2017-2018學(xué)年高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 1 文化在交流中傳播課件 新人教版必修3.ppt

《2017-2018學(xué)年高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 1 文化在交流中傳播課件 新人教版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2017-2018學(xué)年高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 1 文化在交流中傳播課件 新人教版必修3.ppt（33頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、學(xué)案1傳統(tǒng)文化的繼承,第四課文化的繼承性與文化發(fā)展,春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)是我國(guó)的三大傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)，人們要全家團(tuán)圓，貼春聯(lián)，蒸年糕，包餃子，燃爆竹。中秋節(jié)，人們吃月餅，賞月。而端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，人們賽龍舟，吃粽子，插艾蒲。思考你還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日？在你的家鄉(xiāng)有哪些習(xí)俗？,提示,走進(jìn)生活,七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、元宵節(jié)等。家鄉(xiāng)習(xí)俗根據(jù)學(xué)生家鄉(xiāng)特色列舉回答。如北方過(guò)年會(huì)有扭秧歌、踩高蹺等表演活動(dòng)，南方則會(huì)表演舞龍舞獅……,,目標(biāo)導(dǎo)航1.識(shí)記傳統(tǒng)文化的含義及傳統(tǒng)文化的繼承性。2.理解傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。(重點(diǎn))3.分析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。4.理解對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和意義。(難

2、點(diǎn)),,,自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)教材獨(dú)立思考問(wèn)題,當(dāng)堂檢測(cè)檢測(cè)學(xué)習(xí)效果體驗(yàn)成功快樂(lè),互動(dòng)探究合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維,,內(nèi)容索引,,自主學(xué)習(xí),一、傳統(tǒng)文化面面觀1.傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在中的、具有相對(duì)的文化。2.傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承。傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的物質(zhì)生活和產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的之一。(2)傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑，被稱為。中國(guó)古代建筑成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的。,現(xiàn)實(shí)生活,穩(wěn)定性,精神生活,基本形式,凝固的藝術(shù),重要標(biāo)志,(3)傳統(tǒng)文藝的繼承。中國(guó)傳統(tǒng)文藝，蘊(yùn)藏著豐富的，是中華民族的重要組成部分。(4)傳統(tǒng)思想的繼承。中國(guó)傳統(tǒng)思想已經(jīng)成為中華文化中一個(gè)非

3、常重要的組成部分，對(duì)今天中國(guó)人的、生活方式和中國(guó)的具有深刻影響。,文化內(nèi)涵,燦爛文化,價(jià)值觀念,社會(huì)發(fā)展,二、傳統(tǒng)文化在今天1.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)(1)穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著，同時(shí)，它的又能夠因時(shí)而變。(2)鮮明的性：傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的。2.傳統(tǒng)文化的作用(影響)(1)積極作用：在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。(2)消極作用：如果，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害____的消極作用。,相對(duì),基本特征,具體內(nèi)涵,民族,民族風(fēng)格,精神紐帶,社會(huì)生活,精神,一成不變,人的,發(fā)展

4、,三、取其精華，去其糟粕1.傳統(tǒng)文化的積極意義(1)對(duì)民族、國(guó)家：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的，克服傳統(tǒng)文化的，才能興旺發(fā)達(dá)。(2)對(duì)個(gè)人：每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己，更好地創(chuàng)造新生活。,積極作用,消極作用,全面發(fā)展,2.對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度正確態(tài)度：“、去其糟粕”，，古為今用。(1)保持發(fā)揚(yáng)：對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合要求的、的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和。(2)改造剔除：對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、______東西，必須“”，自覺(jué)地加以改造或剔除。,取其精華,批判繼承,社會(huì)發(fā)展,積極向上,發(fā)揚(yáng),腐朽的,移風(fēng)易俗,傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中，而且要保留在現(xiàn)實(shí)生活中。歷

5、史中的文化如果沒(méi)有被人類繼承下來(lái)，那就不是傳統(tǒng)文化。所以，不要認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是指歷史中的文化。,傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。,(2)“鄉(xiāng)愁”是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。(),對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)批判繼承、古為今用。,(3)保護(hù)好古村落有利于全盤(pán)繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。(),1.判斷(1)傳統(tǒng)文化就是指歷史中的文化。(),提示,,,提示,,提示,2.思考：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，傳統(tǒng)文化已跟不上時(shí)代的步伐，已經(jīng)過(guò)時(shí)了嗎？判斷文化過(guò)時(shí)與否，要看它能否隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用，這時(shí)它就是不過(guò)時(shí)的；反之，它

