《河南省鶴壁市高考政治一輪專題：第三十講 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河南省鶴壁市高考政治一輪專題：第三十講 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、河南省鶴壁市高考政治一輪專題：第三十講 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 單選題 (共19題；共38分)1. （2分） 但丁:走你自己的路,讓別人去說(shuō)吧!波蘭諺語(yǔ):常問路的人不會(huì)迷失方向。達(dá)芬奇:應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人意見,認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。塞納克:相信一切人和懷疑一切人,其錯(cuò)誤是一樣的。對(duì)上述各種說(shuō)法的分析正確的有（ ）相信一切人和懷疑一切人都是形而上學(xué)的做法,必須堅(jiān)決反對(duì)真理具有具體性和條件性,上述說(shuō)法是否是真理應(yīng)該因人而異實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),他人經(jīng)驗(yàn)與自身實(shí)踐無(wú)關(guān)每個(gè)人的知識(shí)構(gòu)成、立場(chǎng)和看問題的角度等不同,對(duì)同一對(duì)象的看法會(huì)有所不同A . B . C
2、. D . 2. （2分） (2018高二上惠州期末) 2017年3月，郵儲(chǔ)銀行打造的“郵愛公益平臺(tái)”改變了以往簡(jiǎn)單捐贈(zèng)、短期幫扶的模式，通過(guò)設(shè)立“郵愛公益基金”，實(shí)施“郵愛成長(zhǎng)計(jì)劃”來(lái)踐行“普之城鄉(xiāng)，惠之于民”的社會(huì)責(zé)任。這表明（ ）在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)矛盾對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展敢于尋找新思路，開拓新境界A . B . C . D . 3. （2分） (2018高二上岳陽(yáng)競(jìng)賽) 哲學(xué)家別林斯基說(shuō)過(guò)：“沒有否定，人類歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)的臭水坑?！边@句話給我們的哲學(xué)啟示是（ ） A . 人類歷史有變成停滯不動(dòng)的臭水坑的潛在危險(xiǎn)B . 只要敢于否定一切，人類歷史就會(huì)
3、向前發(fā)展C . 要敢于蔑視權(quán)威，拋棄書本，才能推動(dòng)人類歷史的發(fā)展D . 要堅(jiān)持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)人類歷史發(fā)展4. （2分） 全黨同志和全國(guó)各族人民要“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，萬(wàn)眾一心”為實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)而奮斗。重視解放思想、開拓創(chuàng)新是因?yàn)椋?）辯證的否定要求必須樹立創(chuàng)新意識(shí)辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)緊密相連已有的理念、思想不適應(yīng)新的實(shí)踐發(fā)展需要解放思想才能否定過(guò)去，開拓未來(lái)A . B . C . D . 5. （2分） (2018高二下鄰水月考) 目前，支付寶的“刷臉支付”功能已經(jīng)能夠應(yīng)對(duì)“多人+濃妝+換發(fā)型”的復(fù)雜場(chǎng)景。但“刷臉支付”在線
4、下公共設(shè)備和開放環(huán)境下進(jìn)行時(shí)，由于真實(shí)場(chǎng)景復(fù)雜多變，白天和晚上的光線不同、不同人群面對(duì)攝像頭的角度和姿勢(shì)各異，識(shí)別難度更高。因此“刷臉支付”對(duì)安全性和便捷性有著極高的要求，如何同時(shí)滿足這兩個(gè)要求，還需要解決一系列技術(shù)和產(chǎn)品難題。材料啟示我們（ ）人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)會(huì)受到主觀條件的制約要在聯(lián)系中把握事物，善于分析事物存在和發(fā)展的各種條件矛盾雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，相互貫通，相互轉(zhuǎn)化“刷臉支付”應(yīng)用中產(chǎn)生的新問題，提出的新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究A . B . C . D . 6. （2分） 辯證的否定觀告訴我們?cè)谏钪幸?）A . 繼承前人的經(jīng)驗(yàn)和做法B . 敢于否定自己，發(fā)展自己
5、C . 對(duì)一切權(quán)威說(shuō)“不”D . 有拋棄一切的“革命”精神7. （2分） (2017高二下淶水期中) 如果放棄了“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”，那表演出來(lái)的就不是中國(guó)戲曲。傳統(tǒng)藝術(shù)在今天的原創(chuàng)，一定是集傳統(tǒng)之大成，綜百家之優(yōu)長(zhǎng)，然后化合出來(lái)的一種別人還不曾嘗試過(guò)的技藝。這說(shuō)明，文藝創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持（ ）A . 系統(tǒng)優(yōu)化法B . 做好量變的準(zhǔn)備C . 辯證否定觀D . 一切從實(shí)際出發(fā)8. （2分） (2017高二下河北期中) 明清時(shí)期皇帝為“演試親耕”劃出的一塊土地恰好“一畝三分”，后來(lái)“一畝三分地”被人們引申為“自己的小地盤”之意。有人指出：在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，各個(gè)地區(qū)誰(shuí)先跳出“一畝三分
