高中語(yǔ)文《緣事析理-學(xué)習(xí)寫得深刻》課件新人教版必修.ppt

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1、緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻,1、教學(xué)重點(diǎn)思維訓(xùn)練,運(yùn)用以小見大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測(cè)未來(lái)等方法分析事例。2、教學(xué)難點(diǎn)由一事聯(lián)想到他事,進(jìn)而分析這些相互聯(lián)系的其他事例,比較鑒別,形成較深刻的觀點(diǎn)。,前不久看到了這樣一個(gè)小故事,某個(gè)大學(xué)校園里,一個(gè)大學(xué)生出寢室要給室友留一張字條,告訴他鑰匙放在哪里??墒恰拌€匙”兩個(gè)字他不會(huì)寫,就問(wèn)了其他寢室的同學(xué),問(wèn)了好幾個(gè),誰(shuí)也不會(huì)寫,沒辦法,只好用“KEY”來(lái)代替了。 請(qǐng)大家就這件事發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)和看法。,如果說(shuō)某一個(gè)大學(xué)生出現(xiàn)這樣的問(wèn)題是偶然現(xiàn)象,是暫性遺忘,那一連好幾個(gè)人記不住這個(gè)詞就能看出些問(wèn)題了。 那么,現(xiàn)在許多學(xué)生重視英語(yǔ)的學(xué)習(xí)而忽視了母語(yǔ)的學(xué)習(xí)

2、,社會(huì)上重英文輕漢語(yǔ)的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。 大家從一件細(xì)小的生活瑣事看到它背后蘊(yùn)藏的大的社會(huì)問(wèn)題,這種思考問(wèn)題的方式叫什么? 以小見大,什么是緣事析理呢? 緣事析理是指依據(jù)事例分析它所蘊(yùn)含的道理。 常見寫作方法: 1、以小見大 2、比較鑒別 3、探究因果 4、預(yù)測(cè)未來(lái),,故宮里的“星巴克”:在故宮一座古香古色的大殿一角,星巴克咖啡店一家美國(guó)咖啡店開門營(yíng)業(yè)了六年。你如何看待此事?,請(qǐng)大家運(yùn)用以小見大的方法來(lái)分析這一事例。 這雖然是一件小事,但它很有代表性。故宮,可以說(shuō)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,而星巴克咖啡代表的則是美國(guó)消費(fèi)文化。 明確:外國(guó)文化已大舉進(jìn)入我國(guó)。,以小

3、見大,由表及里,從現(xiàn)象看到了本質(zhì)。這則事例反映的是文化問(wèn)題。但僅就此一個(gè)事件來(lái)談文化問(wèn)題顯然是單薄而沒有說(shuō)服力的,現(xiàn)實(shí)生活中有沒有與之聯(lián)系的事例呢? (有) 你如何看待這些事例?對(duì)此有何觀點(diǎn)? 近些年對(duì)外來(lái)文化我們可以說(shuō)是屢見不鮮,比如外來(lái)服飾、外來(lái)節(jié)日、外來(lái)影視、外來(lái)飲食等。大家來(lái)說(shuō)說(shuō)你身邊外來(lái)文化的例子,并對(duì)此發(fā)表自己的看法,請(qǐng)采用“引例析例結(jié)論”的模式寫一個(gè)片段。,很多外國(guó)品牌的服飾大量進(jìn)入我國(guó),比如耐克、阿迪達(dá)斯等,這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適有品位,它們讓我們的生活更多姿多彩。外國(guó)產(chǎn)品對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌是一個(gè)沖擊,很多人寧愿花高幾倍的價(jià)格去購(gòu)買洋品牌,對(duì)民族品牌的發(fā)展很不利。韓國(guó)人

4、就有強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí),只購(gòu)買本國(guó)產(chǎn)品來(lái)支持民族品牌,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神。,利與弊,近幾年韓劇日劇在我國(guó)很流行,這些影視作品很感人,充滿積極向上的力量,吸引了大批觀眾,觀眾在娛樂的同時(shí)得到思想教育。很多青少年喜歡的日本動(dòng)漫作品充斥著色情與暴力,毒化人們的思想,讓缺少分辨能力的青少年誤入歧途,我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制。,利與弊,現(xiàn)在流行過(guò)洋節(jié),比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等,這些節(jié)日比傳統(tǒng)節(jié)日更關(guān)注親情,豐富了我們的文化生活,不應(yīng)當(dāng)制止。人們?cè)谶^(guò)洋節(jié)的同時(shí)忘掉了本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至春節(jié)在洋節(jié)面前也黯然失色,民族文化特色逐漸喪失。比如韓國(guó)最近端午節(jié)申請(qǐng)成功,它將被國(guó)際公認(rèn)為韓國(guó)節(jié)日,這正是中國(guó)人不重視本國(guó)節(jié)日的后

5、果。,利與弊,剛才我們從橫的角度展開思考,想到了許多與“故宮中的星巴克”相關(guān)聯(lián)的其他事例。事物是發(fā)展變化的,我們還可以從“縱”的角度對(duì)這一事例本身進(jìn)行思考。,首先我們來(lái)探究原因。前一二十年外來(lái)文化在我國(guó)就沒有如此風(fēng)行,為什么今天會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象? 明確:隨著改革的深入,我國(guó)與其他國(guó)家各方面的交流日益頻繁,而文化方面的交流與老百姓生活息息相關(guān),因此,我們很容易在身邊看到這樣的例子。從這一個(gè)角度來(lái)看,文化的交流勢(shì)不可擋。,還可以預(yù)測(cè)未來(lái)。你覺得照這樣的趨勢(shì)發(fā)展下去會(huì)有怎樣的結(jié)果? 明確:也許有一天文化大融合,漢民族的文化會(huì)被其他強(qiáng)勢(shì)文化同化甚至消失。歷史上就有過(guò)類似的現(xiàn)象,比如我國(guó)很多少數(shù)

