山東省中考語(yǔ)文 散文閱讀技巧復(fù)習(xí)課件.ppt
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1、散文,了解散文,散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。 1.在中國(guó)古代文學(xué)中,散文與韻文、駢文相對(duì),不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。 2.在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中,散文指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。這是狹義上的散文。,特點(diǎn),形散神聚:”形散“既指題材廣泛、寫法多樣,又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現(xiàn)象,從根本上說(shuō)寫的是情感體驗(yàn)。情感體驗(yàn)就是“不散的神”,而人與事則是“散”的可有可無(wú)、可多可少的“形”。 “形散”主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展,可以描
2、寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?!吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f(shuō)的,即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中,無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無(wú)不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。 意境深邃:注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯。 作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)而虛的依次寫來(lái),可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表達(dá)作者的真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。 語(yǔ)言優(yōu)美:所謂優(yōu)美,就是指散文的語(yǔ)言清新明麗(也美麗),生動(dòng)活潑,富于音樂(lè)感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝
3、練,是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象,勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景,顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。 散文素有“美文”之稱,它除了有精神的見(jiàn)解、優(yōu)美的意境外,還有清新雋永、質(zhì)樸無(wú)華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識(shí)、開(kāi)闊眼界,培養(yǎng)高尚的思想情操,還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧,提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。,散文閱讀方法指導(dǎo),散文知識(shí)點(diǎn)匯總表,形 散 表現(xiàn)方法不拘一格 選材廣泛自由 表達(dá)方式靈活多樣
4、神 線索 人事物感情 (主題) 景物時(shí)間地點(diǎn) 明確 集中 開(kāi)拓 深化 語(yǔ)言 方法 寓情于事 聯(lián)想 (凝練優(yōu)美) 托物言志 (豐 富) 借景抒情,,,,,,,散文,,敘事散文,抒情散文,哲理散文,,寫景 (狀物)抒情,直抒胸臆,,景語(yǔ),情語(yǔ),敘述(交待)語(yǔ),敘事散文的閱讀,敘事散文所記之事一般來(lái)說(shuō)都比較平凡,講究以小見(jiàn)大;敘事散文很少有單一、完整、曲折的故事情節(jié),常以若干零碎、瑣屑之事來(lái)反映一個(gè)主題,這
