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1、專題十四 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷,歷史（浙江選考專用）,考點一物質(zhì)生活和社會習俗的變遷 一、近代以來中國服飾的變化 1.變化趨勢:由拘謹、保守、呆板、等級森嚴,逐漸向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變。,考點清單,2.變化表現(xiàn),3.新中國成立后的服飾變化 (1)新中國成立后至20世紀60年代中期,中山裝和以列寧裝、連衣裙為特征的蘇式服裝成為人們的普遍選擇。 (2)20世紀60年代中期至70年代末,軍裝和“干部服”盛行,藍、綠、黑、白成為服裝的主要顏色。 (3)改革開放以后,中國服飾逐漸自由開放。,圖說歷史中山裝 辛亥革命不僅帶來了社會的劇變,而且也促使服裝的變革更為迅速而明顯。中山裝就是在這一變革
2、中誕生的。 中山裝是孫中山先生倡導的一種具有特殊意義的服裝。中山裝五個扣代表中國五大民族,袖口三個扣代表孫中山先生所倡導的三民主義,上衣四個兜代表東南西北全國的統(tǒng)一。中山裝以特有的政治含義很快被中國的知識分子和青年學生接受并迅速推廣開來。,名師點撥中國近現(xiàn)代社會服飾文化變遷的特點 (1)在鴉片戰(zhàn)爭后直至民國時期經(jīng)歷了由盲目排外到向西方學習。 (2)由過去的封建傳統(tǒng)服飾向現(xiàn)代服飾趨進。 (3)在服飾文化變遷中呈現(xiàn)出既追新慕異、去土存洋,又新舊并存、中西合璧的特征。 二、近代以來中國主要社會習俗的變化 1.變化原因 (1)外因:西方列強入侵;工業(yè)文明沖擊;外來文化影響;等。,(2)內(nèi)因:政治變革(
3、如辛亥革命、新中國成立等);經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動及經(jīng)濟發(fā)展(如自然經(jīng)濟的解體、近代工業(yè)的出現(xiàn)、改革開放等);思想解放(如新文化運動)。 2.變化表現(xiàn) (1)婚俗:近代以后,尤其是清末民初,一批受過新思潮熏陶的青年男女開始反對包辦婚姻,主張婚姻自主。婚姻禮俗也開始刪繁就簡,仿效西方的新式婚禮。新中國成立后,戀愛自由、婚姻自主成為一種時尚。 (2)喪禮:19世紀末20世紀初,喪禮趨于簡化,并出現(xiàn)了新式喪禮。新中國成立后,殯葬風俗由土葬開始向火葬改革。,(3)飲食:中國是一個飲食文化十分發(fā)達的國家,其中以魯菜、粵菜、川菜、淮揚菜影響最大,統(tǒng)稱為四大菜系。從19世紀40年代起,西方人大批來華,西餐也隨之傳入
4、,中西餐并行于世。 (4)民居:四合院是北方地區(qū)的典型民居。鴉片戰(zhàn)爭后,西式住房開始大量出現(xiàn),20世紀30年代前后,京、津等地開始出現(xiàn)完全歐化的新式住宅。隨著這種全新居住文化的傳入,中國的居室建筑融入了西式建筑的特點。中西合璧成為典型特征。 (5)其他風俗:民國成立后,開展了剪辮易服、迫令放足、破除神權(quán)、反對迷信等活動,公歷在官方活動中得以實施,點頭鞠躬取代了傳統(tǒng)的跪拜作揖,握手逐漸成為社交場合的常見禮節(jié)。,知識拓展近代中國社會生活變化的特點和認識 (1)特點 a.從地域看,由通商口岸、沿海城市向內(nèi)地和市鎮(zhèn)推進,進程緩慢,地區(qū)差異較大。,知識歸納中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活與社會習俗的變化,b.從過程看
