2019年九年級(jí)語文上冊(cè) 第五單元 19 桃花源記課件 蘇教版.ppt

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1、第19課桃花源記,導(dǎo)入新課,你覺得世界上有世外桃源嗎?,導(dǎo)入新課,1.理解積累文言實(shí)詞。(重點(diǎn)),2.學(xué)習(xí)本文敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)傳神、語言精練準(zhǔn)確的特點(diǎn)。(重點(diǎn)),3.理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會(huì)理想。(難點(diǎn)),講授新課,預(yù)習(xí)課文相關(guān)介紹,講授新課,陶淵明,名潛,字元亮,東晉著名詩人、文學(xué)家。自稱“五柳先生”,后人稱其為“靖節(jié)先生”。生于東晉末朝,做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。,講授新課,落英繽紛(bnfn)豁然開朗(hu)垂髫(tio)平曠(kung)屋

2、舍(sh)儼然(yn)阡陌(qin)劉子驥(j)怡然(y)自樂男女衣著(zhu)邑人(y)間隔(jin)便要(yo)還(hun)家此中人語(y)云郡(jn)下詣(y)遣(qin)無人問津(jn),標(biāo)注字音,講授新課,解題,你學(xué)過類似的文章嗎?你知道“記”這種文體的特點(diǎn)嗎?,柳宗元小石潭記,“記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。,講授新課,初讀課文整體感知,講授新課,晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。,沿著,順著,的,落花,繁

3、多的樣子,對(duì)感到詫異,溪水的兩岸,向前,窮盡,走到盡頭,作為,鮮嫩美麗,譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人靠捕魚為生。(一次,漁人劃著船)沿著小溪往前行,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,溪水兩岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹木,芳香的青草鮮嫩美麗,地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常詫異。漁人又向前劃去,想走到林子的盡頭。,講授新課,1.漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?,緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。,2.作者是如何描寫桃花林中的自然景色的?,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。,3.這段景物描寫的作用是什么?,這段景物描寫帶有神秘色彩,設(shè)置懸念,為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染,也為桃花源的美好作

4、了鋪墊,暗示將來會(huì)出現(xiàn)“奇景”。,講授新課,林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。,舍棄,僅,寬闊敞亮的樣子,空闊,寬闊,整齊的樣子,這,田間小路,來往的人,全,都,桃花源以外的人,老人,小孩,快樂的樣子,隱隱約約,講授新課,譯文:桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有一個(gè)小洞,洞里隱隱約約好象有光亮。漁人就離船上岸,從小洞口進(jìn)入。洞口起初很狹窄,僅能容一個(gè)人通過。漁人又向前走了幾十步,一下子變得開闊

5、敞亮了。只見那土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地、幽美的池塘,以及桑園竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通,村落間能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。村里面來來往往的行人和耕種勞作的人,男男女女的穿戴,完全像桃花源以外的人。老人和小孩,都高高興興,自得其樂。,講授新課,見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?竟然,完全,詳盡,指桃花源中的問話人,同“邀”,邀請(qǐng),全,都,

6、妻子和兒女,與外界隔絕的地方,語氣詞,了,于是,就,隔絕,不通音信,竟,更不必說,詳細(xì),驚嘆,又,值得,停留,告訴,講授新課,譯文:(桃花源中人)見了漁人,竟然大吃一驚,問他從哪里來,漁人詳盡地作了回答人們就把漁人邀請(qǐng)到自己家里,備酒殺雞做飯,殷勤款待。村中人聽說來了這么一個(gè)客人,都趕來打聽消息。他們自己說,他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人,來到這與外界隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外界的人隔絕了。他們問漁人,現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有個(gè)漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人給他們?cè)敿?xì)地介紹自己所聽到的事,他們聽了都很驚嘆。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里去,都拿出