5、是散文“形散而神不散”的特點(diǎn)在敘事中的體現(xiàn);敘事散文取材于真人真事,而不是借助虛構(gòu),因而更加重視行文的技巧,其構(gòu)思之精妙,結(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn),感情之細(xì)微,尤其耐人尋味。,寫景散文的閱讀,要注意作者是如何抓住景物特征來(lái)繪形狀物的。特征即此事物與彼事物的區(qū)別,既有形狀、色彩等外在的方面,又有氣質(zhì)、神韻等內(nèi)在的方面。抓特征的目的不但是要求其形似,更要求達(dá)到本質(zhì)上的神似。 要注意作者是如何安排描寫的順序的,一般地說(shuō),這類散文都以空間的轉(zhuǎn)換為順序。 還要注意作者的觀察點(diǎn)與被觀察景物之間的關(guān)系,注意觀察角度的變化。 最重要的,是把握融注于景中的作者的思想感情,只有做到這一點(diǎn),才能正確地領(lǐng)會(huì)作品的主題。,詠物散文最
6、鮮明的特點(diǎn)是托物言志,借某個(gè)事物來(lái)表明某種意愿,抒發(fā)某種感情。托物言志,所托之物大都被賦予象征意義,閱讀時(shí)要把握象征這種表現(xiàn)手法。有的作品,其象征意義是直接點(diǎn)明的;有的作品,其象征意義含而不露。對(duì)后者須盡可能多了解一些寫作背景,如作者的生平、思想傾向、寫作時(shí)間 等,但必須注意,聯(lián)系背景不等于對(duì)號(hào)入座,不能把象征意義理解得太具體、太狹窄。詠物類散文蘊(yùn)義含蓄,因而對(duì)文中的一字一句都要認(rèn)真揣摩體會(huì),盡可能理解其深層含義。,詠物散文的閱讀,抒情散文的閱讀,,其實(shí),散文多是用以抒情的,單列一種“抒情散文”,是因?yàn)檫@一類散文在表達(dá)方式上以直接抒情為主,傳達(dá)感情不像敘事、寫景、詠物類散文那樣含蓄,讀者比較容
7、易把握文中的思想情感。,哲理散文的閱讀,,哲理性散文帶有人生感悟性質(zhì),這類作品從一點(diǎn)入手,入題較小,對(duì)生活的積累和感悟尤為重要,表現(xiàn)上點(diǎn)到為止,不過(guò)于直白,留咀嚼回味的空間,水到渠成地引發(fā)出對(duì)人生對(duì)生活的慨嘆感喟,寫出人人心中有筆下無(wú)的個(gè)體感受。,散文閱讀三步曲: 把握主旨、 揣摩語(yǔ)言、 賞析技巧。,1從重點(diǎn)句段上找突破,抓標(biāo)題與文體 抓“文眼” 抓對(duì)全篇有概括性的句、段 抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段,,如何“把握主旨”?,2從寫作材料(題材)上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情,以此來(lái)把握文章的主旨。,借景抒情通過(guò)對(duì)所寫景物的分析去體味作者的感情,,3從寫作背景及作家的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的
8、寫作意圖。,寓情于物(托物言志)通過(guò)對(duì)所寫之 “物”的分析去體味作者的感情,借事抒情通過(guò)對(duì)所寫之 “事”的分析去體味作者的感情,所謂文眼,指作者構(gòu)思謀篇、布局行文的引發(fā)點(diǎn),即晉代陸機(jī)在文賦中所說(shuō)的“立片言而居要,乃一篇之警策”。陸機(jī)的意思是說(shuō),文眼常常是在文章較重要的位置上出現(xiàn)的聯(lián)系著內(nèi)容的某些話。其實(shí)文眼并不一定都是一句話,它可以是一個(gè)字??傊难鄄徽撌且粋€(gè)字,一句話,還是一段文章,都必須是能領(lǐng)起全篇的“警策”之處。,在閱讀散文時(shí)如何找文眼呢?雖然文眼在文章中的位置不固定,但也有規(guī)律可尋。清人劉熙載說(shuō):“眼乃神光所聚或在篇首,或在篇中,或在篇末。在篇首則后必顧之,在篇末則前必注之,在篇中則
9、前注之,后顧之?!边@就為我們說(shuō)明了找文眼的規(guī)律: 注意篇首、篇中、篇末。,在篇首的,如朱自清的荷塘月色,通過(guò)“這幾天心里頗不寧?kù)o”這個(gè)文眼,引起全文對(duì)荷塘月色的描繪,末尾寫道:“熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有?!边@是對(duì)開(kāi)頭“不寧?kù)o”的照應(yīng)。文眼在篇中的,如張潔的撿麥穗中“一個(gè)丟失的夢(mèng)”,承上啟下,由姑娘們的嫁個(gè)好男人夢(mèng)想的丟失過(guò)渡到我和灶糖老漢如夢(mèng)般的往事的回憶,表達(dá)出對(duì)沒(méi)有任何希求和企望的愛(ài)的追求的主題。在篇末的,如余光中的沙田山居篇末的詩(shī)與前文山海相連的景物描寫相呼應(yīng),揭示出思鄉(xiāng)的主題。因此,找文眼既應(yīng)注意文章開(kāi)頭和結(jié)尾,更應(yīng)注意那些能統(tǒng)領(lǐng)全文的“警策”之語(yǔ)。,二、揣摩語(yǔ)言,1理解有深層含義
