2020春七年級歷史與社會下冊 第七單元 生活的變化質(zhì)量評估試卷（含解析） 新人教版

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1、第七單元質(zhì)量評估試卷(分?jǐn)?shù)：100分考試時間：90分鐘)一、選擇題(本大題有20小題，每小題2分，共40分)120世紀(jì)初，受西方民主平等思想的影響，越來越多的人不再稱呼同輩的“字”來表示尊敬，往往“直呼其名”。這表明(D)A規(guī)則都有悠久的歷史 B規(guī)則因生活的需要而完善C規(guī)則源于生活，是一成不變的 D規(guī)則因歷史的發(fā)展而廢立【解析】 民主平等思想是適應(yīng)社會發(fā)展需要的，稱呼同輩“字”已經(jīng)不適應(yīng)歷史發(fā)展的需要，因而被廢除，改為“直呼其名”，可見規(guī)則是因歷史的發(fā)展的需求而變化的，故D項符合題意。2信用卡在方便人們生活的同時，也讓很多不顧實際、盲目消費(fèi)的人淪為“卡奴”。中學(xué)生作為一個消費(fèi)群體，應(yīng)當(dāng)有正確的

2、消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，做到(C)A飯來張口、衣來伸手 B己所不欲，勿施于人C綠色、健康、適度 D時尚、奢靡、無度【解析】 A項是依賴心理的體現(xiàn)。B項是人際交往的藝術(shù)。C項是我們在消費(fèi)時應(yīng)該遵守的原則。D項的消費(fèi)行為是錯誤的。3面對人民群眾反對腐敗的呼聲，2018年3月，我國出臺監(jiān)察法，對貪腐行為采取“零容忍”，如逢年過節(jié)向領(lǐng)導(dǎo)送小禮物等原來被認(rèn)為合乎情理的行為也被嚴(yán)厲禁止。這說明(A)規(guī)則的修改折射出人們生活的需要規(guī)則的演變，見證生活的變遷規(guī)則是源于生活、用于生活的規(guī)則都是由國家制定或認(rèn)可的A B C D【解析】 說法有誤，規(guī)則并不都是由國家制定或認(rèn)可的，如校規(guī)、社會公約等。4在銀行，有“在一米

3、線外排隊等候”的規(guī)則；在進(jìn)入超市購物時，有“先寄存包裹”的規(guī)定。規(guī)則源于生活。對此，以下說法正確的是(C)規(guī)則影響著生活的方方面面規(guī)則只規(guī)定可以做什么規(guī)則標(biāo)明生活的規(guī)范，建立生活的秩序，提高生活的質(zhì)量規(guī)則用于指導(dǎo)人們的思想，不規(guī)范人們的行為A B C D【解析】 規(guī)則不僅規(guī)定可以做什么，還規(guī)定不允許做什么，說法錯誤。規(guī)則也被用來規(guī)范人們的行為，說法錯誤。5小超進(jìn)入青春期后，在家總愛和父母對著干，事后又覺得后悔。針對小超的情況，你給他的合理建議是(A)理解父母的想法，學(xué)會換位思考克服逆反心理，主動與父母溝通這是青春期的正?，F(xiàn)象，應(yīng)順其自然尊重父母的意愿，什么都不與父母說A B C D【解析】 父

4、母和子女在思維方式等方面存在代際差異，加上子女在青春期的逆反心理，使得青少年很容易與父母發(fā)生矛盾和沖突。要消除矛盾和沖突，作為子女，要學(xué)會換位思考，理解父母，與父母進(jìn)行積極有效的溝通，正確且符合題意。順其自然，保持沉默不利于矛盾的化解，做法錯誤。6“文化中國四海同春”藝術(shù)團(tuán)分赴北美、南美、歐洲、亞洲和大洋洲的許多國家演出，通過展示絢麗多彩的中華文化，與海外僑胞及外國友人共賀新年。下列對這種文化傳播的敘述，正確的有(A)這是中華民族文化的集中展示這是中華民族情感的集中表達(dá)這是中華民族文化成就的唯一標(biāo)志這是中華民族獨(dú)有的文化財富A B C D【解析】 此題可采用排除法。說法過于絕對，排除。說法錯誤

5、，這是每個民族都享有的文化財富，排除。72018年3月，第十三屆全國人民代表大會第一次會議通過了中華人民共和國憲法修正案。將原內(nèi)容“推動物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家”修改為“推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。這說明(A)隨著新領(lǐng)域新事物的出現(xiàn)，新規(guī)則開始出現(xiàn)社會生活的變化推動了規(guī)則的變化生活中的規(guī)則無處不在規(guī)則不是無緣無故出現(xiàn)的，可以是一成不變的A B C D【解析】 題干材料說明了隨著新領(lǐng)域新事物的出現(xiàn)，新規(guī)則開始出現(xiàn)，社會生活的變

