九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 11《送東陽(yáng)馬生序》實(shí)用教案 新人教版(共7頁(yè)DOC)

上傳人:沈*** 文檔編號(hào):147270303 上傳時(shí)間:2022-09-01 格式:DOC 頁(yè)數(shù):7 大?。?77KB
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1、最新資料推薦送東陽(yáng)馬生序教學(xué)目標(biāo)1積累文言詞匯,掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。2了解作者及本文文體特征,理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用,體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。3理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。教學(xué)難點(diǎn)理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用,體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入常言道:“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。”孟子也說(shuō):“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的送東陽(yáng)馬生序。二、自主預(yù)習(xí)1作

2、者介紹宋濂(13101381),字景濂,號(hào)潛溪,浦江(現(xiàn)在浙江義烏)人。明初散文家。明太祖朱元璋稱他為“開國(guó)文臣之首”,明朝開國(guó)元?jiǎng)讋⒒澰S他“當(dāng)今文章第一”,當(dāng)世四方學(xué)者稱他為“太史公”。著有宋學(xué)士文集。2知識(shí)鏈接本文是一篇贈(zèng)序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過(guò)程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同,它始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文。3檢查預(yù)習(xí)(1)重難字嗜學(xué)(sh)硯冰(yn

3、)弗(f)怠(di)逾約(y)碩師(shu)叩問(wèn)(ku)叱咄(ch du)俟(s)卒(z)負(fù)篋(qi)曳屣(x)皸裂(jn)媵人(yng)衾(qn)綺繡(q)容臭(xi)燁然(y)缊袍(yn)耄老(mo)謬稱(mi)廩稍(ln)凍餒(ni)謁(y)贄(zh)詆(d)(2)通假字四支(zh)僵勁不能動(dòng)(“支”同“肢”,肢體)同舍生皆被(p)綺繡(“被”同“披”,穿)(3)古今異義詞假走益趨左右湯卒再(4)一詞多義至慕從書道質(zhì)(5)詞類活用腰白玉之環(huán)(名詞作動(dòng)詞,腰佩)手自筆錄(手,名詞作動(dòng)詞,動(dòng)手;筆,名詞作狀語(yǔ),用筆)主人日再食(名詞作狀語(yǔ),每天)余則缊袍敝衣處其間(名詞作動(dòng)詞,穿著破舊的衣服

4、)無(wú)鮮肥滋味之享(形容詞作名詞,新鮮肥美的食物)父母歲有裘葛之遺(名詞作狀語(yǔ),每年)(6)文言虛詞以之(7)文言句式倒裝句a弗之怠。(賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤案サ≈薄?b每假借于藏書之家。(狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤懊坑诓貢壹俳琛薄?省略句又患無(wú)碩師名人與游。(句前省略主語(yǔ)“余”,“與”后省略賓語(yǔ)“余”。)三、疏通文意1重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋嗜學(xué):愛好讀書。致:得到。假借:借。弗之?。杭础案サ≈?,不懈怠,不放松讀書。弗,不。之,指代抄書。走:跑,文中意為“趕快”。逾約:超過(guò)約定的期限。既:已經(jīng),到了。加冠:古代男子到二十歲時(shí),舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已成年。嘗:曾。趨:疾走,跑。鄉(xiāng)之先達(dá):當(dāng)?shù)卦?/p>

5、道德學(xué)問(wèn)上有名望的前輩。稍降辭色:言辭委婉些,臉色溫和些。辭色,言辭和臉色。援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問(wèn)道理。叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)。曳屣:拖著鞋子。衾:被子。日再食:每日供給兩頓飯。燁然:光彩照人的樣子。縣官:文中指朝廷。非天質(zhì)之卑:如果不是由于天資太低下。以鄉(xiāng)人子:以同鄉(xiāng)之子的身份。謁:拜見。歸見:回家探望。2重點(diǎn)句子翻譯(1)家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書來(lái)看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。(2)錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因

6、而能夠看各種各樣的書。(3)嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。(我)曾快步走(跑)到百里之外,拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩求教。(4)援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。(我)提出疑難,詢問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教。(5)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,(我)并不覺得吃穿的享受不如人家。(6)其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?他們中學(xué)業(yè)不精通、品德未養(yǎng)成的,不是天賦、資質(zhì)低下,而是用心不如我這樣專一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎?四、合作探究初讀課文,整體感知1文章主要寫了什么內(nèi)容?用一句話概括。答案示例:寫自己求學(xué)艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷(勤奮