10、的句子,2理解富有感情色彩的句子,3語(yǔ)言技巧的作用,放到特定的時(shí)代中去看 聯(lián)系作者的思想發(fā)展去看 放到一定的上下文去看,具有諷刺意義的 運(yùn)用反語(yǔ)手法的 不便直接說(shuō)而運(yùn)用諱飾手 法的,疊音詞的使用 煉字 引用與化用 辭格的運(yùn)用(比喻、擬人、 通感等),,,,,語(yǔ)言技巧的鑒賞具體角度如下:1、從遣詞造句的角度去鑒賞,包括用詞、句式,如疊字疊詞、動(dòng)詞形容詞量詞的選用、整句散句、長(zhǎng)句短句等。2、從修辭的角度鑒賞,如:比喻、擬人、夸張、排比、引用、對(duì)偶、借代等,這些修辭手法本身具有典型的作用。 3、從語(yǔ)言風(fēng)格的角度鑒賞,如自然淡雅,如朱自清,用工筆寫意蘊(yùn);清婉雋永,如冰心,用婉筆抒寫柔情;形象含蓄,如
11、余光中,用形象表達(dá)主旨。,比喻:化平淡為生動(dòng),化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體,化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔,用來(lái)描繪事物可以讓形象鮮明生動(dòng),用來(lái)說(shuō)明道理,能讓道理通俗易懂。 夸張:揭示本質(zhì)、給人啟示、烘托氣氛增強(qiáng)感染力、增強(qiáng)想象力。 擬人:色彩鮮明,描繪形象,表意豐富。 對(duì)偶:結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感,便于記憶和傳誦。 排比:結(jié)構(gòu)整齊,語(yǔ)調(diào)一致,說(shuō)理周密表現(xiàn)充滿論證雄辨氣勢(shì)磅礴,可以周密全面地表達(dá)思想。 借代:突出事物的本質(zhì)特征,增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性,而且可以使文筆簡(jiǎn)潔精煉,語(yǔ)言富于變化和幽默感。 反問(wèn):表達(dá)鮮明,加重語(yǔ)氣作用。 設(shè)問(wèn):婉轉(zhuǎn)表達(dá)情感,引起讀者思考和重視,領(lǐng)會(huì)主題。,構(gòu)成散文的材料作用如下: 人、事、物、景本
12、身的描寫揭示散文的神(品德、道理、志向、情感) 他 人、他 物 的 描 寫對(duì)比或類比,形成反襯或正襯 環(huán) 境 描 寫渲染氣氛、襯托中心,烘托形象,三、賞析技巧,表達(dá)技巧(敘述的技巧,如順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘;描寫的技巧,如人物描寫、事件描寫、環(huán)境描寫;抒情技巧,如直接抒情、間接抒情;以及議論、說(shuō)明的技巧) 表現(xiàn)手法(如鋪墊、對(duì)比、象征、烘托、人稱、想象、聯(lián)想、引用、情景交融等) 重要的謀篇布局的方法(如線索、順序、過(guò)渡、懸念、照應(yīng)、詳略、呼應(yīng)),散文的基本寫作技巧與表現(xiàn)手法,(1)懸念。引起讀者對(duì)故事發(fā)展和人物命運(yùn)急切期待心理的一種藝術(shù)手段。先不把謎底揭開(kāi),引出下文。,(2)照應(yīng)。即后文對(duì)前文
13、寫過(guò)的內(nèi)容作補(bǔ)充或加深;前文對(duì)將要出現(xiàn)的人物或事件作暗示。首尾呼應(yīng)使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密,中心更突出。,(3)伏筆。在文章的前面將下文要出現(xiàn)的人物或事件預(yù)先作出暗示,然后在相宜之處作呼應(yīng),使故事情節(jié)的發(fā)展合理,使讀者感到巧妙有趣。,(5)渲染。是用各種手段對(duì)環(huán)境、場(chǎng)面、人物、事件等作多方面的濃墨重彩(反復(fù)、排比)的描寫,以突出氣氛、刻畫人物、表現(xiàn)主題。,,(4)襯托。用相似或相反的事物陪襯,烘托出主體事物或所要表達(dá)的思想感情。用相似的作陪襯叫“正襯”,用相反的作陪襯叫“反襯”。,(6)象征。借助某一具體事物的形象,以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。其特征是利用象征物與被象征物之間的某種類似,使被象征物的
14、某一內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)。,,(7)想象。它是人們?cè)谠械母行孕蜗蟮幕A(chǔ)上 創(chuàng)造出新形象的心理活動(dòng)。想象有兩種,人們?cè)谧约旱念^腦中再現(xiàn)曾體驗(yàn)過(guò)的事物的形象,叫再造想象;人們根據(jù)已有的形象和體驗(yàn),設(shè)想出自己沒(méi)有直接見(jiàn)過(guò)的形象,叫創(chuàng)造想象。,(8)聯(lián)想。它是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,由某個(gè)事物或事理想到其他有關(guān)的事物或事理的活動(dòng)。聯(lián)想一般有下列幾種形式:A)相關(guān)聯(lián)想,是由一事物想到在空間或時(shí)間上相接近的另外事物的一種聯(lián)想;B)相似聯(lián)想,是根據(jù)事物的相似特點(diǎn)(或外形相似,或精神相似)而產(chǎn)生的一種聯(lián)想;C)相反聯(lián)想,是由眼前的事物想到與之相反的事物的聯(lián)想;D)因果聯(lián)想,是由事物之間的因果關(guān)系而產(chǎn)
