《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 21《鄒忌諷齊王納諫》學(xué)案 新人教版(共7頁(yè)DOC)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 21《鄒忌諷齊王納諫》學(xué)案 新人教版(共7頁(yè)DOC)（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、最新資料推薦鄒忌諷齊王納諫精彩開(kāi)篇詞說(shuō)話要得體，要講究藝術(shù)，這就是“良藥未必苦口，忠言何須逆耳”。唐朝得魏征，終贏得貞觀之治，但是，我們還要說(shuō)魏征幸而遇唐太宗，否則，他的直言諍諫早就遭致殺身之禍。歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢于進(jìn)諫的大臣是不行的；而進(jìn)諫能否奏效，則一要看君主是否賢明，二要看進(jìn)諫者是否注意說(shuō)話的藝術(shù)，使“良藥”既“爽口”又“利于病”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊威王就非常幸運(yùn)地遇到了這樣一位賢臣鄒忌。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.朗讀課文，疏通文句，提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。2.掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法，了解賓語(yǔ)前置的句式特點(diǎn)。3.欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說(shuō)理的特點(diǎn)。4.認(rèn)識(shí)除蔽
2、納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí) 疏通文意理思路一、新課導(dǎo)入封建社會(huì)里，皇權(quán)威嚴(yán)，不可侵犯。有多少謀臣良相因批龍鱗、逆圣聽(tīng)而慘遭殺身之禍。伍子胥賜劍自刎，比干剖腹挖心，屈子放逐，司馬遷蒙宮刑之辱，等都是千古奇冤！然而，鄒忌卻敢于勸說(shuō)齊威王，更難得的是鄒忌能使齊威王從諫如流，他憑借的正是一個(gè)“諷”字，一種聰明巧妙的勸諫辦法。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)鄒忌諷齊王納諫。（板書(shū)課題）二、自學(xué)指導(dǎo)（一）預(yù)習(xí)與交流1.朗讀課文，圈點(diǎn)課文中的生字詞。昳(y)麗 朝(zho)服衣冠(gun) 窺(ku)鏡期(j)年 朝(cho)于齊 2.解釋課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞納諫：接受規(guī)
3、勸改正錯(cuò)誤。納,接受。諫,勸說(shuō)君王、尊長(zhǎng)改正錯(cuò)誤。昳麗：光艷美麗。我孰與城北徐公美：孰：誰(shuí)。孰與：與比誰(shuí)更，表示對(duì)比。及：趕得上，比得上。旦日：明日，第二天。弗如：不如。誠(chéng)：確實(shí)。莫：沒(méi)有人，沒(méi)有誰(shuí)。蔽：受蒙蔽，這里指因受蒙蔽而不明。市朝：眾人集聚的公共場(chǎng)所。聞：使聽(tīng)到。間：間或，偶然，有時(shí)候。期年：滿一年。（2）古今異義鄒忌諷齊王納諫 諷，古：諷喻，指下級(jí)對(duì)上級(jí)以委婉曲折的言語(yǔ)進(jìn)行規(guī)勸。今：諷刺。窺鏡 窺，古：照，看。今：偷看。明日，徐公來(lái) 明日，古：第二天。今：明天。今齊地方千里 地方，古：土地方圓。今：地點(diǎn)。能面刺寡人之過(guò) 刺，古：批評(píng)。今：用尖的物體進(jìn)入或穿過(guò)。謗譏于市朝 譏，古：指責(zé)
4、議論。今：誹謗嘲諷。臣之妻私臣 私，古：偏愛(ài)。今：自私。宮婦左右莫不私王 左右，古：身邊大臣。今：方位名詞。鄒忌修八尺有余 修，古：長(zhǎng),原文指身高。今：改正。雖欲言 雖，古：即使。今：雖然。（3）一詞多義之：吾妻之美我者(取消句子獨(dú)立性)徐公不若君之美也(取消句子獨(dú)立性)孰視之(代詞，指徐公)暮寢而思之(代指這件事)朝廷之臣莫不畏王(的)臣之妻私臣(的)王之蔽甚矣(取消句子獨(dú)立性)群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者(的)數(shù)月之后(連詞，無(wú)意義)燕、趙、韓、魏聞之(代詞，指上文所說(shuō)的事)朝：皆朝于齊(朝拜)于是入朝見(jiàn)威王(朝廷)朝服衣冠(早晨)孰：我孰與城北徐公美(代詞，誰(shuí))孰視之(通“熟”，仔細(xì))于：欲
5、有求于我也(向)能謗譏于市朝(在)皆以美于徐公(比)臣之客欲有求于臣(向)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(在)皆朝于齊(向)上：受上賞(第一等的)上書(shū)諫寡人者(向皇帝呈上)修：鄒忌修八尺有余(長(zhǎng)，高)乃重修岳陽(yáng)樓(興建，建造)美：不如徐公美(美麗的)妻之美我者(認(rèn)為美)3.作者鏈接戰(zhàn)國(guó)策是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書(shū)，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)。作者劉向(約公元前77公元前6)原名劉更生,字子政。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家，沛縣(今屬江蘇)人。4.背景鏈接春秋戰(zhàn)國(guó)之際，七雄并立，各國(guó)間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，以及民眾風(fēng)起云涌的反抗斗爭(zhēng)，都異常尖銳激烈。在這激烈動(dòng)
