2019高考歷史二輪復習 專題突破練2 中華文明的成熟——魏晉南北朝、隋唐和宋元時期

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1、專題突破練2中華文明的成熟魏晉南北朝、隋唐和宋元時期一、選擇題(共12小題,每小題5分,共60分)1.宋書卷九十四記載:“漢末喪亂,魏武始基,軍中倉卒,權立九品。蓋以論人才優(yōu)劣,非為世族高卑。因此相沿,遂為成法。自魏至晉,莫之能改?！辈牧险f明九品中正制()A.能依據(jù)人才優(yōu)劣確定品第B.選官用人只注重門第出身C.是士族地主壟斷政權的工具D.促進了社會的公平和公正答案:A解析:本題主要考查九品中正制。根據(jù)題干關鍵信息“軍中倉卒,權立九品。蓋以論人才優(yōu)劣,非為世族高卑”并結合所學知識,可知題干強調的是九品中正制能夠依據(jù)人才的優(yōu)劣確定品第,而不是只注重門第出身。結合選項分析,A項符合題意。B、C、D三

2、項均不正確。2.下圖是一塊出自甘肅省某個墓地的畫像磚,大約是公元3或4世紀的作品。它描繪了一個在田里勞動的農民,他趕著牛,拉著木制的耙。對此解讀最符合史實的是()A.北方旱田耕作技術趨向成熟B.畜力已經取代人力從事生產C.木耙成為當時主要耕作工具D.當時鐵制農具尚未推廣使用答案:A解析:本題主要考查古代中國的農業(yè)。根據(jù)材料時間信息及圖片,推斷這一精耕細作的技術為魏晉南北朝時期北方旱地的耕耙耱技術,魏晉以后直到今天,人們基本上都沿用這種耕作技術,故A項正確;根據(jù)圖片,可知耕地過程仍然需要人的參與,人力沒有被取代,故B項錯誤;由材料不能推斷出木耙在耕作工具中的地位,故C項錯誤;由木耙的使用不能推斷

3、出當時是否推廣使用鐵制農具,故D項錯誤。3.“王朝初年出現(xiàn)的中央政府機構包括許多有漢代名稱的官署,但這一機構的許多方面是新的,已經預先呈現(xiàn)出唐代中央政府的輪廓?！辈牧现械摹拜喞?)A.加強了中央集權B.擴大了官吏人才來源C.保證了皇權獨尊D.體現(xiàn)了決策的民主性答案:C解析:本題考查唐代三省六部制。根據(jù)材料“這一機構的許多方面是新的,已經預先呈現(xiàn)出唐代中央政府的輪廓”并結合所學知識,可知“唐代中央政府的輪廓”指的是三省六部制,這一制度1分割了相權,加強了皇權,保證了皇權獨尊,故選C項。中央集權是相對于地方而言的,故排除A項;B項是科舉制的意義;D項不符合史實。4.(2018四川綿陽診斷)780

4、年,宰相楊炎奏請?zhí)频伦趯嵭匈x稅制度改革,收稅“唯以資產為宗,不以丁身為本”,古代賦稅制度逐漸由“舍地稅人”向“舍人稅地”方向發(fā)展。這有利于()A.放松人身依附關系C.促進農產品商品化B.保證農民生產時間D.催生新的經濟因素答案:A解析:本題考查唐代賦稅制度改革的影響。唐中期賦稅制度的主要變化是從按人頭收稅開始轉向按照土地等財產征稅。在此之前,國家為了保證人頭稅的收入,強化戶籍政策,農民依附于土地,而兩稅法的實行,使人頭稅向財產稅轉變,國家財政收入不再依賴嚴密的人口控制,人身依附關系放松,故A項正確;兩稅法改變了征稅標準,與保證農民生產時間沒有關系,故B項錯誤;兩稅法還沒有實現(xiàn)貨幣稅收,對農產品

