2018-2019版高中語(yǔ)文 第二單元 詩(shī)的唐朝 第6課 琵琶行(并序)課件 語(yǔ)文版必修2.ppt

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1、第6課琵琶行(并序),第二單元詩(shī)的唐朝,1.結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作的背景,認(rèn)識(shí)琵琶女的悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的處境,從而理解“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的心理體驗(yàn)。2.欣賞詩(shī)歌中運(yùn)用比喻手法形象描寫音樂的語(yǔ)言藝術(shù)。,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,預(yù)讀先學(xué),多讀厚積,品讀研析,內(nèi)容索引,預(yù)讀先學(xué),(7)幽咽()(8)東船西舫()(9)蝦蟆()(10)鈿頭銀篦()(11)嘲哳()(12)闌干(),一、給下列加顏色的字注音(1)湓浦口()(2)賈人()(3)遷謫()(4)潯陽(yáng)江()(5)嘈嘈()(6)六幺(),語(yǔ)言知識(shí)強(qiáng)化,pn,zh,Xn,y,fn,hm,dinb,co,yo,zhozh,ln,二、識(shí)記文中基礎(chǔ)知識(shí)1

2、.解釋下列加顏色詞的含義(1)予左遷九江郡司馬:_(2)嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才:_(3)委身為賈人婦:_(4)曲罷憫然:_(5)今漂淪憔悴:_(6)是夕始覺有遷謫意:_(7)低眉信手續(xù)續(xù)彈:_,貶官,降職,唐代對(duì)彈琵琶的藝人或曲師的通稱,把自己托付給別人。文中指嫁人。封建社會(huì)婦女沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位,必須依附男子而生存,故稱,憂郁的樣子,漂泊淪落,降職外調(diào),隨手,(8)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑:_(9)別有幽愁暗恨生:_(10)沉吟放撥插弦中:_(11)秋月春風(fēng)等閑度:_(12)夢(mèng)啼妝淚紅闌干:_(13)同是天涯淪落人:_(14)凄凄不似向前聲:_,鳥叫聲,內(nèi)心的怨恨,沉默不語(yǔ),輕易,隨便,縱橫的樣子,失

3、意,以前,2.寫出下列通假字及意義(1)曲終收撥當(dāng)心畫:_(2)家在蝦蟆陵下?。篲,通“蛤”,通“劃”,3.寫出下列加顏色詞的古義(1)因?yàn)殚L(zhǎng)句古義:_今義:介詞,表示接在后面的部分是原因;連詞,常跟“所以”搭配使用,表示因果關(guān)系。(2)鐵騎突出刀槍鳴古義:_今義:沖出;鼓出來;超過一般地顯露出來;使超過一般。,因,于是;為,寫、作。,突然出現(xiàn)。,(3)整頓衣裳起斂容古義:_今義:使紊亂的變?yōu)檎R;使不健全的健全起來(多指組織、紀(jì)律、作風(fēng)等)。(4)今年歡笑復(fù)明年古義:_今義:時(shí)間詞。今年的下一年。(5)老大嫁作商人婦古義:_今義:排行第一的人;木船上主要的船夫,也泛指船夫;某些幫會(huì)或黑社會(huì)團(tuán)

4、伙對(duì)首領(lǐng)的稱呼。,整理。,第二年。,年紀(jì)大了,4.解釋下列加顏色詞的意義,感斯人言:_凡六百一十六言:_自言本是京城女:_,(1)言,名詞,話,名詞,字,動(dòng)詞,說,遂命酒:_命曰琵琶行:_,(2)命,動(dòng)詞,叫,吩咐,命令,動(dòng)詞,取名,使快彈數(shù)曲:_一曲紅綃不知數(shù):_,(3)數(shù),數(shù)詞,幾,表示不確定的數(shù)目,名詞,數(shù)量,是夕始覺有遷謫意:_自言本是京城女:_,(4)是,指示代詞,這,此,動(dòng)詞,表示肯定判斷,琵琶聲停欲語(yǔ)遲:_今夜聞君琵琶語(yǔ):_,(5)語(yǔ),動(dòng)詞,說話,回答,名詞,曲,輕攏慢捻抹復(fù)挑:_商人重利輕別離:_,(6)輕,副詞,輕輕地,動(dòng)詞,輕視,暮去朝來顏色故:_廣故數(shù)言欲亡:_此物故非西

