【沖刺中考】福建省2013年中考語文押題訓(xùn)練 專題十三 課內(nèi)文言文閱讀(教師版) 新人教版
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1、 專題十三 課內(nèi)文言文閱讀 1.閱讀下面文言文,回答問題。 生于憂患,死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。 (1)下列句中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是( ?。? A.膠鬲∕舉于魚鹽之中 B.曾益∕其所不能 C.故∕天將降大任于∕是人也
2、 D.出∕則無∕敵國外患者 答案:C 【解析】正確的節(jié)奏劃分:故∕天將降大任∕于是人也 (2) 將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①所以動心忍性,曾益其所不能。 譯文: ②困于心衡于慮而后作。 譯文: 答案:①以此來使他心理受到振動,性格變得堅忍
3、,增加他所缺少的才能。 ②內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為。 (3) 本文的中心論點是什么?是從哪兩個方面進行論證的? 答: 答案:論點:生于憂患,死于安樂。從個人成才和國家發(fā)展兩方面論述的。 2.閱讀下面文言文,回答問題。 出 師 表(
4、節(jié)選) 諸葛亮 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲憊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。 宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費緯、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。 將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱
5、之日能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。 (1) 下面句子中,加點的詞語與現(xiàn)代漢語意思全部相同的一組是( ?。? A.誠宜開張圣聽 此誠危急存亡之秋 B.此后漢所以傾頹也 然后施行 C.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 曉暢軍事 D.試用于昔日 優(yōu)劣得所 答案
6、:D 【解析】A項“開張”古義:擴大;今義:商店開始營業(yè)?!扒铩惫帕x:時刻;今義:季節(jié)之一。B項“所以”古義:……的原因;今義:表因果關(guān)系關(guān)聯(lián)詞?!笆┬小惫沤窳x相同,都是:實施執(zhí)行。C項“痛恨”古義:痛心遺憾;今義:十分憎恨。“曉暢”古義:精通,熟練;今義:通順。D 項“試用”和“優(yōu)劣”古今義都相同,分別解釋為:未嘗試或使用過、首次使用;好和壞。 (2) 下面成語都源于選文,其中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā 。? A.在接受《羅馬頻道》的采訪時,薩巴蒂尼表示,羅馬千萬不能妄自菲薄斯洛伐克球隊斯洛凡。 B.臺北地方法院把馬英九關(guān)心民意與陳水扁利用職務(wù)之便收受巨額金錢相提并論,“引
7、喻失義”。 C.土耳其國腳已經(jīng)重返訓(xùn)練場跟隨大部隊進行合練,如果能夠保持目前的健康狀況,他重返賽場計日可待。 D.公訴人一次次在莊嚴(yán)的法庭上,用鐵的證據(jù)一切丑陋、罪惡曝光在眾目睽睽下,讓那些作奸犯科之徒無所遁形。 答案:A 【解析】“妄自菲薄”的意思是:過分看輕自己,形容自卑。不能用作看輕他人。 (3) 將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。 譯文: ②先帝在時,
8、每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。 譯文: 答案:①皇宮的侍衛(wèi)和朝廷的官吏都是一個整體,獎懲功過、好壞,不應(yīng)該因在宮中或在府 中而異。 ②先帝在世的時候,常常跟我討論起這些事,沒有一次不對桓、靈二帝痛心遺憾的。 (4) 諸葛亮分析天下形勢指出的不利條件和有利條件各是什么?(用文中原話回答) 答:
9、 答案:“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊?!薄笆绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外?!? 3.閱讀下面文言文,回答問題。 岳陽樓記(節(jié)選) 范仲淹 若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚。上下
10、天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸? (1) 下列句中加點詞語的意思和用法相同的一項是( ) A.濁浪排空 而或長煙一空 B.則有去國懷鄉(xiāng) 乃記之而去 C.而或長煙一空 或異二者之為 D.吾誰
11、與歸 云歸而巖穴暝 答案:B 【解析】A項“空”分別解釋為:名詞空中、天空;動詞,消散。B項“去”都解釋為:動詞,離開。C項“或”分別解釋為:副詞,有時;副詞,或許、也許。D項“歸”分別解釋為:動詞,歸依;動詞,聚攏。 (2) 解釋句中加點詞語的含義。 ①淫雨霏霏 ②薄暮冥冥 ③把酒臨風(fēng) ④予嘗求古仁人之心 答案:①雨(或雪)繁密的樣子?、谄冉、鄱似鹁票、茉?jīng) (3) 將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①日星隱曜,山岳潛形。 譯文:
12、 ②不以物喜,不以己悲。 譯文: 答案:①太陽和星星失去了光輝,高山隱藏了形跡?!、冢ㄋ麄儯┎灰驗橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?。 (4) 下面句中加點部分具體指什么?請用文中原話回答。 ①或異二者之為。 答:
