山東省2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 26 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷課件 新人教版.ppt
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1、第26講中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷,命題規(guī)律,考題掃描,1.從考查趨向看,近幾年,本講內(nèi)容屬于低頻考點(diǎn),但近代社會(huì)生活的變遷是近代歷史發(fā)展的一面鏡子,今后高考命題可能會(huì)在此立意,如從社會(huì)史觀的視角,展示不同時(shí)期近代社會(huì)生活和習(xí)俗變遷的片段,分析變遷的原因、特點(diǎn)和影響。 2.從社會(huì)熱點(diǎn)看,可結(jié)合改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)生活變遷考查改革開(kāi)放周年紀(jì)念。 3.從預(yù)測(cè)角度看,重點(diǎn)考查改革開(kāi)放帶來(lái)的社會(huì)巨變,關(guān)注用社會(huì)史觀分析社會(huì)生活變遷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的原因。,命題規(guī)律,考題掃描,考向一社會(huì)生活習(xí)俗變遷的原因及特點(diǎn) 1.(2017課標(biāo)全國(guó),29)20世紀(jì)30年代,上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上,喜
2、字紗燈引導(dǎo),樂(lè)隊(duì)演奏鋼琴曲,新郎著藍(lán)袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,頭披白紗,手持鮮花,婚禮場(chǎng)面整齊宏大。這反映了當(dāng)時(shí)上海() A.民眾實(shí)現(xiàn)了婚姻自主 B.中西習(xí)俗融合成為時(shí)尚 C.門當(dāng)戶對(duì)觀念已顛覆 D.政府主導(dǎo)社會(huì)習(xí)俗演變,答案,解析,命題規(guī)律,考題掃描,名師點(diǎn)評(píng)“衣食住行”是近代社會(huì)生活變遷的一個(gè)側(cè)面,透過(guò)“衣食住行”的變化,挖掘其背后隱含的歷史信息,調(diào)動(dòng)和遷移所學(xué)知識(shí)來(lái)解決歷史問(wèn)題是高考的命題點(diǎn)所在。,命題規(guī)律,考題掃描,2.(2014課標(biāo)全國(guó),28)1892年,維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令,必自易西服始”??涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是(
3、) A.改制中易服更易推行 B.意在營(yíng)造改制的社會(huì)氛圍 C.中國(guó)需改變對(duì)外形象 D.長(zhǎng)袍馬褂代表了守舊勢(shì)力,答案,解析,命題規(guī)律,考題掃描,考向二大眾傳媒的影響因素 3.(2014課標(biāo)全國(guó),30)20世紀(jì)20年代,上海成為中國(guó)電影的制作中心,當(dāng)時(shí)在上海放映的各種影片中,外國(guó)片與國(guó)產(chǎn)片比例約為21;而在北京和天津,這一比例高達(dá)51甚至61。上海與京津放映中外電影比例不同,能夠說(shuō)明這一現(xiàn)象的應(yīng)是() A.外國(guó)電影的制作水平較高 B.京津民眾對(duì)外來(lái)事物更具熱情 C.中國(guó)電影拷貝流通稅費(fèi)重 D.上海民眾的社會(huì)心態(tài)更為開(kāi)放,答案,解析,一、物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷 1.動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活 (1)原因
