《源遠(yuǎn)流長的中華文化》(共28張PPT).ppt

上傳人:sh****n 文檔編號:15575039 上傳時間:2020-08-21 格式:PPT 頁數(shù):28 大?。?.50MB
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1、第六課 我們的中華文化 ,你知道這個字怎么讀嗎?你會寫嗎?你了解它背后的故事嗎?,感受中華文化的魅力,2020/8/21,biangbiang面的傳說,一位懷才不遇貧困潦倒的秀才來到咸陽,他路過一家面館時,一時饑腸轆轆,大吃一碗。頃刻間碗中罄凈,“店家,結(jié)賬!”秀才喝道。一摸兜,壞了,一時忘形,竟忘了囊中早已空空如洗上。一旁,店小二斜著眼聳著肩,一臉壞笑,心想:“你個窮秀才,看你摸出什么來?!碧煅?,這不是有辱斯文么?秀才思量脫身之計。這家面店可是遠(yuǎn)近聞名的老字號,其面做得特殊,面與面板摔打撞擊,故稱“biangbiang面”??墒恰癰iangbiang”二字咋寫,誰也沒去想過。秀才頓時有了主意

2、,他說:“本人今天沒錢,可否寫出biangbiang二字,換這碗面吃?”店小二頃刻間回來,說:“成?!钡昙倚南耄骸肮艁砭蜎]有biangbiang二字,看你窮秀才怎么賴賬。,秀才讀書,也最認(rèn)書,古往今來偏偏沒有這biangbiang二字。秀才滿腹心酸,一腔惆悵;寒窗苦讀,功不成,名不就,落到賴賬這般田地!他一急大喊:“筆墨伺候!”只見他筆走龍蛇,大大地寫了一個!他一邊寫一而歌道:“一點(diǎn)飛上天,黃河兩邊彎;八字大張口,言字往里走,左一扭,右一扭;西一長,東一長,中間加個馬大王;心字底,月字旁,留個勾搭掛麻糖;推了車車走咸陽?!币粋€字,寫盡了山川地理,世態(tài)炎涼。秀才寫罷擲筆,滿堂喝彩。從此biang

3、biang面名震關(guān)中。,關(guān)于世界四大文明古國的知識,你了解多少?,探究一:為什么說源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一?,古巴比倫:公元前3500年,兩河流域出現(xiàn)城市與最早的文字,率先跨入了文明時代。巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國家。居住在這一帶的蘇美爾人已有較為發(fā)達(dá)的文化,不僅發(fā)明了文字,而且發(fā)明了用于書寫文字的“泥板書”。公元前538年,巴比倫王國被并入波斯帝國的版圖。,世界七大奇跡之一“空中花園”,漢謨拉比法典,泥板字-楔形文字,古埃及:埃及文化先后因亞歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化;因凱撒占領(lǐng)而羅馬化;因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化。,古印度:古印度文明發(fā)源于印度河,恒河流域,是佛教的誕生地,

4、 古印度人民還發(fā)明了0-9的記數(shù)符號,后被阿拉伯人傳播到世界各地,被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明, 摩亨佐達(dá)羅遺址是其中的代表。公元前1750年 印度河文明突然失落 被雅利安人入侵而雅利安化。,諸子蜂起 百家爭鳴,劃時代,儒家學(xué)說確立至尊地位,全盛,宋明理學(xué)產(chǎn)生,沖擊,天命神權(quán) 敬德保民,統(tǒng)一民族文化的發(fā)展,高度發(fā)展,吸收外域文化,西方近代思想傳入,深刻 影響,雛形,儒家思想正式形成,推動民族文化發(fā)展,古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程,宋元時期,四大文明古國的發(fā)展比較,煙消云散,雅利安化,面目全非,源遠(yuǎn)流長,思考:通過對比可以看出中華文化有什么特征?,源遠(yuǎn)流長

5、,集體朗誦:大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。 中華世紀(jì)壇序,探究二:中華文化源遠(yuǎn)流長的重要標(biāo)志是什么?,陜西師范大學(xué)教授傅功振日前撰文,認(rèn)為Biang字發(fā)音,較為準(zhǔn)確的說法是源于婦女洗衣服時用棒槌捶打濕衣所發(fā)出的聲音。BiangBiang面的原始制作過程是這樣的:秦人用鹽水和面,將面團(tuán)置于石頭或案板上用棒槌捶打。這種響亮而渾厚的聲音也就成了“BiangBiang面”名稱的由來了。 傅功振認(rèn)為Biang字由10個文化元素組成,向人們傳達(dá)出秦人特有的文化信息,如地理環(huán)境、居住形式、飲食習(xí)慣、審美情趣、心理品格、民族精神等?!把?/p>

