《浙江省2019高考政治二輪復(fù)習(xí)高分突破 第一篇 考點練講專題 四 生活與哲學(xué) 第20課時 唯物辯證法的總特征課件.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省2019高考政治二輪復(fù)習(xí)高分突破 第一篇 考點練講專題 四 生活與哲學(xué) 第20課時 唯物辯證法的總特征課件.ppt（70頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第20課時唯物辯證法的總特征,備考導(dǎo)航,1.(20174月浙江選考，28)全球升溫將使冰川融化，海平面上升，嚴(yán)重威脅人口稠密的沿海地區(qū)。全球氣候變化越來越受到關(guān)注，已經(jīng)由科學(xué)問題變成綜合環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的戰(zhàn)略問題。這表明(),事物的聯(lián)系是客觀的、必然的世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體自然界總是處在由低級向高級的發(fā)展過程中地理環(huán)境是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素 A. B. C. D.,聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性(b),解析說法錯誤，聯(lián)系有偶然的，也有必然的。的發(fā)展觀與材料沒有關(guān)系，發(fā)展是前進(jìn)的上升的，材料中氣候變暖并不是發(fā)展。氣候問題現(xiàn)在變成環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、外交等問題，可以看出聯(lián)系的普遍性。社
2、會的構(gòu)成要素包括地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式。所以也可以體現(xiàn)。 答案D,2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)猶如生命體一般，與其生存環(huán)境相互依存、相互成就。經(jīng)驗證明，失去了特定的環(huán)境，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)便失去了賴以生存的土壤和空間，文化繼承發(fā)展的自然脈絡(luò)就容易斷裂。這一觀點看到了(),任何事物之間都存在具體聯(lián)系只有自在事物的聯(lián)系才具有客觀性世界上的事物都是普遍聯(lián)系的 具體事物的聯(lián)系具有條件性 A. B. C. D.,解析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)猶如生命體一般，與其生存環(huán)境相互依存、相互成就，表明聯(lián)系具有普遍性，符合題意；失去了特定的環(huán)境，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)便失去了賴以生存的土壤和空間，文化繼承發(fā)展的自然脈絡(luò)就容易斷裂，表明聯(lián)系的
3、條件性，符合題意；任何事物之間都存在具體聯(lián)系否認(rèn)聯(lián)系的條件性，說法錯誤；無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的，說法錯誤。 答案D,特別提醒準(zhǔn)確把握聯(lián)系的客觀性 (1)聯(lián)系的客觀性是指事物本身所固有的聯(lián)系，它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此，堅持聯(lián)系的客觀性就是要把普遍聯(lián)系原理建立在唯物主義的基礎(chǔ)上。聯(lián)系的客觀性告訴人們，不能用主觀臆想的聯(lián)系代替客觀事物本身的聯(lián)系。 (2)聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。二者是對立統(tǒng)一的，不能只講對立。 (3)把聯(lián)系的客觀性等同于聯(lián)系不可改變，如果人們試圖建立新的聯(lián)系，就是對聯(lián)系的客觀性的否定，這種觀點是錯誤的。,3.(20
4、1510月浙江選考，9)整體性是系統(tǒng)的基本特征之一。(),解析系統(tǒng)的基本特征有整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，故正確。 答案T,整體與部分、系統(tǒng)與要素(c),4.(201811月浙江選考，30)下邊的漫畫(作者：趙玉寶)啟示我們(),行動要服從經(jīng)驗部分要服從整體少數(shù)要服從多數(shù)次要矛盾要服從主要矛盾 A. B. C. D.,解析解題時關(guān)鍵要看清漫畫中的文字“我們工作不成，也不能讓他去逞能”，漫畫中部分人為了“個人私利，不顧集體利益，不顧大局”的做法是錯誤的，符合題意。經(jīng)驗是主觀的，行動要服從經(jīng)驗說法錯誤， 不選。不符合題意。 答案B,5.(201610月浙江選考，29)世界上最聰明的機器人之