7、艱苦的學(xué)習(xí)經(jīng)歷)。2全文寫自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,是圍繞哪句話來(lái)寫的?答案示例:“蓋余之勤且艱若此?!?文章從四個(gè)方面敘述了作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難,請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。答案示例:幼時(shí)抄書之辛,成年叩問(wèn)之難,從師奔走之艱,住讀生活之苦。五、課堂小結(jié)這一節(jié)課,我們已經(jīng)感受到了宋濂學(xué)習(xí)的勤且艱。希望本文能給同學(xué)們帶來(lái)啟示。請(qǐng)同學(xué)們課下背誦課文,下一節(jié)課,我們?cè)賮?lái)深入學(xué)習(xí)課文。六、練習(xí)設(shè)計(jì)請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。第二課時(shí)一、課前復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)本課重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞。抽背課文。二、新課導(dǎo)入接下來(lái),我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。三、合作探究(一)精讀課文,內(nèi)容探究1作者是怎樣寫自己的求學(xué)經(jīng)歷的?答案示例:作者寫自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)的艱苦,主

8、要寫了自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)態(tài)度。開篇即點(diǎn)出學(xué)習(xí)上難以解決的矛盾:“家貧”和“嗜學(xué)”,由此引出了求學(xué)的艱難:常借書于人,“手自筆錄”,“天大寒”而“弗之怠”,“走送之,不敢稍逾約”,因此得以“遍觀群書”??酂o(wú)名師引導(dǎo),“趨百里外”,從師叩問(wèn)。經(jīng)過(guò)作者的主觀努力,頑強(qiáng)拼搏,在付出了無(wú)數(shù)艱辛的勞動(dòng),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)辛酸后,終于克服了學(xué)習(xí)上“無(wú)書”和“無(wú)師”的困難,獲得了知識(shí),成為飽學(xué)之士。作者特別渲染了從師求學(xué)的艱難:窮冬時(shí)節(jié),穿行在深山大谷中,“足膚皸裂而不知”“四支僵勁不能動(dòng)”。生活上異常艱苦,粗茶淡飯一日也只有兩頓,穿的是破衣舊袍。但這些都未能動(dòng)搖作者求學(xué)的意志。在艱苦的學(xué)習(xí)生活中,作者怡然自樂(lè),對(duì)

9、同舍生的豪麗生活毫不艷羨。精神上的富足,戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。知識(shí)的積累、精神的充實(shí),是學(xué)子讀書的必備條件。作者最后以“勤且艱”總結(jié)了自己的學(xué)習(xí)生涯。2作者為什么要寫同舍生的衣飾華麗的情節(jié)?面對(duì)生活比自己好的同舍生,“余”抱什么態(tài)度?答案示例:通過(guò)對(duì)比,寫出自己生活的艱苦,突出自己學(xué)習(xí)勤奮。態(tài)度:“略無(wú)慕艷意”。3作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么?聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕母惺芑蝮w會(huì)。答案示例:原因:作者從讀書中得到精神上的快樂(lè),不在意生活的貧困(或:以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也)。示例:現(xiàn)在的不少青少年特別講究吃穿,穿名牌衣服,戴首飾,玩手機(jī),無(wú)心向?qū)W。因此,我們應(yīng)向作者學(xué)習(xí):排除

10、不利于學(xué)習(xí)的環(huán)境的干擾;在物質(zhì)上不盲目攀比;堅(jiān)定人生追求,刻苦勤奮學(xué)習(xí)。4作者為什么能克服種種困難,而“卒獲有所聞”?答案示例:依靠精神力量以中有足樂(lè)者。5結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的幾個(gè)條件。(各用四個(gè)字概括)答案示例:刻苦學(xué)習(xí);博覽群書;虛心求教;誠(chéng)實(shí)守信;尊敬老師。6本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),并不講大道理,卻直接以自身經(jīng)歷相告,這樣寫有什么好處?答案示例:以自身經(jīng)歷相告,現(xiàn)身說(shuō)法,曉之以理,動(dòng)之以情,態(tài)度懇切,讓人易于接受。7作者寫作這篇贈(zèng)序的目的是什么?表達(dá)了怎樣的情感?答案示例:本文是一篇贈(zèng)序,是作者寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬君則的贈(zèng)言。文章動(dòng)之以情,曉之以理,滿懷期望,態(tài)度懇切,勉勵(lì)馬

