2015屆高考語文二輪復(fù)習(xí)專題資料 第1部分 第8章 題點訓(xùn)練2 寫好新材料作文題型下的議論文

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1、題點訓(xùn)練二寫好新材料作文題型下的議論文 (含議論性散文)的開頭目標解說“題好一半文”,開頭的重要性自不待言。要抓好這個專項技法訓(xùn)練,必須明確指導(dǎo)思想:新材料作文命題背景下的議論文、議論性散文開頭訓(xùn)練;開頭方法不在多,而在精,把兩三種開頭方法練精了,比貪多嚼不爛重要多了。一、新材料作文題型下的議論文開頭要求古人云,起句當如爆竹,驟響易徹。好的開頭是成功的一半,要扣題、簡潔、精美;要像鳳頭一樣俊美、鮮明、精彩;要具有“新”“奇”“短”“趣”的特點。一般說來,文章開頭力求做到一簡二美三哲理。簡,就是開篇語言簡潔,直奔主題,使讀者一目了然;美,就是開頭的語言能給人以美感,或文采斐然,或意境深遠,或情趣

2、盎然,使讀者心靈產(chǎn)生共振;哲理,就是開篇能說明一定的道理,有一種深度、一種高度。在新材料作文命題背景下,選擇議論文、議論性散文文體來寫,其開頭自然應(yīng)具備一般文章的基本要求,更應(yīng)突出以下要求:1扣(題)。開頭要扣材料,點中心??垲}要穩(wěn)、準、狠。請看下例:勇氣,能讓經(jīng)驗和技術(shù)插上騰飛的翅膀;勇氣,能讓思前想后的心靈專注;勇氣,能讓我們擺脫患得患失的怪圈。有無畏之心,方可成就大事業(yè)。(2013年新課標全國卷優(yōu)秀作文開頭)此段沒有尋??忌囊治?,沒有拖泥帶水的議論。開篇直奔主題,運用比喻,將三個因果的思辨關(guān)系直接切開,可謂穩(wěn)、準、狠。2簡。文字要簡潔,不冗長,不拖沓。三言兩語,述料,點題。議論文開

3、頭一般要引述材料,往往引述材料過長,不能交代中心。其實,所給材料,是我們寫作的助跑器,只需要從中引申出自己要寫的觀點即可。對材料的引述,只要概括一下與自己觀點有關(guān)的內(nèi)容即可。請看下面兩例:(1)鉆石碩大,裂縫刺眼,主人苦愁,眾人無膽,師徒合作,完美切割,價值頓升。(2013年新課標全國卷優(yōu)秀作文博客日志三則開頭)作文材料很長,結(jié)果作者僅用28個字概括,且句式整齊,可謂一字千金。(2)壁有明燭,彩蝶不棲。(2013年江蘇卷優(yōu)秀作文守之本,達之諧開頭)作文材料關(guān)系復(fù)雜,頭緒眾多,作者僅取“一瓢”飲,八個字就概括出作者所需要的材料,簡潔傳神。3美。開頭要有文字,要靚麗,要能一下子勾住閱卷者的眼和魂。

4、當然,這“美”必須立足于“扣”“簡”基礎(chǔ)之上。上面所舉開頭之例,都具有“美”的特點。邊練邊悟請對照高考作文原題,閱讀下面作文的開頭,體會一下它們是如何做到“扣”“簡”“美”的。(1)珠者,寶也;沙者,廢物也。然聚沙成塔,積沙成樓,想我泱泱華夏,靈宮曼宇,瓊樓碧廈,沙之用遠勝于珠。非獨珠者為人尊重,沙與珠皆有之,平凡如沙,亦能偉大。(2013年遼寧卷平凡如沙,亦能偉大開頭)答:_提示略。(2)平衡,是參天大樹欣然地接受當初身為小樹苗時的柔嫩與脆弱,經(jīng)歷的任何風(fēng)雨都是一種歷練。平衡,是蜻蜓伸出觸角,吟一闋草長鶯飛,盈一懷水滿香袖,而不沾沾自喜,陶醉在那一片閃耀著光環(huán)的漣漪里。過一種平衡的生活,它溫