4、外因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,西方文化逐步滲透到國(guó)民生活中。 內(nèi)因:資本主義發(fā)展、政治運(yùn)動(dòng)和民主思潮的推動(dòng)及近代中國(guó)政府政策的影響。 (2)表現(xiàn) 服飾:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,“洋布”“洋裝”逐漸流行;辛亥革命以后,中山裝受到新派人士的歡迎;西服、旗袍等與傳統(tǒng)服飾并行。 飲食:在通商口岸和一些大城市出現(xiàn)西餐館、面包房和咖啡店。 居住:西式建筑樣式引人注目;一些官員和商人建起歐式洋房或中西合璧的豪宅。,,,,,,社會(huì)習(xí)俗,,,圖示解史“膝蓋的平等”:近代以來(lái)禮節(jié)的變遷,這一組圖片體現(xiàn)了中國(guó)近代以來(lái)禮節(jié)上的重大變化,即晚清時(shí)的跪拜禮(圖1)民國(guó)初期的鞠躬禮(圖2)1922年的握手禮(圖3),這反映了中國(guó)社會(huì)由封建等級(jí)
5、森嚴(yán)到社會(huì)地位平等,也反映了中國(guó)社會(huì)生活習(xí)俗的變遷。,2.新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚 (1)改革開(kāi)放前 背景:中華人民共和國(guó)成立后,人民當(dāng)家做主。農(nóng)民分得土地,城市解決勞動(dòng)就業(yè)問(wèn)題,人民生活逐步得到改善。 表現(xiàn):20世紀(jì)5070年代,勤儉節(jié)約、無(wú)私奉獻(xiàn)是中國(guó)社會(huì)風(fēng)尚的主流;人們衣著樸素、食物比較簡(jiǎn)單,城市住房總體看比較擁擠;中國(guó)人的生活水平差距不大,但總體比較低。,,,(2)改革開(kāi)放以來(lái) 原因:改革開(kāi)放以來(lái),現(xiàn)代化建設(shè)蓬勃發(fā)展。 表現(xiàn),,,,,二、交通、通信工具的進(jìn)步和大眾傳媒的變遷 1.交通方式 (1)鐵路 19世紀(jì)70年代:外國(guó)商人擅自修筑從吳淞口到上海的淞滬鐵路。 19世紀(jì)80年代初:清政府修
6、筑從唐山到胥各莊的鐵路。 辛亥革命前夕:中國(guó)已建成多條鐵路,奠定了中國(guó)近代鐵路網(wǎng)的基本格局。 中華人民共和國(guó)成立后:先后建成寶成、蘭新等鐵路;到“九五”期末,中國(guó)的鐵路運(yùn)營(yíng)總里程躍居亞洲第一位、世界第四位;2006年,青藏鐵路全線通車。,,,,(2)公路 20世紀(jì)初:汽車開(kāi)始出現(xiàn)在上海等大城市,外國(guó)近代筑路技術(shù)傳入中國(guó)。 中華人民共和國(guó)成立后:建起汽車制造廠,全國(guó)建起比較密集的公路網(wǎng)。 (3)水運(yùn) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后:西方列強(qiáng)在中國(guó)設(shè)立輪船公司,控制中國(guó)水上運(yùn)輸。 19世紀(jì)70年代初期:洋務(wù)派創(chuàng)辦輪船招商局,打破列強(qiáng)在中國(guó)的壟斷局面。 中華人民共和國(guó)成立后:輪船運(yùn)輸業(yè)由國(guó)家統(tǒng)一管理,獲得較快發(fā)展。 2
7、0世紀(jì)90年代以后:輪船運(yùn)輸業(yè)轉(zhuǎn)向高檔旅游服務(wù)業(yè)。,,,,(4)航空 1909年:馮如制成中國(guó)第一架飛機(jī),標(biāo)志著中國(guó)航空事業(yè)的開(kāi)始。 1920年:中國(guó)首條空中航線北京至天津航線開(kāi)通,中國(guó)民航拉開(kāi)了序幕。 中華人民共和國(guó)成立初期,民航發(fā)展有限;改革開(kāi)放以后,中國(guó)成為世界民航大國(guó)。,,2.通信工具 (1)電報(bào) 19世紀(jì)70年代,丹麥的電報(bào)公司私自在上海建起一個(gè)電報(bào)機(jī)房。 福建巡撫在臺(tái)灣主持架設(shè)中國(guó)第一條有線電報(bào)線。 20世紀(jì)初,上海崇明開(kāi)始出現(xiàn)無(wú)線電臺(tái)和無(wú)線電報(bào)局。 (2)電話 19世紀(jì)80年代,外國(guó)開(kāi)始在中國(guó)上海設(shè)立電話公司。 中華人民共和國(guó)成立后,逐漸形成全國(guó)電訊網(wǎng)絡(luò)。到2003年末,中國(guó)擁有
