四種溝通模式

上傳人:y**** 文檔編號(hào):138652967 上傳時(shí)間:2022-08-21 格式:DOC 頁數(shù):9 大小:927.50KB
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1、人際溝通絕對(duì)不是一件易事,溝通中有四種常見的不良溝通方式:指責(zé)、討好、超理智、打岔,讓我們看看這幾種方式的效果?!緶贤▓?chǎng)景】丈夫在單位的競(jìng)標(biāo)中失敗了,下班回到家里,見到妻子。姿態(tài)一:指責(zé)妻子開門,冷笑一聲:“看你那個(gè)樣兒,今天又沒輪上你吧!”“按能力我絕對(duì)能拿下這個(gè)項(xiàng)目的。誰知最后又是別人搶去了”“能力頂個(gè)鬼用!我說過多少遍了?現(xiàn)在社會(huì)上不能那么清高,你要是這樣下去,根本一點(diǎn)前途都沒有!真不知道當(dāng)初怎么會(huì)看上你!”分析:指責(zé)的一方把所有過錯(cuò)都怪罪到另一方頭上,絲毫不接受對(duì)方給出的理由。認(rèn)為要不是對(duì)方的錯(cuò)誤,自己的生活會(huì)更好。指責(zé)的人在身體上容易肌肉緊張、背部生病、循環(huán)系統(tǒng)障礙、高血壓、便秘、氣

2、喘;在心理上容易產(chǎn)生妄想、疑心。姿態(tài)二:討好妻子迎面笑道:“回來了?快點(diǎn)換鞋,吃飯?!闭煞虿徽f話?!霸趺戳耍俊逼拮鱼读?,“對(duì)不起,我剛才開門是晚了點(diǎn)兒。在廚房沒聽到敲門聲?!薄安皇且?yàn)槟莻€(gè)?!薄澳俏沂裁词伦鲥e(cuò)了?昨天晚上我是不該跟你媽吵那兩句的。她年紀(jì)大了”“跟你沒關(guān)系?!薄澳鞘鞘裁词拢俊薄皢挝坏氖?,我那個(gè)項(xiàng)目叫曹大炮給搶去了?!薄斑@件事情!哎,算了,別難過了啊。來,咱們先吃飯,吃完了我陪你去河邊逛逛,散散心,啊?”分析:討好的人總想取悅于人,當(dāng)看到別人略顯愁容的時(shí)候,就奉獻(xiàn)時(shí)間、金錢來討好,主動(dòng)地承擔(dān)所有的紕漏,希望讓所有人都開心和喜歡自己。討好的人在身體上很容易出現(xiàn)上部消化道不適、胃病、惡

3、心、嘔吐、糖尿病、偏頭痛、便秘;在心理上容易出現(xiàn)神經(jīng)質(zhì)、憂郁和自殺。姿態(tài)三:超理智妻子打開門看到無精打采的丈夫,問:“今天單位有事?”丈夫嘆了一口氣:“是啊。那個(gè)項(xiàng)目,叫別人給搶了去?!薄芭?。”“弄得我心里很窩火的。這個(gè)項(xiàng)目業(yè)務(wù)一直都是我在聯(lián)系。現(xiàn)在主任忽然把它交給曹大炮,我真的覺得”丈夫沉重地坐在沙發(fā)上。妻子回頭去端菜:“嗨,沒辦法,這世道是這樣。有能力不如有關(guān)系。你有本事,他反倒不敢讓你上,怕你搶了他的飯碗。唉,都這樣。”分析:超理智的人最突出的特征是毫無感情的客觀,不允許自己或者別人注意感受。對(duì)別人的反應(yīng)往往是長篇大論的說教,看起來充滿了智慧與權(quán)威,卻給人刻板、沉悶的印象。超理智的人在身

