天津市濱海新區(qū)中考語(yǔ)文 文言文閱讀復(fù)習(xí)課件

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1、文言文閱讀文言文閱讀命題特點(diǎn)命題特點(diǎn)第一，選文。第一，選文。第二，題型。第二，題型。第三，考點(diǎn)。第三，考點(diǎn)。解答步驟解答步驟 第一步：快速瀏覽題目第一步：快速瀏覽題目第二步：仔細(xì)分析標(biāo)題第二步：仔細(xì)分析標(biāo)題第三步：結(jié)合注釋速讀全文第三步：結(jié)合注釋速讀全文第四步：第四步：“對(duì)癥下藥對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題解答問(wèn)題解題技巧解題技巧一一 如何斷句如何斷句 文言文斷句，還是有規(guī)律可循的，這文言文斷句，還是有規(guī)律可循的，這個(gè)規(guī)律有以下幾條：個(gè)規(guī)律有以下幾條：.標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句（1 1）標(biāo)出名詞可以幫助斷句。）標(biāo)出名詞可以幫助斷句。如，人名，地名，官名，族名，器物名，動(dòng)物如，人名，地名，官名，族名，

2、器物名，動(dòng)物名，植物名，時(shí)間等等。名詞一般為文章陳述、名，植物名，時(shí)間等等。名詞一般為文章陳述、描寫、說(shuō)明或議論的對(duì)象，在句中作主語(yǔ)或賓描寫、說(shuō)明或議論的對(duì)象，在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)，所以找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就語(yǔ)，所以找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了?；旧峡梢詳喑鼍渥x了。時(shí)間方位名詞領(lǐng)句也可斷句。常在句首的時(shí)間時(shí)間方位名詞領(lǐng)句也可斷句。常在句首的時(shí)間詞，如詞，如“頃之頃之”“”“向之向之”“”“未幾未幾”“”“已已而而”“”“斯須斯須”“”“既而既而”“”“俄而俄而”等前面可以斷等前面可以斷句。方位詞句。方位詞“東東”“”“西西”“”“南南”“”“北北”連用，連用，

3、前面要斷開(kāi)。如前面要斷開(kāi)。如“西和諸戎西和諸戎/南撫夷越南撫夷越”。（2 2）文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí)，經(jīng)文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí)，經(jīng)常用常用“曰曰”“”“云云”“”“言言”等字，這為等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到正確斷句，提供了方便。遇到“曰曰”“”“云云”“”“言言”等字，應(yīng)考慮這等字，應(yīng)考慮這些字的后面點(diǎn)斷。如些字的后面點(diǎn)斷。如“子曰子曰/學(xué)而時(shí)習(xí)學(xué)而時(shí)習(xí)之之”；“第一報(bào)云南昌故郡第一報(bào)云南昌故郡”。（3 3）人稱代詞特別是謙辭領(lǐng)句斷句。）人稱代詞特別是謙辭領(lǐng)句斷句?！肮讶斯讶恕薄啊薄肮鹿隆薄啊薄俺汲肌薄啊薄版薄啊薄拔嵛帷钡惹翱蓴嗑?。如等前可斷句。如“書(shū)之寡人不肖書(shū)之寡人不肖好

4、為大室香子止寡人也好為大室香子止寡人也”。（4 4）虛詞可幫助斷句。）虛詞可幫助斷句。有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍茍”“”“縱縱”“”“是故是故”“”“于是于是”“”“乃乃”“”“向向使使”“”“然而然而”“”“無(wú)論無(wú)論”“”“至若至若”“”“是以是以”“”“繼繼而而”“”“縱使縱使”“”“然則然則”等前面大多可以斷開(kāi)。等前面大多可以斷開(kāi)。句首語(yǔ)氣詞句首語(yǔ)氣詞“其其”“”“蓋蓋”“”“唯唯”“”“盍盍”“”“夫夫”“”“且且夫夫”“”“若夫若夫”等前面可斷開(kāi)，如等前面可斷開(kāi)，如“/夫大國(guó)，夫大國(guó)，難測(cè)也難測(cè)也”。句末語(yǔ)氣詞句末語(yǔ)氣詞“也也”“矣矣”“耶耶”“”“哉哉

5、”“”“乎乎”“”“焉焉”“”“兮兮”“”“耳耳”“”“而而已已”等，一般后面可斷句。等，一般后面可斷句。“見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)賢思齊焉/見(jiàn)見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也不賢而內(nèi)自省也/?！?；“則霸業(yè)可成，漢室則霸業(yè)可成，漢室可興矣可興矣/”/”。常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如“嗟嗟夫夫”“”“嗟乎嗟乎”“”“嗚呼嗚呼”等，一般前后都可斷句。等，一般前后都可斷句。如如“/嗟乎嗟乎/吾嘗求古仁人之心。吾嘗求古仁人之心。2.2.根據(jù)特殊句式斷句根據(jù)特殊句式斷句 我們可以根據(jù)文言文的句式規(guī)則（主要是指與現(xiàn)代漢我們可以根據(jù)文言文的句式規(guī)則（主要是指與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的特殊句式）來(lái)斷句。如倒裝句、賓

6、語(yǔ)前置、語(yǔ)不同的特殊句式）來(lái)斷句。如倒裝句、賓語(yǔ)前置、判斷句等。此外，利用文言文的固定結(jié)構(gòu)也可以幫助判斷句等。此外，利用文言文的固定結(jié)構(gòu)也可以幫助我們斷句，如：如我們斷句，如：如何，奈何，奈何，若何，若何，何，誰(shuí)誰(shuí)者，得無(wú)者，得無(wú)乎，不亦乎，不亦乎，無(wú)乃乎，無(wú)乃乎，乎，況況乎，何以乎，何以為，與其為，與其孰若孰若，可，可得得歟都是我們斷句時(shí)很好的參考。如歟都是我們斷句時(shí)很好的參考。如“何陋之有何陋之有/”/”；“覽物之情覽物之情/得無(wú)異乎得無(wú)異乎/”/”。文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，例如文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，例如“有所有所”“”“無(wú)無(wú)所所”“”“有以有以”“”“無(wú)以無(wú)以”“”“以為以為”

7、“”“何所何所”“”“孰孰若若”“”“至于至于”“”“足以足以”“”“得無(wú)得無(wú)”“”“無(wú)乃無(wú)乃”“”“何何以以”“”“于是于是”“”“然則然則”等，不要把它們拆散。等，不要把它們拆散。3.3.根據(jù)修辭手法斷句根據(jù)修辭手法斷句 文言文也是講究修辭的，現(xiàn)代漢語(yǔ)中所用文言文也是講究修辭的，現(xiàn)代漢語(yǔ)中所用的修辭手法幾乎都可以從文言文中找到影的修辭手法幾乎都可以從文言文中找到影子，利用這一規(guī)律，我們可以很好的斷句。子，利用這一規(guī)律，我們可以很好的斷句。如對(duì)偶、排比、頂真、反復(fù)等等，都是我如對(duì)偶、排比、頂真、反復(fù)等等，都是我們斷句的時(shí)候要充分利用的。如們斷句的時(shí)候要充分利用的。如愚公移愚公移山山中中“子又

8、生孫孫又生子子又有子子有子又生孫孫又生子子又有子子有有孫有孫”根據(jù)頂真的修辭可判斷出句斷為根據(jù)頂真的修辭可判斷出句斷為“子又生孫子又生孫/孫又生子孫又生子/子又有子子又有子/子有有子有有孫孫”。4.4.注意借助自己掌握的古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)來(lái)注意借助自己掌握的古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)來(lái)斷句。斷句。例如名詞、代詞經(jīng)常作主語(yǔ)或者賓語(yǔ)，遇例如名詞、代詞經(jīng)常作主語(yǔ)或者賓語(yǔ)，遇到名詞、代詞作主語(yǔ)了，就在它的前面斷到名詞、代詞作主語(yǔ)了，就在它的前面斷開(kāi)；若名詞、代詞作賓語(yǔ)，就在它的后面開(kāi)；若名詞、代詞作賓語(yǔ)，就在它的后面斷開(kāi)。動(dòng)詞、形容詞經(jīng)常作謂語(yǔ)，一般來(lái)斷開(kāi)。動(dòng)詞、形容詞經(jīng)常作謂語(yǔ)，一般來(lái)說(shuō)，尤其是動(dòng)詞的前后往往都不能