5、一酒保Somabar，集成了WiFi連接、車載傳感器、電子成分標(biāo)注器以及自動清洗器的功能，這讓調(diào)酒變得如同點擊按鈕一樣簡單。這里蘊含的哲理是(),A.世界是由種種聯(lián)系交織起來的畫面 B.事物之間的聯(lián)系既有直接的，也有間接的 C.認(rèn)識的順序是從單個事物開始到事物之間的聯(lián)系 D.若干要素組成一個有機整體，就會產(chǎn)生新的功能,解析本題考查系統(tǒng)的基本特征。最聰明的機器人得益于集成了WiFi連接、車載傳感器、電子成分標(biāo)注器以及自動清洗器的功能，D項正確。A項體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性，B項體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性，均不符合題意，排除。認(rèn)識事物是先認(rèn)識現(xiàn)象后揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，C項錯誤。 答案D,特別提醒整體和部分的關(guān)
6、系系統(tǒng)和要素的關(guān)系 系統(tǒng)屬于整體的一種情況，系統(tǒng)除了強調(diào)整體性外，還有層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式，是組成一個系統(tǒng)的相互作用著的部分。,6.(考查科學(xué)精神)山西省對五臺山和恒山兩座名山的高度重新進(jìn)行了精確測量，確定這兩座名山的新高度分別為3 061.1米和2 016.1米。新高度顯示，五臺山“長高”了3.1米，而恒山“變矮”了0.7米。對這兩座名山重新進(jìn)行測量，是因為(),A.世界上任何事物都是可知的 B.物質(zhì)與意識是密不可分的 C.靜止是運動的一種特殊狀態(tài) D.客觀事物是變化發(fā)展的,發(fā)展的普遍性和實質(zhì)(b),解析從哲學(xué)上看，之所以要對這兩座名山重新進(jìn)行測量，是因為客觀事物是變化
7、發(fā)展的，故D入選。A、C與題意不符。B錯誤，物質(zhì)與意識有著截然不同的界限，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，但物質(zhì)可以脫離意識而存在。 答案D,7.(考查科學(xué)精神)“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”是杜甫的詩；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”是劉禹錫的詩。我們可以從中抽象和概括出的哲理是(),世界上的任何事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程 事物的運動是相對的發(fā)展是事物前進(jìn)的、上升的運動發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 A. B. C. D.,解析此題關(guān)鍵是要理解古詩的寓意。題中詩句都強調(diào)了事物的運動、變化和發(fā)展，體現(xiàn)了發(fā)展的實質(zhì)，但是運動是絕對的，故錯誤。均符合題意。 答案B,特別提醒正確
8、理解發(fā)展的觀點 事物是運動變化的，但并非任何運動變化都是發(fā)展；發(fā)展是一種質(zhì)變，但并非任何質(zhì)變都是發(fā)展；唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物的各種運動變化包含的前進(jìn)和上升的趨勢。,8.(201510月浙江選考，10)中國特色社會主義事業(yè)的前途是光明的，道路是曲折的。(),解析事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，故正確。 答案T,事物發(fā)展的前途、道路及要求(b),9.(201811月浙江選考，28)2018年，在經(jīng)歷了一次又一次失敗、攻克了一個又一個難關(guān)之后，中國農(nóng)業(yè)科學(xué)家終于在令其他國家專家望而卻步的阿聯(lián)酋沙漠中種出了海水稻。這表明(),事物發(fā)展的道路是曲折的量變是質(zhì)變的
9、必要準(zhǔn)備 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性 A. B. C. D.,解析“經(jīng)歷了一次又一次失敗、攻克了一個又一個難關(guān)”，既說明了事物發(fā)展道路的曲折，又說明了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，符合題意。在材料中沒有體現(xiàn)。 答案A,10.(20174月浙江選考，30)共享單車的出現(xiàn)打破了以往公共自行車固定車位的束縛，使用十分方便，廣受市民歡迎。但是，隨著投放量的不斷增大，亂停亂放等問題日益顯現(xiàn)。這告訴我們(),事物發(fā)展的道路是曲折的矛盾的普遍性包含特殊性矛盾雙方既相互對立又相互統(tǒng)一量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變 A. B. C. D.,解析共享單車的出現(xiàn)帶來了便利，但是也存在一定的問題，表明