5、產(chǎn):_故壘西邊:_,凝絕不通聲暫歇:_如聽仙樂耳暫明:_,(7)暫,副詞,暫時(shí),副詞,忽然,一下子,(8)故,形容詞,衰老,副詞,故意,副詞,本來,形容詞,舊的,5.掌握下列加顏色詞語(yǔ)的活用類型,并寫出其含義(1)遂命酒,使快彈數(shù)曲:_(2)歌以贈(zèng)之:_(3)潯陽(yáng)江頭夜送客:_(4)商人重利輕別離:_(5)江州司馬青衫濕:_,名詞用作動(dòng)詞,擺酒,名詞用作動(dòng)詞,作歌,名詞作狀語(yǔ),在夜里,形容詞用作動(dòng)詞,重,看重;輕,輕視,形容詞用作動(dòng)詞,浸濕,三、名言警句課文名句(1)千呼萬(wàn)喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(2)低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無(wú)限事。(3)大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。(4)嘈嘈切切錯(cuò)雜彈

6、,大珠小珠落玉盤。(5)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。(6)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。,(7)別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(8)夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。(9)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!(10)座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。,課外名句(1)人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。白居易大林寺桃花(2)離離原上草,一歲一枯榮。白居易賦得古原草送別(3)亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。白居易錢塘湖春行(4)日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。白居易憶江南詞三首(5)獨(dú)出前門望野田,月明蕎麥花如雪。白居易村夜(6)試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。白居易放言五首其三,文本常識(shí)積累,一、作

7、者簡(jiǎn)介白居易(772846),字樂天,晚年號(hào)香山居士,今陜西渭南人。早年熱心濟(jì)世,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能,并力求通俗,與元稹積極倡導(dǎo)“新樂府運(yùn)動(dòng)”,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。所作新樂府秦中吟,“唯歌生民病”,“句句必盡規(guī)”,與杜甫的“三吏”“三別”同為著名的詩(shī)史。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)長(zhǎng)恨歌琵琶行則代表了他藝術(shù)上的最高成就。現(xiàn)存詩(shī)近三千首。,二、背景展示白居易生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期,當(dāng)時(shí)的民族矛盾和階級(jí)矛盾都很尖銳。外族不斷入侵,自安史之亂后,國(guó)內(nèi)連年戰(zhàn)亂,民不聊生,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部朋黨之爭(zhēng)日益加劇,整個(gè)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)日漸衰微,人民的生活困苦不堪。白居易早年避亂江南,接近人民

8、,對(duì)政治的混亂、人民的疾苦深有感受。唐憲宗元和十年,跟擁兵割據(jù)的藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)勾結(jié)的朝中重臣派人刺死宰相武元衡,長(zhǎng)安城頓時(shí)一片混亂。白居易當(dāng)時(shí)任東宮贊善大夫,是個(gè)陪侍太子的閑職,不能過問朝政,但他壓抑,不住自己的憤怒,上書請(qǐng)求緝捕兇手,終以越職言事的罪名被貶為江州司馬。對(duì)于這次遭貶,詩(shī)人既感傷又憤慨。到江州后一年的生活更使他感受到世態(tài)炎涼。他有滿腔的怨憤無(wú)處傾訴,到江州的第二年就創(chuàng)作了這篇著名的長(zhǎng)詩(shī)。,三、文學(xué)常識(shí)樂府詩(shī)漢魏六朝時(shí),中央政府一直設(shè)置管理音樂和歌曲的專門機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)采集和編制各種樂曲,配詩(shī)演唱,這些詩(shī)歌就稱為樂府詩(shī),簡(jiǎn)稱樂府。形式上以五言為主,兼有七言和雜言。而新樂府則是指唐人自立新題

