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1、文學(xué)常識(shí)專(zhuān)題 備課人:周玉
1.【2018年中考廣州卷】經(jīng)營(yíng)二手圖書(shū)的張伯要為自己的書(shū)店選副對(duì)聯(lián),下列選項(xiàng)中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.上聯(lián):錦繡成文,原非我有 下聯(lián):琳瑯滿(mǎn)架,惟待人求
B.上聯(lián):遠(yuǎn)求海外珍本 下聯(lián):精印人間好書(shū)
C.上聯(lián):楚辭漢賦,江山何磅礴 下聯(lián):夏鼎周鐘,金石足光輝
D.上聯(lián):不是本店鋪,扁鵲難醫(yī)微恙 下聯(lián):若非此效藥,華佗無(wú)奈小蟲(chóng)
2.【2018年中考湖南邵陽(yáng)卷】下列文學(xué)文化常識(shí)有誤的一項(xiàng)是( )
A.魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記敘了他童年的生活和求學(xué)的歷程,追述那些難以忘懷的事,抒發(fā)了
2、對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的思念之情,同時(shí)對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和諷刺。
B.我國(guó)古代科舉制中有“連中三元”的說(shuō)法,“三元”分別指鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名,即“解元”“會(huì)元”“狀元”,接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考第一名,稱(chēng)為“連中三元”。
C.《童年》《在人間》《我的大學(xué)》都是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)。
D.《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,這是漢代的一首樂(lè)府民歌。
3.【2018年中考江蘇連云港卷】下列有關(guān)文化常識(shí)的表述。錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用社稷作為國(guó)家的代稱(chēng)。這樣的代稱(chēng)還有很多,比如:桑梓代指家鄉(xiāng),廟堂代指朝廷,
3、汗青代指史冊(cè)。
B.古人對(duì)自己的謙稱(chēng)有“愚、鄙、敝、子”等,稱(chēng)對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等,對(duì)尊長(zhǎng)者的稱(chēng)謂有“足下、先生、大人”等。
C.“六書(shū)”指古人分析漢字而歸納出來(lái)的六種構(gòu)成方式,即象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借;《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
D.中國(guó)文化中,有許多與“三”有關(guān)的稱(chēng)謂,如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無(wú)事不登三寶殿”等,其中,“歲寒三友”指的是松、竹、梅。
4.【2018年中考江蘇南京卷】下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )
A.傳說(shuō),天地開(kāi)辟后,神通廣大的女神——女?huà)z揉捏黃泥、揮灑泥漿創(chuàng)造了人。
B.“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中的“漢
4、陽(yáng)”位于漢水的北面,“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”中的“衡陽(yáng)”則位于衡山的南面。
C.“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”“夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃”“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”都出自白居易筆下。
D.法國(guó)作家雨果是享譽(yù)世界的文豪,代表作品有《悲慘世界》《巴黎圣母院》等。
5.【2018年中考江蘇揚(yáng)州卷】下列關(guān)于文學(xué)作品常識(shí)及內(nèi)容的表述,不完全正確的一項(xiàng)是( )
A.文學(xué)作品中祖母形象往往光彩照人?!锻甑呐笥选分型庾婺赴选拔摇睆暮诎抵薪行?,領(lǐng)向光明;《月跡》中的奶奶是一位高明的教育家,不斷把孩子心靈帶進(jìn)新的高尚境地。
B.寓言給人啟迪?!肚H》告訴人們,不能被貌似強(qiáng)大的東西嚇到,要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng);《
5、愚公移山》啟示人們,要克服困難,就必須下定決心,堅(jiān)持奮斗。
C.細(xì)節(jié)常常獨(dú)具魅力。《變色龍》中奧楚蔑洛夫脫下和穿上軍大衣的細(xì)節(jié),凸顯了他的機(jī)智靈活、處變不驚;《百合花》中多次提到百合花被子,起到了前后呼應(yīng)的作用。
D.散文作為一種相對(duì)自由的文體,風(fēng)格多種多樣。有的深沉冷峻,如魯迅的《二十四孝圖》;有的柔婉清麗,如郭沫若的《白鷺》;有的自然真摯,如巴金的《繁星》;……
6.【2018年中考山東德州卷】柳公權(quán)的楷書(shū)用筆出自顏真卿,但又改變了橫細(xì)豎粗的態(tài)勢(shì)。柳體筆畫(huà)勻衡瘦硬,爽利挺秀,結(jié)體嚴(yán)緊,后世有“顏筋柳骨”的美譽(yù)。下面四幅書(shū)法作品屬于柳體的是( )
7.【2018年中考山東
