則讓月作見(jiàn)證，強(qiáng)化昔盛今衰的印象。今衰的印象。不同點(diǎn)：不同點(diǎn)：石頭城石頭城完全完全寓情于景寓情于景，寫(xiě)得很，寫(xiě)得很含含蓄蓄，蜀相蜀相則則前四聯(lián)寫(xiě)景前四聯(lián)寫(xiě)景，后兩聯(lián)抒情后兩聯(lián)抒情，直接，直接表達(dá)了對(duì)古代英豪的表達(dá)了對(duì)古代英豪的懷念崇敬懷念崇敬，也表現(xiàn)了作者對(duì)，也表現(xiàn)了作者對(duì)命運(yùn)和生民的關(guān)心。命運(yùn)和生民的關(guān)心。錦錦 瑟瑟 李商隱李商隱錦瑟錦瑟無(wú)端五十弦無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然只是當(dāng)時(shí)已惘然。李商隱李商隱(

49、約約813813約約858)858)，晚唐詩(shī)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉溪生。人。字義山，號(hào)玉溪生。懷州河內(nèi)懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，開(kāi)成二年曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，開(kāi)成二年(837(837年年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛牛(僧儒僧儒)李李(德裕德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的多

50、；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典深婉綿密、典麗精工麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有詩(shī)，有李義山詩(shī)集李義山詩(shī)集。這首詩(shī)約作于唐宣宗大中十二年這首詩(shī)約作于唐宣宗大中十二年(858(858年年)，這年詩(shī)人這年詩(shī)人4646歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，不久病故。詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，總要給人一種迷惘的感覺(jué)誦讀時(shí)要放慢速度，總要給人一種迷惘的感覺(jué)才好。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反

51、，白居才好。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力，特別是他的無(wú)題詩(shī)，大多有人讀來(lái)也很費(fèi)力，特別是他的無(wú)題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀，它又可如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀，它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為錦瑟錦瑟，但并非詠物，不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字但并非詠物，不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無(wú)題詩(shī)。為題罷了，所以也要算做一首無(wú)題詩(shī)。錦瑟無(wú)端五十弦，

52、一弦一柱思華年。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。錦瑟琴有五十根弦，每根弦都追思青春少年。錦瑟琴有五十根弦，每根弦都追思青春少年。我曾經(jīng)沉迷在美好的境界中，像莊周夢(mèng)為蝴蝶一我曾經(jīng)沉迷在美好的境界中，像莊周夢(mèng)為蝴蝶一樣，我只能像望帝那樣，把愛(ài)心托付給杜鵑。樣，我只能像望帝那樣，把愛(ài)心托付給杜鵑。我的眼淚止不住地流著，過(guò)去生活的圖景如同藍(lán)我的眼淚止不住地流著，過(guò)去生活的圖景如同藍(lán)田玉山上的縷縷玉煙，依稀可見(jiàn)。田

53、玉山上的縷縷玉煙，依稀可見(jiàn)。這種悲歡離合的感情豈待如今追憶時(shí)才有，在事這種悲歡離合的感情豈待如今追憶時(shí)才有，在事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)就已經(jīng)感到惘然若失了。情發(fā)生的當(dāng)時(shí)就已經(jīng)感到惘然若失了。這是作者晚年回首往事，有感于世路坎坷，這是作者晚年回首往事，有感于世路坎坷，遺恨重重，寄寓了作者濃重的悲慨和郁憤。遺恨重重，寄寓了作者濃重的悲慨和郁憤。錦瑟錦瑟第二聯(lián)所用典故：第二聯(lián)所用典故：上句上句“莊周夢(mèng)蝶莊周夢(mèng)蝶”，出自，出自莊子莊子，說(shuō)的是，說(shuō)的是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，栩栩然而飛，覺(jué)得自莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，栩栩然而飛，覺(jué)得自己真是蝴蝶了；不久夢(mèng)醒，又覺(jué)得自己還是莊己真是蝴蝶了；不久夢(mèng)醒，又覺(jué)得自己還是莊周。