5、,經(jīng)歷由被動接受到主動向西方學習的過程。 c.從水平看,隨著中國近代社會工業(yè)化、民主化的發(fā)展而不斷加深。 d.從動力看,每一次習俗的變化,都與當時的社會運動有關(guān),上層人物的倡導起了重要的示范作用。 e.從實質(zhì)看,是東西方文化激烈碰撞在中國社會生活上的反映。結(jié)果是在保留中華民族文化特色的基礎上,與西方文化逐漸融合。 f.從影響看,有利于封建因素的消弭,促進中國社會向前發(fā)展。 (2)認識 a.近代中國社會生活的變化順應了人類社會發(fā)展的歷史潮流,是一種歷史的進步。 b.具有明顯的半殖民地半封建社會烙印,加重了中國社會半殖民地化的色彩。,考點二交通和通信工具的進步 一、交通近代化的趨勢和中國近代出現(xiàn)的
6、交通工具 1.趨勢:牽引動力由人力、畜力向機械動力演進。(轎子、馬車等傳統(tǒng)的交通工具,逐漸被新式交通工具,如人力車、汽車等取代;在現(xiàn)代中國,火車、汽車、電車等成為人們出行的重要交通工具) 2.交通工具,知識拓展中國近代交通運輸業(yè)發(fā)展的特點及影響 (1)特點 a.從時間上:與西方國家相比,起步較晚,開端艱難。 b.從進程上:因受到頑固勢力和帝國主義的阻撓而進程遲緩。 c.從范圍上:主要出現(xiàn)在東南沿海通商口岸及大城市,西北、西南地區(qū)發(fā)展緩慢。 (2)影響,二、近代以來中國通信工具的發(fā)展,考點三大眾傳播媒介的更新 一、報刊、影視業(yè)的發(fā)展 1.大眾報業(yè)的發(fā)展,2.電影的發(fā)展 (1)特點:電影事業(yè)在中國
7、經(jīng)歷了從無聲到有聲,從黑白到彩色,從進口片到國產(chǎn)片的發(fā)展歷程。 (2)發(fā)展歷程,3.廣播電視的發(fā)展,二、互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及 1.興建 (1)1993年,中國第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開通。,(2)截至2008年底,中國互聯(lián)網(wǎng)普及率超過全球平均水平,發(fā)展態(tài)勢呈現(xiàn)出后發(fā)者的跳躍式特征。 2.影響 (1)積極 a.互聯(lián)網(wǎng)對民眾生活的影響:縮小了全球空間距離,加快人類信息交流與共享。 b.改變了人們的工作、學習、生活和交往方式,成為民眾生活的重要組成部分。 c.催生當代中國經(jīng)濟生活的新觀念和新模式(工業(yè)時代信息時代)。 (2)消極:存在著信任度和安全感較低、沉迷網(wǎng)絡等負面影響。,知識歸納中國近現(xiàn)代社會生活的變
8、遷示意圖,知識拓展近現(xiàn)代中國社會生活的四次大變遷,一、影響中國近現(xiàn)代社會生活變化的因素 1.從政治角度來看,有外在與內(nèi)在兩方面的原因。一方面是鴉片戰(zhàn)爭使國門大開,西方工業(yè)文明的傳入對社會生活的變化產(chǎn)生了重大影響;改革開放以來中國主動地融入世界,引起了社會生活的極大變化。另一方面是中國社會內(nèi)部新興進步力量在理論上與實踐上的努力。中國近現(xiàn)代史上三次歷史性巨變對社會生活的變化產(chǎn)生了重大的影響。孫中山領導的辛亥革命推翻了封建帝制、建立了中華民國,民主共和的思想深入人心,舊的風俗習慣受到極大的沖擊,人們的精神生活相應地發(fā)生了變化;中華人民共和國成立后,一些社會丑惡現(xiàn)象被取締,呈現(xiàn)出計劃經(jīng)濟體制下的生活特