9、斷開(kāi)，說(shuō)，尤其是動(dòng)詞的前后往往都不能斷開(kāi)，因?yàn)榍懊嫱兄髡Z(yǔ)，后面往往有賓語(yǔ)。因?yàn)榍懊嫱兄髡Z(yǔ)，后面往往有賓語(yǔ)。5.5.古文中兩個(gè)相同詞語(yǔ)連用古文中兩個(gè)相同詞語(yǔ)連用，如果不屬于，如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式，一般來(lái)說(shuō)，它形容詞、名詞的重疊形式，一般來(lái)說(shuō)，它們分屬兩句話，應(yīng)當(dāng)從中間斷開(kāi)。們分屬兩句話，應(yīng)當(dāng)從中間斷開(kāi)?？谠E口訣 古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵，文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵，章法內(nèi)容全理解，始可動(dòng)手把句斷。章法內(nèi)容全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住曰云

10、言，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。緊緊抓住曰云言，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判。詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典；打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要反復(fù)練。操千曲，觀千劍，斷句也要反復(fù)練。練習(xí)練習(xí) 1.1.元方年十一時(shí)，候袁

11、公。袁公問(wèn)曰：元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問(wèn)曰：“賢賢家君在太邱，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？家君在太邱，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方元方曰：曰：“老父在太邱強(qiáng)者綏之以德弱者撫之以老父在太邱強(qiáng)者綏之以德弱者撫之以仁恣其所安久而益敬仁恣其所安久而益敬?！痹唬涸唬骸肮峦吖峦邍L為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？法卿父？”元方曰：元方曰：“周公、孔子，異世而周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師孔子，出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公?？鬃右嗖粠熤芄?。”文章畫線句沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)文章畫線句沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)?jiān)谛枰?/p>

12、標(biāo)點(diǎn)的地方用的地方用“”標(biāo)出來(lái)。標(biāo)出來(lái)。老父在太邱老父在太邱/強(qiáng)者綏之以德強(qiáng)者綏之以德/弱者撫之以弱者撫之以仁仁/恣其所安恣其所安/久而益敬。久而益敬。2.2.孝公孝公既用衛(wèi)鞅既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。令，鞅欲變法，恐天下議己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國(guó)都市既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徒。南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徒。復(fù)曰復(fù)曰“能徙者予五十金能徙者予五十金”。有一人徒之，輒予五十金，。有一人徒之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之國(guó)都言初以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之

13、國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之法之不行，自上犯之。不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ印⒎ㄌ?。太子君嗣也不可施刑太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔刑其傅公子虔黥黥其師公孫賈其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不便者有來(lái)言令便者。（節(jié)選自不便者有來(lái)言令便者。（節(jié)選自史記史記商君列傳商君列傳）注釋：注釋：孝公：秦孝公。孝公：秦孝公。衛(wèi)鞅：人名，即商鞅。

14、衛(wèi)鞅：人名，即商鞅。虔；人名。虔；人名。黥：古代的一種肉刑。黥：古代的一種肉刑。給文中畫曲線的句子用給文中畫曲線的句子用“”斷句。斷句。太子（太子（/）君嗣也）君嗣也/不可施刑不可施刑/刑其傅公子虔，黥刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。其師公孫賈。3.3.臧孫行猛政臧孫行猛政 臧孫行猛政，子貢非之臧孫行猛政，子貢非之 ,曰：曰：“獨(dú)不聞子獨(dú)不聞子產(chǎn)之相鄭乎？推賢舉能，抑惡揚(yáng)善；產(chǎn)之相鄭乎？推賢舉能，抑惡揚(yáng)善；有大有大略者不問(wèn)其短有厚德者不非小疵家給人足略者不問(wèn)其短有厚德者不非小疵家給人足囹圄空虛。囹圄空虛。子產(chǎn)卒，國(guó)人皆叩心流涕，三子產(chǎn)卒，國(guó)人皆叩心流涕，三月不聞竽琴之音。其生也見(jiàn)愛(ài)，死也可月不聞竽

15、琴之音。其生也見(jiàn)愛(ài)，死也可悲！悲！”有大略者不問(wèn)其短，有厚德者不非小有大略者不問(wèn)其短，有厚德者不非小疵；家給人足，囹圄空虛。疵；家給人足，囹圄空虛。二、如何釋詞二、如何釋詞 文言詞語(yǔ)解釋包括實(shí)詞和虛詞。文言詞語(yǔ)解釋包括實(shí)詞和虛詞。文言實(shí)詞主要包括名詞、動(dòng)詞、形容文言實(shí)詞主要包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞。與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞、數(shù)詞、量詞、代詞。與現(xiàn)代漢語(yǔ)實(shí)詞相比，文言實(shí)詞有一些比較特殊實(shí)詞相比，文言實(shí)詞有一些比較特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，如通假字、古今異義詞、的語(yǔ)言現(xiàn)象，如通假字、古今異義詞、一詞多用和詞類活用等。能正確理解一詞多用和詞類活用等。能正確理解常用的文言實(shí)詞，也就具備了閱讀文常用的文言實(shí)詞

16、，也就具備了閱讀文言文的基礎(chǔ)。言文的基礎(chǔ)。如何來(lái)應(yīng)對(duì)詞語(yǔ)理解題呢？如何來(lái)應(yīng)對(duì)詞語(yǔ)理解題呢？1 1、了解基礎(chǔ)知識(shí)、了解基礎(chǔ)知識(shí)，掌握答題要略，掌握答題要略 古漢語(yǔ)的文言實(shí)詞主要包括通假字、古今異義古漢語(yǔ)的文言實(shí)詞主要包括通假字、古今異義詞、一詞多用和詞類活用。詞、一詞多用和詞類活用。通假字通假字有四種情況：一是同音通假，如有四種情況：一是同音通假，如“衡衡”通通“橫橫”；二是形近通假，如；二是形近通假，如“便便”通通“遍遍”；三是雙聲通假，如三是雙聲通假，如“亡亡”通通“無(wú)無(wú)”；四是疊韻；四是疊韻通假，如通假，如“屬屬”通通“囑囑”。確定通假字，主要。確定通假字，主要聯(lián)系上下文，聯(lián)系上下文，原意

17、不通，則有可能是通假字。原意不通，則有可能是通假字。如如“河曲智叟亡以應(yīng)河曲智叟亡以應(yīng)”,“亡亡”的意思解釋的意思解釋不通，而不通，而“無(wú)無(wú)”的意思可以解通，自然就是通的意思可以解通，自然就是通假字了。解釋通假字，比較容易，只要解釋所假字了。解釋通假字，比較容易，只要解釋所通的字的意思即可，如通的字的意思即可，如“便要還家便要還家”，“要要”通通“邀邀”，邀請(qǐng)。，邀請(qǐng)。古今異義古今異義詞其詞義的演變，也有四種情況。詞其詞義的演變，也有四種情況。一是詞義擴(kuò)大，如一是詞義擴(kuò)大，如“池池”,古時(shí)是古時(shí)是“護(hù)城河護(hù)城河”的意思，現(xiàn)在指一般池塘；二是詞義縮小，的意思，現(xiàn)在指一般池塘；二是詞義縮小，如如“

18、妻子妻子”，古指妻子兒女，現(xiàn)在只指妻，古指妻子兒女，現(xiàn)在只指妻子，成年男子的配偶；三是詞義轉(zhuǎn)移，如子，成年男子的配偶；三是詞義轉(zhuǎn)移，如“走走”，古義是跑的意思，現(xiàn)在是行走的，古義是跑的意思，現(xiàn)在是行走的意思；四是感情色彩的變化。如意思；四是感情色彩的變化。如“卑鄙卑鄙”，過(guò)去是地位低微，目光短淺，不含貶義。過(guò)去是地位低微，目光短淺，不含貶義?，F(xiàn)在指道德品質(zhì)惡劣，是貶義詞。面對(duì)這現(xiàn)在指道德品質(zhì)惡劣，是貶義詞。面對(duì)這些詞語(yǔ)，切不能望文生義，古今不分，要些詞語(yǔ)，切不能望文生義，古今不分，要根據(jù)語(yǔ)境，仔細(xì)琢磨，確定它的含義。根據(jù)語(yǔ)境，仔細(xì)琢磨，確定它的含義。一詞多義一詞多義，關(guān)鍵要掌握它的本義。其，關(guān)

