《緣事析理-學(xué)習(xí)寫得深刻》教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、《緣事析理?——學(xué)習(xí)寫得深刻》教學(xué)設(shè)計(jì) 一、教學(xué)目標(biāo)： 1.學(xué)習(xí)運(yùn)用以小見(jiàn)大、由表及里等方法對(duì)事例進(jìn)行分析，探求隱藏在事例表象后的本質(zhì)特征； 2.通過(guò)展開(kāi)聯(lián)想，找出與事例相聯(lián)系的其他現(xiàn)象，運(yùn)用比較鑒別、探究原因、預(yù)測(cè)未來(lái)（預(yù)測(cè)事情的發(fā)展趨勢(shì)）等方法深入分析事例。 教學(xué)重點(diǎn)：思維訓(xùn)練，運(yùn)用以小見(jiàn)大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測(cè)未來(lái)等方法分析事例。 教學(xué)難點(diǎn)：由一事聯(lián)想到他事，進(jìn)而分析這些相互聯(lián)系的其他事例，比較鑒別，形成較深刻的觀點(diǎn)。 課時(shí)安排：二課時(shí) 二、 教學(xué)過(guò)程 （一）故事導(dǎo)入 導(dǎo)語(yǔ)：前不久看到了這樣一個(gè)小故事，某個(gè)大學(xué)校園里，一個(gè)大學(xué)生出寢室要給室友留一張字條，告訴他鑰匙放

2、在哪里。可是“鑰匙”兩個(gè)字他不會(huì)寫，就問(wèn)了其他寢室的同學(xué)，問(wèn)了好幾個(gè)，誰(shuí)也不會(huì)寫，沒(méi)辦法，只好用“KEY”來(lái)代替了。 請(qǐng)大家就這件事發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)和看法。 引導(dǎo)：如果說(shuō)某一個(gè)大學(xué)生出現(xiàn)這樣的問(wèn)題是偶然現(xiàn)象，是暫性遺忘，那一連好幾個(gè)人記不住這個(gè)詞就能看出些問(wèn)題了。 明確：現(xiàn)在許多學(xué)生重視英語(yǔ)的學(xué)習(xí)而忽視了母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，社會(huì)上重英文輕漢語(yǔ)的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。 過(guò)渡：大家從一件細(xì)小的生活瑣事看到它背后蘊(yùn)藏的大的社會(huì)問(wèn)題，這種思考問(wèn)題的方式叫——以小見(jiàn)大。 （二）解題明旨 過(guò)渡：現(xiàn)實(shí)生活中每時(shí)每刻都發(fā)生著這樣的小事，它們的背后往往蘊(yùn)含著一定的道理。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一種說(shuō)理的方法，緣事析理——

3、學(xué)習(xí)寫得深刻。 什么是緣事析理呢？緣事析理是指依據(jù)事例分析它所蘊(yùn)含的道理。 （三）方法指導(dǎo) 過(guò)渡：那么，如何從客觀事物中挖掘出深刻的道理呢？ 前人的經(jīng)驗(yàn)有很多，今天的課堂為大家介紹這樣幾種做法：以小見(jiàn)大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測(cè)未來(lái)。（板書：以小見(jiàn)大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測(cè)未來(lái)） （四）案例指導(dǎo) 故宮里的“星巴克”：在故宮一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店——一家美國(guó)咖啡店——開(kāi)門營(yíng)業(yè)了六年。你如何看待此事？ 提問(wèn)：請(qǐng)大家運(yùn)用以小見(jiàn)大的方法來(lái)分析這一事例。 引導(dǎo)：這雖然是一件小事，但它很有代表性。故宮，可以說(shuō)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，而星巴克咖啡代表的則是美國(guó)消費(fèi)文化。 明確