8、的固定電話和移動(dòng)電話數(shù)量躍居世界第一位。 (3)互聯(lián)網(wǎng):人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)送電子郵件等。,,,,,3.大眾傳媒 (1)報(bào)刊 19世紀(jì)中期前后:外國(guó)人開(kāi)始在華辦報(bào),比較著名的有中國(guó)叢報(bào)萬(wàn)國(guó)公報(bào)等。 19世紀(jì)70年代以后,中國(guó)人自辦報(bào)刊,且多反映社會(huì)思潮。 20世紀(jì)前期,中國(guó)共產(chǎn)黨先后創(chuàng)辦共產(chǎn)黨紅色中華新華日?qǐng)?bào)解放日?qǐng)?bào)等,為奪取革命勝利發(fā)揮了重要作用。 中華人民共和國(guó)成立后:有人民日?qǐng)?bào)紅旗等黨報(bào)黨刊,光明日?qǐng)?bào)文匯報(bào)等內(nèi)容比較豐富。 改革開(kāi)放后,我國(guó)報(bào)刊業(yè)出現(xiàn)欣欣向榮的景象。,,,,(2)電影 1905年,中國(guó)人自己攝制的電影定軍山首映成功,中國(guó)電影事業(yè)開(kāi)始起步。 20世紀(jì)20年代以后,中國(guó)電影走向成
9、熟。 中華人民共和國(guó)成立后,工農(nóng)生活和革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材被搬上銀幕,成為電影主題。 20世紀(jì)80年代中期以后,中國(guó)電影走向輝煌。 (3)電視:1958年,北京電視臺(tái)開(kāi)始試播,標(biāo)志著中國(guó)電視業(yè)的誕生;改革開(kāi)放以來(lái),電視逐漸普及。 (4)互聯(lián)網(wǎng) 歷程:1994年,中國(guó)正式接入互聯(lián)網(wǎng)。 影響:使人們的生活更加快捷與方便;改變著人們的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)方式等。,,,,,,,知識(shí)拓展報(bào)刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們的生活方式帶來(lái)了影響,但側(cè)重點(diǎn)不同:報(bào)刊主要影響人們的政治生活;影視主要滿足大眾的文化娛樂(lè)生活;互聯(lián)網(wǎng)全方位、徹底地改變著人們的生活方式。 知識(shí)延伸近代郵政通信事業(yè)的發(fā)展 (1)19世紀(jì)中葉,中國(guó)還處于
10、依靠驛站和民信局來(lái)通信的落后狀態(tài)。 (2)1896年,“大清郵政局”正式成立,郵傳脫離海關(guān),通信范圍囊括了全國(guó)各主要商埠口岸和中心城市。 (3)辛亥革命后,大清郵政改稱中華郵政,郵局郵路得到進(jìn)一步擴(kuò)展。,主題一,主題二,時(shí)髦的轉(zhuǎn)身物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷 材料光緒年間的黃浦江畔,“房屋多西式,軒敞華麗,有高至六、七層者,鐘樓矗立,煙突如林,入夜則燈火輝煌,明如白晝,會(huì)審公廨、中西郵局、海關(guān)、銀行、領(lǐng)事館、電報(bào)局、巡捕房、絲廠、船塢、輪船公司皆在焉”。這里修建了許多教堂,在眾多的外國(guó)領(lǐng)事館的小教堂,都有鐘樓和高聳的十字架。還有一些以營(yíng)利為目的的“番菜館”“面包房”“咖啡店”出現(xiàn),許多身著西裝的中國(guó)人
11、在此出入。 摘編自李維清上海鄉(xiāng)土志 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明西方文明對(duì)上海產(chǎn)生的影響,并簡(jiǎn)要分析上海社會(huì)發(fā)展變遷的趨勢(shì)。,主題一,主題二,【思路指導(dǎo)】,主題一,主題二,【史論形成】近代社會(huì)生活與習(xí)俗變化的特點(diǎn)和影響 (1)特點(diǎn) 地域:由于受到列強(qiáng)侵略的影響,近代社會(huì)生活的變遷最早出現(xiàn)于各通商口岸和沿海。 過(guò)程:由西方引進(jìn),具有較強(qiáng)的殖民色彩,中西方社會(huì)習(xí)俗經(jīng)歷由沖突到相互融合的過(guò)程。近代,中西方文化、新舊文化并存,相互影響和滲透。 水平:斷發(fā)易服運(yùn)動(dòng)較為迅速和徹底;不纏足運(yùn)動(dòng)起步早,但進(jìn)展緩慢;沿海地區(qū)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化較快,但廣大農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài),傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅(jiān)如磐石。,