10、矛盾普遍存在，事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，所以可以體現(xiàn)，的表述錯誤，應(yīng)該是特殊性包含普遍性，與材料中心意思無關(guān)，材料沒有強調(diào)引發(fā)了事物的質(zhì)變。 答案C,特別提醒區(qū)分事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑 (1)事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的。這是指事物發(fā)展全過程的總體方向，不是指事物發(fā)展各個階段的方向，更不是指每一步的方向。事物向前發(fā)展的總趨勢是任何力量也改變不了的。 (2)事物發(fā)展的道路是迂回曲折的。事物發(fā)展中各個具體階段和每一步的方向，可能是前進(jìn)的，也可能是停滯的甚至是倒退的，這正說明事物發(fā)展的道路不可能是一帆風(fēng)順的，只能是螺旋式或波浪式的，有曲折、有起伏。 (3)一切新事物發(fā)展的途徑都是在前進(jìn)中有曲折，在
11、曲折中向前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)。,時政追蹤十九大報告指出：我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際，牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗。,量變和質(zhì)變的關(guān)系及其要求(c
12、),11.(20184月浙江選考，28)古話說：“單者易折，眾則難摧，戮力一心，然后社稷可固?！毕铝姓f法中哲學(xué)寓意與之相通的是(),A.堤潰蟻孔，氣泄針芒 B.挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長 C.形而上者謂之道，形而下者謂之器 D.天地合而萬物生，陰陽接而變化起,解析“單者易折，眾則難摧，戮力一心，然后社稷可固”表明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，因此A項符合題意；“挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長”體現(xiàn)了集中主要力量解決主要矛盾，排除B；“形而上者謂之道，形而下者謂之器”是指抽象與具體的關(guān)系，不符合題意，排除C；“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”是古代樸素唯物主義觀點
13、，不符合題意，排除。 答案A,12.(201711月浙江選考，30)杰出科學(xué)家都有“畢生成一事”的堅持。袁隆平、屠呦呦、黃大年等人無一不是數(shù)十年如一日，在各自專業(yè)領(lǐng)域潛心鉆研，不斷追求，才取得突破性成就。這啟示我們要(),A.牢牢抓住主要矛盾 B.實現(xiàn)質(zhì)變，必須重視量的積累 C.善于把握矛盾的主要方面 D.抓住時機，促成質(zhì)變,解析本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系。題目中“袁隆平、屠呦呦、黃大年等人無一不是數(shù)十年如一日，在各自專業(yè)領(lǐng)域潛心鉆研，不斷追求，才取得突破性成就”表明實現(xiàn)質(zhì)變，必須重視量的積累，故選B；A、C、D三項與題意無關(guān)。 答案B,13.(201610月浙江選考，30)高空走繩索表演家瓦倫
14、達(dá)在一次重要的表演中失事身亡。其妻回憶：丈夫上場前反復(fù)強調(diào)這次表演很重要、不能失敗，而以往他關(guān)心的是走繩索的過程。所謂“瓦倫達(dá)效應(yīng)”就是指過分看重結(jié)果反而容易失敗，它告訴我們(),量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 要高度重視過程，不要在乎結(jié)果要高度重視結(jié)果，不要在乎過程要高度重視量的積累，為質(zhì)變創(chuàng)造條件 A. B. C. D.,解析本題考查事物發(fā)展的狀態(tài)?！斑^程”是量變的過程，“結(jié)果”屬于質(zhì)變，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，缺一不可，正確，觀點錯誤，排除。 答案D,14.(20164月浙江選考，31)新年前夕，習(xí)近平主席發(fā)表2016年新年賀
15、詞。在列舉了2015年我國取得的主要成就后，他指出：“這說明，只要堅持，夢想總是可以實現(xiàn)的?！边@一論斷蘊含的哲學(xué)道理是(),事物發(fā)展的道路是曲折的，前途是光明的量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變自然界和人類社會是不斷發(fā)展的人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的 A. B. C. D.,解析本題考查用發(fā)展的觀點看問題。“只要堅持，夢想總是可以實現(xiàn)的”，表明事物發(fā)展的道路是曲折的，前途是光明的，符合題意；“堅持”體現(xiàn)了量變，“夢想總是可以實現(xiàn)的”體現(xiàn)了質(zhì)變，符合題意；與題意不符。 答案A,特別提醒發(fā)展、量變、質(zhì)變的幾個錯誤認(rèn)識 (1)發(fā)展通過質(zhì)變實現(xiàn)，但質(zhì)變不一定是發(fā)展，只有上升的、前進(jìn)的質(zhì)變才是發(fā)展。 (2)量變和質(zhì)變