4、：外國(guó)文化已大舉進(jìn)入我國(guó)。 過(guò)渡：同學(xué)們以小見(jiàn)大，由表及里，從現(xiàn)象看到了本質(zhì)。這則事例反映的是文化問(wèn)題。僅就此一個(gè)事件來(lái)談文化問(wèn)題顯然是單薄而沒(méi)有說(shuō)服力的，現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有與之聯(lián)系的事例呢？（有）你如何看待這些事例？對(duì)此有何觀點(diǎn)？ 引導(dǎo)：近些年對(duì)外來(lái)文化我們可以說(shuō)是屢見(jiàn)不鮮，比如外來(lái)服飾、外來(lái)節(jié)日、外來(lái)影視、外來(lái)飲食等。大家來(lái)說(shuō)說(shuō)你身邊外來(lái)文化的例子，并對(duì)此發(fā)表自己的看法，請(qǐng)采用“引例——析例——結(jié)論”的模式。 請(qǐng)緣引你耳聞目睹的 “外來(lái)文化進(jìn)入我國(guó)”的事例發(fā)表觀點(diǎn)，按以下模式:“引例——析例——結(jié)論”。 學(xué)生活動(dòng)：深入思考一兩分鐘，準(zhǔn)備發(fā)言。 （對(duì)外來(lái)文化大肆進(jìn)入我國(guó)，不同的人會(huì)有

5、不同的看法，甚至?xí)纬赏耆珜?duì)立的觀點(diǎn)。只要學(xué)生言之成理能自圓其說(shuō)，教師都應(yīng)予以充分的肯定。這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生明確“引例——析例——結(jié)論”的模式，并學(xué)會(huì)對(duì)事例作點(diǎn)分析，教師應(yīng)讓盡量多的學(xué)生發(fā)言?？赡艿挠^點(diǎn)如下：） 明確：很多外國(guó)品牌的服飾大量進(jìn)入我國(guó)，比如耐克、阿迪達(dá)斯等，這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適有品位，它們讓我們的生活更多姿多彩。 ——外國(guó)產(chǎn)品對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌是一個(gè)沖擊，很多人寧愿花高幾倍的價(jià)格去購(gòu)買洋品牌，對(duì)民族品牌的發(fā)展很不利。韓國(guó)人就有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)，只購(gòu)買本國(guó)產(chǎn)品來(lái)支持民族品牌，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神。 ——近幾年韓劇日劇大在我國(guó)很流行，這些影視作品很感人，充滿積極向上的力量，吸引了大批

6、觀眾，觀眾在娛樂(lè)的同時(shí)得到思想教育。 ——很多青少年喜歡的日本動(dòng)漫作品充斥著色情與暴力，毒化人們的思想，讓缺少分辨能力的青少年誤入歧途，我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制。 ——現(xiàn)在流行過(guò)洋節(jié)，比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等，這些節(jié)日比傳統(tǒng)節(jié)日更關(guān)注親情，豐富了我們的文化生活，不應(yīng)當(dāng)制止。 ——人們?cè)谶^(guò)洋節(jié)的同時(shí)忘掉了本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至春節(jié)在洋節(jié)面前也黯然失色，民族文化特色逐漸喪失。比如韓國(guó)最近端午節(jié)申遺成功，它將被國(guó)際公認(rèn)為韓國(guó)節(jié)日，這正是中國(guó)人不重視本國(guó)節(jié)日的后果。 …… （師小結(jié)并過(guò)渡，引導(dǎo)學(xué)生思維縱向發(fā)展，探究因果、預(yù)測(cè)未來(lái)）剛才我們從橫的角度展開(kāi)思考，想到了許多與“故宮中的星巴克”相關(guān)聯(lián)的

7、其他事例。事物是發(fā)展變化的，我們還可以從“縱”的角度對(duì)這一事例本身進(jìn)行思考。 師：首先我們來(lái)探究原因。前一二十年外來(lái)文化在我國(guó)就沒(méi)有如此風(fēng)行，為什么今天會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象？ 明確：隨著改革的深入，我國(guó)與其他國(guó)家各方面的交流日益頻繁，而文化方面的交流與老百姓生活息息相關(guān)，因此，我們很容易在身邊看到這樣的例子。從這一個(gè)角度來(lái)看，文化的交流勢(shì)不可擋。 師：還可以預(yù)測(cè)未來(lái)。你覺(jué)得照這樣的趨勢(shì)發(fā)展下去會(huì)有怎樣的結(jié)果？ 明確：也許有一天文化大融合，漢民族的文化會(huì)被其他強(qiáng)勢(shì)文化同化甚至消失。歷史上就有過(guò)類似的現(xiàn)象，比如我國(guó)很多少數(shù)民族文化到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸萎縮消失，被漢文化所同化。 ——漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，