12、主題一,主題二,動(dòng)力:每一次社會(huì)習(xí)俗的變化都與當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響息息相關(guān);部分上層人物的倡導(dǎo)也起到了一定的社會(huì)示范作用;世界資本主義的發(fā)展及西方生產(chǎn)、生活方式的變遷和向中國(guó)的滲透是主要的外部因素。 (2)影響 政治上,有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)的開(kāi)展,促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)改革和革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。 經(jīng)濟(jì)上,有利于中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)了工業(yè)化的進(jìn)程。 思想文化上,有利于沖破封建文化的束縛,革除弊端,既保留中國(guó)文化的精髓,又順應(yīng)時(shí)代變革。,主題一,主題二,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 1.(2018四川資陽(yáng)一模,30)在江西興國(guó)縣,過(guò)去一樁親事須費(fèi)200銀元左右,相當(dāng)于中農(nóng)的全部家產(chǎn),為了討親而欠債的很多。1931年當(dāng)?shù)?/p>
13、政府規(guī)定婚姻自由,結(jié)婚不許定聘金,已定聘金一律禁收。當(dāng)?shù)卣@一舉措() A.廢除了農(nóng)村落后的婚姻陋習(xí) B.否定了宗法血緣的傳統(tǒng)觀念 C.摧毀了買賣婚姻的社會(huì)基礎(chǔ) D.促使當(dāng)?shù)厣鐣?huì)習(xí)俗有所改變,答案,解析,主題一,主題二,雨后的春筍近代交通事業(yè)的發(fā)展 材料若和世界各先進(jìn)國(guó)相較(中國(guó))距現(xiàn)代式的規(guī)模之形成,尚相去甚遠(yuǎn)。中國(guó)政府之力尚不能完全控制國(guó)境內(nèi)的一切交通事業(yè)中國(guó)自辦的交通機(jī)關(guān)尚不能充分發(fā)揮其效能,因循浮惰營(yíng)私的情形尚不能真正鏟除中國(guó)尚無(wú)能力在交通事業(yè)的建設(shè)上,作全部分的甚至一極小部分之材料上的及機(jī)械上的自給,一根電線或一條枕木有時(shí)也要向外洋購(gòu)入。中國(guó)新交通事業(yè)之領(lǐng)域還嫌太狹,普及的范圍太小
14、中國(guó)在這方面的技術(shù)人才還太不夠用,而國(guó)內(nèi)供給作這種專門的獨(dú)立的研究機(jī)關(guān)簡(jiǎn)直等于沒(méi)有。 白壽彝中國(guó)交通史(1937年) 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出阻礙近代中國(guó)交通事業(yè)發(fā)展的主要因素。,主題一,主題二,【思路指導(dǎo)】 材料指出了阻礙近代中國(guó)交通事業(yè)發(fā)展的主要因素。“政府之力尚不能完全控制國(guó)境內(nèi)的一切交通事業(yè)”“因循浮惰營(yíng)私的情形”說(shuō)明政府的腐敗無(wú)能是阻礙近代中國(guó)交通事業(yè)發(fā)展的因素之一;“一根電線或一條枕木有時(shí)也要向外洋購(gòu)入”說(shuō)明近代中國(guó)技術(shù)落后;“這方面的技術(shù)人才還太不夠用,而國(guó)內(nèi)供給作這種專門的獨(dú)立的研究機(jī)關(guān)簡(jiǎn)直等于沒(méi)有”說(shuō)明近代中國(guó)缺乏相關(guān)人才。,主題一,主題二,【史論形成】近代中國(guó)交通事業(yè)發(fā)