19、鍵要掌握它的本義。其他引申義都是由本義引申而來(lái)，所以他引申義都是由本義引申而來(lái)，所以在答題時(shí)，可以由本義推斷其他意思。在答題時(shí)，可以由本義推斷其他意思。如如“兵兵”，我們知道它的本義是指武，我們知道它的本義是指武器。由本義引申來(lái)的意思有：士兵，器。由本義引申來(lái)的意思有：士兵，手拿武器的人；軍隊(duì)，很多士兵組成手拿武器的人；軍隊(duì)，很多士兵組成的；戰(zhàn)爭(zhēng)，有士兵參與的，離不開(kāi)武的；戰(zhàn)爭(zhēng)，有士兵參與的，離不開(kāi)武器的。有詩(shī)句器的。有詩(shī)句“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”,根據(jù)根據(jù)語(yǔ)境推斷，這里的語(yǔ)境推斷，這里的“兵兵”是軍隊(duì)的意是軍隊(duì)的意思。思。詞類活用詞類活用的現(xiàn)象有以下幾種：一是名詞、的現(xiàn)象有以下幾種：一是名詞

20、、形容詞、數(shù)量詞活用為動(dòng)詞；二是動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞活用為動(dòng)詞；二是動(dòng)詞、形容詞活用為名詞；三是名詞作狀語(yǔ)；四形容詞活用為名詞；三是名詞作狀語(yǔ)；四是形容詞、名詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法；五是是形容詞、名詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法；五是形容詞、名詞的意動(dòng)用法。分清是否活用，形容詞、名詞的意動(dòng)用法。分清是否活用，可憑語(yǔ)感。如，可憑語(yǔ)感。如，“斗折蛇行斗折蛇行”，讀一讀，讀一讀，就知道，斗和蛇，在這里是名詞作狀語(yǔ)用就知道，斗和蛇，在這里是名詞作狀語(yǔ)用的。還可用劃分句子成分的方法來(lái)辨別。的。還可用劃分句子成分的方法來(lái)辨別。如如“一狼洞其中一狼洞其中”，劃句子成分，劃句子成分，“狼狼”是主語(yǔ)，是主語(yǔ)，“洞洞”是謂語(yǔ)，是

21、謂語(yǔ)，“洞洞”自然就是自然就是動(dòng)詞了。動(dòng)詞了。2 2、分類整理歸納，強(qiáng)化重點(diǎn)記憶、分類整理歸納，強(qiáng)化重點(diǎn)記憶（1 1）是與現(xiàn)代漢語(yǔ)比較，掌握文言詞義。）是與現(xiàn)代漢語(yǔ)比較，掌握文言詞義。根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境，揣摩詞義，有的可以直根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境，揣摩詞義，有的可以直接把單音節(jié)詞解釋成合成詞，例如接把單音節(jié)詞解釋成合成詞，例如陋陋室銘室銘中的中的 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) 的的 調(diào)調(diào) 可譯為可譯為 調(diào)弄調(diào)弄、彈奏彈奏.有的則可以從有的則可以從已有的現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)已已有的現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)已有的詞匯詞義積累，展開(kāi)合理而豐富的有的詞匯詞義積累，展開(kāi)合理而豐富的聯(lián)想，進(jìn)行合理的推測(cè)，

22、去正確理解文聯(lián)想，進(jìn)行合理的推測(cè)，去正確理解文言實(shí)詞的意思。言實(shí)詞的意思。例如：例如：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（范仲淹此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（范仲淹岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓記記）又患無(wú)碩師名人與游。（宋濂又患無(wú)碩師名人與游。（宋濂送東陽(yáng)馬生送東陽(yáng)馬生序序）清榮峻茂，良多趣味（酈道元清榮峻茂，良多趣味（酈道元三峽三峽）上面的上面的 觀觀 使人一下子想到了使人一下子想到了 景觀景觀，根據(jù)上，根據(jù)上下文再推測(cè)可解釋為下文再推測(cè)可解釋為 景象景象，大觀大觀 就是就是 雄雄偉景象偉景象；碩碩 使人想到了使人想到了 碩大碩大，碩師碩師 就就是是 大師大師，也就是，也就是 才學(xué)淵博的老師才學(xué)淵博的老師；根據(jù)語(yǔ)；根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境，

23、言環(huán)境，良良 在此不能作現(xiàn)代漢語(yǔ)的在此不能作現(xiàn)代漢語(yǔ)的 好好 來(lái)講，來(lái)講，但現(xiàn)代漢語(yǔ)中有但現(xiàn)代漢語(yǔ)中有 良久良久、用心良苦用心良苦 等詞，等詞，良良 都作都作 確實(shí)確實(shí)、很很 來(lái)講，在此句中可引申來(lái)講，在此句中可引申為為 的確的確.有時(shí)會(huì)碰到一些詞類活用等語(yǔ)法現(xiàn)象，有時(shí)會(huì)碰到一些詞類活用等語(yǔ)法現(xiàn)象，這時(shí)，要是你聯(lián)系一下現(xiàn)代漢語(yǔ)中的一這時(shí)，要是你聯(lián)系一下現(xiàn)代漢語(yǔ)中的一些語(yǔ)言現(xiàn)象，這一問(wèn)題也就迎刃而解了。些語(yǔ)言現(xiàn)象，這一問(wèn)題也就迎刃而解了。例如例如生于憂患生于憂患 死于安樂(lè)死于安樂(lè)中中 苦其心志，苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚勞其筋骨，餓其體膚動(dòng)心忍性動(dòng)心忍性 的的 苦、勞、餓、動(dòng)、忍苦、勞、餓、動(dòng)

24、、忍 可解釋為可解釋為 使使苦、勞、餓、動(dòng)、忍苦、勞、餓、動(dòng)、忍，這里采用了使動(dòng)，這里采用了使動(dòng)用法。你只要和我們現(xiàn)時(shí)流行語(yǔ)用法。你只要和我們現(xiàn)時(shí)流行語(yǔ) 瘦身瘦身（使身體瘦）（使身體瘦）一對(duì)照，問(wèn)題就解決了，一對(duì)照，問(wèn)題就解決了，類似的還有像廣告語(yǔ)類似的還有像廣告語(yǔ) 萬(wàn)家樂(lè)，樂(lè)萬(wàn)家萬(wàn)家樂(lè)，樂(lè)萬(wàn)家、標(biāo)語(yǔ)標(biāo)語(yǔ) 人人動(dòng)手，清潔家園人人動(dòng)手，清潔家園 中加點(diǎn)詞中加點(diǎn)詞 樂(lè)樂(lè)（使（使快樂(lè)）快樂(lè)）、清潔（使清潔（使清潔）清潔）等。等。當(dāng)然，古漢語(yǔ)詞匯在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，也當(dāng)然，古漢語(yǔ)詞匯在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，也有一些詞的詞義已發(fā)生了變化。如果我們從詞有一些詞的詞義已發(fā)生了變化。如果我們從詞義變化的角度來(lái)理解

25、，就會(huì)有利于準(zhǔn)確地掌握義變化的角度來(lái)理解，就會(huì)有利于準(zhǔn)確地掌握文言實(shí)詞的含義。如文言實(shí)詞的含義。如送東陽(yáng)馬生序送東陽(yáng)馬生序中的中的 主人日再食主人日再食，曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)中的中的 一鼓作氣，一鼓作氣，再而衰，三而竭再而衰，三而竭，兩個(gè)，兩個(gè) 再再 在句中分別解釋在句中分別解釋為為 兩次兩次 和和 第二次（擊鼓）第二次（擊鼓）的意思，而現(xiàn)在的意思，而現(xiàn)在一般是一般是 又一次又一次 的意思；的意思；出師表出師表中中 未嘗未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也不嘆息痛恨于桓、靈也、先帝不以臣卑鄙先帝不以臣卑鄙 中的中的 痛恨痛恨 和和 卑鄙卑鄙，在句中分別翻譯為，在句中分別翻譯為 痛痛心和遺憾心和遺憾、身份低微，