8、受到其他許多國(guó)家青睞，其影響遍及全球，如近年來(lái)流行的漢語(yǔ)熱、儒學(xué)熱等。漢文化不會(huì)被其他文化同化，相反會(huì)吸取其他文化所長(zhǎng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。 （過(guò)渡語(yǔ)）剛才大家所談的觀點(diǎn)有很大的分歧，對(duì)外來(lái)文化的進(jìn)入，有的同學(xué)贊成，有的同學(xué)反對(duì)。那么，外來(lái)文化進(jìn)入我國(guó)，究竟是“利大于弊”還是“弊大于利”呢？下面請(qǐng)大家就此展開(kāi)課堂小辨論。 （五）寫得深刻 （過(guò)渡語(yǔ)）剛才大家談了自己的看法，我們也了解了文化名人對(duì)外來(lái)文化進(jìn)入我國(guó)的觀點(diǎn)。老師又如何看待這一問(wèn)題呢？請(qǐng)看文章《從“故宮中的星巴克”說(shuō)開(kāi)去》。 提問(wèn)：將思考問(wèn)題的過(guò)程下筆成文就是一篇緣事析理的文章，那這篇文章的結(jié)構(gòu)是怎樣的？ 明確：引例、析例、再引例、

9、再析例、結(jié)論。 提問(wèn)：文中運(yùn)用到的思考問(wèn)題的方法有哪些？ 明確：以小見(jiàn)大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測(cè)未來(lái)。 （六）課堂總結(jié) 我們生活中所遇到的多是些平凡小事，它們粗看不起眼，細(xì)究大有深意。我想通過(guò)這堂課讓大家學(xué)習(xí)運(yùn)用以小見(jiàn)大、比較鑒別、探究原因、預(yù)測(cè)未來(lái)等方法去緣事析理，并將自己的感悟記在練筆本中。我相信，只要大家堅(jiān)不懈，一定能寫出深刻的文章，最終成為一個(gè)目光銳利、思想深刻的人。 (七)課后作業(yè)（詳見(jiàn)ppt） 附1：教師下水作文 從“故宮中的星巴克”說(shuō)開(kāi)去 在故宮一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”已開(kāi)設(shè)了六年。這家披著西服的洋店，鶴立在長(zhǎng)袍馬褂的建筑群里，格外醒目，不，

10、應(yīng)該是格外刺眼。它仿佛向前來(lái)故宮的游客訴說(shuō)著什么…… （在描述與評(píng)論中引出事例） 星巴克咖啡店是美國(guó)消費(fèi)主義、實(shí)用主義的象征，“存在的就是合理的”，它能在故宮生存六年，說(shuō)明它迎合了許多游客，尤其是外國(guó)游客的消費(fèi)心理。故宮是我國(guó)傳統(tǒng)文化的圣地，將“星巴克”開(kāi)到故宮，卻令人別有一番滋味在心頭。它象征著外國(guó)文化的“軟力量”在我國(guó)——一個(gè)五千年文明古國(guó)的滲透與擴(kuò)張。 （析例，以小見(jiàn)大） 近年來(lái)，外國(guó)文化的滲透與擴(kuò)張的事例比比皆是：那聳立在大街小巷的一家家國(guó)外品牌服飾店；那一層層張貼在學(xué)府校園里的英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)海報(bào)；那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇韓劇。還有那五花八門的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是