15、展的特點(diǎn)及影響 (1)特點(diǎn) 從時(shí)間上看:起步晚,落后于同時(shí)代的西方國(guó)家。 從發(fā)展水平上看:遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界水平。 從地域上看:發(fā)展不平衡,最早出現(xiàn)在東南沿海地區(qū),西北、西南地區(qū)發(fā)展緩慢,地區(qū)差別較大。 (2)影響 積極影響:促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改變了人們的出行方式,一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念;加強(qiáng)了中國(guó)與世界各地的聯(lián)系,豐富了人們的生活。 消極影響:有利于西方列強(qiáng)的政治侵略和經(jīng)濟(jì)掠奪。,主題一,主題二,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 2.(2018安徽高中十校發(fā)展共享聯(lián)盟11月聯(lián)考,9)人力車是日本人在1869年創(chuàng)制的,1871年引進(jìn)上海。申報(bào)1874年7月報(bào)道:“東洋來(lái)之順利小車,滬上依式置造者已多,租界共約有一千
16、有零?!痹搱?bào)道表明,上海() A.開(kāi)啟了交通近代化 B.積極仿制日本機(jī)器 C.崇洋媚外之風(fēng)盛行 D.代步工具發(fā)生變化,答案,解析,一、近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活和習(xí)俗變遷的原因 1.歐風(fēng)美雨的潛移默化。西方殖民者的入侵,把西方的生活方式移植到了中國(guó)。通商口岸就是晚清社會(huì)近代化最早的發(fā)生地和近代文明的窗口,近代文明經(jīng)通商口岸逐漸向中國(guó)內(nèi)地輻射。西方國(guó)家的侵略客觀上有利于中國(guó)的近代化。 2.中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國(guó)近代資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,新中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,尤其是改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的飛速發(fā)展,為社會(huì)生活與習(xí)俗的變遷奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 3.近現(xiàn)代革命思潮的興起與思想解放運(yùn)動(dòng)。近代中國(guó)先
17、進(jìn)人士的倡導(dǎo),如資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派都號(hào)召“斷發(fā)易服”,新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主與科學(xué),中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)的思想解放等,都不同程度地促進(jìn)了人們思想觀念的變化。,4.歷屆政府的重視與提倡。如民國(guó)政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令;中華人民共和國(guó)成立后,黨和政府重視民生,特別是改革開(kāi)放后,黨和政府將實(shí)現(xiàn)全面小康作為現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)。,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 3.(2018湖北武漢調(diào)研,14)20世紀(jì)初,上海良友畫(huà)報(bào)中女性讀書(shū)成為重要題材,其中女子讀是典型的代表作,畫(huà)報(bào)中女子氣質(zhì)嫻靜,手握書(shū)卷,這幅作品呈現(xiàn)了書(shū)的名字天演論,卻不是女誡或列女傳等女學(xué)教材。這種情況最能說(shuō)明() A.新式學(xué)堂教育發(fā)展迅速 B.上海成