15、生的聯(lián)想。,懸念: 照應(yīng): 伏筆: 渲染: 象征: 揚(yáng)抑: 對(duì)比: 以小見(jiàn)大: 鋪墊: 虛實(shí)結(jié)合:,引起讀者對(duì)發(fā)展和人物命運(yùn)急切期待感知作用。,對(duì)后文對(duì)前文的內(nèi)容作補(bǔ)充或加深,前文對(duì)將出現(xiàn)的內(nèi)容作暗示,前后呼應(yīng),使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),中心突出。,將對(duì)下文的內(nèi)容作暗示,在相宜作呼應(yīng),使情節(jié)發(fā)展合理,主讀者感到妙趣。,突出氣氛、刻畫人物形象,表現(xiàn)主題思想。,引申事理,使被象征的內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)。,在變化的反差中突出事物。,突出事物特點(diǎn),使形象鮮明。,小中見(jiàn)大,表現(xiàn)人、事的本質(zhì)。,從目的和作用上看,鋪墊是襯托??梢韵揎@示情節(jié)發(fā)展的必然性,增強(qiáng)作品的感染力和說(shuō)服力;可以制造懸念,引起讀者的興趣和關(guān)注。,
16、突出事物的本質(zhì)特征,從而更鮮明地刻畫人物的性格,凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn),更集中地揭示主旨。,記敘可使讀者對(duì)人物活動(dòng)和事件的發(fā)展、全貌有個(gè)清晰的了解(插敘:內(nèi)容豐富,深化主題,曲折有致;倒敘:設(shè)置懸念,吸引興趣,波瀾起伏)。 議論可以點(diǎn)明和加深所寫事物的意義,起到統(tǒng)領(lǐng)全篇,畫龍點(diǎn)睛的效果。 說(shuō)明(列數(shù)字:使說(shuō)明準(zhǔn)確無(wú)誤,令讀者信服;畫圖表 :可使說(shuō)明內(nèi)容直觀形象;下定義 :科學(xué)準(zhǔn)確地解釋說(shuō)明對(duì)象的內(nèi)涵,使說(shuō)明更嚴(yán)密;分類別 :使說(shuō)明條理清楚)。 描寫可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生,使文章更加生動(dòng)形象(肖像描寫:以形傳神;動(dòng)作描寫:表現(xiàn)人物性格特點(diǎn);語(yǔ)言描寫:言為心聲,表現(xiàn)人物性格特點(diǎn);心理描寫:揭示
17、人物內(nèi)心世界;景物描寫:渲染氣氛,烘托人物,寄托感情;白描:簡(jiǎn)筆勾勒,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確傳神;細(xì)節(jié)描寫:準(zhǔn)確傳神鮮明)。 抒情則可以使文章具有感染力(直接抒情:直抒胸臆;間接抒情:含蓄雋永,令人回味,烘托作品的主題,給讀者留下一片想象的空間)。 此外,記敘文中的抒情和議論的表達(dá)方式,通常能起到揭示中心主題的作用。,第一人稱是一種直接表達(dá)的方式,能使讀者產(chǎn)生一種真實(shí)、親切的感覺(jué);從作者方面來(lái)說(shuō),它更便于直接表達(dá)作者自己的思想感情。 第二人稱在表現(xiàn)情感方面更具有震撼力。如“我”向“你”訴說(shuō)衷腸,一下子把“我”與“你”的距離拉近了,也把讀者和主人公的距離拉近了。 第三人稱寫法的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)間和空間的限制,能夠
18、比較自由靈活地反映客觀內(nèi)容。,實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練,08安徽卷 五、(22分)閱讀下面的文字,完成1417題。 我與地壇(節(jié)選)史鐵生 要是有些事我沒(méi)說(shuō),地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂1热缯f(shuō)郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。 如今我搖著車在這園子里慢慢走,常常有一種感覺(jué),覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊相冊(cè),看見(jiàn)一張十幾年前我在這園子里照的照片那個(gè)年輕人坐