6、化推動了規(guī)則的變化，規(guī)則不是一成不變的，說法正確，說法錯誤。說法正確，但不符合題意。故A項符合題意。8小王說：“我和爸爸媽媽說話時，觀點(diǎn)不一致，常常鬧別扭。但是，在對屠呦呦、吳錦泉、徐立平、莫振高等這些感動中國人物的評價方面，我們有一致的觀點(diǎn)：生活中的真善美是我們所需要和追求的?！边@說明(A)A代際之間的差異是不可避免的，但也有一脈相通的繼承和堅守B代際差異逐漸消失了C代際差異根本不存在D我們應(yīng)該追求自己的個性，避免從眾心理【解析】 兩代人之間雖然存在代際差異，但也有追求真善美的共同愿望，這說明代際差異雖不可避免，但也會有一脈相通的繼承和堅守，A項符合題意。BC兩項說法錯誤，D項不符合題意。9

7、慈溪市的農(nóng)民“網(wǎng)蟲”張某說：“過去沒電話，我每年加工糧食四五十萬千克；1992年裝了電話，年加工一二百萬千克；2000年買了電腦上網(wǎng)以后，年加工三四百萬千克?！睆埬惩ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大了自己的加工能力，這說明(B)A高科技必然能使人們致富B互聯(lián)網(wǎng)使社會進(jìn)入了信息時代，擴(kuò)大了人們的視野C要致富就要有靈活的頭腦，善于捕捉市場變化D互聯(lián)網(wǎng)可以取代其他大眾傳媒【解析】 A項說法過于絕對，排除。C項說法正確，但在題干中沒有體現(xiàn)。D項說法有誤，每一項傳媒都有其存在的必要性，互聯(lián)網(wǎng)并不能取代其他大眾傳媒。102019年3月，令人矚目的全國兩會在北京召開。某校七年級(1)班的同學(xué)為了能在第一時間了解大會盛況，應(yīng)該選

8、取的傳媒有(C)網(wǎng)絡(luò)直播報紙廣播電視A B C D【解析】 因為網(wǎng)絡(luò)直播、電視、廣播這些傳媒具有時效性強(qiáng)的特點(diǎn)，通過這些傳媒，我們可以第一時間了解大會的情況，符合題意。報紙的時效性較差，排除。11近年來，中國新聞出版業(yè)欣欣向榮，報紙、電臺、電視、網(wǎng)絡(luò)等文化傳播模式向信息化、數(shù)字化、智能化轉(zhuǎn)變，極大地改變了人們的生活方式、交流方式和思維方式，它讓各種人群成為文化傳播的主體，也使信息成為普遍的社會資源和社會財富。這主要反映了(C)A傳媒的發(fā)展歷程 B傳媒的發(fā)展?fàn)顩rC現(xiàn)代大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮重要的作用 D傳媒業(yè)是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)12報紙雜志、電影電視、互聯(lián)網(wǎng)等傳媒手段反映了近現(xiàn)代社會信息傳

9、遞的演變。下列敘述不正確的是(D)A報刊是印刷媒介，是最早的現(xiàn)代大眾傳播媒介B影視是音像媒介，在工業(yè)社會中扮演著極為重要的角色C互聯(lián)網(wǎng)是電子媒介，是當(dāng)今社會中一個標(biāo)志性的信息傳播手段D上述三類媒介從技術(shù)層面上說是一個逐漸替代的過程【解析】 新媒體的出現(xiàn)，并不意味著舊傳媒的消失。各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。D項說法錯誤。13近年來，很多外出務(wù)工人員通過網(wǎng)上購票的方式買到了春節(jié)回家的火車票，這說明傳媒(B)A改變了人們的學(xué)習(xí)方式 B改變了人們的生活方式C豐富了人們的精神生活 D引領(lǐng)社會時尚與風(fēng)氣14在學(xué)習(xí)了“生活中的文化傳播”這一課之后，七年級(2)班的同學(xué)就“文化傳播”展開了討論。你認(rèn)