6、蕩的時(shí)代，“士”作為一種最活躍的階層出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。他們以自己的才能和學(xué)識(shí)，游說(shuō)于各國(guó)之間，有的主張“連橫”，有的主張“合縱”，所以，史稱這些人為策士或縱橫家。他們提出一定的政治主張或斗爭(zhēng)策略，為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)，并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)游說(shuō)使諸侯采納，施展著自己治國(guó)安邦的才干。各國(guó)統(tǒng)治者爭(zhēng)相招攬人才，虛心納諫，爭(zhēng)取“士”的支持。5.課文人物簡(jiǎn)介（1）鄒忌 鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他就借談?wù)搹椙?，闡述治國(guó)安民之道，齊威王聽(tīng)后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的淳于髡不服，就用隱語(yǔ)向鄒忌提出了關(guān)于修身、處世、安民、用
7、賢、治國(guó)五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對(duì)他的仆人說(shuō)，看來(lái)這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過(guò)一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。 （2）齊威王 齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮”。齊威王愛(ài)隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也?”齊威工聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇撕?，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。三、自學(xué)指導(dǎo)（二）合作與探究（一）疏通文意1.自學(xué)課文，疏通字詞，理解
8、文意。2.結(jié)合課下注釋與課前預(yù)習(xí)，把握課文大意；3.小組合作，翻譯課文。4.通過(guò)合作做到逐字逐句翻譯。（二）朗讀指導(dǎo)1.第一段朗讀指導(dǎo)：（1）段從鄒忌與徐公比美寫(xiě)起，三問(wèn)三答，非常精彩，他們身份不同，想法不同，語(yǔ)氣也各不相同：其妻由衷的愛(ài)戀之情、其妾畏懼拘謹(jǐn)之情、其客的阿諛?lè)畛兄槎家x出來(lái)。（2）“我孰與城北徐公美?”“吾孰與徐公美?”“我與徐公孰美?”三個(gè)問(wèn)句，一問(wèn)其妻，二問(wèn)其妾，三問(wèn)其客。要讀出鄒忌窺鏡后的自得又不自信。（3）“君美甚，徐公何能及君也!”妻之答，要讀出融融的愛(ài)戀之情；“徐公何能及君也”，妾之答，要讀出怯怯的拘謹(jǐn)之意；“徐公不若君之美也!”客之答，要讀出阿諛?lè)畛兄?。?）
9、“暮寢而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者。欲有求于我也?！贝司鋭t是鄒忌通過(guò)“孰視”“窺視”終于發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公而引起的深思，他的自言自語(yǔ)道出了妻、妾、客阿諛自己的原因。要讀得深沉、懇切，并注意其節(jié)奏感。2.第二段朗讀指導(dǎo)：（1）本段是鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法、親身體驗(yàn)諷勸齊王。讀來(lái)要娓娓動(dòng)聽(tīng)，如與人細(xì)語(yǔ)敘家常。（2）“于是入朝見(jiàn)威王”句要用中速較緩慢地讀出。（3）“臣誠(chéng)知不如徐公美”句重音要放在“誠(chéng)”字上面。（4）“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣”與“宮婦左右莫不私王。朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”一一對(duì)應(yīng)，兩兩相比。三比之中，道理自然而出。節(jié)奏感很強(qiáng)
10、，讀時(shí)要讀出懇切、至誠(chéng)之意。（5）“今齊地方千里”中的“地”當(dāng)作“土地”講，“方”是“方圓”之意，因此在“今齊”與“地”之后都要略作停頓。3.第三段朗讀指導(dǎo)：（1）“善”要讀出齊威王正的心悅誠(chéng)服，音調(diào)要適當(dāng)拉長(zhǎng)。（2）“群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝。聞寡人之耳者，受下賞”則是齊威王鼓勵(lì)納諫的三賞。要用中速讀出真誠(chéng)、懇切之意。（3）“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”句中的“此所渭”后要略作停頓。（三）整體感知1.解題：課文題目“鄒忌諷齊王納諫”怎樣解釋？【交流點(diǎn)撥】標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌勸諫齊王，齊王納諫。2.課文可以