6、地”，誰(shuí)就能加快創(chuàng)新發(fā)展，誰(shuí)也就能更好地種好“一畝三分地”。這一觀點(diǎn)（ ）A . 堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一B . 體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的要求C . 表明堅(jiān)持聯(lián)系觀點(diǎn)就能推動(dòng)是事物發(fā)展D . 說(shuō)明價(jià)值選擇決定人的價(jià)值判斷9. （2分） 從兒童時(shí)期開始，我們接受的教育大多是“非黑即白”：只有標(biāo)準(zhǔn)答案是對(duì)的，其他答案則不被允許和接受。長(zhǎng)此以往，我們只求被動(dòng)接受“標(biāo)準(zhǔn)答案”，不敢嘗試新事物。這給我們的反思是（ ）應(yīng)堅(jiān)持全面地觀點(diǎn)看問題，善于尋找新思路要以創(chuàng)新思維指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界創(chuàng)造思維活動(dòng)的客觀規(guī)律，推動(dòng)教育的發(fā)展要在認(rèn)識(shí)中把握真理，實(shí)現(xiàn)真理的自我超越A . B . C . D . 10. （
7、2分） 俄羅斯名言說(shuō)：“忘記過(guò)去，失去一只眼睛；沉溺于過(guò)去，失去雙眼。”這啟示我們（ ）A . 辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”B . 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是矛盾的轉(zhuǎn)化C . 矛盾的實(shí)質(zhì)是差異和對(duì)立D . 質(zhì)變的實(shí)質(zhì)是事物的飛躍11. （2分） 漫畫啟示我們,在哲學(xué)上要堅(jiān)持看問題。（ ）A . 用歷史唯物主義觀點(diǎn)B . 用一分為二的觀點(diǎn)全面地C . 用聯(lián)系的觀點(diǎn)客觀具體地D . 以批判精神和創(chuàng)新意識(shí)12. （2分） (2017高二上汕頭期末) 哲學(xué)史上存在著“兩個(gè)對(duì)子”，它們是（ ） 辯證法和形而上學(xué)可知論和不可知論一元論和二元論唯物主義和唯心主義A . B . C . D . 13. （2分） 現(xiàn)行GDP核算
8、體系，不能反映自然資源對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)、生態(tài)環(huán)境惡化帶來(lái)的損失和自然資源耗費(fèi)。最近，環(huán)保部啟動(dòng)了綠色GDP2.0核算體系的研究工作，并確定明年進(jìn)行新的核算體系試點(diǎn)。這一舉動(dòng)表明（ ）意識(shí)活動(dòng)具有目的性和自覺選擇性任何事物之間都是相互聯(lián)系的辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用A . B . C . D . 14. （2分） (2017高二上中山月考) 作為一種“互聯(lián)網(wǎng)+綠色交通”的新業(yè)態(tài)，共享單車受到廣泛熱捧，但也面臨著“亂停放”、損毀嚴(yán)重等問題。為此，某共享單車企業(yè)調(diào)整經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立了車輛維保制度，對(duì)投放的共享單車進(jìn)行網(wǎng)格化管理，取得了初步成效，為共享單車有序發(fā)展提供了有益經(jīng)
9、驗(yàn)。這說(shuō)明（ ）符合人民當(dāng)前需要的事物才具有長(zhǎng)久生命力和遠(yuǎn)大前途事物在其變化發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問題總能通過(guò)自身得到克服不斷創(chuàng)新是促進(jìn)新事物成長(zhǎng)，推動(dòng)事業(yè)進(jìn)步發(fā)展的要求自身的辯證否定過(guò)程是新事物實(shí)現(xiàn)發(fā)展的基本途徑A . B . C . D . 15. （2分） (2016高三上長(zhǎng)春期中) 一般情況下，兔子和烏龜賽跑，烏龜肯定輸，但并不能夠證明烏龜無(wú)能，而是安排比賽的人無(wú)能。這是因?yàn)榘才疟荣惖娜耍?）。犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤沒有抓住事物發(fā)展的主要矛盾沒有用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)兔子和烏龜?shù)哪芰τ弥黧w的同一需要評(píng)判不同事物的價(jià)值A(chǔ) . B . C . D . 16. （2分） (2020高三上榆樹期末) 以袁隆
10、平為代表的水稻種業(yè)科技工作者們披荊斬棘、孜孜不倦，實(shí)現(xiàn)了從三系到兩系再到超級(jí)雜交水稻的三次重大技術(shù)創(chuàng)新。如今，第三代雜交水稻育種技術(shù)兼有“三系法”配組自由等優(yōu)點(diǎn)。具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的雜交水稻技術(shù)，為中國(guó)乃至世界的糧食安全作出了巨大貢獻(xiàn)。材料啟示我們（ ） 要增加量的積累，量變必然帶來(lái)質(zhì)變要有批判精神，研究新情況，開拓新境界創(chuàng)新就要勇于挑戰(zhàn)，推翻現(xiàn)有模式要在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值A(chǔ) . B . C . D . 17. （2分） (2018高二下思南月考) 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，生產(chǎn)出高附加值的產(chǎn)品