9、而作的樂府詩(shī),其多是批判現(xiàn)實(shí)的諷刺詩(shī)。,歌行體行,古詩(shī)的一種體裁。宋玉灼碧雞漫志卷一:“古詩(shī)或名曰樂府,謂詩(shī)之可歌也。故樂府中有歌有謠,有吟有引,有行有曲?!迸眯性髋靡?,白居易還有長(zhǎng)恨歌。歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩(shī)歌的體裁。亦稱長(zhǎng)歌體。三者的名稱雖不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。,品讀研析,音樂是人類共同的語(yǔ)言,古今因?yàn)橐魳肪幙棾鰺o(wú)數(shù)佳話。兩千多年前,伯牙操琴遇子期,高山流水韻依依。一千多年前,樂天潯陽(yáng)聞琵琶,相逢何必曾相識(shí)。一曲琵琶行,讓人們永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。有道是“童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵

10、琶篇”。一曲琵琶行,司馬青衫濕。那弦音究竟觸動(dòng)了怎樣的情懷,而使有淚不輕彈的司馬青衫濕呢?今天,就讓我們來解讀這首千年樂音琵琶行。,課堂導(dǎo)語(yǔ),通讀整體感知,閱讀全文,根據(jù)圖中提示,在橫線處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容,每處限8字。,答案,色藝雙絕,風(fēng)流一時(shí),年長(zhǎng)色衰,孤苦凄涼,謫居臥病,取酒獨(dú)酌,1.詩(shī)前小序有什么作用?誦讀全詩(shī),找出詩(shī)歌中和序呼應(yīng)的地方。,答案,答案(1)序的作用:交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的經(jīng)過,概述琵琶女的身世,點(diǎn)明寫作動(dòng)機(jī),奠定全詩(shī)的感情基調(diào)凄切傷懷。(2)詩(shī)歌中和序呼應(yīng)的地方:“明年秋錚錚然有京都聲”第一段;“問其人轉(zhuǎn)徙于江湖間”第二、三段;“予出官二年命曰琵琶行”第四段。,深讀重

11、點(diǎn)探究,2.音樂是一種看不見摸不著的抽象藝術(shù),詩(shī)人運(yùn)用了什么手法將琵琶聲寫得如此動(dòng)人?請(qǐng)結(jié)合第二段進(jìn)行賞析。,答案,答案(1)運(yùn)用了比喻、摹聲等修辭手法,化抽象為形象。如將“大弦”比作“急雨”,將“小弦”比作“私語(yǔ)”;將清脆的聲音摹為“大珠小珠落玉盤”的聲音;將婉轉(zhuǎn)流暢的聲音摹為花底的鶯語(yǔ);將爆發(fā)的聲音摹為鐵騎突出刀槍的鳴響。(2)運(yùn)用了疊詞、聯(lián)綿詞?!班朽小薄扒星小薄伴g關(guān)”(疊韻)、“幽咽”(雙聲)表現(xiàn)出音樂的節(jié)奏和韻律。(3)運(yùn)用了側(cè)面烘托。以“東船西舫悄無(wú)言,唯見江心秋月白”作結(jié),通過聽眾的反應(yīng)和對(duì)周圍環(huán)境的描寫來展示音樂的美妙。,3.琵琶女的第二次彈奏用“東船西舫悄無(wú)言,唯見江心秋月白

12、”結(jié)尾,有什么作用?,答案,答案(1)用“東船西舫悄無(wú)言”的寂靜無(wú)聲側(cè)面烘托琵琶女非凡的技藝,說明周圍船上的人們都沉浸在“余音繞梁”的境界中,可謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。(2)“江心秋月白”提醒詩(shī)人從樂聲中回到現(xiàn)實(shí)中來,詩(shī)人不由得想到了自己浩茫的心事,引起情緒上的波瀾。(3)景物描寫點(diǎn)染烘托了濃重的氛圍,與復(fù)雜的樂聲融為一體,創(chuàng)造了美妙的意境。,4.白居易和琵琶女有何相似之處,從而引起詩(shī)人強(qiáng)烈的共鳴?如何理解“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”兩句詩(shī)的意蘊(yùn)?,答案(1)相似之處:都出自京都,琵琶女“自言本是京城女”,而“我從去年辭帝京”。都才華出眾,一個(gè)是名揚(yáng)京都的女藝人,一個(gè)是才氣橫溢的大詩(shī)人。都