4、體上容易出現(xiàn)的癥狀是分泌性疾病,如腺體的疾病、心臟病、背痛等;心理上容易產(chǎn)生強(qiáng)迫性心理、社交退縮等。姿態(tài)四:打岔妻子打開門,笑逐顏開地拉了拉丈夫的臉:“怎么了?苦瓜臉,嚇?biāo)廊肆?,哈哈!”丈夫邁著沉重的腳步走進(jìn)來,坐在沙發(fā)上:“唉”妻子在客廳和廚房間走進(jìn)走出,邊端菜邊說:“今天樓下王家媳婦打麻將輸了,又和人打起來了。”“在超市看到一種特怪的水果,想買點(diǎn)回來嘗嘗呢,一看,140塊錢1斤!貴得嚇人!”她終于坐下來了。丈夫抬起頭來說:“今天心情不好,公司那個(gè)項(xiàng)目黃了?!薄皝恚缺?!傷心的事情想它做啥?我前天買了張DVD,喜劇片。咱們邊吃邊看吧,保證你笑得啥都忘了!”分析:打岔的人總是不斷地在動(dòng),在討

5、論問題的時(shí)候企圖分散他人的注意力,不能把注意力放在一個(gè)主題上,而是老找些無關(guān)的話題來逃避討論。打岔的人在身體上容易出現(xiàn)中樞神經(jīng)系統(tǒng)問題,胃病、糖尿病、偏頭痛和便秘;在心理上,會(huì)出現(xiàn)精神狀態(tài)混亂的狀況。夫妻間這四種溝通姿態(tài)不僅僅給對(duì)方帶來身心的不適,更會(huì)給夫妻深入的情感交流帶來很多的障礙。由于很多時(shí)候表達(dá)的不是自己內(nèi)心真實(shí)的想法,容易引起對(duì)方的誤解和敵意?!拘纬稍颉棵糠N姿態(tài)往往是從那里父母學(xué)來的。家庭里父母對(duì)待我們的方式,或者父母的表現(xiàn),都讓我們覺得自己這樣的姿態(tài)是最好的處理辦法。舉例來說,如果父親很嚴(yán)厲,母親很討好,他們這樣相處了很多年。我們就覺得這兩種方式是處理矛盾的最好辦法,但沒有覺察到

6、各自的真實(shí)感受。當(dāng)我們結(jié)了婚,遇到矛盾時(shí),這樣的姿態(tài)就不由自主地出來了。有的時(shí)候是指責(zé),有的時(shí)候是討好,有時(shí)是交替使用。再比如,在一個(gè)父母經(jīng)常吵架,給孩子帶來很多痛苦的家庭里,孩子就可能使用超理智或者打岔的姿態(tài),來避免思考和體驗(yàn)痛苦,他也會(huì)用這種方法幫助別人避開痛苦。習(xí)慣了這樣的姿態(tài)后,面臨問題的時(shí)候,可能自然而然地就出現(xiàn)打岔行為了?!救绾胃淖儭科鋵?shí)每種姿態(tài)都有各自有利的一面:指責(zé)姿態(tài)的人很自信;討好姿態(tài)的人很善良;超理智的人理性強(qiáng);打岔的人很靈活。所以,要改變它們,并不需要全盤否定,而需要針對(duì)每種姿態(tài)加一些東西。指責(zé)姿態(tài)的人需要加一些替別人考慮,寬容體諒;討好姿態(tài)的人則需要加一些為自己著想,

7、肯定自己的利益;超理智的人需要加進(jìn)對(duì)自己和他人的感受的察覺,增加一些情感;而習(xí)慣打岔的人則需要增加對(duì)他人、自己和情境的察覺,在合適的情境下釋放自己的創(chuàng)造力。溝通要顧及對(duì)方、自己和情境三個(gè)方面。如果提高覺察,嘗試改變,關(guān)系會(huì)有很大改善,生命更加自由。薩提亞模式一致性溝通姿態(tài)的特色:一致性不只是一種溝通姿態(tài),而是使人更趨于統(tǒng)整和富于人性的另一種選擇。它是高自我價(jià)值存在的狀態(tài),也是一種與自己、與他人溝通的方式之一。其特征如下:一、欣賞和認(rèn)可自己的獨(dú)特性。二、在個(gè)人內(nèi)在和人際間的能量自然流動(dòng)。三、富于人性的。四、愿意信任自己和他人。五、愿意冒險(xiǎn),允許自己脆弱。六、善用自己內(nèi)在和外在資源。七、開啟自己建