54、這里以莊周夢(mèng)蝶的典故周。這里以莊周夢(mèng)蝶的典故表現(xiàn)人生的迷惘和表現(xiàn)人生的迷惘和社會(huì)的虛幻社會(huì)的虛幻。下句下句“望帝啼鵑望帝啼鵑”，傳說(shuō)周朝末年蜀地君主，傳說(shuō)周朝末年蜀地君主名叫杜宇，后來(lái)禪讓退隱，不幸國(guó)亡身死，死名叫杜宇，后來(lái)禪讓退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥(niǎo)，暮春啼苦，至于口中流血，其聲后魂化為鳥(niǎo)，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。這句化用典哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。這句化用典故，故，表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛，都只有，都只有通過(guò)哀思纏綿的詩(shī)歌抒寫(xiě)出來(lái)。通過(guò)哀思纏綿的詩(shī)歌抒寫(xiě)出來(lái)。古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然古今解此詩(shī)者總

55、不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓就眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：種辦法試解：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡。一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有曾經(jīng)有夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思。夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思?！皽婧Ｔ旅髦橛袦I，藍(lán)田日滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙暖玉生煙”，可是夢(mèng)想和思情都破滅，所得只是可是夢(mèng)想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷

56、惘。眼淚和迷惘?！按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時(shí)已惘此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?張中行著張中行著詩(shī)詞讀寫(xiě)叢話詩(shī)詞讀寫(xiě)叢話 對(duì)對(duì)錦瑟錦瑟的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A A A.A.詩(shī)的標(biāo)題詩(shī)的標(biāo)題“錦瑟錦瑟”，不僅為詩(shī)篇首句開(kāi)頭二字的，不僅為詩(shī)篇首句開(kāi)頭二字的客觀摘錄，并不具主觀色彩客觀摘錄，并不具主觀色彩它既不能概括詩(shī)的主它既不能概括詩(shī)的主題，也未傾注

57、詩(shī)人的情感。題，也未傾注詩(shī)人的情感。B.B.詩(shī)篇首尾呼應(yīng)。首聯(lián)以錦瑟為喻，暗寫(xiě)詩(shī)人自己。詩(shī)篇首尾呼應(yīng)。首聯(lián)以錦瑟為喻，暗寫(xiě)詩(shī)人自己。大致意思是這樣的大致意思是這樣的眨眼工夫，我已年屆半百；追憶眨眼工夫，我已年屆半百；追憶起已逝的青春年華，不禁百感交集，倍覺(jué)惘然。起已逝的青春年華，不禁百感交集，倍覺(jué)惘然。C.C.頷聯(lián)重在借人物典故來(lái)抒情表意頷聯(lián)重在借人物典故來(lái)抒情表意用莊周夢(mèng)為用莊周夢(mèng)為蝴蝶的典故來(lái)表現(xiàn)自己昔日曾沉迷于美好境界；又用蝴蝶的典故來(lái)表現(xiàn)自己昔日曾沉迷于美好境界；又用望帝化鵑的典故來(lái)抒寫(xiě)自己的愛(ài)心的寄托和殷殷的思望帝化鵑的典故來(lái)抒寫(xiě)自己的愛(ài)心的寄托和殷殷的思念之情。念之情。D.D.頸聯(lián)

58、仍化典入詩(shī)，寄寓深情頸聯(lián)仍化典入詩(shī)，寄寓深情借南海鮫人的故借南海鮫人的故事，來(lái)形容自己不住流淚的神態(tài)；再借事，來(lái)形容自己不住流淚的神態(tài)；再借“藍(lán)田玉煙藍(lán)田玉煙”的景象來(lái)描繪眼前的幻影：往日的生活依稀可辨。的景象來(lái)描繪眼前的幻影：往日的生活依稀可辨。書(shū)書(shū)憤憤陸陸 游游 陸游陸游(1125(11251210)1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁字務(wù)觀，號(hào)放翁，越，越州山陰州山陰(現(xiàn)在浙江紹興現(xiàn)在浙江紹興)人。少年時(shí)就立下了人。少年時(shí)就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的志向。的志向。11541154年應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗朝，曾任鎮(zhèn)年應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗朝，曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。

59、江、隆興通判。11721172年，入四川宣撫使王炎年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。幕府，投身軍旅生活。11781178年，被召回京城年，被召回京城臨安，先后提舉福建及江南西路常平茶鹽公臨安，先后提舉福建及江南西路常平茶鹽公事。他一貫堅(jiān)持抗金主張，為主和派所忌，事。他一貫堅(jiān)持抗金主張，為主和派所忌，任職期間多次遭到罷斥。晚歲閑居故里。臨任職期間多次遭到罷斥。晚歲閑居故里。臨終作詩(shī)仍念念不忘北伐和收復(fù)失地。終作詩(shī)仍念念不忘北伐和收復(fù)失地。陸游的詩(shī)今存陸游的詩(shī)今存93009300首。他首。他是我國(guó)文學(xué)史上是我國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人存詩(shī)最多的詩(shī)人之一之一。陸詩(shī)的突。陸詩(shī)的突出特點(diǎn)是出特點(diǎn)是“

