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1、中國書法發(fā)展史,漢字的演變及書法的分類,殷商甲骨文,殷商時期刻寫在龜骨，獸骨，人骨上記載占卜，祭祀等活動的文字，是經(jīng)過巫史加工過的古漢字。 只有到了甲骨文，才稱得上是書法。因為甲骨文已具備了： 中國書法的三個基本要素：用筆，結(jié)字，章法。,金文-西周散氏盤,為西周后期厲王時代的青銅器，其銘文結(jié)構(gòu)奇古，線條圓潤而凝煉，因取橫勢而重心偏低，故愈顯樸厚。其“澆鑄”感很強烈，表現(xiàn)了濃重的“金味”，因此在碑學體系中，占有重要的位置。,東 周 石 鼓 文,為戰(zhàn)國時代秦國刻石。今藏在北京故宮博物館。石鼓文在書法史上有承前啟后的重要地位。并對后來秦朝小篆的出現(xiàn)產(chǎn)生了很大影響。在石鼓文字里行間已經(jīng)找不出象形圖畫的
2、痕跡，完全是由線條組成的符號結(jié)構(gòu)。,秦 代 小 篆,春秋戰(zhàn)國時期，各國文字差異很大，是發(fā)展經(jīng)濟文化的一大障礙。秦始皇兼并天下，臣相李斯主持統(tǒng)一全國文字，使之整齊化一，秦統(tǒng)一后的文字稱為秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡而來。,漢代隸書,漢代四百二十六年間，是漢字書法發(fā)展史上關(guān)鍵性的 一代。漢代分為西漢和東漢，兩漢三百余年間，書法由籀篆變隸分，由隸分變?yōu)檎虏?、真書、行書，隸書是漢代普遍使用的書體。,魏晉書法,魏晉是完成書體演變的承上啟下的重要歷史階段。是篆隸 行草諸體兼?zhèn)渚阏橥晟频囊淮ｋ`書產(chǎn)生、發(fā)展、成熟的過程就孕育著真書(楷書)，而行草書幾乎是在隸書產(chǎn)生的同時就已經(jīng)萌芽了。真書
3、、行書、草書的定型是在魏晉二百年間。它們的定型，美化，無疑是漢字書法史上的又一巨大變革。,王羲之蘭亭序共二十八行，三百二十四字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他三十三歲時的得意之作。后人評道“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法”。因此，歷代書家都推蘭亭序為“行書第一”,書法欣賞,王羲之 平安帖 釋文：此粗平安修載來十余口口人近集存想明日歸復悉口口由同增慨。,書法欣賞,南北朝書法,南北朝書法以魏碑最勝。魏碑，是北魏以及與北魏書風相近的南北朝碑志石刻書法的泛稱，同時也是最接近楷書的一種字體，是漢代隸書向唐代楷書發(fā)展的過渡時期書法。,唐代書法,唐代文化博大精深、輝煌燦爛，達到了中
4、國封建文化的最高峰，可謂“書至初唐而極盛?？瑫?、行書、草書發(fā)展到唐代都跨入了一個新的境地，時代特點十分突出，對后代的影響遠遠超過了以前任何一個時代。 初唐的書法有“初唐四家”歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷。 唐代書法藝術(shù)進入鼎盛時期的有，顏真卿和柳公權(quán)的楷書、張旭和懷素的狂草。,柳公權(quán) 神策軍碑,后世有 “顏筋柳骨”的美譽。,柳公權(quán)書法以楷書著稱，與顏真卿齊名，人稱“顏柳”，又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫并稱“楷書四大家”。 他的書法初學王羲之，后來遍觀唐代名家書法，吸取了顏真卿、歐陽詢之長，溶匯新意，自創(chuàng)獨樹一幟的“柳體”，以骨力勁健見長，后世有 “顏筋柳骨”的美譽。,歐陽詢 九成宮醴泉銘,歐陽詢
5、與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱“大歐”。 代表作楷書有九成宮醴泉銘、皇甫誕碑、化度寺碑，皇甫誕碑 被稱為“唐人楷書第一”。歐陽詢不僅是一代書法大家，而且是一位書法理論家，具體地總結(jié)了書法用筆、結(jié)體、章法等書法形式技巧和美學要求，是中國書法理論的珍貴遺產(chǎn)。,顏真卿,顏真卿 祭侄稿,孫過庭-書譜,宋代書法,帖學大行 半個世紀的五 代十國分裂混亂局面，國家復歸統(tǒng)一。宋代為后世所推崇者有蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大家 。,黃州寒食詩貼蘇軾,米芾,宋徽宗閨中秋月詩,元代書法,書法一度出現(xiàn)興盛局面。他們主張書畫同法，注重結(jié)字的體態(tài)。但元代書壇純是繼承晉唐，沒有自己的時代風格，縱觀元代書法，并不怎么出色。,趙孟頫,明代書法,明代近三百年間，雖然也出現(xiàn)了一些有造詣的大家，但縱觀整朝沒有重大的突破和創(chuàng)新。,文征明 過庭復語十節(jié)卷,書法欣賞,文征明 赤壁賦,祝枝山,清代書法,清代是中國歷史上最后一個封建王朝。在文藝上，清代自有其絢目迷人處。這時是書法發(fā)展史上的又一個中興期。,王鐸,鄭板橋,
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