26、出身低下身份低微，出身低下，這兩個(gè)，這兩個(gè)詞在現(xiàn)在則分別是詞在現(xiàn)在則分別是 深切地憎恨深切地憎恨 和和（語(yǔ)言、（語(yǔ)言、行為）惡劣；不道德行為）惡劣；不道德 的意思。許多古代漢語(yǔ)的意思。許多古代漢語(yǔ)中流傳到現(xiàn)在的雙音節(jié)詞，在當(dāng)時(shí)一般都是兩中流傳到現(xiàn)在的雙音節(jié)詞，在當(dāng)時(shí)一般都是兩個(gè)詞，翻譯時(shí)要分開(kāi)解釋，類似的還有像陶淵個(gè)詞，翻譯時(shí)要分開(kāi)解釋，類似的還有像陶淵明明桃花源記桃花源記中的中的 妻子妻子、交通交通、鮮美鮮美、無(wú)論無(wú)論 等。等。（2 2）是通過(guò)分析字形，掌握文言詞義。）是通過(guò)分析字形，掌握文言詞義。漢字屬于表意文字，字形與詞義有著漢字屬于表意文字，字形與詞義有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?？梢越Y(jié)合漢字字

27、形千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?？梢越Y(jié)合漢字字形結(jié)構(gòu)，來(lái)分析漢字的本義。例如結(jié)構(gòu)，來(lái)分析漢字的本義。例如生生于憂患，死于安樂(lè)于憂患，死于安樂(lè)中的中的 入則無(wú)法家入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡；后又引申為后又引申為 死亡、不存在死亡、不存在，如，如 人琴人琴俱亡俱亡.亡亡 還假借為還假借為 無(wú)無(wú)，讀，讀ww，如，如愚公移山愚公移山中的中的 河曲智叟亡以應(yīng)河曲智叟亡以應(yīng).漢字百分之九十以上是形聲字。形聲字是由表意偏旁漢字百分之九十以上是形聲字。形聲字是由表意偏旁和表聲偏旁構(gòu)成的。了解表意偏旁的表意功能，通過(guò)和表聲偏旁構(gòu)成的。了解表意偏旁的表意功能，通過(guò)分析字形，就可掌握詞

28、義。例如分析字形，就可掌握詞義。例如 絕絕，從絲從刀，表，從絲從刀，表示用刀割斷絲縷的意思。引申為示用刀割斷絲縷的意思。引申為 斷、斷絕、消失斷、斷絕、消失 等，等，如如 沿溯阻絕沿溯阻絕（三峽三峽）中）中 絕絕 為為 斷斷，近體詩(shī)，近體詩(shī)中中 絕句絕句 的的 絕絕，也是，也是 斷絕斷絕 的意思，即所謂的意思，即所謂 斷律斷律為絕為絕；哀轉(zhuǎn)久絕哀轉(zhuǎn)久絕（三峽三峽）中的）中的 絕絕 是是 消失消失 的意思。的意思。絕絕 也有也有 極點(diǎn)極點(diǎn) 或或 極極 意，因?yàn)閿嘟^處，也意，因?yàn)閿嘟^處，也就是盡頭，就是盡頭，絕巘多生怪柏絕巘多生怪柏（三峽三峽），都含有到），都含有到了了 極點(diǎn)極點(diǎn) 或或 極極 意思

29、。引申義都與本義有著密切聯(lián)系，意思。引申義都與本義有著密切聯(lián)系，都是由本義引申出來(lái)的。抓住了本義，引申義也就容都是由本義引申出來(lái)的。抓住了本義，引申義也就容易掌握了。易掌握了。（3 3）是結(jié)合利用成語(yǔ)，掌握文言詞）是結(jié)合利用成語(yǔ)，掌握文言詞義。義。相當(dāng)多的成語(yǔ)來(lái)源于古典文獻(xiàn)，成語(yǔ)相當(dāng)多的成語(yǔ)來(lái)源于古典文獻(xiàn)，成語(yǔ)中的一些詞的意義和用法保留了古代中的一些詞的意義和用法保留了古代漢語(yǔ)的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)時(shí)，如漢語(yǔ)的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)時(shí)，如果結(jié)合學(xué)生所熟知的成語(yǔ)，就能溫故果結(jié)合學(xué)生所熟知的成語(yǔ)，就能溫故而知新，取得良好的效果。試看下邊而知新，取得良好的效果。試看下邊句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)：句子中加點(diǎn)的詞

30、語(yǔ)：兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。（兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。（口技口技）薄暮冥冥，虎嘯猿啼。（薄暮冥冥，虎嘯猿啼。（岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記）及其日中如探湯。（及其日中如探湯。（兩小兒辯日兩小兒辯日）不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。（不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。（送東送東陽(yáng)馬生序陽(yáng)馬生序）投諸渤海之尾。（投諸渤海之尾。（愚公移山愚公移山）如果把這些詞語(yǔ)抽出來(lái)單獨(dú)講解，會(huì)感到很抽象，如果把這些詞語(yǔ)抽出來(lái)單獨(dú)講解，會(huì)感到很抽象，難以接受；如果與熟知的成語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，就能取難以接受；如果與熟知的成語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，就能取得事半功倍的效果。如得事半功倍的效果。如 走走，就聯(lián)系成語(yǔ)，就聯(lián)系成語(yǔ) 奔走相奔走相告告、走馬觀花走馬觀花

31、，義為，義為 跑跑；薄薄，就聯(lián)系成語(yǔ)，就聯(lián)系成語(yǔ) 日薄西山日薄西山，義為，義為 迫近迫近；湯湯，就聯(lián)系成語(yǔ)，就聯(lián)系成語(yǔ) 赴赴湯蹈火湯蹈火，義為，義為 熱水熱水；假假，就聯(lián)系成語(yǔ)，就聯(lián)系成語(yǔ) 狐假狐假虎威虎威，義為，義為 借借；諸諸，就聯(lián)系成語(yǔ)，就聯(lián)系成語(yǔ) 付諸東流付諸東流，義為義為 之于之于，這里是兼詞，上文兩個(gè)，這里是兼詞，上文兩個(gè) 諸諸 義相同。義相同。又如：又如：同舍生皆被綺繡。（同舍生皆被綺繡。（送東陽(yáng)馬生送東陽(yáng)馬生序序）故五月渡瀘，深入不毛。（故五月渡瀘，深入不毛。（出師表出師表）其岸勢(shì)犬牙差互。（其岸勢(shì)犬牙差互。（小石潭記小石潭記）凄神寒骨，悄創(chuàng)幽邃，寂寥無(wú)人。（凄神寒骨，悄創(chuàng)幽邃

32、，寂寥無(wú)人。（小石潭小石潭記記）殫其地之出，竭其廬之入。（殫其地之出，竭其廬之入。（捕蛇者捕蛇者說(shuō)說(shuō)）上面句子中的加點(diǎn)詞的用法也都能在一些成語(yǔ)中找到上面句子中的加點(diǎn)詞的用法也都能在一些成語(yǔ)中找到影子。如影子。如 被被，就聯(lián)系成語(yǔ)，就聯(lián)系成語(yǔ) 披堅(jiān)執(zhí)銳披堅(jiān)執(zhí)銳，這里是通假，這里是通假字，同字，同 披披；毛毛，就聯(lián)系成語(yǔ)，就聯(lián)系成語(yǔ) 不翼而飛不翼而飛，不不 字字后名詞活用為動(dòng)詞，義為后名詞活用為動(dòng)詞，義為 長(zhǎng)草木長(zhǎng)草木；犬牙犬牙，就聯(lián)系，就聯(lián)系成語(yǔ)成語(yǔ) 狼吞虎咽狼吞虎咽、風(fēng)餐露宿風(fēng)餐露宿，是名詞在動(dòng)詞前用作，是名詞在動(dòng)詞前用作狀語(yǔ)，義為狀語(yǔ)，義為 像狗的牙齒一樣像狗的牙齒一樣；凄凄、寒寒，就聯(lián)系，