11、，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明（ ）A . 辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”B . 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展C . 人的創(chuàng)新精神決定事物的發(fā)展D . 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力18. （2分） (2017高二上江蘇期末) 近年來(lái)，某企業(yè)依據(jù)國(guó)家相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策，在主打原有的拳頭產(chǎn)品的同時(shí)，及時(shí)淘汰落后產(chǎn)能，狠抓產(chǎn)品結(jié)構(gòu)升級(jí)，并從戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)自主創(chuàng)新，通過(guò)把技術(shù)創(chuàng)新和經(jīng)營(yíng)模式創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不斷提高市場(chǎng)占有率，實(shí)現(xiàn)快速持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展。從哲學(xué)上看，這表明（ ）創(chuàng)新思維是主導(dǎo)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的關(guān)鍵樹立創(chuàng)新意識(shí)是堅(jiān)持唯物辯證法的前提辯證的否定是事物聯(lián)系的、發(fā)展的環(huán)節(jié)創(chuàng)新可以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步A . B
12、 . C . D . 19. （2分） “夢(mèng)娃”系列公益廣告，以“夢(mèng)娃”形象為依托，用童謠演唱形式從“國(guó)是家、善作魂、勤為本、儉養(yǎng)德、誠(chéng)立身、孝當(dāng)先、和為貴”七個(gè)方面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行生動(dòng)解讀，這種形式改變了以往的“刷標(biāo)語(yǔ)”“喊口號(hào)”宣傳模式，讓入耳目一新。這體現(xiàn)的哲理是（ ）辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證的否定就是對(duì)舊事物的肯定要樹立唯物辯證法的創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)關(guān)系變革A . B . C . D . 二、 材料分析題 (共1題；共5分)20. （5分） (2020天津模擬) 社區(qū)是黨和政府聯(lián)系、服務(wù)居民群眾的“最后一公里社區(qū)建設(shè)與每個(gè)人息息相關(guān)。閱讀下列兩段材料，回答問題。 材料一：
13、做法一領(lǐng)導(dǎo)干部下沉到社區(qū)擔(dān)任專員，宣講黨和政府的政策，協(xié)調(diào)政府部門依法解決群眾的煩心事、揪心事。做法二青年志愿服務(wù)進(jìn)社區(qū)，開展群眾性精神文明創(chuàng)建，打造街道綜合文化服務(wù)中心，社區(qū)文體活動(dòng)室等文化場(chǎng)所。做法三社區(qū)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供線上線下的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)，給老年人提供更加方便可及的“近家”和“進(jìn)家”服務(wù)材料二：寓意在“前行”的蝸牛雕像，可以連接藍(lán)牙音箱、無(wú)線wifi的遮雨亭，曲線柔美又能最大程度利用空間的多功能座椅某小學(xué)校門口街區(qū)更新中，由該校學(xué)生參與的奇思妙想設(shè)計(jì)讓人贊嘆，大學(xué)、建筑設(shè)計(jì)研究院、社區(qū)青年匯的專業(yè)團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)孩子們現(xiàn)場(chǎng)踏勘、作品加工、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，讓孩子們看似天馬行空的想法紛紛落地，讓這條不到200米的小巷由內(nèi)而外煥發(fā)了生機(jī)。（1） 運(yùn)用政治生活知識(shí)，分析材料一做法對(duì)加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)的啟示。 （2） 材料二這個(gè)更新項(xiàng)目啟動(dòng)時(shí)，孩子們看似天馬行空的想法曾遭到質(zhì)疑，如果你是該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，請(qǐng)從生活與哲學(xué)的角度，撰寫一個(gè)發(fā)言提綱，回應(yīng)這種質(zhì)疑。 要求：書寫規(guī)范，字?jǐn)?shù)不超過(guò)200字。第 11 頁(yè) 共 11 頁(yè)參考答案一、 單選題 (共19題；共38分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、12-1、13-1、14-1、15-1、16-1、17-1、18-1、19-1、二、 材料分析題 (共1題；共5分)20-1、20-2、
河南省鶴壁市高考政治一輪專題：第三十講 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步