10、為以下說法不正確的是(A)A文化傳播僅僅是通過我們在學(xué)校學(xué)習(xí)進(jìn)行的B只要有交往，人們總是在自覺或不自覺地參與文化傳播過程C文化傳播就存在于我們的生活中D文化傳播有一定的途徑，如旅游、商貿(mào)和學(xué)校教育等【解析】 所有的交往過程，都可視為文化傳播的過程。文化傳播，就存在于我們的生活中，BC兩項說法正確。旅游、商貿(mào)和學(xué)校教育都是文化傳播的途徑，其中學(xué)校教育是一種更為直接的途徑而非唯一的途徑，故D項正確，A項錯誤。15下面漫畫是對全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約中部分內(nèi)容的介紹。以下關(guān)于這一規(guī)則的說法正確的是(D)它是隨著時代發(fā)展而出現(xiàn)的一種新的規(guī)則該公約一經(jīng)出現(xiàn)，就不會發(fā)生任何變化該公約是我們青少年文明上網(wǎng)的規(guī)

11、范和準(zhǔn)則該公約是適應(yīng)信息化時代的生活需要而出現(xiàn)的A BC D【解析】 規(guī)則不是一成不變的。規(guī)則會隨著生活需要的改變而改變，說法錯誤。故D項符合題意。16如果20年前描述人類“數(shù)字化生存”還帶有預(yù)言性質(zhì)的話，那么，由互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)帶來的社會網(wǎng)絡(luò)化、信息數(shù)字化、交互實時化的現(xiàn)實，已經(jīng)成為真實而普遍的生存方式。今天，新媒體對社會發(fā)展及人們生活帶來的巨大變革已經(jīng)滲透到生產(chǎn)、流通、消費(fèi)各個環(huán)節(jié)，推動著以信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的第三次產(chǎn)業(yè)革命不斷深化。這說明了(C)大眾傳媒深深影響著我們的生活大眾傳媒對我們的生活沒有多大影響今天的社會已經(jīng)離不開大眾傳媒生活因傳媒的發(fā)展而改變A

12、 B C D【解析】 中“沒有多大影響”說法錯誤。17下面的漫畫反映了(C)人們的生活水平在不斷提高新的消費(fèi)方式正逐漸被人們接受歷史發(fā)展的足跡生活條件發(fā)生變化，人們的思想觀念也會相應(yīng)發(fā)生變化A B C D【解析】 從圖片中人們的衣住行的變化來看，人們的生活水平在不斷提高，思想觀念也發(fā)生了相應(yīng)的變化，這符合歷史發(fā)展的足跡，符合題意。題干中沒有表現(xiàn)出新的消費(fèi)方式，與題意無關(guān)。18中華民族的優(yōu)良家訓(xùn)家風(fēng)，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是一種強(qiáng)大的道德力量。清廉質(zhì)樸、善良守信、進(jìn)取有為等優(yōu)良家風(fēng)，一直具有強(qiáng)大的穿越時空的價值，受到不同年齡段的人們的認(rèn)同。良好的家風(fēng)得到了一代又一代的傳承。這說明(D)A生

13、活中常見的“代溝”現(xiàn)象消失了B有良好家風(fēng)存在，就不會產(chǎn)生任何代際差異C良好家風(fēng)伴隨我們，說明了社會生活沒有任何變化D生活是不斷變化的，代際差異是不可避免的，但代際之間也有一脈相通的繼承和堅守【解析】 良好的家風(fēng)得到了一代又一代的傳承，說明了代際之間有一脈相通的繼承和堅守，D項說法正確且符合題意。生活中的“代溝”沒有消失，A項說法錯誤。代際差異會始終伴隨著我們的人生旅程，B項說法錯誤。良好家風(fēng)伴隨我們，并不能說明社會生活沒有任何變化，C項說法錯誤。19從空中鳥瞰上海，陳揚(yáng)的鏡頭記錄了這座城市的變化。在陳揚(yáng)的鏡頭下，大片大片的鋼筋混凝土“森林”日益密集，南北高架橋車流不息，天空在變藍(lán)，天際線在變高

14、。對于如何看待區(qū)域的變化，下列說法正確的是(C)不同的區(qū)域，其變化是不一樣的不同的區(qū)域，其變化有快有慢，有好也有壞同一個區(qū)域的變化，在不同的人眼里，看法是一致的同一個區(qū)域的變化，在不同的人眼里，看法是不同的A B C D20為了搞清楚本地蔬菜種植和銷售情況，王東上網(wǎng)查找相關(guān)資料，整理成文字；同時，暑假期間，王東在父母的陪同下，多次深入蔬菜種植地和銷售市場，調(diào)查了解情況，并把自己的調(diào)查寫成了本市蔬菜種植和銷售情況報告。以下對王東的調(diào)查資料說法正確的是(B)A王東上網(wǎng)查找的相關(guān)資料，是第一手資料B王東在父母陪同下，深入種植地、銷售市場調(diào)查到的資料，是第一手資料C王東在父母陪同下，深入種植地、銷售市