5、商品化影響不大,故C項錯誤;新的經濟因素是指資本主義萌芽,當時還未產生,故D項錯誤。5.漢代以來,儒家經典散佚,儒學內部宗派林立,各承師說,互詰不休。唐朝統(tǒng)治者召集當時一些著名的儒士共同撰修五經正義,并“令天下傳習”。這一現(xiàn)象()A.標志著儒學正統(tǒng)地位的確立B.為科舉制形成打下了基礎C.推動了三教合一的進程D.提升了社會文化水平答案:D解析:本題主要考查唐朝儒學的發(fā)展。儒學正統(tǒng)地位確立于西漢漢武帝時期而非唐朝,故A項錯誤;科舉制在隋煬帝時期就已經確立,故B項錯誤;三教合一趨勢出現(xiàn)于唐朝后期且在材料中沒有提及,故C項錯誤;根據(jù)材料“唐朝統(tǒng)治者召集當時一些著名的儒士共同撰修五經正義,并令天下傳習”

6、,可知這有利于解決當時“漢代以來,儒家經典散佚,儒學內部宗派林立,各承師說,互詰不休”的社會文化弊病,而統(tǒng)一和規(guī)范的文化標準則有利于社會文化水平的提升,故D項正確。6.唐代的印刷品主要為儒、佛、道家經典。宋代印刷的文獻,則無所不包:史地、方術、詩文、戲曲、醫(yī)學、方劑造成這一變化的關鍵因素是()A.商品經濟的發(fā)展B.文化教育的興盛C.重文輕武的政策D.印刷成本的降低答案:D解析:本題主要考查中國古代的科技成就。商品經濟發(fā)展是造成宋代印刷的文獻增多的根本原因,非關鍵因素,故A項錯誤;宋代印刷品大多與市民生活相關,這與以儒學為內容的文化教育無直接關系,故B項錯誤;重文輕武的政策與宋代印刷品內容變化無

7、直接聯(lián)系,故C項錯誤;唐代的印刷品主要為官方印刷的儒、佛、道家經典,而宋代印刷內容大多與市民生活相關,這說明私家書坊增多,而私家書坊增多得益于宋代活字印刷術發(fā)明,印刷成本降低,故D項正確。27.(2018河南信陽質檢)南宋官營銅鏡上的銘文格式通常是“鑄鑒局監(jiān)督某官營作坊工匠制造”,如“湖州鑄鑒局乾道七年鑄銅監(jiān)(押)鑄造工匠石八乙”;偶有帶私人作坊名號的官營作品,如“湖州鑄鑒局乾道八年鑄煉銅監(jiān)偉,石家”。這說明南宋官營手工業(yè)()A.受到民間手工業(yè)強勢沖擊B.管理較為松散C.完全壟斷手工業(yè)品的生產D.控制商業(yè)經營答案:B解析:本題考查南宋官營手工業(yè)的發(fā)展特點。題干材料反映了南宋時期鑄鑒局對官營手工

8、業(yè)者只是起到監(jiān)督作用,個別手工業(yè)者有私人作坊,這說明官營手工業(yè)的管理較為松散,故B項正確;材料未涉及民間手工業(yè)的整體發(fā)展狀況,故A項錯誤;材料只是個別器物的銘文,無法判斷手工業(yè)生產的產量,故無法判斷是否形成壟斷,故C項錯誤;材料是官營手工業(yè)的生產,不進入市場,所以與商業(yè)經營無關,故D項錯誤。8.(2018廣東廣州綜測)南宋時,合并中書、門下為一省,宰相、執(zhí)政、樞密院長官合署辦公,樞密院實際上只設辦事機構。這種做法()A.提高了行政效率B.擴大了地方權力C.加強了君主專制D.導致了冗官局面答案:A解析:本題考查宋代政治制度的發(fā)展。材料信息強調了中央機構的合并,這在一定程度上強化了相權,有利于提高

9、行政效率,故A項正確,C項錯誤;材料只涉及中央機構,不涉及地方制度,故B項錯誤;機構合并,有利于解決冗官現(xiàn)象,故D項錯誤。9.下圖為宋代鑄造的大觀通寶錢,由宋徽宗御題錢文。公元1106年,有人夜觀星象時忽然發(fā)現(xiàn)彗星閃過,嘆為觀止,宋徽宗認為是吉祥之兆,故而改崇寧六年(1107年)為大觀元年,再而鑄錢。由此可見當時()A.北宋政府鑄錢具有隨意性B.天人感應的思想影響深遠C.書法藝術的進一步平民化D.皇帝的好惡決定經濟政策答案:B解析:題干材料主要說明了大觀通寶錢的來歷,即宋徽宗認為彗星閃過是吉祥之兆,“故而改崇寧六年(1107年)為大觀元年,再而鑄錢”,這是因為受到天人感應思想的影響,故B項正確

