浙江鴨2019屆高考歷史學業(yè)水平考試專題十四中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變與古代中國的科技文化專題小結與測評--查漏補缺提能增分課件.ppt

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宋明理學,漢代儒學,壓抑、扼殺了人們的自然欲求,倫理被異化,在原則上被極端化,倫理秩序沒有被強調(diào),文化上、社會風氣上十分開放,主要影響,倫理道德,儒學神學化,側重點,“理”是世界的本原,“天人感應”,思想基礎,理學、心學;“格物致知”;發(fā)明本心、“致良知”,天人感應;君權神授;三綱五常,主要內(nèi)容,吸收佛教、道教思想,弘揚積極入世、關懷現(xiàn)實的傳統(tǒng),融合陰陽五行家、黃老之學及法家思想形成的新體系,思想來源,原因,地位,歷程,董仲舒提出“大一統(tǒng)”“天人感應”等新內(nèi)容,對儒家思想進行了改造,適應了當時加強中央集權的需要,儒學處于獨尊的地位,漢代儒學改造時期,秦統(tǒng)一后,儒生依舊遵守舊的主張,非議郡縣制,站在了專制主義中央集權的對立面,不能為統(tǒng)治者服務,儒家思想受到壓制,秦朝儒學受到重創(chuàng)時期,“仁政”“德治”等主張雖然有利于緩和社會矛盾,但在諸侯爭霸、戰(zhàn)亂不斷的年代,其主張不適應當時激烈的社會變革,儒家思想受到統(tǒng)治者的冷落,春秋戰(zhàn)國儒學創(chuàng)立和發(fā)展時期,資本主義萌芽的發(fā)展和封建統(tǒng)治的腐朽,儒學正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊,但仍占統(tǒng)治地位,明清之際批判繼承時期,儒學更加理論化和思辨化,體現(xiàn)了唯心主義的內(nèi)容,逐漸束縛了人們的思想;儒家思想發(fā)生了轉型,理學產(chǎn)生并發(fā)展到心學,更加適應統(tǒng)治者的需要,儒家思想正統(tǒng)地位依然如故,宋明儒學轉型和成熟時期,原因,地位,歷程,

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