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1、亞細(xì)亞民族風(fēng)情,設(shè)計(jì) 蔡春艷,,,東亞民間音樂,,東亞音樂文化區(qū)包括中國(guó)、朝鮮、韓國(guó)、日本、蒙古。這些國(guó)家曾長(zhǎng)期使用漢字并接受以儒家思想為中心的中國(guó)文化的影響，因此中國(guó)的音樂美學(xué)觀、傳統(tǒng)音樂種類、體裁形式、樂器、樂曲、樂調(diào)、樂譜、音組織、旋法等音樂形態(tài)特征，也曾被它們吸收過(guò)，并施重要影響于東亞各國(guó)，形成了東亞各國(guó)所共同具有的音樂藝術(shù)特征。與此同時(shí)，東亞各國(guó)又根據(jù)自己的社會(huì)生活、文化觀點(diǎn)對(duì)它們進(jìn)行了改造、變化，因此造就了各國(guó)所特有的音樂種類、體裁形式和音樂美學(xué)觀、音樂形態(tài)特征。,,日本民樂 櫻花,這首民歌具有鮮明的日本民族特點(diǎn)。其調(diào)式別具一格，音階排列為34671，是日本民間音樂中的“都節(jié)調(diào)式”
2、，曲調(diào)的進(jìn)行很有特點(diǎn)。它用樸素的語(yǔ)言、簡(jiǎn)單的曲調(diào)和從容不迫的節(jié)奏表現(xiàn)了日本人民成群結(jié)隊(duì)、攜親邀友爭(zhēng)賞櫻花的喜悅心情。,,樂琵琶日本雅樂樂器之一。起源于今伊朗一帶，經(jīng)由絲路、中國(guó)于奈良時(shí)代傳入日本。四弦四柱（品），長(zhǎng)110C公分，在所有種類的日本琵琶中體型最大；撥片長(zhǎng)20公分。原稱為琵琶，為了與后世民間音樂發(fā)展出來(lái)的薩摩琵琶、筑前琵琶、平家琵琶區(qū)分，因此雅樂使用的琵琶又被稱為樂琵琶。演奏時(shí)采跪坐姿橫抱于膝上。,,箏最早起源于中國(guó)，曾經(jīng)過(guò)五弦、十三弦、二十一弦等變化。在唐代，我國(guó)的十三弦箏傳入日本，并落地開花，先后演變?yōu)闃饭~、筑箏、俗箏等日本傳統(tǒng)樂器，并保留了我國(guó)古代的演奏手法、音階和形制。然而現(xiàn)
3、代國(guó)人所彈的古箏從樂器形制到演奏手法，都與我國(guó)傳統(tǒng)有所區(qū)別，可謂古箏不“古”；古箏的“古”法在日本得以保留，并作為該國(guó)的傳統(tǒng)樂器發(fā)展壯大。,,原產(chǎn)北半球溫帶環(huán)喜馬拉雅山地區(qū)，包括日本、印度北部、中國(guó)長(zhǎng)江流域、臺(tái)灣、朝鮮。在世界各地都有栽培，以日本櫻花最為著名，共有200多個(gè)品種。因此，日本被譽(yù)稱“櫻花之國(guó)”。同時(shí)，櫻花也成為日本國(guó)家與民族的象征。櫻花的生命很短暫。在日本有一民諺說(shuō)：“櫻花7日”，就是一朵櫻花從開放到凋謝大約為7天，整棵櫻樹從開花到全謝大約16天左右,形成櫻花邊開邊落的特點(diǎn)。也正是這一特點(diǎn)才使櫻花有這么大的魅力。被尊為國(guó)花，不僅是因?yàn)樗膵趁膵善G，更重要的是它經(jīng)歷短暫的燦爛后隨即