11、分為幾個(gè)部分？【交流點(diǎn)撥】全文共3段，可分為三個(gè)部分。第一部分（第1段），寫(xiě)鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，經(jīng)過(guò)冷靜思考，悟出了妻、妾、客贊美自己的原因，并準(zhǔn)備以此為喻去諷諫齊王。第二部分（第2段），寫(xiě)鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫。第三部分（第3段），寫(xiě)齊王納諫及其結(jié)果。四、板書(shū)設(shè)計(jì)私我 類比 宮婦左右 類推 下令與城北徐公孰美 畏我 朝廷之臣 王之蔽甚 皆朝于齊有求于我 四境之內(nèi)勸諫 納諫五、拓展延伸你知道哪些關(guān)于說(shuō)話能力和技巧的名言警句？試列舉一二?！窘涣鼽c(diǎn)撥】1.口能言之，身能行之，國(guó)之寶也。荀子2.一人之辯勝于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師。劉勰3.世界的三大戰(zhàn)略武
12、器：口才、美元、電腦。西方4.一句話說(shuō)得合宜，就如金蘋(píng)果在銀網(wǎng)子里。圣經(jīng)第二課時(shí) 品味語(yǔ)言悟技巧一、新課導(dǎo)入“人貴有自知之明”，齊國(guó)的謀臣鄒忌就是這樣一位賢人。他是一位美男子，但與徐公相比卻還不及，妻子偏愛(ài)他，妾怕他，客人有求于他，都說(shuō)他比徐公美。鄒忌由此聯(lián)想到什么?他是如何做的呢?今天，我們一起從鄒忌諷齊王納諫尋找答案吧。二、自學(xué)指導(dǎo)（一）預(yù)習(xí)與交流1.填空（1）鄒忌諷齊王納諫選自國(guó)別體的歷史著作戰(zhàn)國(guó)策?！爸S諫”的意思是“諷” 是動(dòng)詞,諷喻的意思,特指下對(duì)上用委婉曲折的言詞進(jìn)行規(guī)勸;“諫” 是名詞，指批評(píng)意見(jiàn)?！爸S諫”即用暗示、比喻的方法委婉地規(guī)勸 。（2）文章中寫(xiě)鄒忌從妻、妾、客的回答中受
13、到啟發(fā)的句子：暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！蓖醪扇〖{諫措施后收到效果的句子：令初下，群臣進(jìn)涑，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而聞之；期牛之后，雖欲言。無(wú)可進(jìn)者。2.下列對(duì)鄒忌的贊美，語(yǔ)氣由輕到重排列正確的一項(xiàng)是( D )其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?” 妾曰： “徐公何能及君也?” 客曰：“徐公不若君之美也?！盇 B C D3.對(duì)下列句子中涉及到的稱呼，歸類正確的一組是( C )君美甚，徐公何能及君也 臣誠(chéng)知不如徐公美 臣之妾畏臣 臣之妻私臣 王之蔽甚矣 A BC D4.對(duì)加點(diǎn)詞的意思和用法判斷正確的一項(xiàng)是 ( C )臣之客欲有求于臣
14、皆以美于徐公 以告，則殺之 皆以美于徐公A相同，相同 B相同，不相同C不相同，不相同 D不相同，相同5.句式與其他各句不相同的一項(xiàng)是 ( A )A.忌不自信 B.徐公不若君之美也C.又弗如遠(yuǎn)甚 D.朝廷之臣莫不畏王三、自學(xué)指導(dǎo)（二）合作與探究（一）文本探究1.閱讀第一段，探究下面的問(wèn)題：（1）鄒忌諷齊王的起因是什么?【交流點(diǎn)撥】與徐公比美。（2）如何與徐公比美的呢?【交流點(diǎn)撥】通過(guò)鄒忌的三問(wèn)，即問(wèn)妻、問(wèn)妾、問(wèn)客，及妻、妾、客的三答。 （3）妻、妾、客三答后，鄒忌“暮寢而思之”，“之”指代什么?鄒忌由此又想到了什么呢?【交流點(diǎn)撥】“暮寢而思之”的“之”指代上文的“三問(wèn)”“三答”，尤其是“三答”。
15、鄒忌在三問(wèn)三答之后，經(jīng)過(guò)“孰視”“窺視”，知道自己明明不如徐公美，而妻、妾、客偏偏說(shuō)比徐公美。這是引起他思考的原因?！拔崞拗牢艺?，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！边@是鄒忌經(jīng)過(guò)一番思考得出的結(jié)論。至此他豁然頓悟，認(rèn)識(shí)到凡是對(duì)自己有偏私、有畏懼、有所求的人，在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好的假話。這比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。2.閱讀第二段，探究下面的問(wèn)題：鄒忌是如何諷涑齊王的?【交流點(diǎn)撥】鄒忌采用以家事喻國(guó)事的辦法。以“臣之妻私臣”與“宮婦左右莫不私王”相比；以“臣之妾畏臣”與“朝廷之臣莫不畏王”相比；以“臣之客欲有求于臣”與“四境之內(nèi)莫不有求于王”相比，勸說(shuō)齊王