5、婉美好;過一種平衡的生活,它動人絕妙。你且看,展現(xiàn)在我們眼前的這一段段平衡的生活(2013年四川卷優(yōu)秀作文尋找平衡開頭)答:_提示略。(3)培根說,善性是人性與神性最接近的地方。那么慈善,自然也是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn),不應(yīng)流于形式,缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒藥。(2013年廣東卷優(yōu)秀作文慈善行之有道開頭)答:_提示略。二、新材料作文題型下的議論文開頭寫作模式1直入式就是開門見山,直搗黃龍。這種開頭模式并不是普遍模式。不過,不繞彎子,簡潔直率,簡便易行。請看下面兩例:(1)在當下,中學(xué)生有三怕:怕奧數(shù)、怕英文、怕魯迅。對于前二者,我倒心有戚戚焉;對于后者,

6、我不僅不怕,反而喜歡。(2013年江西卷優(yōu)秀作文“樹人”需要魯迅開頭)該開頭直接點出材料,直接點明自己的觀點,文直筆快。(2)人生總是有必須走的彎路。因為那條道路已是斷崖絕壁,所以我們需要拐個彎,才能到達成功的彼岸。(2013年重慶卷優(yōu)秀作文拐個彎,變個樣開頭)不點材料,直接點材料含意和文章中心,更直接。邊練邊悟閱讀下面的材料,用直入式寫出文章的開頭。猶太人有句諺語:“你需要在口袋里經(jīng)常放兩張紙條,一張寫的是我只是一顆塵埃,另一張寫著世界為我而造?!边@句諺語引起了你怎樣的思考?開頭:_提示寫好此題,首先要理解所給材料的基本含意。材料的主要信息就是兩句話,一句是“我只是一顆塵?!?,另一句是“世界

7、為我而造”?!拔抑皇且活w塵?!?,是說自己渺小,要以謙卑的心態(tài)去看待萬事萬物;“世界為我而造”,是說自己的偉大,“我”能夠主宰世界。這兩句話既有區(qū)別,又有內(nèi)在聯(lián)系,因此這個材料的思辨性很強,寫作的范圍較廣。綜合兩方面的意思,可以得出:人需要自信,但更需要謙卑和有所敬畏,而謙卑和有所敬畏的人,常常更有自信。開頭示例略。2引入式就是不直接點明題意,而是通過一段話引出中心。這種開頭在考場上十分普遍。主要有以下幾種方式:(1)設(shè)問式直接設(shè)問。例如:一個在品德上有瑕疵、見財眼開的年輕人,為何轉(zhuǎn)瞬間就能轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€拾金不昧的好人?是因為他在人生路上遇上了好人。是尚先生為地震災(zāi)區(qū)捐款的高尚行為,喚醒了年輕人靈魂

8、深處原本沉睡的美德。(2013年大綱全國卷優(yōu)秀作文開頭)敘述設(shè)問亮明觀點。例如:一個白手起家的富翁為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。三個貧困家庭對他給予的資助,給了三種截然不同的回答,有欣然接受的,有說要償還的,更有拒絕的。為何會有三種不同的反應(yīng)呢?我以為,行善方式的不同,對受惠者產(chǎn)生的心理壓力不同,結(jié)果所以才不一樣。不給受惠者造成心理壓力,讓受惠者欣然接受,才是最好的行善方式。(2013年廣東卷優(yōu)秀作文換種方式行善開頭)先用一、二句簡述材料,第三句設(shè)問,四、五句表明觀點。(2)引言式就是由名人名言引出自己的觀點。請看下例:孔子曾說“過猶不及”“執(zhí)兩用中”的話,中庸標舉:“不偏之謂中,不易之謂庸;中者