33、就聯(lián)系成語(yǔ)成語(yǔ) 息事寧人息事寧人，這里采用了使動(dòng)用法，意為，這里采用了使動(dòng)用法，意為 使使凄凄、使使寒寒；出出、入入，就聯(lián)系成語(yǔ)，就聯(lián)系成語(yǔ) 入不敷出入不敷出，這里是動(dòng)詞活用為名詞，意思分別為，這里是動(dòng)詞活用為名詞，意思分別為 出出產(chǎn)的東西產(chǎn)的東西、收入收入.4.4.記住詞語(yǔ)的主要意義，如記住詞語(yǔ)的主要意義，如“是是”“”“斯斯”在文言文中大多數(shù)情況下，是作代詞，在文言文中大多數(shù)情況下，是作代詞，相當(dāng)于相當(dāng)于“這這”“”“這樣這樣”。3 3、掌握解詞規(guī)律，提高答題準(zhǔn)確率、掌握解詞規(guī)律，提高答題準(zhǔn)確率 掌握一些解詞規(guī)律可以提高答題準(zhǔn)確率。掌握一些解詞規(guī)律可以提高答題準(zhǔn)確率。如活用的詞語(yǔ)，意思往往

34、要包含原有的詞如活用的詞語(yǔ)，意思往往要包含原有的詞素或原有的意思，只不過(guò)素或原有的意思，只不過(guò)“加加”一一“加加”。像像“漁人甚異之漁人甚異之”“”“異異”原意是原意是“奇怪奇怪”，在這句中活用了，在這句中活用了，“奇怪奇怪”解釋不通了，解釋不通了，在在“奇怪奇怪”前前“加一加加一加”，“感到奇怪感到奇怪”就通順了。就通順了。除了以上活用解詞法外，還有就是記憶解除了以上活用解詞法外，還有就是記憶解詞法，記住詞的基本義，然后根據(jù)上文去詞法，記住詞的基本義，然后根據(jù)上文去解釋其義；組詞解詞法，將文言文中單音解釋其義；組詞解詞法，將文言文中單音詞組成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音詞或合成詞，也能詞組成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音

35、詞或合成詞，也能幫助我們更好地解詞；成語(yǔ)解詞法，成語(yǔ)幫助我們更好地解詞；成語(yǔ)解詞法，成語(yǔ)中個(gè)別字詞的解法就是古漢語(yǔ)的解法。所中個(gè)別字詞的解法就是古漢語(yǔ)的解法。所以在解釋中碰到不懂的字詞不妨聯(lián)想一些以在解釋中碰到不懂的字詞不妨聯(lián)想一些包含此詞的成語(yǔ)，問(wèn)題有時(shí)便能迎刃而解；包含此詞的成語(yǔ)，問(wèn)題有時(shí)便能迎刃而解；互文解詞法，古人行文，往往采用結(jié)構(gòu)相互文解詞法，古人行文，往往采用結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，在相對(duì)應(yīng)的位置上使用同或相似的句子，在相對(duì)應(yīng)的位置上使用同義、反義或相關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)。根據(jù)這一點(diǎn)，同義、反義或相關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)。根據(jù)這一點(diǎn)，有些詞語(yǔ)依據(jù)上下文就能斷定其含義。有些詞語(yǔ)依據(jù)上下文就能斷定其含義。練習(xí)

36、練習(xí) 知人善任知人善任 子產(chǎn)之從政也，擇能而使之。馮簡(jiǎn)子能斷大事；子太子產(chǎn)之從政也，擇能而使之。馮簡(jiǎn)子能斷大事；子太叔美秀而叔美秀而文文；公孫揮能知四國(guó)之為；公孫揮能知四國(guó)之為，而辨于其大夫，而辨于其大夫之族姓、班位、貴賤、能否，而又善于辭令；裨諶能之族姓、班位、貴賤、能否，而又善于辭令；裨諶能謀，謀于野則謀，謀于野則獲獲，謀于邑則否。，謀于邑則否。鄭國(guó)將有諸侯之事鄭國(guó)將有諸侯之事子產(chǎn)乃問(wèn)四國(guó)之為于子羽且使多為辭令與裨諶乘以適子產(chǎn)乃問(wèn)四國(guó)之為于子羽且使多為辭令與裨諶乘以適野使謀可否野使謀可否。而告馮簡(jiǎn)子，使斷之。事成，乃授子太。而告馮簡(jiǎn)子，使斷之。事成，乃授子太叔使行之，以應(yīng)對(duì)賓客。是以叔使行

37、之，以應(yīng)對(duì)賓客。是以鮮鮮有敗事。有敗事。(左左傳傳襄公三十一年襄公三十一年)注：注：四國(guó)之為：四周鄰國(guó)所四國(guó)之為：四周鄰國(guó)所作的事。作的事。諸侯之事：諸侯之間的重大政治活動(dòng)。諸侯之事：諸侯之間的重大政治活動(dòng)。1 1解釋句中紅色字詞解釋句中紅色字詞 2.斷句斷句 文雅文雅 得到（正確的方法）得到（正確的方法）少少鄭國(guó)將有諸侯之事，子產(chǎn)乃問(wèn)四國(guó)之為于子羽，且使鄭國(guó)將有諸侯之事，子產(chǎn)乃問(wèn)四國(guó)之為于子羽，且使多為辭令。與裨諶乘以適野，使謀可否。多為辭令。與裨諶乘以適野，使謀可否。理解常見(jiàn)虛詞在文中的用法。初中階理解常見(jiàn)虛詞在文中的用法。初中階段應(yīng)掌握的常用文言虛詞有段應(yīng)掌握的常用文言虛詞有 之之于于而

38、而以以其其為為乃乃焉焉 等，我們要等，我們要根據(jù)這些文言虛詞的不同用法，結(jié)合根據(jù)這些文言虛詞的不同用法，結(jié)合例句進(jìn)行歸類積累，在此基礎(chǔ)上才能例句進(jìn)行歸類積累，在此基礎(chǔ)上才能有把握地完成虛詞題。同學(xué)們不妨通有把握地完成虛詞題。同學(xué)們不妨通過(guò)卡片的形式，識(shí)記常見(jiàn)文言虛詞的過(guò)卡片的形式，識(shí)記常見(jiàn)文言虛詞的意義和用法。下面將初中常見(jiàn)的意義和用法。下面將初中常見(jiàn)的1212個(gè)個(gè)虛詞舉例如下：虛詞舉例如下：之之 代詞代詞 作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作代人多為第三人稱，譯作 他（她）（他們）他（她）（他們）、它（它們）它（它們）.如：如：公

39、與之乘，戰(zhàn)于公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。（長(zhǎng)勺。（曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)）肉食者謀之。肉食者謀之。（曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)）有時(shí)也作第一人稱，譯為有時(shí)也作第一人稱，譯為 我我.如：太尉茍如：太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。（以為可教而辱教之，又幸矣。（上樞密上樞密韓太尉書(shū)韓太尉書(shū)）助詞助詞 結(jié)構(gòu)助詞，譯為結(jié)構(gòu)助詞，譯為 的的，有的可不譯。如：，有的可不譯。如：予嘗求古予嘗求古仁人之心。（仁人之心。（岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記）小大之獄，雖不能察，小大之獄，雖不能察，必以情。（必以情。（曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)）結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。如：如：臣以王吏之攻宋也，

40、為與此同類。（臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（公公輸輸）于獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。（于獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。（愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)）音節(jié)助詞。用來(lái)調(diào)整音節(jié)，無(wú)義，一般不翻譯。如：音節(jié)助詞。用來(lái)調(diào)整音節(jié)，無(wú)義，一般不翻譯。如：公將鼓之（公將鼓之（曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)）結(jié)構(gòu)助詞，是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。如：結(jié)構(gòu)助詞，是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。如：何陋之有？何陋之有？（陋室銘陋室銘）宋何罪之有？（宋何罪之有？（公輸公輸）而而城居者未知之也。（城居者未知之也。（滿井游記滿井游記）結(jié)構(gòu)助詞，是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。如：居廟堂之高則憂結(jié)構(gòu)助詞，是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。如：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（岳陽(yáng)