16、都很重要，不能說誰比誰更重要。 (3)并非只要有量變就會有質(zhì)變，或認(rèn)為量變的總和就是質(zhì)變。 (4)由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能夠引起質(zhì)變。,易錯點1任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系,提醒聯(lián)系是普遍的，并不意味著聯(lián)系是無條件的、任何兩個事物之間都有聯(lián)系；也不意味著聯(lián)系都是必然的，事物之間也存在偶然的聯(lián)系。,矯正訓(xùn)練1(考查科學(xué)精神)物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，實現(xiàn)物品的自動識別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會生活。這進(jìn)一步佐證了(),人們可以根據(jù)自己的需要創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系人們能夠根據(jù)事物固有
17、的聯(lián)系建立新的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系因具有“人化”的特點而具有主觀性聯(lián)系具有普遍性，萬事萬物之間的聯(lián)系多種多樣 A. B. C. D.,解析本題考查聯(lián)系的特點。近年來，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會生活，這進(jìn)一步佐證了人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系，也體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性，符合題意；聯(lián)系是客觀的，人們不能根據(jù)自己的需要創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系，說法錯誤；聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系雖具有“人化”的特點，但仍然是客觀的，說法錯誤。 答案C,易錯點2混淆聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性,提醒聯(lián)系的普遍性所強調(diào)的是不存在孤立的事物；聯(lián)系的客觀性強調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的
18、多樣性強調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。,矯正訓(xùn)練2(考查科學(xué)精神)下圖漫畫中某公司招聘人員的說法(),A.體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性 B.忽視了聯(lián)系的普遍性 C.違背了聯(lián)系的客觀性 D.表明了聯(lián)系的條件性 解析該公司招聘人員的說法屬于主觀臆造聯(lián)系，招聘人才應(yīng)該看人的能力與本公司的實際要求是否相符，而不是人的屬相。只有C項符合題意。 答案C,易錯點3聯(lián)系是客觀的，與人的活動無關(guān),提醒聯(lián)系是客觀的，人類不能創(chuàng)造聯(lián)系也不能割斷事物固有的聯(lián)系，但人可以發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)事物固有的屬性和規(guī)律，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。,矯正訓(xùn)練3(考查科學(xué)精神)18世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命開啟了人類社會工業(yè)化歷程。許多國家通過工業(yè)化，
19、極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長，同時也產(chǎn)生了環(huán)境污染等生態(tài)問題。有學(xué)者據(jù)此把工業(yè)化比喻為一把雙刃劍。從唯物辯證法看，工業(yè)化與環(huán)境污染之間的聯(lián)系(),是客觀的，因而與人無關(guān)是必然的，不可改變 是具體的，因時因地而異是變化的，因勢而變 A. B. C. D.,解析工業(yè)化與環(huán)境污染之間的聯(lián)系是具體的、變化的，故選。說法錯誤，聯(lián)系是客觀的，但并非與人無關(guān)；說法錯誤，聯(lián)系是必然的，但并非不可改變，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系。 答案D,易錯點4錯誤理解整體與部分的地位和功能,提醒整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分；部分處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。整體功能不是部分功能的簡單相加。部分影響整體，關(guān)鍵