9、,天下之正道,庸者,天下之定理?!边^一種平衡的生活,我認為其實質(zhì)就是追求中庸之道。(2013年四川卷優(yōu)秀作文平衡之道開頭)(3)比興式就是用比喻式或其他比興式引出自己的觀點。這種開頭在用比喻、比興式時多與排比手法連用,既生動,又有氣勢。請看下面兩例:春桃妖嬈,它不懼斗艷爭芳,綻放出灼灼華光;夏蓮淡雅,它不懼沾染鉛華,亭立出絕代的風(fēng)姿;秋楓凄艷,它不懼粉碎身軀,舞動出生命的贊歌;冬梅清澈,它不懼雪花欺凌,堅守出靈魂的倔犟。它們告訴我們追求的真諦,為夢想去飛翔,就不懼十丈軟紅,顛倒磨折之苦。(2013年湖南卷優(yōu)秀作文若把苦難做云梯開頭)生活如酒,過于濃烈則辣喉,過于淺淡則無味,只有平衡的味道才顯醇

10、厚;生活如歌,過于高昂則刺耳,過于低沉則抑郁,唯有平衡的曲調(diào)才顯悅耳;生活如畫,過于繁雜則繚亂,過于簡樸則無韻,唯有平衡的筆觸才顯美麗。荷爾德林說:“人生充滿勞績,然而人,詩意地棲居在這片大地上?!比松猛局?,讓我們在奮斗的征程里學(xué)會欣賞沿途的風(fēng)景,讓我們在平衡的生活中詩意地棲居!(2013年四川卷優(yōu)秀作文在平衡的生活中詩意地棲居開頭)該開頭先用比喻、排比,把生活比作酒、歌、畫,類比得當,形象揭示平衡之妙,語言有氣勢,酣暢淋漓。再引用名言,水到渠成地亮出中心論點,且自然點題。邊練邊悟閱讀下面的材料,嘗試用“引入式”中的三種常用開頭模式分別寫出文章的開頭。小和尚問師父:“人最害怕的是什么?”

11、師父笑問:“你說呢?”小和尚說出孤獨、誤解、絕望等十幾個答案,師父都說不對。最后,師父告訴他:“人最害怕的是自己,你剛才所說的孤獨、誤解、絕望等,都是人自己內(nèi)心世界的影子?!比松脑S多悲劇,都從害怕自己開始。設(shè)問式開頭:_引言式開頭:_比興式開頭:_提示老子云:“知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強。”生命,是一次沒有回程的旅行,旅途中,每個人真正的對手都是自己,真正的敵人也是自己。清醒地認識內(nèi)心世界恐懼、懦弱、孤獨的影子,并且戰(zhàn)勝它們,就能夠戰(zhàn)勝自己、超越自己!汪國真說:“心晴的時候,雨也是晴;心雨的時候,晴也是雨?!蔽覀儫o法改變風(fēng)向,但至少可以調(diào)整風(fēng)帆;我們無法左右天氣,但至少可以調(diào)整

12、心態(tài)。畢竟,強者的內(nèi)心無比堅毅、無比強大,內(nèi)心強大才是真的強大!角度一:可以從“強大內(nèi)心,端正心態(tài)”的角度立意。審讀材料,小和尚最怕的正是自我內(nèi)心的影子。端正心態(tài),讓自己變得強大,便能去除內(nèi)心灰暗的影子,戰(zhàn)勝自己,從而避免人生的諸多“悲劇”。角度二:可以從“走出心影,擺渡生命”的角度立意?!叭俗詈ε碌氖亲约??!笨酥谱晕?,走出“心影”;擺渡生命,成就輝煌。也許,你在“心影”中感受到了美之所在;也許,你在懼怕中頓悟了生命之真諦;也許,你在直面內(nèi)心的憂懼中邁向了事業(yè)的巔峰。角度三:可從“孤獨也有正能量”的角度立意,直面孤獨,在孤獨中集中精神,思考人生、社會的問題,孤獨便會生出智慧,進而成為一種境界。角度四:從“心影”的危害角度立意。談“心影”對人心靈、精神的傷害及導(dǎo)致的結(jié)果,由此引起人們的思考。開頭示例略。

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