13、落魄失意,一個(gè)年長(zhǎng)色衰嫁商人,一個(gè)犯顏直諫貶江州。(2)意蘊(yùn):這兩句詩(shī)直抒“天涯淪落”之感,當(dāng)為全詩(shī)的主旨所在。詩(shī)人通過寫淪落天涯的歌女的不幸遭遇,來抒發(fā)自己憂國(guó)遭貶的政治苦悶,將對(duì)琵琶女的無(wú)限同情、對(duì)被貶謫的滿腔怨憤以及對(duì)封建社會(huì)冷酷黑暗的揭露完全交織在一起,這是封建士大夫一種帶有普遍意義的典型情緒?!巴翘煅臏S落人,相逢何必曾相識(shí)”,現(xiàn)已成了人們表達(dá)同病相憐、互相慰藉的名句。,答案,5.找出詩(shī)歌中的幾處環(huán)境描寫,并分析它們的作用。,答案,答案(1)“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”,敘述了江邊送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花,構(gòu)成清晰如畫的意境,令人頓感秋涼襲身,傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心

14、情,為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。(2)“別時(shí)茫茫江浸月”,敘述別時(shí)景象,景中含情。茫茫江水,溶溶月色,無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒,仿佛詩(shī)人的心情也融化其中,與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。(3)“唯見江心秋月白”,寫音樂結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂結(jié)束,但其感情仍在擴(kuò)散,一直滲入被秋月照亮的江心,又仿佛江心秋月也為音樂中的感情所打動(dòng)。情景交融,烘托了音樂效果,形成了令人回味的意境。,(4)“繞船月明江水寒”,寫琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境,渲染了琵琶女冷落凄涼的心情。(5)“黃蘆苦竹繞宅生”,寫詩(shī)人的生活環(huán)境,渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼??傊?,一枝一葉總關(guān)情。詩(shī)歌中的風(fēng)物成了溢滿感情的意象,疊加在一起,使整個(gè)詩(shī)境恍若沉浸在潯陽(yáng)

15、江頭那一派憂郁的月光里,凄美動(dòng)人。,詩(shī)人與琵琶女可謂萍水相逢,一次這樣的邂逅為什么會(huì)在詩(shī)人心底造成如此猛烈的情感震蕩以至不能自持?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說明理由。,答案,延讀思維拓展,答案(示例一)音樂認(rèn)同。文中有“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂,終歲不聞絲竹聲”的交代。由課文第二段詩(shī)人對(duì)樂曲的音色、音質(zhì)、節(jié)奏、旋律所作的十分準(zhǔn)確細(xì)致形象生動(dòng)的描繪,可以看出詩(shī)人深諳音樂,而今卻被迫遠(yuǎn)離音樂,詩(shī)人正處在一種音樂饑渴的狀態(tài),這就可以解釋他為什么會(huì)對(duì)演奏技藝高超絕倫的琵琶女的演奏如此激動(dòng)了。而琵琶女只有得遇知音才會(huì)賣弄出渾身本領(lǐng),白居易也只有在享受高水平表演時(shí)才會(huì)如癡如醉,于是,琵琶行同時(shí)展示了詩(shī)的魅力和音樂的魔力,堪稱

16、絕唱。,(示例二)身世認(rèn)同。琵琶女兩次為詩(shī)人演奏,中間插入了自訴身世的情節(jié),它大大改變了作品的思想重心,精彩的琵琶樂因此變成了琵琶女心情故事的伴奏,很可能也成了白居易官場(chǎng)浮沉的背景音樂??梢哉f琵琶女和詩(shī)人有著完全相同的無(wú)奈和不完全相同的屈辱,琵琶女無(wú)意中撥動(dòng)了詩(shī)人最敏感的心弦,以致這位江州司馬淚濕青衫。完成了身世認(rèn)同的詩(shī)人與琵琶女一見如故,發(fā)出了“同是天涯淪落人”的千年浩嘆。,(示例三)文化認(rèn)同。淪落天涯的共同命運(yùn)是造成他們“相逢何必曾相識(shí)”的生活基礎(chǔ),更重要的是詩(shī)人一貫的平民情結(jié)和普世主義的思想,使他始終對(duì)民間疾苦有著強(qiáng)烈的關(guān)心,尤其在琵琶行中白居易將自己放在了與琵琶女完全相同的地位,“同是