60、多豪多豪麗語(yǔ)，言征伐恢麗語(yǔ)，言征伐恢復(fù)事復(fù)事”，這首詩(shī)，這首詩(shī)就是一個(gè)鮮明的就是一個(gè)鮮明的例子，通篇都是例子，通篇都是圍繞著圍繞著“志志”寫(xiě)寫(xiě)的。的。本詩(shī)作于淳熙十三年本詩(shī)作于淳熙十三年(1186(1186年年)，詩(shī)人，詩(shī)人6161歲。歲。詩(shī)人一生詩(shī)人一生“寄意恢復(fù)寄意恢復(fù)”，但為朝廷里的投降派，但為朝廷里的投降派所阻，始終未能實(shí)現(xiàn)，因而悲憤異常，這首詩(shī)所阻，始終未能實(shí)現(xiàn)，因而悲憤異常，這首詩(shī)是他一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。是他一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。前兩聯(lián)回憶過(guò)前兩聯(lián)回憶過(guò)去去，抒寫(xiě)他的抗敵抱負(fù)，抒寫(xiě)他的抗敵抱負(fù)，“氣如山氣如山”一語(yǔ)提挈一語(yǔ)提挈全詩(shī)，須重讀；全詩(shī)，須重讀；“樓船夜雪樓船夜雪”“

61、”“鐵馬秋風(fēng)鐵馬秋風(fēng)”寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)人的向往，要用熾熱的感情讀出。詩(shī)人的向往，要用熾熱的感情讀出。后兩聯(lián)側(cè)后兩聯(lián)側(cè)重寫(xiě)現(xiàn)在重寫(xiě)現(xiàn)在，“塞上塞上”兩句集中表現(xiàn)了詩(shī)人的悲兩句集中表現(xiàn)了詩(shī)人的悲憤；憤；“出師出師”兩句是詩(shī)人以諸葛亮自況，矢志兩句是詩(shī)人以諸葛亮自況，矢志北伐，死而后已。這首詩(shī)的北伐，死而后已。這首詩(shī)的基調(diào)是悲憤基調(diào)是悲憤，然而，然而并不絕望并不絕望，還有，還有豪壯豪壯的感情蘊(yùn)藉其中。的感情蘊(yùn)藉其中。早歲那知世事艱，中原北望氣如山。早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。這一聯(lián)這一聯(lián)憶過(guò)去憶過(guò)去，塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那，塑造了詩(shī)人早

62、年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙時(shí)他有滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。這是暗寫(xiě)他欲圖恢復(fù)失地。如山。這是暗寫(xiě)他欲圖恢復(fù)失地。“世事艱世事艱”，暗，暗指投降派把持朝政，這是指投降派把持朝政，這是為下文為下文“空自許空自許”作鋪墊作鋪墊。從章法上說(shuō)，從章法上說(shuō)，點(diǎn)了詩(shī)題中的點(diǎn)了詩(shī)題中的“憤憤”字字。這一聯(lián)將詩(shī)人的這一聯(lián)將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體恢復(fù)之志具體化。瓜洲渡擊退金化。瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得，這兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得，這表明南宋人民有力表明南宋人民有力量保

63、衛(wèi)自己的國(guó)土量保衛(wèi)自己的國(guó)土。詩(shī)人用。詩(shī)人用“樓船夜雪樓船夜雪”“”“鐵馬秋鐵馬秋風(fēng)風(fēng)”形象地概括了這兩次勝利的戰(zhàn)斗，可見(jiàn)他當(dāng)年形象地概括了這兩次勝利的戰(zhàn)斗，可見(jiàn)他當(dāng)年很想投身到這樣的戰(zhàn)斗中去。這兩次戰(zhàn)斗都發(fā)生在很想投身到這樣的戰(zhàn)斗中去。這兩次戰(zhàn)斗都發(fā)生在紹興三十一年紹興三十一年(1161(1161年年)，當(dāng)時(shí)詩(shī)人才，當(dāng)時(shí)詩(shī)人才3636歲。歲。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在后出師表后出師表曾說(shuō)過(guò)曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，鞠躬盡瘁，死而后已死而后已”的話，詩(shī)