6、就是過(guò)時(shí)的。,提示,,互動(dòng)探究,“知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽”“德不孤，必有鄰”……隨著萬(wàn)仞宮墻前2000多人齊聲誦讀《論語(yǔ)》經(jīng)典，丙申年祭孔大典28日在孔子故里曲阜孔廟舉行，紀(jì)念這位先賢誕辰2567年?？鬃邮俏覈?guó)古代偉大的思想家、教育家和儒家思想的創(chuàng)始人，他所創(chuàng)立的儒家思想開(kāi)啟了中國(guó)及東方傳統(tǒng)文化的先河，是中華民族傳統(tǒng)文化“和”的主干，至今仍然對(duì)中國(guó)乃至世界都有著重大而深遠(yuǎn)的影響。今年的孔子文化節(jié)，以“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)文明首善之區(qū)”為主題，目的就是追憶先賢圣哲，汲取傳統(tǒng)文化的精華，古為今用，推陳出新，使中華文化在新的時(shí)代綻放出更加璀璨奪目的光彩。,探究點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)及特點(diǎn),(1

7、)孔子所創(chuàng)立的儒家思想屬于傳統(tǒng)文化的哪種形式？儒家思想有什么作用？,屬于傳統(tǒng)思想。傳統(tǒng)思想是中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分，對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。,(2)孔子所創(chuàng)立的儒家思想開(kāi)啟了中國(guó)及東方傳統(tǒng)文化的先河，是中華民族傳統(tǒng)文化“和”的主干，至今仍然對(duì)中國(guó)乃至世界都有著重大而深遠(yuǎn)的影響。這說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有什么特點(diǎn)？,①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，在世代相傳中保留著基本特征。③傳統(tǒng)文化具有繼承性，能夠保留在現(xiàn)實(shí)生活中并繼續(xù)發(fā)揮作用。,答案,答案,區(qū)分相對(duì)穩(wěn)定性與鮮明的民族性,,例1中國(guó)古代提倡“天人合一

8、”，主張人與自然的和諧相處，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)就是在踐行古人“天人合一”的理念，這表明①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性③傳統(tǒng)文化是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力④文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響A.①③B.②③C.②④D.③④,答案,解析,“發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)就是在踐行古人‘天人合一’的理念”，表明傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響，②④符合題意。①不符合題意；③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，因而對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也具有雙重性質(zhì)。故本題答案選C。,探究點(diǎn)二傳統(tǒng)文化的作用及對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,“天地蒼蒼，乾坤茫茫，中華少年，頂天立地，當(dāng)自強(qiáng)。少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也……”9月28日上午

9、，由渭南市委宣傳部主辦的“萬(wàn)條家訓(xùn)進(jìn)萬(wàn)家”千名學(xué)子經(jīng)典誦讀活動(dòng)在渭南市中心廣場(chǎng)舉行，學(xué)生們誦讀經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。渭南歷史悠久、人文底蘊(yùn)深厚，自古就有重家規(guī)、傳家訓(xùn)、正家風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。今年，堅(jiān)持家風(fēng)家訓(xùn)從娃娃抓起，組織開(kāi)展了“好家風(fēng)伴我成長(zhǎng)”等系列活動(dòng)，目前，家訓(xùn)家風(fēng)教育已覆蓋全市1115所中小學(xué)校。有人認(rèn)為，家訓(xùn)家風(fēng)教育就是要從小培養(yǎng)孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同，就是要全面繼承傳統(tǒng)文化。你贊成這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)說(shuō)出你的理由。,答案,不贊成。(1)傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，在現(xiàn)實(shí)生活

10、中仍然發(fā)揮著重要作用。所以我們要繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。(2)傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，需要我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)和對(duì)待。要批判繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。所以傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，并非要培養(yǎng)孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，也不是要全面繼承傳統(tǒng)文化。,正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化(1)是什么——對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是什么?！叭∑渚A、去其糟粕”，批判繼承，古為今用，是我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。(2)為什么——我們對(duì)待傳統(tǒng)文化采