19、在輪椅上,背后是一棵老柏樹(shù),再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹(shù)。我按著照片上的背景找很快就找到了它,按著照片上它枝干的形狀找,肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了,而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子里碰見(jiàn)一個(gè)老太太,她說(shuō):“喲,你還在這兒哪?”她問(wèn)我:“你母親還好嗎?”“您是誰(shuí)?”“你不記得我,我可記得你。有一回你母親,來(lái)這兒找你,她問(wèn)我您看沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)搖輪椅的孩子?”我忽然覺(jué)得,我一個(gè)人跑到這世界上來(lái)玩真是玩得太久了。有一天夜晚,我獨(dú)自坐在祭壇邊的路燈下看書,忽然從那漆黑的祭壇里傳出一陣陣嗩吶聲。四周都是參天古樹(shù),方形祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨(dú)對(duì)蒼天,我看不見(jiàn)那個(gè)吹嗩吶的人
20、,惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,時(shí)而悲愴時(shí)而歡快,時(shí)而纏綿時(shí)而蒼涼,或許這幾個(gè)詞都不足以形容它,我清清醒醒地聽(tīng)出它響在過(guò)去,響在現(xiàn)在,響在未末,回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。 必有一天,我會(huì)聽(tīng)見(jiàn)喊我回去。 那時(shí)您可以想象一個(gè)孩子,他玩累了可他還沒(méi)玩夠呢,心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天。也可以想象是一個(gè)老人,無(wú)可置疑地走向他的安息地,走得任勞任怨。還可以想象一對(duì)熱戀中的情人,互相一次次說(shuō)“我一刻也不想離開(kāi)你”,又互相一次次說(shuō)“時(shí)間已經(jīng)不早了”,時(shí)間不早了可我一刻也不想離開(kāi)你,一刻也不想離開(kāi)你時(shí)間畢竟是不早了。, 我說(shuō)不好我想不想回去。我說(shuō)不好是想還是不想,還是無(wú)所謂。我說(shuō)不好我是像那個(gè)孩子,還
21、是像那個(gè)老人,還是像一個(gè)熱戀中的情人。很可能是這樣:我同時(shí)是他們?nèi)齻€(gè)。我來(lái)的時(shí)候是個(gè)孩子,他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來(lái),他一來(lái)一見(jiàn)到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人,而對(duì)一個(gè)情人來(lái)說(shuō),不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝,那時(shí)他便明白,每一步每一步,其實(shí)一步步都是走在回去的路上。當(dāng)牽?;ǔ蹰_(kāi)的時(shí)節(jié),葬禮的號(hào)角就已吹響。 但是太陽(yáng),他每時(shí)每刻都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。 當(dāng)然,那不是我。 但是,那不是我嗎? 宇
22、宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。,【注】我與地壇是史鐵生的散文名篇,文章描述了“我”癱瘓以后的心路歷程,包括對(duì)生命的感悟,對(duì)母親的追懷,對(duì)地壇中人事景物的深沉思考等。全文共七個(gè)部分,這里選的是第七部分,略有刪改。 14.文章第二段從哪三個(gè)方面表現(xiàn)“覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了”?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分) 15文章四、五兩段中,“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別體現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度?(6分) (1)孩子: (2)老人: (3)熱戀中的情人: 16.從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。(4分) 他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上