13、 ②是進亦憂,退亦憂。 答: 答案:①去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏;心曠神怡,寵辱偕忘。 ②不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民?!? (5) 我國著名學(xué)者梁衡認(rèn)為:范仲淹不僅為我們寫了一篇千古美文,而且留下了一筆重要的文化財富和政治財富,《岳陽樓記》全文368個字講述了該怎樣做官、做人、做文章,至 今仍有現(xiàn)實
14、意義。請聯(lián)系全文,說說范仲淹為我們留下的“政治財富”主要指什么。 答: 【示例】為官者要為官一方,造福一方;要心胸開闊,正確看待人生的得失,不以物喜,不以己悲;要心系天下,憂國憂民,吃苦在前,享樂在后。 4.閱讀下面文言文,回答問題。 曹劌論
15、戰(zhàn) 《左 傳》 十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸磸?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂θ眨骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖?,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!? 公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。 (1) 解釋下面句中加點的詞語。 ①衣食所安
16、 ②小信未孚 ③忠之屬也 ④齊師敗績 答案:①“養(yǎng)”的意思 ②信服?、垡活悺、艽髷 ? (2) 下面句子,朗讀停頓劃分有誤的一項是( ) A.肉食者∕鄙,未能∕遠謀 B.衣食∕所安,弗∕敢專也 C.小大∕之獄,雖∕不能察,必以∕情 D.下視∕其轍,登軾∕而望之 答案:C 【解析】正確的節(jié)奏劃分:小大∕之獄,雖∕不能察,必∕以情。 (3) 將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①肉食者謀之,又何間焉? 譯文:
17、 ②小大之獄,雖不能察,必以情。 譯文: 答案:①讓那些當(dāng)政的人去商量吧,你又為什么要參與呢? ②大大小小的案件,即使不能一一弄清楚,也一定根據(jù)實情來處理。 (4) 魯莊公下令擊鼓和追擊,曹劌卻兩次說“未可”的原因各是什么? 答:
18、 答案:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭?!薄胺虼髧y測也,懼有伏焉?!薄? (5) 用簡潔的語言評價魯莊公和曹劌這兩個人物形象。 答: 【示例】曹劌是一個勇敢愛國,有責(zé)任感,從容鎮(zhèn)定,謹(jǐn)慎果斷,
19、具有卓越軍事才能和政治遠見的軍事家。魯莊公是一個目光短淺、不懂政治、不懂軍事、草率魯莽,卻又能不恥下問、廣開言路、從善如流的國君。 5.閱讀下面文言文,回答問題。 魚我所欲也 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而 取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者,何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心,人
20、皆有之,賢者能勿喪耳。 一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受。今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 (1) 下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是( ?。? A.二者/不可/得兼 B.行道之人/弗受 C.所識窮乏者/得我與 D.是亦,不可以/已乎 答案:D (2) 下列句子中加點詞的意思相同的一項是( ?。? A.①二
21、者不可得兼 ?、谒R窮乏者得我與 B.①由是則生而有不用也 ②是故所欲有甚于生者 C.①所欲有甚于生者 ②萬鐘于我何加焉 D.①為宮室之美 ②鄉(xiāng)為身死而不受 答案:D (3) 文章第二段是舉《禮記·檀弓》中的一個故事為例來論證的,這個故事流傳至今,已演變?yōu)槿藗兪熘某烧Z,這個成語是“ ”,意思是 。 答案:嗟來之食 帶侮辱性的施舍 (4) 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也? 譯文:
22、 ②萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉? 譯文: 答案:①如果人們所追求的東西沒有比生命更重要的,那么,凡是能夠用來保全生命的方法,哪一樣不可以使用呢?②萬鐘的優(yōu)厚俸祿如果不分辨是否合乎禮義就接受它,這樣優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢? (5) 孟子是戰(zhàn)國時代的儒家大師,他的很多觀點飽含哲理,成為人們經(jīng)常引用的名言,至今廣為傳頌。請你
23、根據(jù)自己的積累,寫出其中的三條。(不得從上文中選取) 答: 【示例】①天時不如地利,地利不如人和。②得道(者)多助,失道(者)寡助。③生于憂患,死于安樂。④盡信書不如無書。⑤富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 (6) 孟子在文中提倡的思想被許多人奉為行為的準(zhǔn)則,激勵著歷代仁人志士身體力行,從而涌現(xiàn)出許多可歌可泣的動人事跡。請你列舉其中的兩個人,并用一句話概括其事跡或?qū)懗鏊囊粋€表明其氣節(jié)的名句。 答:
24、 【示例】①文天祥寧死不降元。(或文天祥:人生自古誰無死?留取丹心照汗青。) ②朱自清寧愿餓死也不吃美國的救濟糧。 (7) 聯(lián)系時代背景,談?wù)勀銓Α傲x”的理解。 答:
25、 【示例】孟子所說的“義”有特定的階級內(nèi)容,提倡“義”也是為了維護封建統(tǒng)治階級的根本利益,這些是其歷史局限。但推而廣之,“義”就是“道德”“正義”“真理”。隨著社會的發(fā)展,人們賦予“義”不同的內(nèi)涵。在民族矛盾尖銳的時候,不少仁人志士堅持民族氣節(jié),堅持正義事業(yè),他們以自己的壯舉重新詮釋了“義”。今天,我們賦予“義”以新的具體內(nèi)涵,以國家利益和人民利益為最高追求目標(biāo),樂于奉獻,勇于犧牲,努力使自己成為一個純粹的人,一個高尚的人,一個有益于人民的人。 8
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