11、取這種態(tài)度的原因(意義)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用具有兩面性。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，才能使自己全面發(fā)展。(3)怎么辦——面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。,,例2習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，對(duì)傳統(tǒng)文化要“經(jīng)過(guò)科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用”。這說(shuō)明①傳統(tǒng)文化都是人類寶貴的文化財(cái)富②對(duì)傳統(tǒng)文化要批判地繼承③傳統(tǒng)文化的消極作用已基本消失④傳統(tǒng)文化要因時(shí)而變，同時(shí)保留基本特征A.①③B.②④C.①④D.①②,答案,解析,“經(jīng)過(guò)科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用”，實(shí)際就是對(duì)傳統(tǒng)文化批判地繼承，

12、對(duì)符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西要“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除，即傳統(tǒng)文化要因時(shí)而變，同時(shí)保留基本特征，②④符合題意，應(yīng)入選；①③說(shuō)法都太絕對(duì)，應(yīng)排除。,課堂小結(jié),,當(dāng)堂檢測(cè),②③均是重視保護(hù)傳統(tǒng)戲曲的原因，入選。傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，①錯(cuò)誤；慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)，④錯(cuò)誤。,1.《河北省人民政府辦公廳關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》提出，要加強(qiáng)對(duì)地方戲曲的保護(hù)與傳承，將這一工作納入“十三五”規(guī)劃。之所以重視保護(hù)傳統(tǒng)戲曲，是因?yàn)棰賯鹘y(tǒng)戲曲是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志②傳統(tǒng)戲曲蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵③傳

13、統(tǒng)戲曲是中華民族燦爛文化的重要組成部分④傳統(tǒng)戲曲是民族情感的集中表達(dá)A.②③B.②④C.①③D.①④,√,答案,解析,1,2,3,4,5,2.“神舟”“天宮”“嫦娥”“玉兔”……中國(guó)航天器的命名具有濃郁的中國(guó)古代神話色彩，引起了國(guó)人和海外華人的共鳴。這表明①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性②傳統(tǒng)文化在世代相傳中得以完全保留③中華兒女對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈認(rèn)同感④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類共同的精神財(cái)富A.①②B.①③C.②③D.③④,√,答案,解析,1,2,3,4,5,中國(guó)航天器的命名具有濃郁的中國(guó)古代神話色彩，引起了國(guó)人和海外華人的共鳴，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性，也體現(xiàn)了中華兒

14、女對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，①③符合題意。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，②說(shuō)法錯(cuò)誤；④在材料中不能體現(xiàn)。,1,2,3,4,5,3.中國(guó)傳統(tǒng)文化重德治而輕法治。而中國(guó)共產(chǎn)黨把依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)作為治國(guó)方略。這是因?yàn)锳.只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能求得新發(fā)展B.傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展始終起著積極的推動(dòng)作用C.傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展始終起著消極的阻礙作用D.傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，才能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用,√,答案,解析,從材料中可以看出傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，從重德治輕法治發(fā)展到今天把依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)，說(shuō)明D；A、B、C的說(shuō)法都是錯(cuò)誤的。,1,2,3,4

15、,5,4.寫(xiě)一手漂亮字是令人無(wú)比羨慕的技能。但隨著數(shù)碼產(chǎn)品的普及和信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，人們漸漸扔掉了手中的筆，“提筆忘字”的情況也屢屢發(fā)生。這警示我們A.對(duì)待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕B.優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是財(cái)富，應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行繼承和發(fā)展C.中國(guó)書(shū)法是中華民族燦爛文化的重要組成部分D.傳統(tǒng)文化都是精粹，我們應(yīng)該繼承發(fā)展,√,答案,解析,1,2,3,4,5,1,2,3,4,5,書(shū)法是我國(guó)的國(guó)粹，是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。對(duì)于書(shū)法，我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，故B正確。材料未涉及傳統(tǒng)文化的糟粕，故排除A。傳統(tǒng)文化不都是精粹，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。C不是警示，不符合題意。,5.一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)。因此，對(duì)待傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該A.保護(hù)和發(fā)揚(yáng)B.改造或剔除C.批判繼承D.順其自然,√,答案,解析,1,2,3,4,5,題干表明了傳統(tǒng)文化的作用有兩面性，因而對(duì)傳統(tǒng)文化中的不同內(nèi)容要作具體區(qū)分，對(duì)傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕，即批判繼承，C項(xiàng)正確。其余選項(xiàng)都沒(méi)有辯證地看待傳統(tǒng)文化。,