6、德州卷】下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )
A.“射者中,弈者勝。”其中的“射”,指射箭,與“六藝”中的“射”含義相同。
B.“君與家君期日中。”“家君”是對(duì)人稱(chēng)自己的父親。常用的謙辭還有:家父、舍弟、鄙人、勞駕、賜教、寒舍、見(jiàn)諒等。
C.《早春呈水部張十八員外》中,“張”是姓,“十八”是他的排行。唐代以稱(chēng)人排行為高雅的風(fēng)尚。
D.“自既望以至十八日為最盛?!?其中“望”即望日,指農(nóng)歷每月十六;“既望”,農(nóng)歷十五。
8.【2018年中考山東聊城卷】表述有誤的一項(xiàng)是( )
A.我們讀過(guò)許多描寫(xiě)人間至情的文章《背影》《再塑生命的人》《爸爸的花落了》《秋天的懷念》。都主要表達(dá)了父母和子
7、女之間的真情。
B.成語(yǔ)“妄自菲薄”出自諸葛亮的《出師表》;“不求甚解”出自陶淵明的《五柳先生傳》;“峰回路轉(zhuǎn)”出自歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。
C.《三國(guó)演義》中,劉備、關(guān)羽和張飛“桃園結(jié)義”,兄弟情深;黃蓋上演“苦肉計(jì)”,忠義無(wú)雙。
D.雨果、莫泊桑、羅曼·羅蘭都是法國(guó)作家,他們的作品分別有《巴黎圣母院》《羊脂球》《名人傳》。
9.【2018年中考山東聊城卷】判斷題(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)
①古時(shí)住宅旁常栽桑樹(shù)和梓樹(shù),后人用“桑梓”指家鄉(xiāng)、例如:“埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山。”(______)
②《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,分為“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”六部
8、分。(_______)
10.【2018年中考山東泰安卷】下列對(duì)有關(guān)文化和文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.古人用“陰”“陽(yáng)”表示方位。山的南面和江河的北面叫作“陰”,山的北面和江河的南面叫作“陽(yáng)”。
B.“四書(shū)”“五經(jīng)”是儒家經(jīng)典?!八臅?shū)”即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。
C.《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官的活動(dòng)和精神面貌。
D.《格列佛游記》的作者是英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家喬納森,斯威夫特。
11.【2018年中考山東棗莊卷】下列關(guān)于文字、文學(xué)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的
9、一項(xiàng)是( )
A.漢字是形、音、義的結(jié)合體,其形體的演變大體上經(jīng)歷了六個(gè)階段:甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)。其造字法一直沿襲許慎“六書(shū)”的說(shuō)法,即象形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注。
B.《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》、《岳陽(yáng)樓記》、《愛(ài)蓮說(shuō)》、《送東陽(yáng)馬生序》四篇文言詩(shī)文標(biāo)題中的“書(shū)”、“記”、“說(shuō)”、“序”都屬于古代文體。
C.《隆中對(duì)》一文選自宋代司馬光主編的《資治通鑒》一書(shū)?!顿Y治通鑒》是一部編年體史書(shū),它與《戰(zhàn)國(guó)策》《左傳》都是史學(xué)著作,對(duì)后世影響很大。
D.古時(shí)兒童未成年時(shí),不戴帽子,頭發(fā)下垂,稱(chēng)為“垂髫”;男子到二十歲時(shí)舉行“加冠”(束發(fā)帶帽),表示已經(jīng)成年,后人常
10、用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。
12.【2018年中考浙江寧波卷】下列詩(shī)句所寫(xiě)內(nèi)容與傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是( )
A.清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。(杜牧《清明》)
B.黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。(趙師秀《約客》)
C.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)
D.爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。(王安石《元日》)
13.【2018年中考山東濰坊卷】下列關(guān)于古代文化、文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是
A.《己亥雜詩(shī)》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年,《觀潮》中“自既望以至十八日”的“既望”指農(nóng)歷十六日。
B.《陳涉世家》中“足下事皆成”的“足下”和《
11、惠子相梁》中“子知之乎”的“子”,都是古人稱(chēng)呼對(duì)方的敬辭。
C.《公輸》體現(xiàn)了道家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的主張,《得道多助,失道寡助》體現(xiàn)了孟子反對(duì)暴政、主張仁政的思想。