15、場調(diào)查到的資料，是第二手資料D王東上網(wǎng)查找的相關(guān)資料，是第一手資料，也是第二手資料【解析】 上網(wǎng)查找的資料，屬于從當(dāng)事人或者目擊者那里轉(zhuǎn)述得來的資料，是第二手資料。深入種植地和銷售市場進(jìn)行調(diào)查直接得來的資料，是第一手資料。故B項符合題意。二、非選擇題(本大題有5小題，共60分)21閱讀材料，回答問題。(15分)材料一“沒有規(guī)矩，不成方圓。”規(guī)則是歷史的財富，是文明生活的保障，是社會有序運(yùn)行的基礎(chǔ)。材料二2019年的駕照扣分規(guī)則還是沿用從2013年起實施的交通法規(guī)，但提高了某些違章行為的處罰力度，并且違章扣分添加了一些細(xì)則。與2013年的交通法規(guī)相比，2019年的新規(guī)提高了違章的成本，而且違章記

16、分項目也由原來的38項增添到了52項。(1)對于我們學(xué)生來講，最熟悉的規(guī)則就是學(xué)校的規(guī)章制度。請分析下列校規(guī)制定的原因，并據(jù)此談?wù)勀銓σ?guī)則作用的認(rèn)識。(6分)學(xué)校的規(guī)章制度校規(guī)制定的原因規(guī)則的作用教室衛(wèi)生制度保持教室環(huán)境干凈、整潔規(guī)則傳遞特定信息，規(guī)則因生活的需要而出現(xiàn)，應(yīng)生活的內(nèi)容而存在。我們要尊重和遵守規(guī)則考場紀(jì)律維護(hù)考場秩序，保證考試的公平、公正、可信考勤請假制度保證學(xué)生出勤率和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果(2)小麗在回家的路上看見很多的交通標(biāo)識，有一些標(biāo)識她不太了解，請你幫她把標(biāo)識跟它的含義用線連起來。(5分)(3)新交通規(guī)則屬于哪種形式的規(guī)則？針對交通領(lǐng)域出現(xiàn)的違章行為的新特點(diǎn)，交通職能部門頒布

17、了這份新交通規(guī)則。據(jù)此談?wù)勀銓σ?guī)則的認(rèn)識。(4分)【答案】新交通規(guī)則屬于成文規(guī)則。從新交通規(guī)則的頒布，我認(rèn)識到規(guī)則因生活的需要而出現(xiàn)，應(yīng)生活的內(nèi)容而存在(或：規(guī)則源于生活、用于生活)。在生活中，我們要尊重規(guī)則、遵守規(guī)則。22閱讀材料，回答問題。(12分)在對500名中學(xué)生的一份調(diào)查中顯示，有76%的同學(xué)表示在穿衣問題上與父母發(fā)生過爭執(zhí)，其中兩位女生在“備注欄”內(nèi)的補(bǔ)充回答頗具代表性。一位女生這樣寫道：我喜歡打扮得前衛(wèi)時尚些，可父母總是看不慣。另一位女生的回答令人忍俊不禁：我說穿這么多一活動就會感到熱，可媽媽說穿這么少出門會凍著。(1)父母與子女的分歧通常被稱為什么？他們之間為什么會有這些分歧？

18、(6分)【答案】代際差異。由于兩代人的社會生活經(jīng)驗不同，思想意識、價值觀念、興趣愛好、行為習(xí)慣等方面存在明顯差異。(2)你認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)如何解決與父母之間的分歧？(6分)【答案】消除代際差異的最好辦法是加強(qiáng)彼此的溝通。在溝通過程中學(xué)會寬容別人，理解他人。只有這樣，才能與長輩建立起和諧、融洽、相互關(guān)心的親情。23閱讀材料，回答問題。(12分)材料一下面是一位七年級學(xué)生的日常生活記錄(部分)：時間活動06：30聽鬧鈴起床07：00一邊吃飯，一邊聽廣播新聞07：30去學(xué)校12：30午休時，閱讀學(xué)校櫥窗中張貼的人民日報16：30放學(xué)回家17：30看兒童頻道的動畫片18：00吃晚飯18：30利用互聯(lián)網(wǎng)查找