16、除蔽納諫。最后懇切指出“由此觀之，王之蔽甚矣”。3.閱讀第三段，探究下面的問(wèn)題：（1）鄒忌諷諫的效果如何?他是怎樣取得這樣的效果的?【交流點(diǎn)撥】王曰：“善”則是對(duì)鄒忌一席話的肯定和贊賞。由于鄒忌由小及大，由近及遠(yuǎn)，由此及彼，由家事到國(guó)事，用自己的切身體驗(yàn)去規(guī)勸齊王，設(shè)喻巧妙，推論自然，入情入理，態(tài)度誠(chéng)懇，所以齊王欣然接受了他的意見(jiàn)。（2）齊王是怎樣納諫的?臣民是怎樣進(jìn)諫的?齊王納諫的結(jié)果如何?【交流點(diǎn)撥】齊王下令按進(jìn)諫的方式，分三等懸賞群臣吏民?！澳苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能滂譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！比绱瞬挥?jì)較提意見(jiàn)的方式和態(tài)度，這在封建社會(huì)是罕見(jiàn)的，也正是鄒忌
17、敢于進(jìn)諫的原因。臣民進(jìn)諫分三個(gè)階段，發(fā)生了三次變化，“令初下，群臣進(jìn)涑，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而聞之；期年之后，雖欲言。無(wú)可進(jìn)者”，這三變生動(dòng)地反映了這一重大舉措的正確性。結(jié)果是“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”。（二）人物賞析再讀課文，說(shuō)說(shuō)鄒忌和齊王各是什么樣的人？【交流點(diǎn)撥】鄒忌：頭腦冷靜、足智多謀、善于辭令、勇于進(jìn)諫、忠君愛(ài)國(guó)的謀士。齊威王：心胸寬廣、虛心納諫、明智果敢、勇于改革、重賢明理的開(kāi)明君主。（三）主旨探究1.鄒忌與徐公的比美中悟出的治國(guó)道理是什么？ 【交流點(diǎn)撥】要廣開(kāi)言路、虛心納諫，讓人們敢于說(shuō)真話，才能做到政治清明，在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)。2.齊國(guó)能“戰(zhàn)勝于朝廷”
18、的原因有哪些？請(qǐng)你從中概括出一條對(duì)我們的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義的建議。 【交流點(diǎn)撥】齊國(guó)能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因：一是有鄒忌這樣的敢于直諫且善于勸諫的忠臣，二是齊威王敢于采納群臣的意見(jiàn)。這啟示我們要善于思考，要有反思的習(xí)慣與自省的能力。四、板書(shū)設(shè)計(jì)妻（私）與徐公比美 妾（畏）（前提） 客（求）類比 推己及人宮婦左右（私）見(jiàn)齊威王 朝廷之臣（畏）（本身） 四境之內(nèi)（求）齊王納諫，受到奇效（結(jié)果）五、拓展延伸1.鄒忌勸諫技巧之高體現(xiàn)在何處？【交流點(diǎn)撥】生甲：為對(duì)方打算不暴露游說(shuō)目的。鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時(shí)，齊國(guó)的政治比較腐敗，大概到了非改不可的地步了。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以“閨房小事
19、”說(shuō)自己的體會(huì)，小題大做，現(xiàn)身說(shuō)法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。生乙：用婉言相勸忠言順耳利于聽(tīng)。下級(jí)勸說(shuō)上級(jí)，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否則會(huì)招來(lái)殺身之禍。鄒忌實(shí)話實(shí)說(shuō)“不如徐公美”，創(chuàng)設(shè)情境，取悅威王。鄒忌諳習(xí)“良藥蜜口利于病，忠言順耳利于聽(tīng)”。生丙：巧施攻心術(shù)先對(duì)方之憂而憂。鄒忌很了解齊王處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰目不明的受蒙蔽者，他為國(guó)之清明擔(dān)憂；又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志，為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告，提升了齊國(guó)的威望，贏得了諸侯的尊敬。2.鄒忌成功地說(shuō)服齊王，他的勸說(shuō)方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？【交流點(diǎn)撥】在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語(yǔ)交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語(yǔ)表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說(shuō)別人時(shí)要不卑不亢。言語(yǔ)恰到好處既不刺激對(duì)方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則。最新精品資料整理推薦，更新于二二二年四月五日2022年4月5日星期二11:45:47
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