9、色;改革開放以后,人們的衣食住行發(fā)生了翻天覆地,的變化,中國人多姿多彩的社會生活與世界的差距越來越小。 2.從生產(chǎn)力角度來看,自然科學的飛速發(fā)展,深刻地影響著人們的生活方式和思想觀念。新的發(fā)明創(chuàng)造不斷涌現(xiàn),火車、電燈、有線與無線電報、電話、電影、輪船、打字機以及現(xiàn)代高科技領域的許多成果,為人們?nèi)粘Ｉ畹母纳铺峁┝饲八从械膸椭?石油的發(fā)現(xiàn)和汽車、火車、輪船的普及則促進了交通事業(yè)的發(fā)展,擴大了人們活動的范圍。新中國成立后,特別是改革開放以來,政府重視科技的發(fā)展,大力發(fā)展科學技術(shù),使得我國在生物工程、空間技術(shù)、信息技術(shù)、激光技術(shù)等領域有所突破,這對人們的生活產(chǎn)生了重大的影響。 3.從思想啟蒙和思想
10、革命角度來看,歐洲的啟蒙運動,中國的戊戌變法、辛亥革命、新文化運動、五四運動、十一屆三中全會等都促進了人們,思想的解放,對人們的思想觀念、衣食住行都產(chǎn)生了深遠影響。 總之,中國近代社會生活的變化,是工業(yè)文明對我國全方位的沖擊造成的,實質(zhì)上體現(xiàn)了西方生活方式、民主自由精神對中國社會的影響,同時也是中國人自己追求自由、民主、富裕的結(jié)果。 二、西方近代物質(zhì)文明和生活方式對中國社會生活的影響 1.西方的物質(zhì)文明和生活方式是伴隨著大炮和殖民主義侵略強行進入中國人的生活的,它破壞了中國長期安定、寧靜的社會環(huán)境,也迫使中國人不得不放棄原有的生活方式去選擇一種新的生活方式,并承受了這種變化所帶來的陣痛。 2.
11、西方傳入中國的新器具、新事物和新的生活方式代表了新的生產(chǎn)力的發(fā)展方向,這些東西一進入中國,就對傳統(tǒng)的落后的生產(chǎn)力和生活方,式起了強大的破壞作用,有力地推動了中國近代社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,引發(fā)了中國社會邁向近代化的新變革。,主題一從文明碰撞視角看物質(zhì)生活與社會習俗的變化 史料1光緒年間的黃浦江畔,房屋多為西式,軒敞華麗,有高至六七層者,鐘樓矗立,煙囪如林,入夜則燈火輝煌,明如白晝。大廈商鋪、中西郵局、洋行、海關(guān)、銀行、電報局、絲廠、船塢、輪船公司皆在焉。這里修建了許多教堂,在眾多的外國領事館的小教堂,都有鐘樓和高聳的十字架。還有一些以營利為目的的“蕃菜館”“面包房”“咖啡店”出現(xiàn),許多身著西裝的中國人
12、在此出入。 李維清編上海鄉(xiāng)土志 史料220世紀初,對于清朝統(tǒng)治者當年強迫漢人接受的發(fā)辮,大多數(shù)人,史料研習,史料呈現(xiàn),都主張剪去,并且認為“不剪發(fā)不算革命”,“也不算時髦”。當時一般人認為,西方的社會生活是依據(jù)天賦人權(quán)等理性原則建立起來的理想社會模式,代表著社會進步的方向。相比之下,中國傳統(tǒng)的社會生活則不符合時代潮流,非改革不可。以致在民國初形成了這樣一種社會心理:認為誰接受西方的社會生活習俗,誰就是文明、開化,屬于新派人物。 摘編自王文泉主編中國近代史 史料解讀 史料1描述了以上海為代表的城市社會生活的變遷。體現(xiàn)了上海在近代深受西方文明影響。史料2描述了在西方工業(yè)文明的沖擊下,20世紀初中國