64、人正是的話，詩(shī)人正是以此以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志復(fù)中原之志。此聯(lián)此聯(lián)說(shuō)現(xiàn)在說(shuō)現(xiàn)在，抒歲月蹉跎、壯志未酬的感慨抒歲月蹉跎、壯志未酬的感慨?！叭祥L(zhǎng)城塞上長(zhǎng)城”，點(diǎn)明詩(shī)人之志點(diǎn)明詩(shī)人之志?！翱兆栽S空自許”，跟跟“世事艱世事艱”照應(yīng)，是照應(yīng)，是對(duì)投降派的憤怒指責(zé)對(duì)投降派的憤怒指責(zé)。書(shū)憤書(shū)憤與與登高登高的比較賞析的比較賞析 這兩首詩(shī)是這兩首詩(shī)是個(gè)人身世感懷個(gè)人身世感懷之作。杜甫和陸游都生逢之作。杜甫和陸游都生逢國(guó)家多難之秋，兩人的國(guó)家多難之秋，兩人的憂國(guó)憂民憂國(guó)憂民都表現(xiàn)在將都表現(xiàn)在將個(gè)人命運(yùn)個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)系于一體與國(guó)家命運(yùn)系于一體上。上。這是兩首詩(shī)共

65、同的思想感情。這是兩首詩(shī)共同的思想感情。在寫(xiě)法上在寫(xiě)法上杜詩(shī)前兩聯(lián)寫(xiě)登臨所見(jiàn)，通過(guò)對(duì)悲涼沉郁的杜詩(shī)前兩聯(lián)寫(xiě)登臨所見(jiàn)，通過(guò)對(duì)悲涼沉郁的秋景描寫(xiě)為后兩聯(lián)抒情作鋪墊。秋景描寫(xiě)為后兩聯(lián)抒情作鋪墊。陸詩(shī)前兩聯(lián)則是追憶陸詩(shī)前兩聯(lián)則是追憶早年的經(jīng)歷，懷念樓船鐵馬的戰(zhàn)斗生活。其渴望收復(fù)早年的經(jīng)歷，懷念樓船鐵馬的戰(zhàn)斗生活。其渴望收復(fù)中原的雄心壯志成為后兩聯(lián)進(jìn)一步抒情的張本中原的雄心壯志成為后兩聯(lián)進(jìn)一步抒情的張本。兩首兩首詩(shī)的后兩聯(lián)有更多相似的地方，都寫(xiě)了老境的痛苦失詩(shī)的后兩聯(lián)有更多相似的地方，都寫(xiě)了老境的痛苦失落。落。杜甫將國(guó)難家愁、荒秋病體共置一處，強(qiáng)烈地渲杜甫將國(guó)難家愁、荒秋病體共置一處，強(qiáng)烈地渲染了掙扎于

66、艱難潦倒之中不堪忍受的凄慘心情；染了掙扎于艱難潦倒之中不堪忍受的凄慘心情；陸游陸游則一面悲自己，一面贊諸葛亮，即哀嘆自己年已垂暮則一面悲自己，一面贊諸葛亮，即哀嘆自己年已垂暮而壯志難酬，贊嘆諸葛亮畢竟可以?shī)^斗終身死而后已，而壯志難酬，贊嘆諸葛亮畢竟可以?shī)^斗終身死而后已，兩相對(duì)照，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤之情溢于言表。兩相對(duì)照，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤之情溢于言表。陸陸 游游世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。近來(lái)世態(tài)人情淡薄如紗，誰(shuí)讓我又騎馬客居京華？近來(lái)世態(tài)人情淡薄如紗，誰(shuí)讓我又騎馬客居京華？昨夜在小樓里聽(tīng)到春雨聲，深巷中明早定會(huì)有人叫昨夜在小樓里聽(tīng)到春雨聲，深巷中明早定會(huì)有人叫賣(mài)杏花。閑來(lái)無(wú)事，在短紙上歪歪斜斜地練習(xí)草書(shū)，賣(mài)杏花。閑來(lái)無(wú)事，在短紙上歪歪斜斜地練習(xí)草書(shū)，晴天在窗下坐著品味那名茶。莫感嘆潔白的衣服會(huì)晴天在窗下坐著品味那名茶。莫感嘆潔白的衣服會(huì)被風(fēng)塵染，來(lái)得及清明時(shí)節(jié)回到家。