11、生勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜恕?文中多處運(yùn)用了對(duì)比手法,請(qǐng)找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)有何作用。答案示例:師生態(tài)度;自己與同舍生的生活情況;太學(xué)生們和自己的學(xué)習(xí)條件。作用:表現(xiàn)了作者求學(xué)的艱難和勤奮。(二)品讀課文,句段賞析1品味“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”中的動(dòng)詞。答案示例:“趨、從、執(zhí)、叩問(wèn)”這些動(dòng)詞,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的求知欲望。2品味“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”。答案示例:運(yùn)用動(dòng)作和神態(tài)描寫,表現(xiàn)了作者對(duì)老師的尊敬和對(duì)知識(shí)的渴求。(三)熟讀課文,主旨探究通過(guò)對(duì)比,作者告訴我們什么道理?答案示例:作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好

12、壞,對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度:要“勤且艱”,要勤奮,要能吃苦,要有恒心。(四)賞讀課文,鑒賞評(píng)價(jià)1宋濂用自己的求學(xué)經(jīng)歷,告訴了馬生什么道理?時(shí)代不同了,宋濂的求學(xué)精神,我們還有哪些值得借鑒?答案示例:在這篇文章里,宋濂以他的親身實(shí)踐和體會(huì)告訴馬生:學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦。學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目的在今天已有很大的差別,但他所講的道理對(duì)我們?nèi)匀痪哂袉l(fā)和教育意義。作者那種不怕艱苦、勤奮好學(xué)、安貧樂(lè)道、不慕富貴的精神,他對(duì)馬生的熱情關(guān)懷和諄諄教導(dǎo)的態(tài)度,以及他的誠(chéng)實(shí)守信、尊師重教都是值得肯定的。2以“學(xué)習(xí)中的苦和樂(lè)”為話題,運(yùn)用對(duì)比的方法,談?wù)勀愕睦斫?。答案示例:現(xiàn)在的中學(xué)生,“讀

13、書苦”幾乎成了他們的口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后,我認(rèn)為我們所謂的苦,簡(jiǎn)直是微不足道的。宋濂借書,抄書,而我們的書應(yīng)有盡有,卻不曾用心讀過(guò);宋濂百里之外求師,行深山巨谷中,還?!坝銎溥尺汀?,而我們坐在明亮溫暖的教室里,卻不一定“有所聞”;宋濂受凍餒之苦,而我們卻衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,還用心不專。這么優(yōu)越的條件,卻不知珍惜,又何苦之有?(五)課外拓展,對(duì)比延伸送東陽(yáng)馬生序與下文所談的都是為學(xué)之道,這兩篇文章所說(shuō)的道理,其共同之處有哪些?不同之處有哪些?人之為學(xué),不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友,則孤陋而難成。久處一方,則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域,無(wú)車馬之資,猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn),古人與稽,以求其是非之所在,庶

14、幾可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士,雖有子羔、原憲之賢,終無(wú)濟(jì)于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也?!狈蛞钥鬃又?,猶須好學(xué),今人可不勉乎?(節(jié)選自顧炎武與友人書)答案示例:共同之處:要勤勉好學(xué),做學(xué)問(wèn)要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)。不同之處:送東陽(yáng)馬生序從為學(xué)之難的角度說(shuō)勤勉,也談了尊師之道;短文談“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理,講為學(xué)要認(rèn)真鉆研,獨(dú)立思考,要出門學(xué)習(xí)(或開闊眼界)。四、課堂小結(jié)本文作者生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難、饑寒奔走之苦,并將自己的經(jīng)歷與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比,有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣,這種認(rèn)識(shí)在今天仍有借鑒意義。五、練習(xí)設(shè)計(jì)請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。六、板書設(shè)計(jì)送東陽(yáng)馬生序?qū)Ρ茸钚戮焚Y料整理推薦,更新于二二二年四月五日2022年4月5日星期二11:45:47

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