41、樓記岳陽(yáng)樓記）。）。作作動(dòng)詞動(dòng)詞，可譯為，可譯為 到到、往往.如：吾欲之南如：吾欲之南海，何如？（海，何如？（為學(xué)為學(xué)）者者 結(jié)構(gòu)助詞結(jié)構(gòu)助詞，譯作，譯作的的的人的人的事物的事物的情況的情況的原因的原因 等，相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。如：等，相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。如：遂率子孫遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（愚公移山愚公移山）若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（其刑賞（出師表出師表）語(yǔ)氣助詞語(yǔ)氣助詞，用在主語(yǔ)之后表示停頓，謂，用在主語(yǔ)之后表示停頓，謂語(yǔ)部分一般用語(yǔ)部分一般用 也也 字結(jié)尾，起判斷作用。字結(jié)尾，起判斷作用。如：如：北山愚公者，年且九十

42、（北山愚公者，年且九十（愚公移愚公移山山）而而 主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：l.l.并列關(guān)系并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為，一般不譯，有時(shí)可譯為 又又.如：溫故而知新，可以為師矣如：溫故而知新，可以為師矣 論語(yǔ)論語(yǔ)）2.2.承接關(guān)系承接關(guān)系，可譯作，可譯作 就就接著接著，或不譯。，或不譯。如：如：尉劍挺，廣起，奪而殺尉（尉劍挺，廣起，奪而殺尉（陳涉陳涉世家世家）3.3.轉(zhuǎn)折關(guān)系轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作，譯作 但是但是可是可是卻卻.如：如：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖妖可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（愛(ài)蓮愛(ài)蓮說(shuō)說(shuō)）。）。

43、4.4.遞進(jìn)關(guān)系遞進(jìn)關(guān)系，譯作，譯作 而且而且并且并且 或不或不譯。如：譯。如：飲少輒醉，而年又最高，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也（故自號(hào)曰醉翁也（醉翁亭記醉翁亭記）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（論語(yǔ)論語(yǔ) 5.5.修飾關(guān)系修飾關(guān)系，可譯為，可譯為 地地著著，或不，或不譯。譯。河曲智叟笑而止之曰（河曲智叟笑而止之曰（愚公愚公移山移山）其其 代詞代詞 作第三人稱代詞，可譯作作第三人稱代詞，可譯作 他（她）他（她）他他（她）的（她）的他們他們他們的他們的它它它們它們它它們的們的.如：如：擇其善者而從之，其不善者擇其善者而從之，其不善者而改之（而改之（論語(yǔ)論語(yǔ)）有時(shí)也譯作第一人稱

44、代詞有時(shí)也譯作第一人稱代詞 我我.指示代詞，可譯為指示代詞，可譯為 那那、那個(gè)那個(gè)、如：復(fù)、如：復(fù)前行，欲窮其林（前行，欲窮其林（桃花源記桃花源記）也可譯）也可譯作作 其中的其中的，后面多為數(shù)詞。如：蜀之鄙，后面多為數(shù)詞。如：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（有二僧，其一貧，其一富。（為為學(xué)學(xué)）副詞副詞 放在句首或句中，表示疑問(wèn)、猜度、反詰、放在句首或句中，表示疑問(wèn)、猜度、反詰、愿望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，愿望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，可譯為可譯為 大概大概或許或許恐怕恐怕可要可要怎么怎么難道難道 等，或省去。等，或省去。其如土石何？（其如土石何？（愚愚公移山公移山）。）。連詞

45、連詞，表示假設(shè)，可譯為，表示假設(shè)，可譯為 如果如果.如：其如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（心不若余之專爾。（送東陽(yáng)馬生序送東陽(yáng)馬生序）以以 介詞介詞 介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為 因?yàn)橐驗(yàn)橛捎捎谟?如：如：不以物喜，不以己悲（不以物喜，不以己悲（岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓記記）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（前一個(gè)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（前一個(gè) 以以 表原因，后一個(gè)表原因，后一個(gè) 以以 表目的。）（表目的。）（出師出師表表）介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為 憑借憑借按照按照依靠依靠 等。等。以

46、殘年余力，曾不能毀山以殘年余力，曾不能毀山之一毛（之一毛（愚公移山愚公移山）。）。表示動(dòng)作行為的方式，可譯作表示動(dòng)作行為的方式，可譯作 把把、拿拿、用用 等。如：遂許先帝以驅(qū)馳（等。如：遂許先帝以驅(qū)馳（出師出師表表）。）。連詞連詞 表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的 來(lái)來(lái) 如：如：以光以光先帝遺德（先帝遺德（出師表出師表）屬予作文以記之屬予作文以記之（岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記）表示結(jié)果，可譯作表示結(jié)果，可譯作 以至以至因而因而.如：如：不宜妄不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（出師出師表表）以傷先帝之明（以傷先帝之明（出師表出師表）有時(shí)相當(dāng)于

47、連詞有時(shí)相當(dāng)于連詞 而而.如：如：黔無(wú)驢，有好事者船黔無(wú)驢，有好事者船載以入載以入黔之驢黔之驢醉則更相枕以臥（醉則更相枕以臥（始得西始得西山宴游記山宴游記）以以 還可作還可作動(dòng)詞動(dòng)詞（屬于實(shí)詞）用，可譯為（屬于實(shí)詞）用，可譯為 認(rèn)為認(rèn)為.如：如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（出師出師表表）。）。焉焉 1.1.疑問(wèn)代詞疑問(wèn)代詞，可譯為，可譯為 哪里哪里.如：且焉置土石如：且焉置土石（愚公移山愚公移山）2.2.句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞，可譯為，可譯為 呢呢.如：肉食者謀如：肉食者謀之，又何間焉（之，又何間焉（曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)）3.3.代詞代詞，相當(dāng)于，相當(dāng)于 之之.如

48、：忽啼求之，父異焉如：忽啼求之，父異焉（傷仲永傷仲永）4.4.兼詞兼詞，用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和，用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于代詞的作用，相當(dāng)于 從這里從這里在那里在那里.如：如：不不復(fù)出焉（復(fù)出焉（桃花源記桃花源記）寒暑易節(jié)，始一反焉寒暑易節(jié)，始一反焉（愚公移山愚公移山）夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉（曹判論戰(zhàn)曹判論戰(zhàn)）雖雖 連詞連詞 雖雖 在文言文中主要有兩種用法。在文言文中主要有兩種用法。1.1.表示假設(shè)表示假設(shè)，可譯為，可譯為 即使即使.如：如：雖乘奔雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（御風(fēng)，不以疾也（三峽三峽）2.2.表示轉(zhuǎn)折表示轉(zhuǎn)折，可譯為，可

49、譯為 雖然雖然.如：故余雖愚，如：故余雖愚，卒獲有所聞（卒獲有所聞（送東陽(yáng)馬生序送東陽(yáng)馬生序）然然 代詞代詞，起指示作用，譯作，起指示作用，譯作 這樣這樣如此如此.如：如：連詞連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作 然而然而但是但是 等。等。3.3.語(yǔ)氣助詞語(yǔ)氣助詞，分三種情況：，分三種情況：用在形容詞之后，作為詞尾，譯作用在形容詞之后，作為詞尾，譯作地地.如：如：雜然相許（雜然相許（愚公移山愚公移山）用于詞尾，譯作用于詞尾，譯作的樣子的樣子.如：望之蔚然而如：望之蔚然而深秀者。（深秀者。（醉翁亭記醉翁亭記）用于句尾，常與用于句尾，常與 如如若若 連用，構(gòu)成連用，構(gòu)成 如如 然然若若然然 格

50、式，相當(dāng)于格式，相當(dāng)于的樣子的樣子 乃乃 作副詞作副詞。有三種情況。有三種情況。表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作 才才.如：如：太丘舍去，去后乃至。（太丘舍去，去后乃至。（世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)）表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作 就就.如：例：如：例：劌曰：劌曰：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。乃入見(jiàn)乃入見(jiàn) 表示出人意料，譯作表示出人意料，譯作 竟竟竟然竟然.如：?jiǎn)柦袷侨纾簡(jiǎn)柦袷呛问?，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（桃花源桃花源記記）用于判斷句中，相當(dāng)于用于判斷句中，相當(dāng)于 是是就是就是.如：當(dāng)立如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。（者