D.“世外桃源”“不為五斗米折腰”等典故,表現(xiàn)了陶淵明遠(yuǎn)離社會(huì)黑暗、不與統(tǒng)治者同流合污的高潔品格。
14.【2018年中考四川巴中卷】下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是( )
A.司馬遷用畢生精力著成的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》,劉向整理編輯的國(guó)別體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》,司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》,它們都是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。
B.“唐宋八大家”的作品至今為人所稱(chēng)頌,如韓愈的《馬說(shuō)》柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)
12、修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等
C.古人稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)之別?!坝抟?jiàn)”“鄙人”“寒舍”屬于謙辭,“惠顧”“賜教”“久仰”屬于敬辭。
D.書(shū)法練習(xí)中的臨和摹各有長(zhǎng)處,也各有不足,最好是將二者結(jié)合起來(lái),各揚(yáng)其長(zhǎng),各避其短。
15.【2018年中考四川樂(lè)山卷】下列關(guān)于文學(xué)名著的表述,不正確的一項(xiàng)是( )
A.《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者是奧斯特洛夫斯基,書(shū)中的主人公保爾·柯察金是在朱赫來(lái)的影響下,逐步走上革命道路,成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的。他身上凝聚了那個(gè)時(shí)代最美好的品質(zhì)——為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。
B.喬納森·斯威夫特在《格列佛游記》中描寫(xiě)小人國(guó)利里浦
13、特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng),“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐,爭(zhēng)權(quán)奪利,實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。
C.《童年》的整體基調(diào)雖然嚴(yán)肅、低沉,但小說(shuō)以一個(gè)小孩的眼光來(lái)描述,給一幕幕悲劇場(chǎng)景蒙上了一層天真爛漫的色彩,讀來(lái)令人悲哀但又不過(guò)于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
D.小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》所述故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園,因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)以家庭教師身份為羅切斯特的女兒阿黛勒授課,她的生活在桑菲爾德莊園與羅切斯特產(chǎn)生交集,但最終她與羅切斯特分道揚(yáng)鑣。
16.【2018年中考四川南充卷】下列關(guān)于文學(xué)、文化
14、常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是( )
A.我國(guó)的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中“立”有開(kāi)始之意,如:“立夏”即為夏季的開(kāi)始。
B.具有極高文學(xué)價(jià)值的“史書(shū)”是我國(guó)歷史的重要佐證,其編寫(xiě)體例較多。司馬遷的《史記》為編年體,劉向的《戰(zhàn)國(guó)策》為國(guó)別體,司馬光的《資治通鑒》為紀(jì)傳體。
C.“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó)家。
D.中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我國(guó)民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書(shū)《多寶塔碑》、王羲之的行書(shū)《蘭亭集序》都是極具代表性的作品。
17.【2018年中考四川南充卷】下列表述有誤的一項(xiàng)是( )
A.“人民藝術(shù)家”老舍在《駱駝
15、祥子》中,運(yùn)用肖像描寫(xiě)、心理刻畫(huà)等表現(xiàn)了主人公祥子由老實(shí)、堅(jiān)韌、滿(mǎn)懷希望到麻木、狡猾、自暴自棄的性格變化,深刻揭露了舊中國(guó)“不讓好人有出路”的社會(huì)罪惡。
B.18世紀(jì)英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》講述了英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島以及馬國(guó)等地的經(jīng)歷,其辛辣的諷刺中包含了對(duì)人性及人類(lèi)社會(huì)的悲觀見(jiàn)解,隱含了作者一種苦澀而熱切的憂世情懷。
C.柳宗元的《小石潭記》描繪了潺潺的流水、青翠的藤蔓、悠閑的游魚(yú)、清幽的竹林。全文主要表達(dá)了作者寄情山水的愉悅心情。
D.寫(xiě)記敘文,可以用人物作為線索,如胡適的《我的母親》;可以用事件作為線索,如莫懷戚的《散步》;也可以用一個(gè)具體的事物作為線索,如牛漢的《我的第一本書(shū)》。