18、為女性解放的中心 C.維新思潮成為時(shí)代主流 D.民族危機(jī)沖擊著傳統(tǒng)觀念,答案,解析,二、中國(guó)近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及影響 1.特點(diǎn) (1)新聞事業(yè)功能。以報(bào)道、記錄、宣傳、批判、形成輿論為主要內(nèi)容的新聞事業(yè)功能,是報(bào)刊的主要任務(wù)。它滿足了知識(shí)界“秀才不出門,便知天下事”的愿望,對(duì)人們尤其是知識(shí)分子的政治生活具有重大影響。 (2)強(qiáng)烈的政治性。報(bào)刊具有報(bào)道新聞、傳遞信息、通達(dá)民情、傳播知識(shí)、開(kāi)啟民智、立言議政和輿論監(jiān)督的功能。機(jī)關(guān)報(bào)是新聞傳媒的主體,重視言論,尤其注重政論。 (3)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。中國(guó)的傳媒事業(yè)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。它隨著中國(guó)國(guó)內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)和知識(shí)分子群體
19、的形成而出現(xiàn)高潮,維新運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)第一次高潮,辛亥革命前后再一次出現(xiàn)高潮。,2.影響 (1)舊民主主義革命時(shí)期,報(bào)刊成為宣傳改良、革命和新文化的武器,發(fā)揮著制造輿論、喚醒民眾的思想啟蒙作用。 (2)新民主主義革命時(shí)期,報(bào)刊成為中國(guó)共產(chǎn)黨向國(guó)民黨展開(kāi)針?shù)h相對(duì)斗爭(zhēng)的武器,為奪取革命的勝利發(fā)揮了重要的作用。 (3)中華人民共和國(guó)成立后,報(bào)刊成為宣傳黨的思想體系、政策方針的主要輿論工具。 (4)改革開(kāi)放以來(lái),報(bào)刊真實(shí)、及時(shí)、客觀地為人們提供了信息,豐富了人們的生活。,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 4.(2018河南八市測(cè)評(píng),11)針對(duì)上海新報(bào)沒(méi)有社會(huì)新聞的缺陷,申報(bào)注重社會(huì)新聞報(bào)道,并不惜代價(jià)對(duì)重大的社會(huì)新聞進(jìn)行連續(xù)報(bào)道,
20、以此擴(kuò)大報(bào)紙銷路。這表明申報(bào)() A.適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)需求B.適應(yīng)政治斗爭(zhēng)需要 C.旨在引領(lǐng)社會(huì)潮流D.干預(yù)司法案例審判,答案,解析,【典例剖析】閱讀材料,完成下列要求。 材料一中國(guó)自古以來(lái)就是大家庭制度,這個(gè)大家庭源于農(nóng)業(yè)社會(huì)。定居、種田,人愈多愈好,人多好做事。所以就鼓勵(lì)多子多孫,多少代都不分家。這是中國(guó)的長(zhǎng)處,中國(guó)社會(huì)的優(yōu)點(diǎn),自古以來(lái)就過(guò)社會(huì)團(tuán)體生活,因團(tuán)體生活也要照顧別人,中國(guó)人心量也就大。 大家庭好處在哪里?教育,父母不用操心,那是整個(gè)家族的事情。養(yǎng)老不用操心,老了怎么辦?落葉歸根,回家養(yǎng)老,享天倫之樂(lè)。你在外面做事情,無(wú)論遇到什么困難,家庭支持你,家庭是最可靠的支持者。你在外面所賺的,
21、都貢獻(xiàn)給家庭,讓家庭這個(gè)力量愈來(lái)愈大,你在外面辦事愈來(lái)愈好。 摘編自古代中國(guó)的大家庭制度,材料二20世紀(jì)初,家庭制度在中國(guó)受到空前激烈的批判,通過(guò)把工作轉(zhuǎn)移到家庭之外,工廠也從不同的方向吸引父親、母親、孩子遠(yuǎn)離家庭,從而改變了傳統(tǒng)的家庭生活模式。人們的工作不再局限于以家庭為本位,而是轉(zhuǎn)變?yōu)樵诓煌墓I(yè)、商業(yè)機(jī)構(gòu)之中。因此,年輕人大多離家工作,甚至離開(kāi)自己生長(zhǎng)的農(nóng)村,到城市、工廠尋找工作機(jī)會(huì)。在這種生活環(huán)境下,父母子女、夫婦之間的工作隨著職業(yè)、地點(diǎn)而不同,毋須透過(guò)大家庭帶來(lái)生產(chǎn)力,因此小家庭模式逐漸衍生。另外,由于人與人之間的感情隨著彼此生活環(huán)境不同而較易變得淡薄,導(dǎo)致夫婦的關(guān)系較難長(zhǎng)久地發(fā)展,