51、乃公子扶蘇。（陳涉世家陳涉世家）作連詞作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為可譯為 于是于是.如：如：乃重修岳陽(yáng)樓。乃重修岳陽(yáng)樓。（岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記）作代詞作代詞，譯為，譯為 你、你的你、你的.如：王師如：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（示兒示兒）于于 介詞介詞 于于 的主要用法有：的主要用法有：1.1.表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作，譯作 在在從從.如：如：公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（曹劌論曹劌論戰(zhàn)戰(zhàn)）子墨子聞之，起于魯（子墨子聞之，起于魯（公輸公輸）2.2.表示動(dòng)作的對(duì)象表示動(dòng)作的對(duì)象，譯作，譯作 向向?qū)?/p>

52、對(duì)同同給給到到 等。如：等。如：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（帝（愚公移山愚公移山）貧者語(yǔ)于富者曰（貧者語(yǔ)于富者曰（為為學(xué)學(xué)）每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（靈也（出師表出師表）故天將降大任于是人也故天將降大任于是人也（孟子二章孟子二章）3.3.用在被動(dòng)句中用在被動(dòng)句中，介紹行為主動(dòng)者，可譯，介紹行為主動(dòng)者，可譯為為 被被.如：如：受制于人受制于人 的的 于于.4.4.用在形容詞之后，表示比較用在形容詞之后，表示比較，一般可譯，一般可譯作作 比比.如：使人之所惡莫甚于死。（如：使人之所惡莫甚于死。（魚(yú)魚(yú)我所欲也我所

53、欲也）5.5.表原因表原因，可譯為，可譯為 由于由于因?yàn)橐驗(yàn)?如：生于如：生于憂患，死于安樂(lè)。（憂患，死于安樂(lè)。（孟子二章孟子二章）為為 為為 作為動(dòng)詞有兩種基本用法，一是表判作為動(dòng)詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動(dòng)作行為。這里只介紹斷，一是表動(dòng)作行為。這里只介紹 為為 作作為介詞的用法。為介詞的用法。1.1.表示動(dòng)作行為的對(duì)象，可譯作表示動(dòng)作行為的對(duì)象，可譯作 向向?qū)?duì) 等。如：等。如：不足為外人道也（不足為外人道也（桃花源桃花源記記）此人此人為具言所聞（為具言所聞（桃花源桃花源記記）2.2.表示被動(dòng)，譯作表示被動(dòng)，譯作 被被.如：梅花為寒氣所如：梅花為寒氣所勒（勒（西湖游記西湖游記 3

54、.3.表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為 替替給給 等。等。4.4.表示動(dòng)作、行為的目的，可譯作表示動(dòng)作、行為的目的，可譯作 為為著著為了為了.如：為宮室之美，妻妾之如：為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與（奉，所識(shí)窮乏者得我與（魚(yú)我所欲魚(yú)我所欲也也）5.5.表動(dòng)作、行為的時(shí)間，可譯為表動(dòng)作、行為的時(shí)間，可譯為 當(dāng)當(dāng)?shù)鹊降鹊?三、如何譯句三、如何譯句 翻譯文言文要遵循翻譯文言文要遵循“信信”“”“達(dá)達(dá)”“”“雅雅”三個(gè)目標(biāo)原則。三個(gè)目標(biāo)原則?！靶啪褪侵缸g文要準(zhǔn)確無(wú)誤；信就是指譯文要準(zhǔn)確無(wú)誤；“達(dá)達(dá)”譯文要通暢順達(dá)，沒(méi)有語(yǔ)?。蛔g文要通暢順達(dá)，沒(méi)有語(yǔ)??；“雅雅”譯文要優(yōu)美自

55、然，符合原文風(fēng)格。譯文要優(yōu)美自然，符合原文風(fēng)格。常見(jiàn)錯(cuò)誤：常見(jiàn)錯(cuò)誤：1.1.實(shí)詞不譯實(shí)詞不譯。如翻譯。如翻譯“俟其欣悅，則俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。又請(qǐng)焉?！庇械目忌g為：有的考生譯為：“他高興他高興了，我就又向他請(qǐng)教了，我就又向他請(qǐng)教?！卑岩粋€(gè)重要把一個(gè)重要的詞的詞“俟，等到俟，等到”給漏了。給漏了。2.2.語(yǔ)序不調(diào)語(yǔ)序不調(diào)。如翻譯。如翻譯“舜發(fā)于畎畝之舜發(fā)于畎畝之中中”，有的學(xué)生就會(huì)譯成，有的學(xué)生就會(huì)譯成“舜被任用舜被任用在田間在田間”。3.3.省略不補(bǔ)省略不補(bǔ)。如翻譯。如翻譯“及郡下，詣太守，及郡下，詣太守，說(shuō)如此。說(shuō)如此?！闭_的翻譯是：（漁人）到了正確的翻譯是：（漁人）到了郡城，去拜見(jiàn)太守

56、，報(bào)告了自己發(fā)現(xiàn)桃花郡城，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了自己發(fā)現(xiàn)桃花源的這番經(jīng)歷?？墒呛芏鄬W(xué)生就忘了補(bǔ)上源的這番經(jīng)歷。可是很多學(xué)生就忘了補(bǔ)上“漁人漁人”，白白丟了半分。，白白丟了半分。4.4.句意混亂句意混亂。如翻譯。如翻譯“策之不以其道，食策之不以其道，食之不能盡其材。之不能盡其材?！庇械膶W(xué)生翻譯為：鞭打有的學(xué)生翻譯為：鞭打它不知道方法，喂養(yǎng)它不知道才能。句意它不知道方法，喂養(yǎng)它不知道才能。句意不明。正確的譯法是：鞭打它不按照驅(qū)使不明。正確的譯法是：鞭打它不按照驅(qū)使千里馬的正確方法，喂養(yǎng)它不知竭盡它的千里馬的正確方法，喂養(yǎng)它不知竭盡它的才能。才能。如何克服不足，正確地翻譯句子呢？如何克服不足，正確地翻譯

57、句子呢？1 1明確翻譯原則明確翻譯原則：直譯為主，意譯為輔，：直譯為主，意譯為輔，直譯、意譯相結(jié)合。直譯、意譯相結(jié)合。直譯直譯:指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，句子指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，句子中的每一個(gè)字詞（只要它有一定的實(shí)在意中的每一個(gè)字詞（只要它有一定的實(shí)在意義），都必須落實(shí)到位，對(duì)號(hào)入座，并竭力義），都必須落實(shí)到位，對(duì)號(hào)入座，并竭力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。翻譯時(shí)，直接力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。翻譯時(shí)，直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)。如應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)

58、。如“其岸勢(shì)犬牙差互，不可其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。知其源?！弊g為：那石岸的形狀像狗的牙齒譯為：那石岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。意譯意譯:意譯是指在直譯有困難的地方意譯是指在直譯有困難的地方（有些詞語(yǔ)不好照字面直譯，或直譯以（有些詞語(yǔ)不好照字面直譯，或直譯以后會(huì)改變?cè)湟饬x），從著眼于表達(dá)原后會(huì)改變?cè)湟饬x），從著眼于表達(dá)原句的意思出發(fā)，在忠于原意的前提下，句的意思出發(fā)，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語(yǔ)，靈活處理原文的靈活翻譯原文的詞語(yǔ)，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。如：句子結(jié)構(gòu)。如：“全石以為底，近岸，全石以為底，近岸，卷石底以出。

59、卷石底以出?！弊g為：（潭）用整塊的譯為：（潭）用整塊的石頭作為潭底，靠近岸的地方，石底有石頭作為潭底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。最后一個(gè)小些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。最后一個(gè)小分句，就是按照意思靈活處理原文的句分句，就是按照意思靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行的翻譯。子結(jié)構(gòu)進(jìn)行的翻譯。需要意譯的情形有：需要意譯的情形有：使用比喻、使用比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辭手法借代、婉曲、互文、用典等修辭手法時(shí)。時(shí)。使用緊縮復(fù)句或言簡(jiǎn)意豐的句使用緊縮復(fù)句或言簡(jiǎn)意豐的句子時(shí)。子時(shí)。為了渲染、鋪陳某種情況而為了渲染、鋪陳某種情況而故意用繁筆時(shí)。故意用繁筆時(shí)。總之，在文言文翻譯中，從詞語(yǔ)總之，在文