20、部分的功能及其變化對整體的功能起決定作用。,矯正訓(xùn)練4(考查科學(xué)精神)長江三角洲是中國第一大經(jīng)濟(jì)區(qū)，是中國率先躋身世界級城市群的地區(qū)。中央提出，要加大區(qū)域統(tǒng)籌力度，加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級，進(jìn)一步促進(jìn)長三角地區(qū)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展和一體化發(fā)展。材料體現(xiàn)出(),A.物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映 B.整體與部分相互區(qū)別 C.要處理好整體與部分的關(guān)系 D.整體功能必定大于部分功能之和,解析題目中，我國對長江三角洲地區(qū)加大區(qū)域統(tǒng)籌力度，加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級，進(jìn)一步促進(jìn)長三角地區(qū)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展和一體化發(fā)展。材料體現(xiàn)出要處理好整體與部分的關(guān)系，故C入選。A、B在題目中沒有體現(xiàn)。D表述錯
21、誤，整體功能不一定大于各部分功能之和。 答案C,易錯點5事物的發(fā)展是周而復(fù)始的循環(huán),提醒發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，事物的發(fā)展具有前進(jìn)性和上升性。,矯正訓(xùn)練5(考查科學(xué)精神)中國古人用“五行”說來解釋世界。如下圖所示，“五行”相生相克?！吧奔串a(chǎn)生、滋生、促進(jìn)，“克”即戰(zhàn)勝、排斥、克制。該學(xué)說所蘊含的唯物辯證法道理有(),事物之間具有多種多樣的聯(lián)系世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體事物的發(fā)展是周而復(fù)始的循環(huán)發(fā)展的過程是一事物否定另一事物 A. B. C. D.,解析從圖中五行之間的關(guān)系可知，事物之間有的相生、有的相克，說明聯(lián)系具有多樣性；整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整
22、體，說明聯(lián)系具有普遍性，符合題意。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，表述錯誤；發(fā)展的過程是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，是辯證的否定，表述錯誤，而且題干強調(diào)了聯(lián)系的觀點，與發(fā)展的觀點無關(guān)。 答案A,易錯點6混淆量變與質(zhì)變、前進(jìn)性與曲折性,提醒量變與質(zhì)變強調(diào)的是事物發(fā)展的狀態(tài)，前進(jìn)性與曲折性強調(diào)的是事物發(fā)展的趨勢與道路。,矯正訓(xùn)練6(考查科學(xué)精神)不斷地嘗試失敗，于是你積累了經(jīng)驗；不斷地嘗試成功，于是你積累了信心。人生，就是一個過程，積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實現(xiàn)完美的自我。這句話說明了(),只要注重量的積累，就一定能實現(xiàn)質(zhì)變事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的
23、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，沒有量變就不會有質(zhì)變事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，質(zhì)變比量變更重要 A. B. C. D.,解析“不斷地嘗試信心”體現(xiàn)了事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，符合題意；“人生，就是完美的自我?！边@句話說明了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，符合題意；量變只有達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變，說法錯誤；說法錯誤。 答案B,1.本課時中對發(fā)展概念和途徑的考查一般以漫畫、熱點事例、詩詞、名人名言等為載體，判斷題和選擇題都會出現(xiàn)。復(fù)習(xí)時要在準(zhǔn)確理解基礎(chǔ)知識的前提下，明確相關(guān)理論的適用情境。 名師歸納巧辨發(fā)展概念和發(fā)展途徑 (1)蘊含發(fā)展的普遍性、發(fā)展實質(zhì)的情境詞 創(chuàng)新、更新、刷新、新產(chǎn)品、新事物、