10、;北宋3貨幣大觀通寶,是由宋徽宗御題錢文,不能說明書法藝術的進一步平民化,故C項錯誤;A、D兩項均不符合題意。10.(2018河北石家莊一模)宋代話本張生彩鸞燈傳描寫了張生元宵觀燈引出的愛情佳話,張主管志誠脫奇禍描繪了張勝與小夫人“鬼魂”的遇合,聲色和娛樂成為新的文學敘事的主題?？梢娝未挶?)A.具有潛移默化的教化功能B.動搖了傳統(tǒng)的禮儀道德規(guī)范C.真實再現(xiàn)了北宋城市生活D.反映了市民階層的價值取向答案:D解析:本題考查宋代市民文學。材料強調了話本的新的敘事主題,即聲色和娛樂,這符合城市市民的價值取向,故D項正確;材料強調的主題主要以文學的形式實現(xiàn)娛樂功能,并非教化,也不可能動搖傳統(tǒng)的禮儀道

11、德規(guī)范,故A、B兩項錯誤;話本是文學作品,并非真實再現(xiàn)生活,故C項錯誤。11.元代在地方設行中書省,在劃區(qū)時突破以山川地理自然環(huán)境劃分疆界的故套,這時的區(qū)劃“合河南、河北為一,而黃河之險失。合江南、江北為一,而長江之險失,合湖南、湖北為一,而洞庭之險失”。這種區(qū)劃規(guī)制的主要意圖是()A.防止地方據(jù)險割據(jù)C.因俗而治加強治理B.整合資源發(fā)展經濟D.完善基層行政組織答案:A解析:本題主要考查元代的政治制度。根據(jù)材料“這時的區(qū)劃合河南、河北為一,而黃河之險失。合江南、江北為一,而長江之險失。合湖南、湖北為一,而洞庭之險失”,可知這種區(qū)劃規(guī)制的主要意圖是防止地方據(jù)險割據(jù),故A項正確;整合資源發(fā)展經濟不

12、符合題意,故B項錯誤;因俗而治加強治理也不符合題意,故C項錯誤;材料中沒有任何基層行政組織的信息,故D項錯誤。12.元朝時期,一批總結生產經驗的農書紛紛問世,除了官修的農書之外,私人撰寫的各類農書達十七種之多,這表明()A.農業(yè)科技發(fā)展迅速B.重農抑商政策得以加強C.私人修書蔚然成風D.農業(yè)生產得到高度重視答案:D解析:本題主要考查元代的農書。材料“一批總結生產經驗的農書”,突出總結性,沒有反映農業(yè)科技發(fā)展迅速,故A項錯誤;材料沒有反映抑商的信息,故B項錯誤;根據(jù)材料“除了官修的農書之外,私人撰寫的各類農書達十七種之多”,私人修書外,尚有官修農書,故C項錯誤;根據(jù)材料“一批總結生產經驗的農書紛

13、紛問世,除了官修私人撰寫”,表明無論官方還是民間均比較重視農業(yè),故D項正確。二、非選擇題(共2小題,第13題25分,第14題15分,共40分)413.中國古代皇權受到多種因素制約。閱讀材料,完成下列要求。材料一內侍侯莫陳利用(注:人名)以幻術得幸,驕恣不法,趙普(宰相)按其罪,請誅之。帝(宋太宗)曰:“豈有萬乘之主,不能庇一人乎?”普曰:“陛下不誅則亂天下法,法可惜,此一豎子何足惜哉!”帝不得已,命誅之。宋史紀事本末材料二嬪御久不得遷,屢有干請,上(宋仁宗)答以無典故(制度),朝廷不肯行。或對曰“圣人出口為敕,誰敢不從?”上笑曰:“汝不信,試為降旨政府?！闭酂o法。上收以示嬪御曰:“凡事必與