11、歐風(fēng)美雨，鋪天蓋地，日劇韓劇，遮天蔽日。 （橫向展開(kāi)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的例子，扣題“說(shuō)開(kāi)去”） 面對(duì)軟力量的強(qiáng)大攻勢(shì)，許多同胞，尤其是青少年在不知不覺(jué)中喪失了自我。他們花大量的時(shí)間苦讀英語(yǔ)卻忽視自己的母語(yǔ)；他們熟知比爾?蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金；他們迷戀日本漫畫卻不讀《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》…… （再引例，展開(kāi)對(duì)比，已現(xiàn)觀點(diǎn)） 外國(guó)文化正一步步蠶食著我們?cè)居邢薜男撵`空間。自然界中有“生物入侵”一說(shuō)，武漢東湖的水面就曾被從國(guó)外引進(jìn)的水葫蘆——一種生長(zhǎng)極迅速的豬飼料侵占，導(dǎo)致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡。文化也是如此。當(dāng)人們只滿足于聲色大餐的感官刺激，心靈就會(huì)被金錢物欲所填滿。今天，有幾個(gè)人能

12、靜靜地坐下來(lái)與古典對(duì)話和傳統(tǒng)交流？傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄。山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到韓國(guó)去學(xué)習(xí)程序不正是一個(gè)最典型的例子嗎？真是滑天下之大稽！假如有一天，我們斬?cái)嘣甜B(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶，斬?cái)鄬⑽覀兙o緊聯(lián)系的民族文化紐帶時(shí)，我們的民族凝聚力在哪里呢？我們靈魂的根又在哪里呢？楊叔子博導(dǎo)說(shuō)得好：“科學(xué)落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。” （再析例，比較鑒別，分析任其發(fā)展的后果） 這絕不是杞人憂天危言聳聽(tīng)，最高意義上的侵略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“文化的衰落表明一個(gè)民族的衰落，這兩者走下坡路的時(shí)間是齊頭并進(jìn)的。” （補(bǔ)說(shuō)一層，論證嚴(yán)密） 誠(chéng)然，外國(guó)文化也有精華值得我們吸收。

13、在各國(guó)文化交流日益頻繁的今天，我們?cè)僖膊荒荛]關(guān)鎖國(guó)固步自封；但我們要牢記，在對(duì)外來(lái)文化實(shí)行“拿來(lái)主義”時(shí)，一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，一定要保持本國(guó)文化的特色。 （得出結(jié)論） 附2：教學(xué)反思 這堂作文課的主要目的是進(jìn)行思維訓(xùn)練，通過(guò)深入思考一件事例“故宮中的星巴克”來(lái)讓學(xué)生明確，事物之間是相互聯(lián)系的，因此思考問(wèn)題不能就事論事，事物又是發(fā)展變化的，要以發(fā)展變化的眼光來(lái)看待事物 。由此，我們緣事析理的方法主要就是以小見(jiàn)大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測(cè)未來(lái)等。我覺(jué)得本課的教學(xué)要注意如下幾點(diǎn)： 1.在課堂中凸現(xiàn)以小見(jiàn)大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測(cè)未來(lái)這幾種方法，讓學(xué)生學(xué)有所獲，舉一反三，在分析其他事例時(shí)運(yùn)用這幾種方法。 2.選擇文化作為議論的話題，對(duì)高中生來(lái)說(shuō)有點(diǎn)深，要盡量選擇與高中生生活聯(lián)系緊密的文化現(xiàn)象，如能讓學(xué)生課前搜集有關(guān)資料，課堂的討論會(huì)更加順暢深入。 3.對(duì)事例的辯論目的不在于形成一致的觀點(diǎn)，而在于學(xué)會(huì)在辯論中辯證地看問(wèn)題，學(xué)會(huì)在分析問(wèn)題時(shí)從“對(duì)手”的角度思考，以使自己的觀點(diǎn)更加嚴(yán)密深刻。 4.教師例文有較強(qiáng)的示范性，展示例文的目的是讓學(xué)生明確，將自己深入思考事例的過(guò)程落筆成文便是一篇深刻的文章。