24、新局面、新形式、新思路、推陳出新、新陳代謝；科學(xué)發(fā)展觀、提高、促進(jìn)、與時俱進(jìn)、解放思想、不斷完善；著眼長遠(yuǎn)、可持續(xù)發(fā)展、從到的發(fā)展過程、前瞻性。,(2)類比法理解前進(jìn)性和曲折性 解決此類問題，需要仔細(xì)分析材料，同時要分清發(fā)展觀與發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性，發(fā)展的前進(jìn)性類似于認(rèn)識的無限性和上升性，曲折性類似于認(rèn)識的反復(fù)性。,【例1】 (考查科學(xué)精神)當(dāng)前，隨著社會的發(fā)展、時代的進(jìn)步，如：的士專車，微信紅包、網(wǎng)上理財、“互聯(lián)網(wǎng)”等新事物層出不窮。從辯證唯物主義角度看，關(guān)于“什么是新事物”認(rèn)識正確的是(),A.新出現(xiàn)的事物就是新事物 B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 C.積極扶持新事物的成長壯大 D.符合客觀規(guī)律
25、，代表了事物的發(fā)展方向,解析新事物是符合客觀規(guī)律的，具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物，新出現(xiàn)的事物不一定是新事物，A項錯誤；材料講的什么是新事物，而不是新舊事物之間的關(guān)系，B項不符合材料主旨，C項是對待新事物的態(tài)度，均不當(dāng)選。D項正確。 答案D,變式訓(xùn)練 1.(考查科學(xué)精神)曾幾何時，全家一起看電視，是中國家庭最常見的休閑方式。今天，越來越多的觀眾選擇在碎片時間里個性化收看，智能手機、平板電腦、智能電視等互聯(lián)網(wǎng)終端，打破了傳統(tǒng)電視的壟斷。這表明(),事物常常在變化和發(fā)展中不斷超越自身多樣性的聯(lián)系有利于事物不斷向前發(fā)展事物間的聯(lián)系推動著事物的變化和發(fā)展擺脫與過去事物的聯(lián)系才能實現(xiàn)發(fā)展 A. B.
26、C. D.,解析材料中強調(diào)了在以前的時候，全家人一起看電視是常見的休閑方式，但是現(xiàn)在智能手機、平板電腦、智能電視等互聯(lián)網(wǎng)終端，打破了傳統(tǒng)電視的壟斷，體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的，事物常常是在變化發(fā)展中不斷超越自身，事物間的聯(lián)系推動著事物的變化和發(fā)展，正確，故選D項；強調(diào)了聯(lián)系的多樣性，但是材料強調(diào)了聯(lián)系的普遍性；錯誤，實現(xiàn)事物的發(fā)展不能擺脫與過去的聯(lián)系，事物是處于前后相繼之中的。 答案D,2.體現(xiàn)(說明)類試題的設(shè)問一般以“體現(xiàn)”“反映”“蘊含”“說明”等為關(guān)鍵詞，要求學(xué)生分析說明“材料是如何體現(xiàn)某某知識點的”“材料體現(xiàn)了某某范圍內(nèi)的哪些道理”，或者要求學(xué)生“運用某某知識點(或知識范圍)對材料進(jìn)行分
27、析說明”等。這類試題能夠很好地實現(xiàn)背景材料和基礎(chǔ)知識的結(jié)合，既考查了學(xué)生獲取和解讀信息的能力，又考查了學(xué)生分析和解決問題的能力，在高考試題中出現(xiàn)的頻率較高。,【例2】 (考查政治認(rèn)同)中共中央多次強調(diào)，必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。這在哲學(xué)上體現(xiàn)了(),A.任何兩個事物之間都存在內(nèi)在聯(lián)系 B.事物的聯(lián)系是多樣的 C.事物是相互聯(lián)系的有機整體 D.事物的聯(lián)系是有條件的,解析本題重在理解題意，通過題干表述不難看出，改革的力度、發(fā)展的速度、社會可承受的程度是一個整體，統(tǒng)一于和諧發(fā)展。A項錯誤，任何事物都存在聯(lián)系并非任何兩個事
28、物之間都存在聯(lián)系；B、D兩項不符合題意。 答案C,變式訓(xùn)練 2.(考查政治認(rèn)同)當(dāng)前我國社會主要矛盾已悄然發(fā)生改變，從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”，從解決“落后的社會生產(chǎn)”問題到解決“不平衡不充分的發(fā)展”問題。這一變化對黨和國家提出了新的要求，有利于實現(xiàn)更有質(zhì)量和效益的發(fā)展。材料說明(),制約社會發(fā)展的基本矛盾已經(jīng)基本解決事物的質(zhì)變的方向是前進(jìn)的、上升的事物發(fā)展在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變我國社會發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征 A. B. C. D.,解析從辯證法的觀點看，我國社會主要矛盾的變化意味著我國社會發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征，事物發(fā)展在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，故正確；制約我國社會發(fā)展的