6、民族文化到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸萎縮消失,被漢文化所同化。 漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),受到其他許多國(guó)家青睞,其影響遍及全球,如近年來(lái)流行的漢語(yǔ)熱、儒學(xué)熱等。漢文化不會(huì)被其他文化同化,相反會(huì)吸取其他文化所長(zhǎng),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。,教師下水作文,從“故宮中的星巴克”說(shuō)開去 在故宮一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖啡店”已開設(shè)了六年。這家披著西服的洋店,鶴立在長(zhǎng)袍馬褂的建筑群里,格外醒目,不,應(yīng)該是格外刺眼。它仿佛向前來(lái)故宮的游客訴說(shuō)著什么(在描述與評(píng)論中引出事例),星巴克咖啡店是美國(guó)消費(fèi)主義、實(shí)用主義的象征,“存在的就是合理的”,它能在故宮生存六年,說(shuō)明它迎合了許多游客,尤其是外國(guó)游客的消費(fèi)心理。故宮是我國(guó)傳統(tǒng)

7、文化的圣地,將“星巴克”開到故宮,卻令人別有一番滋味在心頭。它象征著外國(guó)文化的“軟力量”在我國(guó)一個(gè)五千年文明古國(guó)的滲透與擴(kuò)張。(析例,以小見大),近年來(lái),外國(guó)文化的滲透與擴(kuò)張的事例比比皆是:那聳立在大街小巷的一家家國(guó)外品牌服飾店;那一層層張貼在學(xué)府校園里的英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)海報(bào);那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇韓劇。還有那五花八門的西式快餐店、日本料理、泰式推拿,真是歐風(fēng)美雨,鋪天蓋地,日劇韓劇,遮天蔽日。(橫向展開,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的例子,扣題“說(shuō)開去”),面對(duì)軟力量的強(qiáng)大攻勢(shì),許多同胞,尤其是青少年在不知不覺中喪失了自我。他們花大量的時(shí)間苦讀英語(yǔ)卻忽視自己的母語(yǔ);他們熟知比爾蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金;

8、他們迷戀日本漫畫卻不讀詩(shī)經(jīng)、離騷(再引例,展開對(duì)比,已現(xiàn)觀點(diǎn)),外國(guó)文化正一步步蠶食著我們?cè)居邢薜男撵`空間。自然界中有“生物入侵”一說(shuō),武漢東湖的水面就曾被從國(guó)外引進(jìn)的水葫蘆一種生長(zhǎng)極迅速的豬飼料侵占,導(dǎo)致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡。文化也是如此。當(dāng)人們只滿足于聲色大餐的感官刺激,心靈就會(huì)被金錢物欲所填滿。今天,有幾個(gè)人能靜靜地坐下來(lái)與古典對(duì)話和傳統(tǒng)交流?傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄。,山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到韓國(guó)去學(xué)習(xí)程序,不正是一個(gè)最典型的例子嗎?真是滑天下之大稽!假如有一天,我們斬?cái)嘣甜B(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶,斬?cái)鄬⑽覀兙o緊聯(lián)系的民族文化紐帶時(shí),我們的民族凝聚力在哪里呢?我們靈魂

9、的根又在哪里呢?楊叔子博導(dǎo)說(shuō)得好:“科學(xué)落后,一打就垮;人文缺失,不打自垮?!?(再析例,比較鑒別,分析任其發(fā)展的后果),這絕不是杞人憂天危言聳聽,最高意義上的侵略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“文化的衰落表明一個(gè)民族的衰落,這兩者走下坡路的時(shí)間是齊頭并進(jìn)的。”(補(bǔ)說(shuō)一層,論證嚴(yán)密),誠(chéng)然,外國(guó)文化也有精華值得我們吸收。在各國(guó)文化交流日益頻繁的今天,我們?cè)僖膊荒荛]關(guān)鎖國(guó)、固步自封;但我們要牢記,在對(duì)外來(lái)文化實(shí)行“拿來(lái)主義”時(shí),一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,一定要保持本國(guó)文化的特色。 (得出結(jié)論),,孔子有個(gè)學(xué)生看到了一個(gè)孩子掉入水中。就奮不顧身的跳了下去吧他救起,這個(gè)孩子的父親送他一

10、頭牛表示感謝。他高興的接受了。大家議論紛紛。認(rèn)為他太貪心了??鬃訁s對(duì)他說(shuō):“你做的對(duì),無(wú)論多大的獎(jiǎng)賞你都可以收下”,這樣可以鼓勵(lì)更多人去救人。 春秋時(shí)魯國(guó)政府有一條規(guī)定,魯國(guó)人到國(guó)外去旅行,凡是看見在外國(guó)淪為奴隸的本國(guó)人,可以先墊錢把他贖回國(guó)后再到政府去報(bào)賬,孔子的一個(gè)學(xué)生把一個(gè)淪為奴隸的人贖了回來(lái),沒有到官府報(bào)賬,人們都夸獎(jiǎng)他品德高尚,孔子聽說(shuō)此事后,不僅不為自已的學(xué)生受贊揚(yáng)而高興,反而非常生氣,很嚴(yán)厲地批評(píng)了他一頓,說(shuō)他的因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢續(xù)回了奴隸而又不報(bào)賬,自己就會(huì)蒙受損失,而報(bào)了賬又表明自己的人格不如這個(gè)學(xué)生,于是以后只好假裝沒有看見。 要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面,一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,自定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其會(huì)意作文。,

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