17、天涯淪落人”,這不是居高臨下的屈就,而是完全平等的相知、相憐。同聲相應(yīng),同氣相求,他最后的失態(tài)痛哭,正是徹底放下士大夫架子后的自然宣泄,宣示了精英文化對(duì)大眾文化的認(rèn)同。,多讀厚積,仿用詩(shī)詞琵琶行(并序)第二段對(duì)琵琶聲的描寫可以說是古代音樂描寫的典范。湖南高考優(yōu)秀作文琵琶行之父母有情化用這段詩(shī)句把它寫成了父母之愛。作者直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式,將琵琶行(并序)一詩(shī)中有關(guān)音樂描寫的詩(shī)句,直接抽取出來,編織出全文的行文結(jié)構(gòu):“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有

18、聲”“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”“座上泣下誰(shuí)最多?掌上明珠雙眸濕(原,讀技法勤練筆,詩(shī)為座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕)?!边@些詩(shī)句在琵琶行(并序)中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句,被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志,不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié),而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏,讀來自有別樣的韻味。這就為我們仿用詩(shī)詞起到了很好的示范作用。,【技巧點(diǎn)撥】仿用詩(shī)詞就是根據(jù)詩(shī)詞的形式,用自己的語(yǔ)言再寫一句(首)形式一樣的詩(shī)詞,以達(dá)到表達(dá)自己情意的目的。比如一篇以“家”為話題的作文中有這樣一段:夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),水汪汪,捕魚忙。四寂無(wú)聲,惟有馨風(fēng)涼。料

19、得年年思家時(shí),明月夜,蘆葦浜。作文很好地仿用了蘇軾江城子的下闋:夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。,蘇軾的江城子表達(dá)的是對(duì)亡妻的思念之情,回憶往日的美好時(shí)光,看看這凄涼的短松岡,唯有自己形影相吊,怎不叫人思緒萬(wàn)千,愁腸寸斷!而對(duì)“家”的思念又何嘗不是如此呢?家鄉(xiāng)鄉(xiāng)親們忙碌的身影,熱鬧的勞動(dòng)場(chǎng)面,相對(duì)于自己身邊的“四寂無(wú)聲”,唯有無(wú)限的思念了!,【遷移運(yùn)用】以“責(zé)任”為話題,仿照海子的面朝大海,春暖花開寫一首小詩(shī)。面朝大海,春暖花開從明天起,做一個(gè)幸福的人喂馬,劈柴,周游世界從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花開,答案,答案(

20、示例)從今天起,做一個(gè)有責(zé)任心的人/恪盡職守,堅(jiān)守崗位/從今天起,關(guān)心環(huán)境與他人/我有一顆真誠(chéng)的心,面對(duì)責(zé)任,四季如春,一、課本素材【點(diǎn)擊文本】白居易貶官到江州的第二年,創(chuàng)作了膾炙人口的琵琶行(并序)。作品借敘述琵琶女的高超技藝和凄涼身世,表達(dá)了對(duì)琵琶女遭遇的無(wú)限同情,同時(shí)也抒發(fā)了自己政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里,詩(shī)人把一個(gè)歌女視為自己的紅塵知己,以人照己,哭己哭人?;潞5母〕痢⑸谋?,全部融為一體,因而使作品具有不同尋常的感染力。,讀素材善積累,【運(yùn)用示例】白居易對(duì)于身世淪落的歌女,未作任何物質(zhì)的施舍,只因“同是天涯淪落人”的感慨,琵琶行(并序)便獲得了永世傳唱。雖為貶謫之

21、人,但畢竟是朝廷命官,能和一個(gè)投歡賣笑的歌女互敘身世,這在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì),是難能可貴的。同情不是一種炫耀、一種交換,而是一種與功利機(jī)巧全然無(wú)關(guān)的情感享受。不作居高臨下的恩賜,不是裝模作樣的慈悲,而是人與人之間一種和諧的相處,是同情者與被同情者之間平等的情感流動(dòng),這樣的同情便是美的極致。,二、課外素材杭州圖書館十年不拒乞丐被稱贊為“史上最溫暖圖書館”“我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書,但您有權(quán)選擇離開?!焙贾菔袌D書館館長(zhǎng)褚樹青如是說。因?yàn)閺?003年起,杭州市圖書館就開始實(shí)行對(duì)所有讀者免費(fèi)開放,包括乞丐和拾荒者,圖書館對(duì)這些特殊讀者的唯一要求,就是把手洗干凈再閱讀。這一舉措推行以來,一直引起一些讀者的