8、立親密感。八、愛自己也愛他人。九、面對(duì)改變是彈性與開放的。十、擁有做自己的自由并接納他人。當(dāng)我們選擇一致地回應(yīng)時(shí),不是因?yàn)槲覀兿霠?zhēng)輸贏、想控制別人或情況,想改變或忽略對(duì)方而保護(hù)自己。而是意味著選擇做真實(shí)的自己,與他人接觸和直接聯(lián)結(jié)而建立關(guān)系。我們可以站在關(guān)懷自己和他人的立場(chǎng),帶著對(duì)當(dāng)下情境的覺察去回應(yīng)。這并不表示我們會(huì)永遠(yuǎn)都快樂、沒有問題或有禮貌,而是在關(guān)系中愿意尊重自己、尊重他人的一種互動(dòng)方式。 曹暉博士心理學(xué)精髓智慧的搬運(yùn)工!根據(jù)薩提亞的模式,人有多種溝通姿態(tài):討好型、指責(zé)型、超理智型、打岔型、表里一致型等。表里一致型是薩提亞所倡導(dǎo)的目標(biāo)。這種模式建立在高自我價(jià)值的基礎(chǔ)之上,達(dá)到自我、他人

9、和情境三者的和諧互動(dòng)。這種模式的人言語表現(xiàn)出一種內(nèi)在的覺察,表情流露和言語一致,內(nèi)心和諧平衡,自我價(jià)值感比較高。討好型的人忽略自己,內(nèi)在價(jià)值感比較低。言語中經(jīng)常流露出“這都是我的錯(cuò)”,“我想要讓你高興”之類的話。行為上則過度和善,習(xí)慣于道歉和乞憐。指責(zé)型的人則常常忽略他人,習(xí)慣于攻擊和批判,將責(zé)任推給別人?!岸际悄愕腻e(cuò)”,“你到底怎么搞的”是他們的口頭語。究其內(nèi)在經(jīng)歷,指責(zé)型的人通常孤單失敗,但他們寧愿與別人隔絕保持權(quán)威。林文采博士說,這是最常見的兩種姿態(tài)。有趣的是,指責(zé)型的人通常會(huì)找一個(gè)討好型的人做伴侶,相反,討好型的人也傾向于選擇指責(zé)型的。超理智型的人極端客觀,只關(guān)心事情合不合規(guī)定,是否正確,總是逃避與個(gè)人或情緒相關(guān)的話題。他們告誡自己:“人一定要有理智”,“不論代價(jià),一定保持冷靜、沉著,決不慌亂?!边@類人表面上很優(yōu)越,舉動(dòng)合理化。而實(shí)際上,他們內(nèi)心很敏感,有一種空虛和疏離感。打岔型的人則永遠(yuǎn)抓不著重點(diǎn),習(xí)慣于插嘴和干擾,不直接回答問題或根本文不對(duì)題。他們內(nèi)心焦慮、哀傷,精神狀態(tài)混亂,沒有歸屬感,不被人關(guān)照,還常被人誤解。對(duì)于學(xué)員提出的疑問“我為什么有時(shí)討好有時(shí)指責(zé)”,蔡敏莉解釋說,這些都不是絕對(duì)的,有人會(huì)根據(jù)對(duì)象的不同而彈性調(diào)節(jié):對(duì)這些人討好,對(duì)那些人指責(zé),一些時(shí)候討好,另一些時(shí)候指責(zé)。判斷一個(gè)人屬于哪一類型,主要是依據(jù)他在親密關(guān)系中什么樣的姿態(tài)占了優(yōu)勢(shì)。

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