19、資料，做作業(yè)21：30休息材料二二十世紀(jì)二三十年代，每天晚上有數(shù)百萬的家庭聚在收音機(jī)前，收聽?wèi)騽?、音樂直播和其他?jié)目。這個時期是廣播的黃金時代。二十世紀(jì)五十年代，電視機(jī)成了工業(yè)化國家大多數(shù)家庭生活的一部分?；ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)生于1969年初，它的出現(xiàn)使人們前所未有地接觸到大量的信息。在二十世紀(jì)九十年代早期，隨著電腦的普及、信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)變得更加有趣和方便，規(guī)模急劇擴(kuò)大，信息量也成倍增長，覆蓋了社會生活的方方面面。(1)材料一反映出哪幾種大眾傳媒？材料一說明了什么問題？(6分)【答案】廣播、報紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)。文化傳播，就存在于我們的生活中；大眾傳媒已經(jīng)深刻影響著我們的生活。(2)材料二反映了傳媒

20、的變化，但這種變化為什么會反映出生活的變化呢？(6分)【答案】文化傳播，就存在于我們的生活中。文化傳播需要一定的傳媒。從傳媒對文化傳播的用途來看，傳媒不斷改進(jìn)、豐富的行程，就是文化傳播日益廣泛、深入的行程。傳媒，承載著文化傳播的使命，更記載著生活時空的變遷。傳媒因生活的改變而發(fā)展，生活因傳媒的發(fā)展而改變。我們回顧傳媒演進(jìn)的行程，其實就是回味生活變化的歷史。24閱讀材料，回答問題。(10分)材料一2001年，張穆庭創(chuàng)作了歌曲1937紀(jì)念南京大屠殺。材料二1938年3月，英國曼徹斯特導(dǎo)報記者田伯烈根據(jù)南京安全區(qū)國際委員會的文書、通訊及個人日記、信函編著了外人目睹中之日軍暴行一書。這是當(dāng)時第一部系列

21、記敘日軍在南京及其他各地所犯罪行的書籍，是記載日軍暴虐的黑暗時代最有價值的一部史料。材料三我在難民所里待了3個月，親眼看到日軍開著3輛卡車來避難所挑選年輕力壯的男人，還有一些好看的女娃也被他們帶走。我每天都聽到有熟人被殺的消息，很多和我們一起的人也傷心地活不下去了，有的甚至要撞墻自殺，那時的南京城簡直就是一個人間地獄。一個南京大屠殺幸存者的回憶(1)上述資料中，哪些是第一手資料，哪些是第二手資料？請說明你辨別的理由。(6分)【答案】材料一歌曲1937是第二手資料。理由：是后人有關(guān)南京大屠殺的說法。材料二、材料三是第一手資料。理由：它們是同時代的人記錄下來的資料、當(dāng)事人的親身經(jīng)歷。(2)不同的資

22、料，最終都會顯示出它的重要性。如果要你以“南京大屠殺”寫一篇警示錄，你會選擇上述哪些資料？為什么要這樣選擇？(4分)【答案】材料二、材料三。理由：這是比較直接的證據(jù)，可信度高。25閱讀材料，回答問題。(11分)材料一小吳是浙江省舟山人，一直在外地工作，很多年沒有回老家了。一次偶然的機(jī)會，小吳從舟山晚報上得知自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了很大變化，最新榮獲全國十大“美麗小城”之一。于是他查找了相關(guān)的文字資料和歷史照片，最后，決定親自到家鄉(xiāng)去一探究竟，還采訪了當(dāng)?shù)氐娜?。材料二十幾年前，舟山一些小?zhèn)的村民也只是養(yǎng)魚種田，人民生活水平并不高。沒有正兒八經(jīng)的道路，車輛、人員都很難進(jìn)入?，F(xiàn)在鎮(zhèn)里投入大量資金興建道路，大力發(fā)展臨港產(chǎn)業(yè)、建設(shè)海島新城，這里的環(huán)境越來越好，人民手頭也越來越寬裕！(1)材料一中，小吳在認(rèn)識區(qū)域變化時都運(yùn)用了哪些資料？(4分)【答案】新聞報道資料、文獻(xiàn)調(diào)查資料、實地考察資料、訪問調(diào)查資料等。(2)材料二中，分別反映了區(qū)域哪些方面的變化？(3分)【答案】道路交通、環(huán)境、人民生活水平。(3)結(jié)合上述材料和自己所掌握的知識，說說有哪些具體的原因促使舟山發(fā)生了如此巨大的變化。(4分)【答案】人們因地制宜地發(fā)展經(jīng)濟(jì)、人民的艱苦奮斗、道路的完善、政府的投入等。