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1、《政治學基礎》 平時作業(yè)二
一、選擇題(每題至少有一個答案,多選或者少選,均不能得分。每小題2分,共20分)
1、( B )的存在形成了對“公權(quán)”和“私權(quán)”進行劃分的根本理由。
A 法律 B 利益 C 階級 D 國家
2、關于權(quán)力的來源和基礎,西方歷史上曾經(jīng)盛行( A )。
A 君權(quán)神授論 B 人民主權(quán)論
C 社會契約論 D 天賦人權(quán)論
3、( B )是政治權(quán)力主觀構(gòu)成要素中最為基本的要素。
A 組織 B能力素質(zhì)
C身份資格
2、 D 理論與策略
4、馬克思主義認為,社會的( A )決定政治權(quán)力的分配。
A 經(jīng)濟秩序 B 階級狀況
C 政治力量分布 D 政治秩序
5、政治權(quán)力具有( ABCDE )的特性。
A 權(quán)威性 B擴張性 C排他性 D 強制性 E 支配性
6、就當今世界來看,具有典型意義的主要國家憲法和法律規(guī)定的公民政治權(quán)利主要包括( ACD )。
A 民主權(quán) B 財產(chǎn)權(quán) C 生存權(quán) D 自由權(quán)
7、從歷史的角度看,第一代“權(quán)利”指傳統(tǒng)的( AC
3、)。
A 自由權(quán) B 社會經(jīng)濟權(quán)
C 公民權(quán) D 社團和群體權(quán)
8、我國公民享有的民主權(quán)利主要包括( AC )。
A 選舉權(quán)和被選舉權(quán) B 申訴和控告權(quán)
C監(jiān)督權(quán) D 批評和建議權(quán)
9、各國憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的( )上。
A 財產(chǎn)權(quán) B 平等權(quán) C 自由權(quán) D 參政權(quán)
10、參政權(quán)是指公民參與社會政治生活的權(quán)利,主要包括( )。
A
4、 復決權(quán) B 罷免權(quán) C 創(chuàng)制權(quán) D 選舉權(quán)
二、填空題(每空1分,共10分)
1、“公權(quán)”即公共權(quán)力,首先表現(xiàn)為 政治權(quán)利 .
2、“私權(quán)”即 公民權(quán)利 。
3、公共權(quán)力具有 權(quán)威性 和至高無上性,公民權(quán)利具有神圣不可侵犯性。
4、公共權(quán)力的來源和基礎是 人民 。
5、公民人人生而平等,個人權(quán)利 神圣不可侵犯 ,這是現(xiàn)代政治的基本信念。
6、經(jīng)驗事實表明, 權(quán)力 的濫用是社會動蕩的根源。
7、所謂利益就是基
5、于一定生產(chǎn)基礎上獲得了社會內(nèi)容和 特性 的需要。
8、法國啟蒙思想家盧梭在“社會契約論”的基礎上,進一步引出 人民主權(quán) 學說,認為政治權(quán)力最終屬于人民,這成為現(xiàn)代民主共和制的理論基礎。
9、馬克思主義認為,社會的 民主權(quán) 決定政治權(quán)力的分配。
10、中國人民 政治協(xié)商會議 是共產(chǎn)黨和民主黨派合作的主要場所。
三、名詞解釋(每小題4分,共16分)
1、權(quán)力
是人與人之間的一種關系,是一個人讓另一個人按其吩咐做事的能力,是一套執(zhí)行政策和決定的能動的工具
2、公共利益
6、公共利益是政治共同體(國家)內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱,它是全體社會成員在一定社會基礎之上所形成的總體意志和要求的表達,是個人利益和團體利益上升到全社會范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。
3、個人利益
個人利益包括個人物質(zhì)生活和精神生活需要的滿足,個人身體的保存和健康,個人才能的利用和發(fā)展等。國家利益、集體利益同個人利益一樣,是客觀存在的。
4、政治權(quán)利
政治權(quán)力是一種政治能力,也是一種政治工具,它反映的是一種政治關系,即支配與服從、控制與被控制的關系。
四、簡答題(每小題12分,共36分)
1、如何理解權(quán)力的含義?
1)從政治學的角度講,權(quán)力是人與人之間的一種關系,是一個人讓另
7、一個人按其吩咐做事的能力,是一套執(zhí)行政策和決定的能動的工具;
2)可以從以下三個方面理解這一含義:首先,權(quán)力是一種關系,是一種人對人的制約關系,是權(quán)力施動者對受動者的制動關系,同時受動者也對施動者和權(quán)力過程具有能動的反作用;其次,權(quán)力是一種能力,是一個人或者機構(gòu)對另一個人或者機構(gòu)的駕馭能力和制約能力;再次,權(quán)力是一種工具,權(quán)力作為一種工具手段,是行使權(quán)力、執(zhí)行政策的載體和依托。
2、從歷史的角度看,國際范圍內(nèi)權(quán)利觀念的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾代的發(fā)展變化?
從歷史的角度看,國際范圍內(nèi)權(quán)利觀念的發(fā)展經(jīng)歷了“三代”:
(1)第一代“權(quán)利”指傳統(tǒng)的自由權(quán)和公民權(quán),如宗教寬容,免受專制逮捕,自由
8、言論、自由選舉等權(quán)利;
(2)第二代“權(quán)利”指社會經(jīng)濟權(quán)利,如受教育權(quán)利,居住、健康、選擇職業(yè)和保持最低生活標準的權(quán)利;
(3)第三代“權(quán)利”指向社團和群體,包括少數(shù)民族語言權(quán)、民族自治權(quán)、維持整體環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展權(quán)等。
3、憲政體制下,公民的政治權(quán)利包括哪些內(nèi)容?
(1)自由權(quán),各國憲法和法律所規(guī)定的公民自由權(quán)利既涉及政治方面,也涉及非政治方面;
(2)平等權(quán),公民平等權(quán)主要是指公民在法律面前人人平等,意即公民受到法律的平等保護,公民觸犯法律時,受到同等的懲罰性對待,公民同等地具有遵守法律的責任。此外,在政治活動中公民資格、機會的平等,尤其是一人一票的權(quán)利,也體現(xiàn)著這種政治平等;
(3)民主權(quán),各國憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)上
五、論述題(18分)
試述劃分“公權(quán)”與“私權(quán)”的意義是什么?
答:公權(quán)和私權(quán)的劃分是權(quán)威與自由關系的界定和確認,其理論和現(xiàn)實意義如下:一、對公權(quán)和私權(quán)進行劃分是公共權(quán)力有效行使的保證;二、對公權(quán)和私權(quán)進行劃分是公民權(quán)利充分實現(xiàn)的保障;三、對公權(quán)和私權(quán)進行曲劃分能防止公權(quán)對私權(quán)的侵犯。四、對公權(quán)和私權(quán)進行劃分是公民社會秩序穩(wěn)定的基礎。
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