13、人推崇西方的社會生活習俗。體現(xiàn)了西方民主、平等、自,由思想沖擊了傳統(tǒng)的社會生活,使人們的思想觀念發(fā)生了變化。 論從史出 1.根據(jù)所學知識,綜合以上信息,概括近代物質(zhì)生活與社會習俗變化的特點。 2.從本質(zhì)上對近代物質(zhì)生活與社會習俗的變化進行理解。 答案提示1.特點: (1)近代中國的衣、食、住、行等各方面都打上了西方物質(zhì)文明和生活方式的烙印。 (2)具有濃厚的殖民地色彩,且中西、新舊并存,甚至中西合璧。 (3)近代西方生活方式對中國的影響呈現(xiàn)出從沿海到內(nèi)地、從城市到鄉(xiāng)村逐步推進的態(tài)勢。,(4)社會生活風俗等方面的變化與當時社會運動的推動有關(guān)。 (5)上層人物的倡導起到社會示范作用。 2.理解:西
14、方物質(zhì)文明和生活方式的傳入推動了近代中國社會生活的近代化。,主題二近代交通和大眾傳媒的發(fā)展 史料1甲午戰(zhàn)爭后中國鐵路事業(yè)的格局為之一變至1911年,中國共建鐵路8200千米,其中帝國主義直接投資修筑的鐵路占46%,貸款修筑的鐵路占40%,中國人自建的鐵路僅1200千米,只占14%一些閉塞地區(qū)的經(jīng)濟因鐵路而活躍,一些古老的城鎮(zhèn)因鐵路而面目一新。鐵路在暢運經(jīng)濟,帶動繁榮的同時還意味著信息的流通、知識的傳播,意味著建立“鐵路交通日常急需的各種生產(chǎn)過程”,所有這一切,無疑都有助于打破中國傳統(tǒng)社會“自給自足的惰性”,推動現(xiàn)代化進程。 周積明最初的紀年中國早期現(xiàn)代化研究 史料2維新變法迎來了中國國人辦報的
15、一次高潮,據(jù)不完全統(tǒng)計,在18,史料呈現(xiàn),951898年間,全國新出版的中國報刊約120種,其中80%左右為中國人自辦。同時資產(chǎn)階級改良派的領袖人物開始了辦報活動。宣傳變法圖存。這些活動推動了維新運動的發(fā)展,促進了變法的實現(xiàn)。 姚福申中國編輯史 史料解讀 史料1反映了近代中國興建鐵路的特點及作用。史料由第二個省略號分層,分別敘述了中國鐵路修建的特點、作用。由處畫線部分可知,帝國主義國家在華投資修筑的鐵路長度大大超過了中國人自建鐵路長度,說明帝國主義國家控制了中國的鐵路修筑權(quán)。由處畫線部分可知,鐵路建設的發(fā)展給人們的生活方式和思想觀念以深刻的影響。史料2指出國人辦報“推動了維新運動的發(fā)展”,說明
16、辦報活動與當時現(xiàn)實,斗爭關(guān)系密切。注意史料第一句點明了時代背景,最后一句總結(jié)了其影響。由處畫線部分可知,近代報刊發(fā)揮了制造輿論、喚醒民眾的重大作用,成為宣傳改良的思想武器。 論從史出 1.根據(jù)史料1并結(jié)合所學知識,說明對近代中國興建鐵路的認識。 2.據(jù)史料2并結(jié)合所學知識,說明近代報刊業(yè)與社會發(fā)展的關(guān)系。 答案提示1.興建鐵路是世界科技進步與工業(yè)革命的必然要求,有助于改變落后的局面,推動中國經(jīng)濟走向近代化;同時便于帝國主義對中國輸出資本和掠奪財富,加深了中國經(jīng)濟的半殖民地化。 2.近代報刊不僅具有社會評論、宣傳教育和啟迪民眾的社會功能,它與社會政治斗爭的關(guān)系也非常密切。它助推了維新變法等政治運動的發(fā)展,維新變法等政治斗爭借助報刊展開宣傳,又促進了報刊業(yè)的發(fā)展。,
（B版浙江選考專用）2019版高考歷史總復習 專題十四 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷課件.ppt