60、言文翻譯中，從詞語(yǔ)到句子結(jié)構(gòu)，能對(duì)譯的就對(duì)號(hào)入座，到句子結(jié)構(gòu)，能對(duì)譯的就對(duì)號(hào)入座，直接翻譯。只有在直譯表達(dá)不了原文直接翻譯。只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。意譯。2 2掌握翻譯的技法掌握翻譯的技法：解釋法、保留法、替換法、：解釋法、保留法、替換法、調(diào)整法、增補(bǔ)法、刪削法。調(diào)整法、增補(bǔ)法、刪削法。(1)(1)解釋法解釋法 一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)詞語(yǔ)怎樣解釋就怎樣翻譯，這種一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)詞語(yǔ)怎樣解釋就怎樣翻譯，這種方法，在文言文翻譯中用得最多。文言文與現(xiàn)代方法，在文言文翻譯中用得最多。文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比有一個(gè)很大的區(qū)別：?jiǎn)我艄?jié)詞占多數(shù)。漢語(yǔ)相比

61、有一個(gè)很大的區(qū)別：?jiǎn)我艄?jié)詞占多數(shù)。所以，考生在進(jìn)行翻譯的時(shí)候，應(yīng)盡量把原文中所以，考生在進(jìn)行翻譯的時(shí)候，應(yīng)盡量把原文中的單音詞翻譯成能夠解釋的現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞。例的單音詞翻譯成能夠解釋的現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞。例如：如：“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！弊g為：譯為：青蔥的樹(shù)木，翠綠的莖蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，青蔥的樹(shù)木，翠綠的莖蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。每個(gè)字對(duì)應(yīng)解釋，便是翻參差不齊，隨風(fēng)飄拂。每個(gè)字對(duì)應(yīng)解釋，便是翻譯了。譯了。（）保留法（）保留法 在文言文中凡是國(guó)名、地名、人名、官名、在文言文中凡是國(guó)名、地名、人名、官名、帝號(hào)、年號(hào)、器物名、度量衡等，在

62、翻譯帝號(hào)、年號(hào)、器物名、度量衡等，在翻譯時(shí)，可以原封不動(dòng)地保留下來(lái)，不用翻時(shí)，可以原封不動(dòng)地保留下來(lái)，不用翻譯如譯如“慶歷四年春慶歷四年春”譯為：慶歷四年的譯為：慶歷四年的春天。這里的年號(hào)春天。這里的年號(hào)“慶歷慶歷”就不必譯出。就不必譯出。（3 3）替換法）替換法 隨著時(shí)代的發(fā)展，古漢語(yǔ)中有些詞語(yǔ)已經(jīng)不再隨著時(shí)代的發(fā)展，古漢語(yǔ)中有些詞語(yǔ)已經(jīng)不再使用，或者是意義發(fā)生了很大的變化。有的詞義擴(kuò)使用，或者是意義發(fā)生了很大的變化。有的詞義擴(kuò)大了，有的詞義縮小了，有的詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，有大了，有的詞義縮小了，有的詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，有的感情色彩發(fā)生了變化，有的名稱說(shuō)法已經(jīng)不同等。的感情色彩發(fā)生了變化，有的名稱說(shuō)

63、法已經(jīng)不同等。因此，翻譯時(shí)，應(yīng)該用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換的地方必須替因此，翻譯時(shí)，應(yīng)該用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換的地方必須替換，千萬(wàn)不能以今義當(dāng)古義。如換，千萬(wàn)不能以今義當(dāng)古義。如“率妻子邑人來(lái)此率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔?！币g為：帶領(lǐng)要譯為：帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，不再?gòu)钠拮觾号袜l(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了來(lái)往。這里的這里出去，于是就與外面的人斷絕了來(lái)往。這里的“妻子妻子”古文中的意義是古文中的意義是“妻子和兒女妻子和兒女”，現(xiàn)代漢，現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞義縮小了。所以，翻譯的時(shí)候應(yīng)該用語(yǔ)的詞義縮小了。所以，翻譯的時(shí)候

64、應(yīng)該用“妻子妻子和兒女和兒女”來(lái)替換。來(lái)替換。（4 4）調(diào)整法）調(diào)整法 由于語(yǔ)言的演變，有的文言句型的表達(dá)方由于語(yǔ)言的演變，有的文言句型的表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語(yǔ)有所不同，這就是特殊句式，式與現(xiàn)代漢語(yǔ)有所不同，這就是特殊句式，其中包括：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后其中包括：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介詞短語(yǔ)后置等。對(duì)于這些特殊句式，置、介詞短語(yǔ)后置等。對(duì)于這些特殊句式，翻譯時(shí)，必須按現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣加以翻譯時(shí)，必須按現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣加以調(diào)整。如調(diào)整。如“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”譯為：這譯為：這就是人們所說(shuō)的在朝廷上征服了（別國(guó)）。就是人們所說(shuō)的在朝廷上征服了（別國(guó)）。“于朝廷于朝廷”

65、在現(xiàn)代漢語(yǔ)中作狀語(yǔ)，應(yīng)調(diào)整在現(xiàn)代漢語(yǔ)中作狀語(yǔ)，應(yīng)調(diào)整在謂語(yǔ)在謂語(yǔ)“戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝”的前面。的前面。（5 5）增補(bǔ)法）增補(bǔ)法 文言文中往往有較多的省略成分，在翻譯的時(shí)候，文言文中往往有較多的省略成分，在翻譯的時(shí)候，必須將原文中省略的成分增補(bǔ)出來(lái)，這樣翻譯出來(lái)必須將原文中省略的成分增補(bǔ)出來(lái)，這樣翻譯出來(lái)的句子才能夠完整、通順、明確。省略的成分主要的句子才能夠完整、通順、明確。省略的成分主要有：主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞、量詞、某個(gè)分句等。有：主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞、量詞、某個(gè)分句等。如如“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！贝司涫÷再e語(yǔ)此句省略賓語(yǔ)“漁人漁人”和后面的分句。譯文要補(bǔ)充。譯為：于

66、是，和后面的分句。譯文要補(bǔ)充。譯為：于是，邀請(qǐng)（漁人）到自己家里去，備酒殺雞做飯（來(lái)款邀請(qǐng)（漁人）到自己家里去，備酒殺雞做飯（來(lái)款待他）。有的句子直譯表達(dá)不了原文意旨，只能采待他）。有的句子直譯表達(dá)不了原文意旨，只能采用意譯的，也需要用此法。如：用意譯的，也需要用此法。如：“君子成人之美，君子成人之美，不成人之惡。小人反是。不成人之惡。小人反是?！弊g為：君子成全別人的譯為：君子成全別人的好事，不幫助別人做成壞事。小人和這個(gè)相反。這好事，不幫助別人做成壞事。小人和這個(gè)相反。這個(gè)句子第一個(gè)分句采用了保留法和解釋法，是直譯。個(gè)句子第一個(gè)分句采用了保留法和解釋法，是直譯。第三個(gè)分句用的是保留法、增補(bǔ)法，也是直譯。第第三個(gè)分句用的是保留法、增補(bǔ)法，也是直譯。第二個(gè)分句，要用意譯，而意譯就要增加一些詞語(yǔ)，二個(gè)分句，要用意譯，而意譯就要增加一些詞語(yǔ)，如如“幫助幫助”。（6 6）刪削法）刪削法 文言文中常有一些這樣的虛詞，它們僅有文言文中常有一些這樣的虛詞，它們僅有語(yǔ)法作用，而無(wú)實(shí)際意義。這些詞包括：語(yǔ)法作用，而無(wú)實(shí)際意義。這些詞包括：發(fā)語(yǔ)詞、音節(jié)助詞、主謂之間的虛詞、結(jié)發(fā)語(yǔ)詞、音節(jié)助詞、主謂之間的虛