7、酒菜飯食來款待他。漁人逗留了幾天,告辭離開了。這里的人告訴他說:“這里的情況不值得對(duì)桃花源外面的人說啊。”,講授新課,因?yàn)樗麄兒ε峦馊酥肋@個(gè)地方,擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。,1.為什么桃花源中人說“不足為外人道也”?,這一段主要描寫漁人與桃花源人之間的交往。,表現(xiàn)了桃花源人熱情好客的淳樸風(fēng)尚和人與人之間和睦融洽的關(guān)系,表明他們對(duì)戰(zhàn)亂的厭惡,對(duì)和平寧靜生活的追求。,講授新課,既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。,他的,漁人的,沿著,用符號(hào)做標(biāo)記,到,晉

8、謁,拜見,尋找,標(biāo)記,指漁人尚去過桃花源這件事,高興的樣子,沒有實(shí)現(xiàn),不久,探訪、訪求,已經(jīng),講授新課,譯文:漁人出了山洞以后,找到他的船,就沿著先前的路回去,一路上處處標(biāo)上記號(hào)。漁人到了武陵郡,便去拜見太守,把進(jìn)出桃花源的情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同漁人前往,漁人他們尋找先前所做的標(biāo)記,結(jié)果迷了路,再也找不到原來通向桃花源的路了。南陽有個(gè)劉子驥,是位清高的隱士,聽到這個(gè)消息,興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實(shí)現(xiàn),不久就病死了。從此以后,就不再有探訪桃花源的人了。,講授新課,暗示桃花源是虛構(gòu)的,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中并不存在。,漁人離開桃源后,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來再去尋找桃源,卻“不復(fù)得路

9、”。作者這樣寫的目的是什么?,講授新課,1.這篇文章從表達(dá)方式的角度,文中主要使用了哪些表達(dá)方式?,文中主要使用了記敘、描寫兩種表達(dá)方式,2.文章的線索是什么?,以什么為順序?有什么作用?,以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,使文章脈絡(luò)清晰,以時(shí)間先后為序,使文章層次分明。,講授新課,文章結(jié)構(gòu):,發(fā)現(xiàn)桃花源,進(jìn)入桃花源,訪問桃花源,再尋桃花源,講授新課,自然環(huán)境,生活情景,桃花源中的人,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。,寫村中人熱情招待漁人,美麗、寧靜、和平,富足和樂自由幸福,熱情好客民風(fēng)淳樸,陶淵明為什么要描繪出

10、這樣一個(gè)美麗的桃花源?,講授新課,作者筆下所描繪的美麗的桃花源,是他理想中的生活、理想的社會(huì),在這里寄托了他的理想、志向。而這樣的社會(huì)在現(xiàn)實(shí)中并不存在。寫這篇文章表明了作者能黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和對(duì)理想自由幸福生活的追求。,課堂小結(jié),桃花源記,逢,訪,尋,土地平曠屋舍儼然,良田美池雞犬相聞,與世隔絕安居樂業(yè),芳草鮮美落英繽紛,處處志之,遂迷,欣然規(guī)往,未果,后遂無問津者,怡然大驚嘆惋,忘逢異窮,虛構(gòu)幻境寄托理想,當(dāng)堂檢測(cè),本文作者,字,名,世稱,自號(hào),潯陽柴桑人。_(時(shí)期)偉大詩人,他開創(chuàng)了_詩體,是我國(guó)文學(xué)史上第一位_詩人,代表作有等。本文選自。,陶淵明,潛,元亮,東晉,五柳先生傳,陶淵明集,歸園田居,靖節(jié)先生,五柳先生,田園,田園,1描寫桃花林美麗景色的語句是:2描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語句是:3描寫桃花源人熱情好客的語句是:4表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子:5表現(xiàn)人民生活恬適的句子:6表明桃花源中人來桃花源原因的句子:,芳草鮮美,落英繽紛。,阡陌交通,雞犬相聞。,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。,先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。,便邀還家,設(shè)酒殺雞作食;余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。,當(dāng)堂檢測(cè),

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