23、山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。 答: 17綜觀全文,作者對(duì)生命的感悟是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分) 答:,14.文章第二段從哪三個(gè)方面表現(xiàn)“覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了”?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分) (1)舊照片上的那棵老柏樹(shù)現(xiàn)在已死了 (2)多年前到園子里找“我”的母親已去世 (3)祭壇里的嗩吶聲使“我”產(chǎn)生了滄桑之感,15文章四、五兩段中,“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別體現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度?(6分) (1)孩子:對(duì)生活感到新奇 ,對(duì)未來(lái)充滿渴望 (2)老人:對(duì)死亡從容坦然,對(duì)人生無(wú)怨無(wú)悔 (3)熱戀中的情人:對(duì)生活滿懷激情,對(duì)世界充滿眷念,16.從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。(4分) 他熄滅
24、著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。 答:(1)運(yùn)用擬人手法,通過(guò)“走下“”爬上“等詞語(yǔ)將太陽(yáng)人格化,生動(dòng)形象 (2)運(yùn)用對(duì)比的手法,使日出與日落情景形成鮮明的對(duì)照,給人以深刻印象。 (3)運(yùn)用前后對(duì)稱的語(yǔ)言形式寫景,給人以整齊的美感,17綜觀全文,作者對(duì)生命的感悟是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分) 答:作為個(gè)體,生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看,生命是生生不息的,是永恒的。,閱讀與解題的一般要求: 原則:忠實(shí)于原文 觀念:整體的觀念;聯(lián)系的觀念 步驟: 第一步 帶著問(wèn)題 讀文章 第二步 把握大意 讀試題 第三步 結(jié)合原文 巧作答,1 定區(qū)域。 先確
25、定題干中的語(yǔ)句在原文中哪個(gè)段落,從而劃定選擇答案的有效區(qū)域。,2 明方向。 認(rèn)真審讀題目,弄清所問(wèn),找準(zhǔn)答題方向,再“瞻前顧后”結(jié)合上下文(包括上下段落)進(jìn)行分析,找出最切題的語(yǔ)句作答。,題干能顯示命題意圖。 題干能顯示答題方向。 題干能顯示答題區(qū)間。 題干能顯示答題方法。答題方法包括答案應(yīng)采用怎樣的句式去表述、用怎樣的方法去推求答案等幾個(gè)方面,這同樣會(huì)在試題題干中有所反映。,明確概念,所謂“篩選”,指的是從紛繁的語(yǔ)言材料中找出信息,提取主要信息,篩掉次要信息。其實(shí)也就是對(duì)詞語(yǔ)、句子、段落、篇章的理解問(wèn)題。 所謂“整合”,是指根據(jù)試題提出的條件,對(duì)篩選出來(lái)的信息源進(jìn)行分類集中、重新組
26、合、粗略概括。 所謂“表述 ” ,是根據(jù)題目要求,對(duì)前面所作的分析或摘要,用自己的話組織成答案。,基本方法 1、主旨輻射法: 根據(jù)題目要求,以準(zhǔn)確把握文章主旨為導(dǎo)向,研讀文章中的語(yǔ)言材料,將目標(biāo)信息進(jìn)行辨別、提取、組合。,2、詞句提取法: 即以有效信息為目標(biāo)定向搜尋文章中的語(yǔ)言材料,將表明信息的關(guān)鍵語(yǔ)句直接摘錄、辨別、重組。,3、題干反溯法: 利用題干中的有關(guān)信息,返回到文中篩選并整合信息。,4、標(biāo)志提示法: 抓住那些表現(xiàn)或暗示作者思維進(jìn)程或文章結(jié)構(gòu)層次關(guān)系的標(biāo)志性詞語(yǔ)。,,,篩選時(shí),理清段與段之間的邏輯關(guān)系,抓準(zhǔn)核心句子起始句、重點(diǎn)句、歸納句,這些句子常常是提煉文段(或全文)內(nèi)容要點(diǎn)(或中心意思)的依據(jù)。 還要注意文段中多次出現(xiàn)的詞語(yǔ)、意義相近的詞語(yǔ),這些詞語(yǔ)是內(nèi)容要點(diǎn)、中心意思的外在表現(xiàn),不可忽視。 表述時(shí),要注意保持角度一致,概括的層次要恰當(dāng),結(jié)構(gòu)要大體一致,內(nèi)容要涵蓋得全面正確,概念要限制準(zhǔn)確,表述要精練確切。,為了準(zhǔn)確地篩選、整合和表述,作題時(shí)還需重視以下幾個(gè)細(xì)節(jié):,總結(jié):,
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