6、”部說明了以黃河中上游的渭河流域?yàn)橹行牡那厝耍诠糯且匝ň訛橹鞯?;這里的“言”字其實(shí)是“鹽”,鹽是文明的尺度,鹽為百味之祖,是秦人飲食中的主要調(diào)料,用鹽水和面才能使面筋道;“糸”和“長”這兩個字則充分體現(xiàn)了秦人在制作BiangBiang面過程中的動作以及品嘗之后的愉悅情態(tài)?!靶摹弊謧鬟f了秦人忠厚樸魯、誠信熱忱的秉性;左邊“月”字通“肉”,彪悍強(qiáng)健的秦人喜食牛羊肉,體現(xiàn)了秦人“虎狼之師”的飲食習(xí)慣;“馬”和“戈”字,則更體現(xiàn)了秦人的尚武、尚勇精神;關(guān)于“馬大王”的傳說,指的是秦將白起當(dāng)年戰(zhàn)勝趙奢后裔“馬服諸侯王”“坐車回咸陽”告功還鄉(xiāng)的故事?!巴苽€車車逛咸陽”實(shí)際上點(diǎn)明了這個字是在以咸陽為中心

7、的秦地產(chǎn)生的。,思考:材料說明了文字具有什么樣的作用?漢字有何地位?,1.文字的作用:,2.漢字的意義:,文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。,漢字為書寫文明,傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。 漢字是中華文明的重要標(biāo)識。,漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證之一,3.漢字的演變:,甲骨文金文篆書隸書楷書,拓展思考:你同意繁體字簡化嗎?為什么?,在日常的媒體中,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)日本、朝鮮、越南、新加坡等國家的文字和我國的漢字非常相似、甚至相同,文化界用“漢字文化圈”來形容這種現(xiàn)象。“漢字文化圈”的形成說明( ) 漢字標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代 B. 以

8、漢字為標(biāo)識之一的中華文化在世界上處于領(lǐng)導(dǎo)地位 C. 文化是民族的,又是世界的 D.“漢字文化圈”的出現(xiàn)會削弱周邊國家文化的發(fā)展,C,春秋,史記,四庫全書,我國古代第一部編年史,被列為“五經(jīng)”之一,司馬遷首創(chuàng)紀(jì)傳體史書,正史之首,被魯迅成為“史家之絕唱,無韻之離騷。”,其編撰說明清代是修志成就最大的時代。,探究三:如何理解史書典籍是中華文化一脈相傳的另一個重要見證呢?,第一部編年體史書春秋 第一部編年體史詩左傳 第一部紀(jì)傳體史書史記 第一部國別體史書國語 第一部斷代體史書漢書 第一部編年體通史資治通鑒 第一部軍事著作孫子兵法 第一部科普作品沈括的夢溪筆談 第一部水文地理專著水經(jīng)注,第一部第一部詩

9、歌總集詩經(jīng) 第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品論語 第一部著名的戲曲作品關(guān)漢卿的竇娥冤 第一部日記體游記徐宏祖的徐霞客游記 第一部長篇諷刺小說吳敬梓的儒林外史 第一首長篇抒情詩離騷 第一首長篇敘事詩孔雀東南飛 ,2020/8/21,1.意義: 2.原因: 3.特點(diǎn):,是中華一脈相傳的重要見證,規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有,中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗(yàn),重視保存歷史資料,歷朝歷代都設(shè)置史官,中華文化一脈相傳的重要見證之二:史書典籍,1、古代輝煌,2、近代衰微,3、現(xiàn)代再創(chuàng)輝煌,原因:內(nèi)因中國封建統(tǒng)治的日漸沒落 外因西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊,領(lǐng)導(dǎo)力量,指導(dǎo)思想,主要要點(diǎn),堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),馬克思主義指引,建設(shè)中國特色社會主義文化,全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng),與時代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時代性。,探究四:為什么中華文化在近代走向衰微?而在當(dāng)代重新走向輝煌?,課堂小結(jié),應(yīng) 對,衰 微,見 證,古代的輝煌,文 字,史書典籍,表 現(xiàn),原 因,創(chuàng)造中華文化新的輝煌,指導(dǎo)思想,保持民族性,體現(xiàn)時代性,特征之一:源遠(yuǎn)流長,總結(jié)與反思:本節(jié)課學(xué)了哪些知識?還存在哪些困惑?,2020/8/21,謝謝聆聽!,

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