29、基本矛盾依然存在，故錯誤；事物質(zhì)變的方向不一定是前進(jìn)的、上升的，錯誤。 答案D,全球環(huán)境治理世界持續(xù)發(fā)展,,,,,創(chuàng)新預(yù)測 1.(考查科學(xué)精神)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對環(huán)境的壓力也越來越大。一些地方為了追求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展而不顧環(huán)境的承受能力。自然環(huán)境的破壞反過來又制約了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政府不得不投入巨資來治理環(huán)境。這告訴我們(),聯(lián)系具有普遍性，任何兩個事物之間都是相互聯(lián)系的事物的聯(lián)系是多種多樣的任何聯(lián)系都是具體的、有條件的有些聯(lián)系帶有主觀色彩 A. B. C. D.,解析經(jīng)濟(jì)與環(huán)境存在著相互影響、相互制約的關(guān)系，材料反映了聯(lián)系的具體性、條件性和多樣性，因此正確；任何兩個事物之間都存在聯(lián)系，否認(rèn)了聯(lián)系的
30、條件性，排除；人為事物的聯(lián)系雖然具有“人化”的特點，但仍然是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，說法錯誤。 答案C,2.(考查科學(xué)精神)環(huán)境保護(hù)涉及多方面、多領(lǐng)域，需要加強部門間的溝通、協(xié)調(diào)與合作。環(huán)境保護(hù)部門要聯(lián)合旅游、建設(shè)、林業(yè)、文物以及國土資源、水利、農(nóng)業(yè)等部門，爭取計劃、財政等綜合部門的支持，共同推進(jìn)旅游生態(tài)環(huán)境保護(hù)目標(biāo)的實現(xiàn)。材料體現(xiàn)的哲理有(),整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分部分的功能及其變化會影響整體的功能意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展正確的意識決定著事物的方向和進(jìn)程 A. B. C. D.,解析環(huán)境保護(hù)要加強各部門間的溝通、協(xié)調(diào)與合作，才能推進(jìn)旅游生態(tài)環(huán)境保護(hù)目標(biāo)的實現(xiàn)，一方面強調(diào)了整體對
31、部分的作用，另一方面也認(rèn)識到了部分對整體的作用，符合題意；意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，說法不確切，夸大了意識的作用。 答案A,3.(考查科學(xué)精神)國務(wù)院總理李克強指出，“十三五”時期單位國內(nèi)生產(chǎn)總值用水量、能耗、二氧化碳排放量分別下降23%、15%、18%，森林覆蓋率達(dá)到23.04%，能源資源開發(fā)利用效率大幅提高，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善。特別是治理大氣霧霾取得明顯進(jìn)展，地級及以上城市空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)比率超過80%。我們要持之以恒，建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國。,結(jié)合材料，運用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識，回答下列問題： 從系統(tǒng)優(yōu)化的角度，說明怎樣建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國？,解析這是一道哲理分析題，考查系統(tǒng)優(yōu)化的方法論，系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物，具體說來，就從系統(tǒng)的三個基本特征分析即可。分析時要注意理論與材料相結(jié)合。 答案系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。要著眼于事物的整體性，立足整體，統(tǒng)籌考慮產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、環(huán)境等諸多要素。要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，精心組織、合理安排，形成良好的生態(tài)環(huán)境秩序。要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，不斷優(yōu)化組合影響生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的各要素，以實現(xiàn)系統(tǒng)的更大功能。,
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