4、凋謝的“壯烈”，死在最美的一刻。,,,一般認(rèn)為起源于日本本土但可能有融合中國(guó)的三弦，大約成形于15世紀(jì)左右。中國(guó)的傳統(tǒng)樂器三弦經(jīng)過(guò)琉球王國(guó)（現(xiàn)在的沖繩），產(chǎn)生了早期的沖繩“三線”，之后傳到日本本土，逐漸融合成形。而早期的沖繩三線又受本土三味,,尺八自唐代傳至日本，融入日本本土的尺八，最先是以佛教法器為傳播途徑。所以，尺八的音樂是和佛教密不可分的。,,相撲（）：一種類似摔跤的體育活動(dòng)，秦漢時(shí)期叫角抵，南北朝到南宋時(shí)期叫相撲。大約在唐朝時(shí)傳入日本，現(xiàn)為流行于日本的一種摔跤運(yùn)動(dòng)。,,,朝鮮半島的傳統(tǒng)音樂大致可以分為三類，即：雅樂（正樂）、民俗音樂、宗教音樂。在朝鮮半島的傳統(tǒng)樂器中，玄琴、伽倻琴、大笒
5、是三件最有特色的樂器。,,,,伽耶琴是朝鮮族的古老樂器，流行在中國(guó)東北的吉林省延邊朝鮮族自治州。伽耶琴的外形很像漢族的古箏，它和古箏有著很深的淵源。據(jù)史書記載，在公元500年前后，朝鮮古代國(guó)家伽耶國(guó)的國(guó)王模仿古箏制造了一種彈撥弦鳴樂器，朝鮮族人民把它稱為伽耶琴。,統(tǒng)一新羅王朝時(shí)期最具代表性的民族樂器被稱為“三弦三竹”，“三弦”指的是伽倻琴、玄鶴琴和琵琶等三種弦樂器，“三竹”指的是大笒、中笒和小笒等三種竹制管樂器，這三種樂器形態(tài)相似，都是橫笛，其中大笒最大，小笒最小。如今中笒的吹奏方法已經(jīng)失傳，只留下大笒和小笒兩種而已。 小笒是傳統(tǒng)樂器中發(fā)出最高音的，也沒有貼有笛膜的清孔，所以音色比大笒更加清澈
6、響亮，經(jīng)常比喻為鳥鳴聲。到了現(xiàn)代，作曲家們喜歡用小笒創(chuàng)作樂曲。,,蒙古的傳統(tǒng)音樂大致可以分為民間音樂（含民歌、器樂、歌舞音樂、說(shuō)唱音樂）、宮廷音樂和宗教音樂。其中最具代表性意義的是民歌中的長(zhǎng)調(diào)、短調(diào)、浩林呼麥以及樂器馬頭琴。,,馬頭琴是中國(guó)少數(shù)民族蒙古族拉弦樂器，因琴桿上端雕有馬頭而得名。馬頭琴的歷史悠久，從唐宋時(shí)期拉弦樂器奚琴發(fā)展演變而來(lái)。成吉思汗時(shí)（11551227）已流傳民間。據(jù)馬可波羅游記載， 馬頭琴 12世紀(jì)韃靼人（蒙古族前身）中流行一種二弦琴，可能是其前身。明清時(shí)期用于宮廷樂隊(duì)。,,C:Documents and SettingsAdministrator桌面馬頭琴獨(dú)奏嘎達(dá)梅林6.flv,南亞音樂,無(wú)論巴基斯坦與印度在邊境問(wèn)題上有何種紛爭(zhēng)，但是從音樂的淵源來(lái)講，這兩個(gè)國(guó)家根本就是用著同一種音樂語(yǔ)言在歌唱。巴基斯坦最具代表性的音樂叫做“Qawwali”，“Qawwali”是巴基斯坦的一種傳統(tǒng)的民間音樂形式，大約出現(xiàn)于九世紀(jì)時(shí)，前面提到的印度音樂的特點(diǎn)完全適用于描述這種音樂，它也是建立在類似“Tala”的節(jié)奏和 “Raga”的旋 律基礎(chǔ)上進(jìn)行即興表演的一種音樂。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
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