22、不滿。褚館長(zhǎng)的話在網(wǎng)上好評(píng)如潮,不少網(wǎng)友直贊這位館長(zhǎng)有北大遺風(fēng)。,【選材感言】當(dāng)杭州圖書館堅(jiān)持向乞丐和拾荒者開放時(shí),尊重使中華大地溫暖如春。尊重他人,平等地對(duì)待他人,尤其是學(xué)會(huì)尊重弱勢(shì)群體,我們的世界將會(huì)更加美好。乞丐、拾荒者作為弱勢(shì)群體,雖然物質(zhì)上貧窮,但不等于他們精神上同樣貧窮;也許他們身上有點(diǎn)臟,但是心靈并不臟。他們有閱讀、學(xué)習(xí)和求知的需求,他們也許更需要補(bǔ)充精神的維他命。圖書館對(duì)所有讀者免費(fèi)開放,包括乞丐和拾荒者等弱勢(shì)群體,充分體現(xiàn)了圖書館對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷,彰顯了一個(gè)開放型公共圖書館的應(yīng)有胸懷,更是對(duì)弱勢(shì)群體精神的救助。,感悟花徑墨山草堂登上有“廬岳”之譽(yù)的千古名山廬山,我的心里便陡然

23、泛起一種銘心的激動(dòng)。這激動(dòng),在我踩著詩(shī)的韻律走進(jìn)花徑的那一刻,讓人想起四月的桃花春色,想起在此留下文苑佳話的唐代詩(shī)人白居易,恍如隔世的心情似乎在極力感受詩(shī)人那個(gè)時(shí)代的滄桑?;◤阶湓趶]山西谷如琴湖畔,因白居易循徑賞花而得名。懷著對(duì)一代詩(shī)壇巨子的景仰和一個(gè)普通平民對(duì)當(dāng)今人文精神幾近衰竭的落寞情懷,我沿著一條曲折蜿蜒的花徑小路,尋訪著這里一個(gè)依然鮮活跳動(dòng)的千古詩(shī)魂。,讀美文會(huì)賞析,走進(jìn)刻有“花開山寺,詠留詩(shī)人”楹聯(lián)的石門,聽著千年不改的蟬噪和鳥鳴,不由讓人感到作為一代天才詩(shī)人所洋溢的激情及入禪的寂靜。那座石拱古橋靜泊在那里,仿佛跨過了千年歷史的阻隔,牽引著尋尋覓覓。面對(duì)矗立在眼前的白居易塑像,隨著

24、詩(shī)人塑像的目光,我的思緒漂泊到了公元9世紀(jì)的歷史時(shí)光時(shí)空之中。那是一個(gè)戰(zhàn)亂而又詩(shī)情勃勃的時(shí)代。安史之亂后的晚唐時(shí)期,統(tǒng)治集團(tuán)腐敗黑暗,割據(jù)勢(shì)力相互爭(zhēng)戰(zhàn),曾經(jīng)一度強(qiáng)大的輝煌歲月如同東流之水一去而不返。面對(duì)生靈涂炭的慘烈現(xiàn)狀,詩(shī)人縱目山河,憂心如焚,屢屢上書直言相諫,無(wú)奈奸權(quán)當(dāng)?shù)?,諍言失聽,?shī)人竟至被宦官排擠,含憤謫居江州,并在廬山香爐峰構(gòu)筑草堂,意欲在此終養(yǎng)天年。今天的花徑,便是詩(shī)人當(dāng)年吟詠桃花的地方。,一個(gè)憂國(guó)憂民的人,一個(gè)清廉如水的人,一個(gè)用畢生追求詩(shī)歌與人格完美統(tǒng)一的人,拋開靈魂寄存托在山高水長(zhǎng)的人,拋開塵世喧囂,終于在這里領(lǐng)悟到生命走向自然,返璞歸真的寧?kù)o和安詳,可以想象,暮春花落的四月