22、離婚個(gè)案增多,父母子女之間的關(guān)系亦變得較為疏離,兄弟姊妹的爭(zhēng)吵亦趨于頻繁。在這種情況下,中國(guó)傳統(tǒng)以家庭為本的觀念漸為個(gè)人為本的觀念所取代,人們更重視個(gè)人的發(fā)展與地位,傾向于將個(gè)人置于家庭之上,沖擊傳統(tǒng)家庭文化所建立的道德價(jià)值觀與行事規(guī)范。 據(jù)改革開(kāi)放30年中國(guó)家庭文化的嬗變等整理,(1)根據(jù)材料一,指出我國(guó)古代大家庭制度形成的社會(huì)根源和積極作用。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)家庭制度的變化及其原因。,參考答案:(1)根源:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式。 積極作用:團(tuán)體意識(shí)強(qiáng);社會(huì)保障功能強(qiáng),解決了教育和養(yǎng)老問(wèn)題;為家庭成員提供財(cái)力支持和幫助;保持了中華文明的延續(xù)性。 (2)變化:大家庭逐漸解
23、體,被小家庭取代;個(gè)人為本的觀念取代家庭為本的觀念。 原因:工業(yè)文明的發(fā)展;五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響,新式教育的發(fā)展;民主、平等、自由思想的傳播;國(guó)家法律建設(shè)和法治觀念不斷進(jìn)步。,解析:第(1)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式;第二小問(wèn),根據(jù)材料一“這是中國(guó)的長(zhǎng)處,中國(guó)社會(huì)的優(yōu)點(diǎn),自古以來(lái)就過(guò)社會(huì)團(tuán)體生活,因團(tuán)體生活也要照顧別人,中國(guó)人心量也就大”得出團(tuán)體意識(shí)強(qiáng);根據(jù)材料一“大家庭好處在哪里?教育,父母不用操心,那是整個(gè)家族的事情。養(yǎng)老不用操心,老了怎么辦?落葉歸根,回家養(yǎng)老,享天倫之樂(lè)”得出社會(huì)保障功能強(qiáng),解決了教育和養(yǎng)老問(wèn)題;根據(jù)材料一“你在外面做事情,無(wú)論遇到什么困難,家庭
24、支持你,家庭是最可靠的支持者。你在外面所賺的,都貢獻(xiàn)給家庭,讓家庭這個(gè)力量愈來(lái)愈大,你在外面辦事愈來(lái)愈好”得出為家庭成員提供財(cái)力支持和幫助;最后得出保持了中華文明的延續(xù)性。,第(2)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)材料二“在這種生活環(huán)境下,父母子女、夫婦之間的工作隨著職業(yè)、地點(diǎn)而不同,毋須透過(guò)大家庭帶來(lái)生產(chǎn)力,因此小家庭模式逐漸衍生”得出大家庭逐漸解體,被小家庭取代;根據(jù)材料二“在這種情況下,中國(guó)傳統(tǒng)以家庭為本的觀念漸為個(gè)人為本的觀念所取代,人們更重視個(gè)人的發(fā)展與地位,傾向于將個(gè)人置于家庭之上,沖擊傳統(tǒng)家庭文化所建立的道德價(jià)值觀與行事規(guī)范”得出個(gè)人為本的觀念取代家庭為本的觀念。第二小問(wèn),結(jié)合20世紀(jì)初中國(guó)的社會(huì)狀況,從工業(yè)文明的發(fā)展,新文化運(yùn)動(dòng)的影響,新式教育的發(fā)展,民主、平等、自由思想的傳播、國(guó)家法律建設(shè)和法治觀念不斷進(jìn)步等角度回答。,情懷鏈接對(duì)家庭制度變遷的認(rèn)識(shí) (1)高度重視家庭和家風(fēng)建設(shè)。 (2)發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助的優(yōu)良傳統(tǒng),建立民主、平等、互愛(ài)的和諧家庭關(guān)系。 (3)通過(guò)國(guó)家政策、社會(huì)輿論引導(dǎo)建設(shè)良好的家風(fēng)。,
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