14、大臣僉議(共同商議),方為詔敕。”(元)盛如梓庶齋老學叢談材料三帝(南宋孝宗)因言:“朕近覽神宗實錄,是時災異甚多,何也?”魏杞(宰相)對曰:“天出災異譴告人君,正如父訓飭;為人子者,不必問自己有過無過,但?？謶中奘《?。”帝曰:“卿之言甚善,若不恐懼修省,自取滅亡之道也?！崩m(xù)資治通鑒(1)根據(jù)材料一,指出宋太宗對治罪“侯莫陳利用”態(tài)度的變化。結合所學知識,指出宰相的傳統(tǒng)職能。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括宋朝對“詔敕”制度的規(guī)定。結合所學知識,指出這一規(guī)定在唐朝的制度淵源及具體表現(xiàn)。(8分)(3)根據(jù)材料三,概括“魏杞對曰”體現(xiàn)的思想觀念。結合所學知識,指出最早完整提出這一思想的儒學家。(5

15、分)(4)綜合上述材料,歸納古代中國制約皇權的主要因素。(6分)參考答案:(1)變化:從保護到同意賜死。職能:輔助皇帝處理政事。(2)規(guī)定:君臣共議。淵源:三省六部制;表現(xiàn):中書草擬;門下審核;尚書執(zhí)行。(3)觀念:天人感應(天人合一)。儒學家:董仲舒。(4)主要因素:法律、制度、相權、傳統(tǒng)思想、皇帝的道德自覺。(任答三點即可)14.閱讀材料,回答問題。材料唐、宋時期,科舉制度正當發(fā)展成熟之初,當時的政治環(huán)境也比較寬松,從而形成了中國古代文化發(fā)展的一個黃金時代。儒家學說在中國歷史上地位的升沉演變,跟科舉制度的發(fā)展演變正是同步的。平等競爭的科舉考試以及它所體現(xiàn)的對教育的重視、對知識文化的崇尚,對

16、貴族傾向的排斥,它所促成的政治組織的完善等等,都相當接近于近代社會的價值取向。然而,這一切又與封建專制政治和封建經濟基礎完滿地互相適應,從而保持了整個社會形態(tài)的凝固式長期穩(wěn)定。摘編自金諍科舉制度與中國文化根據(jù)材料,提煉出一個觀點,并結合所學知識進行闡述。(要求:寫出觀點,觀點合理、明確,史論結合)(15分)參考答案:示例一觀點:科舉制推動了中國古代文化的發(fā)展。闡述:唐代取士重詩賦,考試內容主要是儒學經典,儒學全面影響了社會政治和文化生活,推動了知識的普及和民間的讀書風氣,促進了文學的繁榮;宋代取士重策論經義,對于宋代文化的5繁榮有舉足輕重的作用;明清時期八股取士試卷從儒家的四書、五經中命題,用

17、程朱理學的觀點作答,答卷的文體,有嚴格的規(guī)定,推動了理學的發(fā)展。綜上所述,科舉制推動了中國古代文化的發(fā)展。示例二觀點:科舉制促進了官僚政治的發(fā)展。闡述:科舉制將讀書、考試、做官相結合,以考試成績?yōu)檫x官的主要標準,組織形式日益嚴密,體現(xiàn)相對公平、公開、客觀的原則,提高了官員的文化素質,使人才選舉逐漸制度化;沖破了世家大族壟斷仕途的局面,抑制了門閥士族;擴大了統(tǒng)治基礎,加強了專制主義中央集權,有利于政局的穩(wěn)定。綜上所述,科舉制促進了官僚政治的發(fā)展。示例三觀點:科舉制阻礙了中國古代社會的進步。闡述:科舉制成為統(tǒng)治者控制思想的工具;尤其是明清時期,由于考八股文,一些知識分子,無法在學術上、思想上進行創(chuàng)新;由于知識分子致力于科舉考試,科學技術的發(fā)展也停滯不前,不利于社會進步。綜上所述,科舉制阻礙了中國古代社會的進步。6