25、,這里的桃花卻綻放正艷,詩(shī)人是懷著何等驚喜的心情,揮筆寫下“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來”的人間絕唱。我想,有詩(shī)歌滋養(yǎng)的地方是溫馨的,是幸福的,它帶給花徑的不僅是一代詩(shī)人剛正不阿的千古風(fēng)范,而且讓今天生活在花徑的廬山人和走在花徑景仰詩(shī)人的當(dāng)代人,無(wú)論走至天涯海角,都會(huì)常常感到自己一身正氣,兩袖清風(fēng)。,傘頂紅柱的花徑亭內(nèi),如今靜躺著一塊橫石,白居易手書的“花徑”二字深深地刻于其上。1100多年過去了,歲月的風(fēng)雨和歷史的煙云給了石碑古樸與蒼老,我在細(xì)雨輕風(fēng)和滿園靜寂之中,極力想象白居易當(dāng)年賞桃花寫詩(shī)的模樣,或許他側(cè)臥石上閉目聆聽桃花的呼吸,或許他佇立風(fēng)中醉看粉色的

26、花瓣飄落泥土,或許他在沉默之后為桃花春色吟唱不已,或許他在吟唱之后衣襟已被桃花的芳香和眼中滑落的淚水浸透廬山天生的美景接納了詩(shī)人,詩(shī)人實(shí)在是沒有什么非分之求了,惟有一腔詩(shī)情在高詠低吟中煎熬著一顆憂國(guó)憂民的心。,白居易構(gòu)筑的那間草堂,坐落在一個(gè)花圃、幾塊草坪和一片池水后面。紙糊的窗戶、竹編的簾子、萱麻織成的幔子,平臺(tái)、石級(jí)、環(huán)池,一切都保持自然,不尚修飾,使之成為“溪嵐漠漠樹重重,水檻山窗次第逢”的和諧整體它不正像詩(shī)人一樣沒有那種人格面具式的虛偽與浮華嗎?據(jù)說,白居易隱居廬山時(shí)心情安靜,創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的詩(shī)歌作品。這不禁讓人想起詩(shī)人貶官江州司馬的時(shí)候,一首琵琶行盡顯宦途失意的憤懣。正是在花徑的四時(shí)

27、景色中,詩(shī)人最終拋棄了個(gè)人身世際遇的無(wú)盡悲傷,自嘆“自為江上客,半在山中住”,想象時(shí)代動(dòng)亂,百姓流亡,反省自己尚有一草堂可以棲身,推己及人,人生的真諦豁然頓悟。,白居易在花徑仰觀花、俯聽泉、臥睨竹樹云石,其樂無(wú)窮。我想那種忘我的空寂境界,對(duì)于憂憤而隱居山林的詩(shī)人來說,是一種欣慰而痛苦的詩(shī)歌洗滌。正是由于心情安靜,詩(shī)人對(duì)精神生活執(zhí)著的追求,才在至深的人生感悟中,塑造了那個(gè)博大的胸懷和一個(gè)不朽的詩(shī)魂。而我走進(jìn)了花徑,更再也走不出詩(shī)歌的氛圍,走不出千百年來詩(shī)人生命中追求的詩(shī)歌所洋溢的那份強(qiáng)烈的獨(dú)特芬芳。,【讀后啟悟】作者徜徉花徑,思接千載,探索了白居易謫居江州時(shí)的心路歷程。被貶江州,在花徑的四時(shí)景色中,詩(shī)人最終拋棄了個(gè)人身世際遇的無(wú)盡悲傷,成就了“那個(gè)博大的胸懷和一個(gè)不朽的詩(shī)魂”。,1.名句小不忍,則亂大謀。論語(yǔ)譯文不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”。對(duì)小事不忍,沒忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事。2.名句小人之過也必文。論語(yǔ)譯文小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。3.名句過而不改,是謂過矣。論語(yǔ)譯文有了過錯(cuò)而不改正,這就是真的過錯(cuò)了。4.名句君子務(wù)本,本立而道生。論語(yǔ)譯文君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。,讀國(guó)學(xué)厚素養(yǎng),

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